✎作文范文
高中作文：麻木卷土重来
近几天，总有那么些感触盘踞在我脑袋里。零零散散的，直到今天早晨，我才将他们进行了系统分析。原来他们就是吞噬世人灵魂的麻木。
麻木，古往今来我们一直都不陌生，也确确实实能在我们的身上看到。鸦片战争的爆发始源于清人对生活的麻木。庶人一直被政府压制着，人生无所追求，屡屡碰壁。于是，英人抓住这一商机，使得渐丢灵魂的清人重新燃起了希望。鸦片是当时阶级的一种象征，权利的一种象征。能够吸上鸦片是对他们心灵的一种慰藉，自我价值认可的一种满足。人们就借助麻木来麻木自己，不惜任何代价。从鸦片战争到新中国的成立，整个历史过程才渐渐的退去我们灵魂上那层麻木的外衣，心灵得到释放。
忆往昔，我们有无限感慨。有自惭，有悔恨，有不甘。如今，21世纪的青年，生在一个尊崇社会主义制度的社会中，在我们身上同样能够看到空虚，迷茫，自暴自弃。这些麻木不减当年。许是优越富裕的条件压抑了我们对自我责任感的意识，理想的追求，自我价值的实现。我们生活条件优越，活得却平庸，我们被爱包围，却恃宠而骄，我们活在父母的羽翼下，却永不知足，我们活在前一代人打下的江山下，却怨声载道。人们到底是怎么啦！难道说人天生就是受虐狂吗？
记起初中的我着实怀疑历史课程的开设对我们毫无意义，当时的我只觉得历史会引领我们倒退。让我们专注过去，还不如多让我们接触科学。历史课上同学们经常是大片大片地倒下，从来就没想到前人的事迹会给我们带来什么终生的影响。现在的我，重新回到了历史课堂，这次我懂了国家教育部开设它的意图了，我是由衷地在上历史课，怀有一颗虔诚的心去接受历史带给我们的影响。借用唐太宗李世民的话，以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。我们需要缅怀历史，不做麻木的奴隶。
我很庆幸，现在的我还有所追求。我能够很自信的说我没有被麻木奴役。空虚迷茫是许多当代大学生面临的问题。大学太安逸了，我们只管纵情享乐。当娱乐的新鲜感退去，大片大片的时间带给我们的是空虚迷茫。每天麻木地重复睡觉，在课堂上打酱油。都说大学毕业后就面临失业，但又有几个人有一个清醒的头脑去解决自身的现状。我们除了感叹社会主义的不完善外，无事可做。每天的自怨自艾加重了我们心灵的麻木，大把地挥霍青春让我们感到自己的人生空虚黯淡，前途迷茫让我们的灵魂无处安放。我们肩上的历史使命被丢弃了，我们的责任被父母接替了，我们的心也正被奴役着。
新一代麻木卷土重来，你能幸免吗？
精选读者点评
名师·深度剖析
作文类型：议论文、时评类作文、思辨性散文
适合年级：高中一年级、高中二年级、高中三年级
【成语使用】
卷土重来、自惭形秽、怨声载道、恃宠而骄、以古为镜、以铜为镜
【形容词】
麻木、空虚、迷茫、平庸、安逸、虔诚、黯淡、清醒
【好词好句】
1. 麻木，古往今来我们一直都不陌生，也确确实实能在我们的身上看到。
2. 我们被爱包围，却恃宠而骄；我们活在父母的羽翼下，却永不知足；我们活在前一代人打下的江山下，却怨声载道。
3. 我很庆幸，现在的我还有所追求。我能够很自信地说我没有被麻木奴役。
【修辞手法】
比喻：将麻木比作“吞噬世人灵魂的”存在，赋予其吞噬性与精神性特征，强化批判力度
引用：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。”
排比：连用四个“我们……却……”构成递进式排比，增强语势与现实指向性
【文字校对】
• "渐丢灵魂"应为"渐渐丢失灵魂"
• "大片大片地倒下"宜改为"大片大片地趴在课桌上"（语境中指昏睡，原词易引发歧义）
• "打酱油"属网络口语，与全文庄重语体略有不协，建议酌情替换为"应付了事"或"心不在焉"
【写作亮点】
✓ 视野宏阔，贯通鸦片战争至当代青年的精神状态，历史纵深感强
✓ 语言富有张力，冷峻中见热忱，理性思辨与个体体验交织自然
✓ 多重人称转换娴熟，“我们”“我”“你”交替使用，增强代入感与警醒意味
✓ 结尾设问“新一代麻木卷土重来，你能幸免吗？”短促有力，余味深长