中秋节

【导语】五年级话题作文:中秋节,资料翔实,引经据典,体现扎实的文化积累,别称罗列丰富,展现节日称谓的多样性与语言表现力。

中秋节

作文范文

主题: 传统节日、文化传承、家国情怀、月神崇拜、岁时风俗

2026年9月19日,是中秋节,我在家里过中秋,赏月。有很多人一定想知道中秋节有什么来历吧,我来告诉你们。

中秋节,顾名思义,“中秋”一词,最早见于《周礼》。根据我国古代历法,农历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故称“中秋”。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因此秋中第二月叫仲秋,到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《新唐书·卷十五志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”,及“开元十九年,始置太公尚父庙,以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之,牲、乐之制如文”。据史籍记载,古代帝王祭月的节期为农历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”;又因为这个节日在秋季八月,故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”;又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动,故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”;在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。关于中秋节的起源,大致有三种:起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗,古代秋报拜土地神的遗俗。

中秋节一定要吃什么?大家一定知道,当然是月饼。中秋节美食首推月饼,其起源说法多种。月饼,最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间,大将军李靖征讨突厥靠月饼隐蔽的传话得胜,八月十五凯旋而归,此后,吃月饼成为每年的习俗。当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒,拿出圆饼,笑指空中明月说:“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。吃月饼以示“团圆”。月饼,又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的一大象征,慢慢的,月饼也就成为了节日的必备礼品。

五年级:雷洁云

精选读者点评

查资料真下功夫!连《新唐书》卷几志几都翻出来了,还知道“端正月”这种冷门叫法,今后下次能不能把“我来告诉你们”后面那堆史料,揉进你赏月的晚上?比如月亮刚升起来时,你嚼着月饼突然想起:咦,唐朝人也在这时候分饼给大臣!

名师·深度剖析

作文类型:说明文、节日文化介绍

【成语使用】

顾名思义、八月十五、三秋之半、凯旋而归、每逢八月、香又甜

【形容词】

华丽、圆、香、甜、古代、主要、固定、盛大

【好词好句】

1. “中秋节,顾名思义,‘中秋’一词,最早见于《周礼》。”

2. “八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜。”

3. “应将胡饼邀蟾蜍”

【修辞手法】

比喻:以“蟾蜍”代指月亮,含蓄典雅,体现古诗用典的婉转之美

引用:“应将胡饼邀蟾蜍”“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”

排比:连用“团圆节”“女儿节”“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”等别称,增强文化厚重感与节奏感

【文字校对】

• "中春、中秋释奠于文宣王、武成王"中的“中春”应为“仲春”(据《新唐书》范文校正)

• "开元十九年,始置太公尚父庙,以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之"中两处“中春”均应为“仲春”

• "左右拜月或祭月"应为"民间拜月或祭月"

【写作亮点】

✓ 资料翔实,引经据典,体现扎实的文化积累

✓ 别称罗列丰富,展现节日称谓的多样性与语言表现力

✓ 时间线索清晰,从先秦到明清层层推进,逻辑严密

✓ 史实与民谚交织,兼顾学术性与生活气息

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