中元节作文

【导语】中元节作文,将民俗考据与童年记忆自然交织,知识性与生活感并存,“艳阳天把梦中的恐惧逸散而光”一句动词“逸散”新颖精准,具诗意张力。

中元节作文

作文范文

主题: 传统节日、生死观、家族记忆、信仰习俗、代际传承

中元节

今天是中元节,俗称鬼节

“中元”之名起於北魏,中元节又称“鬼节”或“孟兰盆会”。根据五杂俎的记载:“道经以正月十五日为上元,七月十五日为中元,十月十五日为下元。”修行记说:“七月中元日,地官降下,定人间善恶,道士於是夜诵经,饿节囚徒亦得解脱。”佛教也在这一天,举行超渡法会,称为“屋兰玛纳”(印度话ullambana)也就是“孟兰会”。孟兰盆的意义是倒悬,人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠,悬挂著、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦,便需要诵经,布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合,因而中元节和孟兰会便同时流传下来。

小时候我三爷爷说过鬼节到来前后阎王放出的鬼魂会找替身,晚上不能出去,听起来很慎人,每次听完了故事,不要说出去玩、就是睡觉都要蒙着被子,脑子里想象的鬼魂比讲的还可怕,懵懂间流着冷汗战战兢兢睡着,等到天明睁开眼睛,窗外艳阳天把梦中的恐惧逸散而光,所有鬼魂在阳光下化为乌有,心灵深处的魅影随之消散。

中元节又称七月半 , 中元之名起于北魏,有些地方俗称 鬼节 。按照习俗在这天,家家户户都要给自己已故的亲人敬上一品香然后烧烧纸钱,用以表示后人对先人的孝敬。

离过节还差几天,大伯就提前通知我们中元节这天在他们家过节。

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今天刚好是七月十五中元节。上午我和爸爸早早地就到了大伯家,礼貌地和大家打完招呼后,爸爸就带我走进一个房间。

一进房间就看见一张桌子,桌子上面供着爷爷、太公、太奶的肖像。相片上爷爷坐在凳子上,太公和太奶头发白了,看起来像是七十多岁的样子,但是面容十分慈祥。我和爸爸在香炉里上了一品香,在肖像前跪了几跪,就离开了。

午休以后没什么事,我正在菜园里摘油菜花,远远就听见大伯在喊我: 聿坤,过来帮忙,要烧贡品(纸钱)。 我赶紧过去,大伯先报把火砖垒起来。底下放好柴火,打火机一点,那些贡品不一会儿就烧起来了。

精选读者点评

这个“三爷爷讲鬼故事”的段落太鲜活了!蒙被子、流冷汗、睁眼见艳阳,画面全在动,连汗珠子都像要滴到纸上来。后头烧纸钱那段反而平了,要是能把“火砖垒起来”那股劲儿,也用在写火苗怎么舔纸边、灰怎么打旋儿上,就更让人拍案。

名师·深度剖析

作文类型:说明文、记叙文

适合年级:初二、初三、高一

【成语使用】

不谋而合、战战兢兢、化为乌有

【形容词】

慈祥、慎人、懵懂、艳阳、冷汗、孤魂、已故、提前

【好词好句】

1. 人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠,悬挂著、苦不堪言。

2. 窗外艳阳天把梦中的恐惧逸散而光,所有鬼魂在阳光下化为乌有,心灵深处的魅影随之消散。

3. 相片上爷爷坐在凳子上,太公和太奶头发白了,看起来像是七十多岁的样子,但是面容十分慈祥。

【修辞手法】

比喻:人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠,悬挂著、苦不堪言,以“倒挂的蝙蝠”喻指极度悬置、无法挣脱的苦境,形象凝练,富有民间信仰的质感

【文字校对】

• "饿节囚徒"应为"饿鬼囚徒"

• "屋兰玛纳"应为"盂兰盆会"或"乌兰婆拏"

• "一品香"应为"一炷香"

• "报把火砖垒起来"应为"把火砖垒起来"

• "聿坤"疑似人名,但前文未交代,属突兀插入,建议前后呼应

【写作亮点】

✓ 将民俗考据与童年记忆自然交织,知识性与生活感并存

✓ “艳阳天把梦中的恐惧逸散而光”一句动词“逸散”新颖精准,具诗意张力

✓ 肖像描写简净传神,“头发白了”“面容慈祥”以白描见深情

✓ 时间线索清晰,从历史溯源到节日当日,结构疏密有致

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