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纪念世界反法西斯战争胜利70周年作文1000字
散文(一)
8月15日,中国许多地方以各种形式纪念这个特殊的日子。70年前的今天,中国人民在世界正义力量的支持下,打败了日本帝国主义,迫使日本投降。
1937年7月7日,日本策划了“卢沟桥事变”,发动了蓄谋已久的侵华战争。他们一度叫嚣一个月占领上海,三个月占领中国。然而,事实上,经过八年的战争,傲慢的日本侵略者遭受了可耻的失败。中国人民付出了沉重的代价,但最终还是赢了。
抗日战争的胜利对中华民族意义重大。自1840年鸦片战争开始,中国在艰难的现代化进程中被动挨打,屡败屡战;就中国和日本而言,日本对中国发动了多次战争,包括1894-1895年的中日战争,不仅试图阻碍中国的现代化进程,而且试图吞并中国。百年战败史随着1945年8月15日中国的胜利和日本的战败而结束。中国人民利用第二次反法西斯战争的胜利,挣脱了一系列不平等条约的束缚,洗清了一个半世纪殖民地的耻辱,成为联合国安理会五个常任理事国之一。中国人民的胜利是在世界正义力量的支持下取得的,抗日战争成为中华民族伟大复兴的转折点。
纪念这一来之不易的胜利,铭记和践行这一胜利的制胜规律,永远属于中国人民:
中华民族的团结是胜利的基础。当初日本之所以敢作为小岛国悍然侵华,主要是因为中央政府软弱,地方势力分而治之,在艰难的现代化进程中缺乏凝聚力。然而,中华民族面临着死亡的绝境。它不但没有屈服,反而醒悟过来,形成了广泛的抗日统一战线,以全民族的力量与日军浴血奋战,直至胜利。这次胜利后,中国人民绝不允许任何内外势力破坏中华民族的团结,绝不允许任何人把台湾省从中国分裂出去。
只有自强不息,才能不被动挨打,只有和平发展,才能维护和平。当时日本之所以敢与中国开战,与日本经济军事实力远强于中国有直接关系。1937年日本工业产值61亿美元,中国16亿美元;日本每年生产580万吨钢,而中国每年仅生产4万吨钢。落后就要挨打,自尊必须先加强,发展需要稳定。【纪念世界反法西斯战争和中国人民抗日战争胜利70周年随笔】纪念世界反法西斯战争和中国人民抗日战争胜利70周年随笔。
只有善于学习历史,才能不让前人的鲜血白流。我们今天以清醒和理性的态度面对历史来纪念这一胜利。我们不仅要面对屈辱,更要珍惜前人做出的牺牲,珍惜来之不易的胜利,以面对和建设未来为宗旨。日本也有很多有识之士理性面对这段历史。但是日本的一些右翼势力一再颠倒黑白,否认侵略罪。因此,走和平发展道路,必须正确认识和对待历史。日本军国主义侵华的历史不能忘记,更不能篡改。日本政府应该正视历史,吸取教训,以实际行动赢得中国人民和亚洲各国人民的信任。
回顾中国人民抗日战争的历史事实和整个中国的近代史,看看当今世界的现实,我们有了更深刻的认识:只有国家统一,人民团结,社会稳定,经济发展,国力增强,中国人民才有尊严,中华民族才能屹立于世界民族之林,才能为世界和平与共同发展作出贡献。在新世纪全面建设小康社会的伟大征程中,承载着
中国人民永远不会忘记,1937年7月7日,日本帝国主义以士兵失踪为借口,发动了震惊中外的卢沟桥事变。从此,中国人民踏上了艰难的抗战征程;中国人民永远不会忘记一个又一个不平等条约,把中国从一个大国变成了一只肥羊任人宰割。中国人永远不会忘记,八国联盟烧毁圆明园,瞬间把世界上最宏伟的建筑变成焦土和瓦砾。中国人民永远不会忘记,有多少仁人志士被任用,有多少革命先辈抛头颅洒热血,用钢铁般的意志和大无畏的精神,百折不挠的精神和团结的力量打败了帝国主义。
伟大的祖国经历了种种磨难。我们肩负着跨世纪的历史使命,不愿意落后于前辈。我们应该继承和发扬拓荒者留给我们的无畏精神,不怕困难地前进。
少年盛世,少年强则强。要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和未来,热爱祖国的大好河山。祖国的领土不能丢,不能分,不能占。
历史的书写还在不知疲倦地转动,复兴中华民族的历史诉求在古老的地图上回荡不休,每一颗燃烧的心都被那雄浑的声音所震撼。用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆!用我们的青春和热血,可以谱写出无愧于古人的历史新篇章!
鲁迅先生曾经说过:中华民族自古就有努力的人,努力的人,为法律献出生命的人,为人民请命的人——他们是中国的脊梁。探索救国救民的先辈都是中国的脊梁,抗战的伟大英雄是中国的脊梁,我们一定会成为新世纪振兴中华的脊梁。就是因为有这么多骨干,中国才会有复兴的一天!
各位老师同学:大家好!我今天演讲的题目是《回看历史 振我中华》。68年前,历史之风翻开了新的一页。在我的眼前,我可以生动地看到1935年的寒冷日子,那是冰雪覆盖的日子。日本帝国主义肆意张开利爪,伸向中国的心脏:华北之地;而此时懦弱可笑的国民党政府,却怕帝国主义者嚣张跋扈,准备成立“吉槎政务委员会”,以满足一时偷偷摸摸的需要。我感受到了叛徒的卑鄙和耻辱。中华民族,你,内陷外陷,你的尊严受到挑战,你的身体将被蹂躏。在这样的时刻,我们总是默默地期待:期待奇迹的诞生;在这样的时刻,我们总是默默祈祷:祈祷我们的民族能从危险走向安全,走出泥沼和困境,驱散长长的乌云。让我,让我们所有的中国人都为此感到骄傲:我们从未失望过。受辱的民族背后,总有优秀的中国儿女站出来。1935年12月9日,在中国共产党的领导下,6000名愤怒的北平人民走上街头,高举正义的旗帜,勇敢地向卑劣的暴政和懦弱的卖国民族宣战。我以你们为荣,我们优秀的中国孩子,你们是我们民族的灵魂和脊梁;如果,如果我们的国家,没有你,它的生活将是暗淡的,它将走向一个可怕的深渊!你用你的毅力,用可怕的用心告诉所有的人:中国人民不可辱,中华民族不可辱。中国人会为国说话,为国而战,甚至为国而死。我也知道中国因为你而精彩。你让我想起谭嗣同,立志改革而死;你让我想起了林觉民,抛弃妻儿,不惧前任;你让我想起了邱进,他东渡扶桑,救国救民;你让我想起了鲁迅,弃医从医,治人心;你让我想起了所有为中国的独立崛起而探索、痛苦、奉献的人们。提醒了我,陈毅元帅说:“南方国家已经抽了十年烟了,这个头一定要挂到国家。死后,国王们努力工作,好消息就像纸币一样满天飞。”从鸦片战争,中法战争到中俄战争,从《南京条约》,《北京条约》到《马关条约》,修远的漫漫长路并没有导致东方巨人从此灭亡。正是因为你们,我们民族最可爱的人,是你们这些以天下为己任的仁人志士,他们浴血奋战,卷走了潮水,吹响了我们民族的号角,虽然,我们古老的中国就像一艘搁浅的船,虽然沉重缓慢,却依然扬帆前行。同学们,为国家说话,为国家而战,甚至为国家而死,是一个人最大的骄傲;谁心中没有自己的祖国,谁就不属于人类。同学们,当你站在雄伟蜿蜒的长城上,当你停在滚滚东流的黄河边上,当你站在浩瀚的渤海上,当你看着五星红旗在冉冉冉冉升起,你是否感到不安和热情?同学们,不要以为生在乱世就可以为国分忧。为什么要生在乱世,想报国,想上战场打仗?同学们,我们是第一朵花,我们是初升的太阳,我们的战场是第一片土地。经过数百次的努力,我们可以学习知识和能力,然后用我们强壮的双手创造辉煌的事业。如果我们每个人都能做到这一点,把我们的事业和理想与我们的民族结合起来,那么我们中华民族将不再受到羞辱,并将成为能够在世界各国中屹立不倒的一员。让我们为振兴我们的中国而战。要知道,振兴中华是我们每一个同学义不容辞的责任,是历史赋予我们的神圣使命。告诉自己,我们的心属于祖国
散文(3)
今天是中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年。这一天是人类正义战胜邪恶、光明战胜黑暗、进步战胜反动的纪念日,也是中华民族值得永远铭记的纪念日。
20世纪三四十年代的中国人民抗日战争和世界反法西斯战争,是世界爱好和平的国家和人民与人类文明凶残的敌人法西斯主义的殊死斗争。中国人民抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分,是世界反法西斯战争的东方主战场。65年前决定世界命运和未来的伟大胜利,是中华民族在世界民族中自立自强、走向伟大复兴的重要转折点。正是在抗日战争胜利的基础上,中国共产党领导中国人民赢得了新民主主义革命,建立了中华人民共和国,实现了中国历史上最伟大、最深刻的社会变革。
今天,我们纪念这一伟大胜利,就是要永远记住被日寇杀害的无辜死去的同胞;永远记住抗日战争中英勇战斗、为国捐躯的烈士;永远记住参加过抗日战争的老兵、爱国者、抗日将领;永远记住为抗日战争胜利立下战功的海内外中国儿女;永远记住支持和帮助中国抗战的外国政府和国际友人。记住这段历史,因为它的悲壮不屈的奋斗应该成为民族的集体记忆,希望从中汲取智慧和启迪,获得创造未来的现实力量。
中国人民抗日战争的胜利,充分证明了中国共产党是救国救民、实现民族解放的核心力量。1931年的九一八事变和1937年的七七事变,把中华民族推向了亡国灭种的边缘。在生死存亡,民族垂危的地方,中国共产党吹响了抗击外敌的第一声号角。在那场伟大的战争中,中国共产党以坚强的意志和模范的行动,在全民族的抗战中起了中流砥柱的作用。中国人民之所以创造了弱国战胜强国的伟大奇迹,最根本的原因是中国共产党代表了全中国人民的意志,领导和推动了伟大的抗日战争,支持了救亡图存的希望,以最爱国最模范的行动,不畏流血牺牲,成为抗日战争胜利的民族先锋。
周六看了电影《惊心动魄》。影片主要讲述了121次列车抗击非典的故事,歌颂了女军医杨萍为自身安全不顾一切、争分夺秒抢救非典患者的崇高精神。
这部电影让我想起了我的妹妹,她看起来多么像电影中的医生阿姨!我八岁的时候,姐姐考上了军校,后来成为了一名优秀的军医。非典期间,她的医院接到上级的命令,要派一批军医去北京抢救病人。她自愿报名。那时候姨妈不让她去。她说,“救死扶伤是医生的天职……”经过她耐心的劝说,我姑姑终于同意了。
一个月,两个月.大榭几乎每天都在电话前徘徊,等着姐姐的电话,时不时埋怨姐姐说:“你连打电功的时间都没有吗?”看完这部电影,我才知道医生有时候为了救病人连吃饭睡觉都顾不上,怎么会有时间打电话呢?就像电影里的医生阿姨,听到母亲去世的消息后,把痛苦深深埋在心里,依然坚守岗位。看完片中的场景,我想对阿姨说:“不要怪姐姐。”
由于各部门的密切配合,非典疫情没有扩散,这场激烈而激烈的无硝战争取得了胜利。火车顺利到站,他们脸上露出淡淡的笑容。这让我想起了姐姐完成任务凯旋而归,拥抱姑姑的场景。
这场无烟战争夺去了许多人的生命,给国家带来了巨大的损失。然而,“白衣天使”,我们向你致以崇高的敬意,你是如此神圣和伟大。
“战争带来的只是死亡。”
驱散了眼前的迷雾,我惊讶地发现,一个与世隔绝的男婴正坐在到处都是尸体的中间,绝望地哭泣。他的眼里充满了恐惧,他需要母亲的安慰。此时,一颗炸弹落在不远处,然后巨大的响声顿时盖过了婴儿的哭声。我正要上去接宝宝,几颗炸弹掉了下来,就在小男孩坐的地方…
我赶紧转过身,用手挡住飞来的泥土。却发现自己在一个早已成为废墟的小镇上。走着走着,突然看到一个小男孩,穿着不合适的外套,光着脚穿着白色的亚麻裤子。他的左手还抓着一只没有四肢和手臂的小布熊。他转过头,用那两只蓝眼睛盯着我。他的眼睛充满了沧桑,就像一个垂死的老人即将走到生命的尽头.
我刚伸出手试着给他打电话,却发现自己站在一座被炸弹炸成两半的破房子前。房间里,几个骨瘦如柴、皮肤黝黑的饿孩子躺在地上,吮吸着一具乳头干枯的瘦弱女尸。死者的另一个乳头被子弹打碎了。看来她是他们的母亲。一个孩子回头看了我一眼,又回去争那个再也吸不到奶的奶头.
这些只是历史上著名的二战留下的冰山一角。有些人可能会说现在还为时过早
以前发生过的事情,以后不会再犯同样的错误。但是想想,这场人类大灾难才61年!今天,难道没有人躲过了地狱之门吗?万物都会兴衰,今天的和平时代已经到了顶峰,但不能否认它正因为表面现象而逐渐走向衰落!况且现在的和平只是军事上的,相对的。饥饿的人不是还有很多吗?那些不公平的东西不是像蘑菇一样冒出来吗?要知道一个和平时代的衰落,预示着人类命运的下一场大灾难就要开始了!
我一直很庆幸自己是和平时代的产物,相信大家也不例外。但是我们不能麻木,不能安于现状。“生于忧患,死于安乐”,我认为这是任何时候都不会抛弃的。因此,我们出生在一个和平安逸的时代,我们深受和平文化的影响。我们应该始终保持危机感。
在这里,我指的“危机感”不同于大家心目中的“民族仇恨”。我们所有人都应该牢记“民族仇恨”,对此我无话可说。但关键在于我们如何理解“民族仇恨”这个词。虽然是仇恨,但绝不能用它作为我们战争的导火索。相反,我们应该尽力维护世界和平。因为历史的镜子给我们展示了太多血腥的例子和惨痛的教训:战争只会给世界带来死亡,没有别的。让我们不要考虑击败国会会给我们带来多少好处。在战场上,永远不会有战胜国,所有的都是失败者。
如果我们不想在人性和生存之间徘徊,那么我们应该携手向世界呼唤:我们不要战争,我们要永远的和平!下一个发动战争的人将是我们时代的罪人和世界的敌人!
一种精神,穿越历史,反思未来。
70年前的盛夏,全面抗战之火燃起。在国家存亡的关键时刻,中国工农红军抛开过去,重新组织起来,接受国民政府军事委员会的指挥,迅速向抗日战线出发。
“在宣布改编的第一天,很多士兵纷纷问:为什么打日本鬼子一定要穿国民党制服?军团参谋长左权动员说:“为了抗日,戴国民党帽子有什么关系?“大家都按照他的口令,摘下他的五星八角帽……”当时是红军排长的李荣芝回忆说。
在中国共产党的倡导下,以国共合作为基础的抗日民族统一战线正式形成。在爱国主义的旗帜下,四亿同胞团结起来,汇成了抗日战争的强大洪流。34400.44444444446
白山黑水反联兵活跃,回民支队让日军感到惶恐;救国联合会等救国组织相继成立,不同党派、不同组织抛弃旧怨,走向国难。台港澳同胞捐赠款物,华侨认购国债回国参战.民族抗战的浪潮彻底粉碎了侵略者“三个月内灭亡中国”的假话。
“我们选择回国的时候,一定要和日本人战斗,随时做好死的准备!”在滇缅公路上运输货物的南洋华侨王说:“国家有难,匹夫有责。到时候就能体会到这句话的分量了。”
"民族团结是抗战精神的核心."中国社会科学院近代史研究所总编辑荣维木认为,这不仅是抗战精神的重要内涵,也是抗战的重要经验。“国家生存需要,国家发展需要。中华民族,目前正面临一个重要的战略机遇期,更需要它!”
慷慨赴死,不怕牺牲,坚韧不拔,艰苦奋斗,是抗战军人留给后人最宝贵的精神财富
国难当头,英雄豪杰辈出。从杨靖宇、彭雪峰到童、张自忠.无论是共产党员,还是国民党的爱国将领,每个名字背后都有一个英雄故事;每个故事都是一首爱国歌曲。
这是一场实力悬殊的战争:1937年,日本年产钢580万吨,飞机1580架,坦克330辆,大炮740门。当时中国钢铁年产量只有4万吨,军事工业薄弱,只能生产一些轻武器。
这又是一场让侵略者闻风丧胆的战争:最后一发子弹后,琅琊山五壮士毅然开枪跳崖;敌人围困河流,不屈而死的八名女兵手挽手沉入河中。中国最终以3500万人伤亡的惨重代价打败了傲慢的日本法西斯.
艰苦的磨难不能压倒中国人民;一个残酷的敌人,只能激发中华民族战斗到死的英雄精神。
淞沪之战、忻口太原之战、南京之战、台儿庄徐州之战、保卫武汉……数百万国民党军队在正面战场奋起抵抗。中国共产党领导的八路军、新四军和抗日武装,把侵略者投入了人民战争的汪洋大海。8年抗战期间,中国敌后战场和正面战场发生重大战役200余场,大小战役近20万场,日军154万余人,伪军118万人。
爆炸英雄李咏,女战斗英雄吕俊杰,神枪手李殿水… 《抗日战争研究》,发表于70多年前,记录了平凡而伟大的人物。“它们体现了中华民族不畏牺牲、英勇顽强的民族精神。正是这种精神保证了整个民族的独立和解放。”中国传媒大学政治教研室教授王松
国难当头,才能见中流砥柱。抗战八年,中国共产党坚持抗战的立场始终如一;全面抗战与抗日民族统一战线的建立——中国共产党的正确主张贯穿于不断变化的抗日战争历史。
九一八事变爆发后,中国共产党首先提出了武装抗日的爱国主张。一九三三年一月,、朱德向国民党军队提出停止内战,一致抗日的建议;发表《晋察冀画报》,召开瓦窑堡会议,推动xi事件和平解决;卢沟桥事变第二天,全国通电,号召“团结起来,筑牢民族统一战线的长城”;中共中央政治局扩大会议在陕北洛川召开,通过了《论持久战》.“中国共产党的坚强领导和核心作用是抗日战争胜利的根本因素。”长期研究抗日战争历史的军事科学院研究员岳四平说。
突破国民党军队,成功完成长征的四万红军战士,整编为国民革命军八路军;走出大山的一万游击队组成了国民革命军新四军;在中国共产党的领导下,无数抗日武装深入敌后,进行游击战争.到1941年,中国共产党领导的抗日武装已经抗击了日本侵略者总数的75%,也抗击了几乎所有的伪军。
胜利的标准浸透了烈士的鲜血。经过八年抗战,敌后抗日武装伤亡65万余人。八路军副总参谋长左权去世时,年仅37岁;东北抗联将军杨靖宇牺牲后,日军发现他肚子里塞满了干草、树皮和棉絮,却没有粮食.
历史是无声的,精神是不朽的。抗日战争的胜利是中华民族从衰落走向复兴的重大转折点。伟大的抗日战争精神为中华民族精神注入了新的元素和更丰富的内涵。这是一面旗帜,迎风飘扬,猎猎飞舞。这是我们在中国特色社会主义道路上实现民族复兴的永恒精神财富和强大精神动力。
最近看了很多关于战争的文章,各种抗日剧活跃在电视屏幕上。我不禁重新思考这场战争。
“醉了,剑不看是看不到的。主下八百里,塞外五十弦,战地秋兵。马跑起来像马德禄,弓箭飞起来像雷声。皇帝完成收复国家失地的伟大事业,做到代代相传的美名,是个好主意。可怜白发生!”读辛弃疾的诗,上面写着吴钩,到处拍着栏杆,我感到一种凛然的杀气和磅礴的气势。你是否感到一种热血,一种沸腾。我觉得有。人不会用鲜血浪费青春。然而,在舒适的21世纪,我们从未经历过枪林弹雨的洗礼,我们已经远离了刀光剑影的时代。所以,认为战争就像武侠小说里的打打杀杀,路见不平拔刀相助,似乎是有道理的。我多么希望我能在那里,实现伟大的骄傲。
但是,我们错了,战争不是刺激,而是残酷!
有人曾经说过:“战争中没有胜利者,只有失败者。”现在想来,确实是。战争的起因往往是利益的诱惑。不管正义与非正义,经过激烈的战斗,输的一方不会说出来,没有被打败的一方肯定会损失惨重。怎么叫winner?事实上,我们每个人都不会因为战争的结果而“喜欢”战争。也许只是因为你佩服能百万大军打战场的将军,或者佩服能千里杀敌的王牌狙击手。是的,这些人以他们的功绩载入了史册。但是,你可以看到一个会成功,会发多少白发!要达到一个人的辉煌,需要大量的血泪。“江东子弟多才多艺,东山再起不得而知。”“但使龙城飞,不教呼玛都阴山。”如果这些关于历史的假设成为事实,必然会导致生命的丧失,血流成河。由此可见,“百战疲劳之壮士哀,败后难归中原。江东子弟今日虽在,会否随王复出?”王安石的评价还是很客观的。
看看八年抗战,终于赶走了日寇,收复了失地。但是这场战争也让我们付出了惨痛的代价。南京大屠杀30万凶杀案谁来安抚?无数中国人失去了生命,但他们本可以平静地生活。就连——的战败日军士兵也只是因为皇帝的命令才来到中国,最后死在外地。战后唯一能做的就是处决战犯,但这远远不够。谁能为死者演奏安魂曲?现在很多人大喊大叫,骂中国政府不够强硬,要求和日本拼个你死我活。但是,你有没有想过,现在的国际形势很复杂,说全身上下都在互相运动,一点也不夸张。如果第三次世界大战真的来了,你还有机会在电脑前悠闲的喝咖啡玩游戏吗?
“天若苍老,人间正道沧桑。”历史的积累给了我们一个教训:——场战争,人民受苦;利维,人民受苦。记住历史,不是为了我们学会复仇,而是为了我们一起守护更美好的明天。和平相处真好!
高二:永恒至尊
最近钓鱼岛又一次挑起了国人敏感的神经。日本政府对购买岛屿的推动和中国对此的强烈反应,使我们再次将注意力转向东海这些无人居住的岛屿。钓鱼岛在法律上属于中国是毫无疑问的,但是为什么日本重新控制了二战后应该归还中国的领土?这种复杂的关系再次提醒我们,在人们情绪激动的时候,理性思考解决钓鱼岛争端的最佳方式是我们的当务之急。
但是总有一些不和谐的音符和不理智的行为阻碍着我们的理性思考。随着中国民间渔民和日本右翼极端分子在岛上互相掐架,紧接着中日军演,中日似乎相持不下,火药味越来越浓,特别是中国的耐心似乎到了临界点。
从中国军方强硬言论的不断升级,到网络上的“忍无可忍”,再到响彻阅兵场的“甲午战争”,“中国就算到处都是坟墓,日本人都要被打死”,这样的杀人大旗。然后日本驻华大使被拦截并被打了旗号。最后,就连《人民日报》下的《环球时报》也终于喊出了“南京军区的登陆演习.用来针对钓鱼岛局势,非常及时。”.而香港媒体《亚洲周刊》更是想象中国军方“三战”和突击登陆岛的推演,以及中国国防部对二炮近期导弹试验的解释。这样的声音和报道,似乎表明中国政府已经下定决心要狠狠教训“小鬼子”。过激的言行让狂热的民族主义者兴奋不已。
我是一个理性的人。我不会参加示威游行,更不会反抗、殴打、砸、抢、烧日货。但我希望中国恢复对钓鱼岛行使主权。但是,我想问问狂热的民族主义者:战争是解决钓鱼岛争端的最好方式吗?
按照国际惯例,解决国家间领土争端和主权争端有四种途径:一是搁置争议,共同发展;第二是用法律手段来通过国际法院的司法裁判;三是通过外交途径和平解决;第四,领土上没有谈判,只有战争。
可见,战争不是解决钓鱼岛争端的唯一途径。那么,战争会是解决钓鱼岛争端的最好方式吗?
当然不是。现阶段,对日作战,无论规模大小,输赢,对中国都是灾难性的。
如果中日发生战争,后果只有三种。
首先是中国输了。这样会重蹈历史覆辙,在甲午中日海战后再次被日本打败。这将会是一个多么可怕的结果,想想看,担心政府。一旦战争爆发,中国巡洋舰因使用“中国制造”的假材料沉没在钓鱼岛前方海域怎么办?炮弹里装的是假火药怎么办?海军士兵吃蒙牛牛奶中毒怎么办?即使这些担心是杞人忧天,“兵家输赢是常事”。不一定要打赢一场战争,输了之后后果会很严重。最严重的结果可能是多米诺骨牌的连锁崩溃,甚至国家也不会是国家,人民也不会和平相处。这不是我们想要的结果。
在日本方面,如果我们赢得这场战斗,我们将吃掉钓鱼岛。而且会更加无所畏惧,把爪子伸向东海,提出更多不合理的主权诉求,这不是我们想要的结果。
钓鱼岛海战的第二种可能是中日在钓鱼岛问题上打得火热,不输不赢。那么中国会从这种不输不赢的局面中得到什么呢?不会得到,只会失去。现在中国已经成为日本最大的贸易伙伴,日本也是中国仅次于美国的第二大贸易伙伴。根据去年的最新数据,双方的总贸易额已达3449亿美元。此外,双方人员往来超过500万人次,有13万多日本人在中国生活,近9万中国留学生在日本留学,均创下了以往的新纪录。一旦两国开战,中国的出口经济和房地产经济将受到致命打击,未来可想而知。最坏的情况,还是会造成多米诺骨牌的连锁崩溃,即使国家不是国家,人民也不会和平相处。这不是我们想要的结果。
但是,日本政府可以借此机会大力发展国防。在他们看来,最多就是在“失去的十年”之上,再加上十几二十年。日本政府的勇气来源于过去的“失去的十年”。虽然十几年来日本一直被全世界称为“失落”,但日本仍然站在世界经济的前列。事实上,日本经济从未真正输过。
或者说,日本政府如何争取美国等盟国参战?从地缘政治来看,钓鱼岛位于美国亚太战略的第一岛链。如果钓鱼岛现状发生变化,该地区局势动荡,可能会影响美国维护亚太安全战略的主导力量。美国在日本的军事基地有四分之三集中在冲绳,钓鱼岛的赤尾屿和黄薇岛曾经是美国的射击场。虽然从1978年开始暂停使用,但根据2010年10月日本政府的意见,美军仍然可以随时重新使用。所以,从任何角度来说,美国绝对不是局外人。此外,自两年前中日发生碰撞以来,美国一再表示《美日安保条约》第五条涵盖钓鱼岛。因此,如果战争陷入僵局,变成拔河,后果对中国来说是非常严重的,我们要面对很多国家的反复轰炸和攻击。目前,中国没有能力赢得与许多国家的战争。如果当时菲律宾、越南等小国抓住机会占领南海,应该如何应对?
第三种可能是美国看着,中日互斗,中国打赢钓鱼岛海战,钓鱼岛回归祖国怀抱。战争损失被忽略了,全民欢庆。
日本虽然失去了钓鱼岛,但并没有对其国内政治经济造成根本性的打击。相反,日本政府可以把钓鱼岛海战失利的原因归结为军事实力不足。这样日本政府才能继续东山再起。多年来,日本政府一直试图全面发展其军事实力,饱受美国人的严格控制,找不到任何理由废除所谓的“和平宪法”。如果它能有打败仗的经验,那么它就有最合适的理由发展自己的军事实力。日本国内政治的形式是选举政治,失去钓鱼岛的日本政客仍然可以赢得国内选举。比如著名的右翼人物石原慎太郎,因为名声臭而获得更多的选票。如果日本右派控制了日本政权,发展自己的军事力量,那么不仅会给中国带来钓鱼岛这个小问题。
今天,在21世纪,领土争端不应通过武力解决,这是国际社会的共识。如果中国因为钓鱼岛问题与日本开战,就是鼓励所有有争议的领土要求者“武力收复领土”,这自然会受到国际舆论的谴责,也不符合中国成为“负责任大国”的努力,“和平发展”的立场,以及“不首先使用武力”的一贯主张。
综上所述,战争不是解决钓鱼岛争端的最好办法,而是下一步。目前中国对日战争输赢不起,无论规模大小。当务之急是,中南海的理性决策者要本着维护中日关系整体利益的原则,通过外交渠道,以现有的智慧和手段,和平谈判、平等谈判,占领国际舆论制高点,让日本据理力争;战略上寻求不战而屈人之兵,避免中日战争之路。
二战的烟火,入侵历史的车轮,纳粹的屠刀,打破世界和平,泰勒的命运开始成为传奇。
“啤酒馆政变”的开始,注定了一个天才的到来。一个纳粹军官,掌握着国家的权力。一切,都变成了神。从此,泰勒将背负历史的骂名,被历史的编剧们扮演。
战争是希特勒自己的选择。
他从心理学上知道战争意味着什么。他知道战争注定要失败,要背负历史的骂名。
然而他还是选择了战争。中国有个成语叫“懦夫”。也许,这个成语恰好用在希特勒身上。他是一只狗,一只被迫赶路的狗,一只疯狗。请原谅我这个不恰当的比喻。但事实就是这样。希特勒是一战后美、英、法三国保护的“疯狗”的产物,他有疯狗的血统。随时随地都可以咬。然而,美国、英国和法国用美味的食物饲养这只狗。
一战后,德国战败,战争让他付出了一切。这时候美、英、法开始压榨他,压榨,可是为什么要救他,让他恢复?这一切恐怕都和利益有关。美、英、法三国都怕这只“疯狗”死掉。疯狗死了,他们的利益会在哪里寻求?因此,他们想尽一切办法帮助德国,帮助这只“疯狗”一口气痊愈。最后“疯狗”康复,把希特勒的“疯狗”养大。
所以希特勒似乎明白了一些事情。他知道他有一个强大的主人保护他。所以,他想做什么就做什么。先是占领捷克共和国,然后入侵波兰。最后,战争被点燃到整个欧洲。狗的主人很害怕,想用一根大棍子把它打死。但希特勒不是一只普通的疯狗,而是一只睿智的疯狗。这只狗性欲最强,咬了自己的主人。这时,主人别无选择。
《咬狗大师》这部丑剧就是这样上演的。狗咬了主人,主人急了,想用大棒把狗打死。面对主人的棍子,狗很着急。他气得咬了所有人。最后,因为狗身体虚弱,不想被主人杀死,就自杀了。
希特勒自杀,战争结束,创伤留给人类。主人和狗的战争是谁的罪行?大概是玩历史的人觉得够了的狗的罪吧。然后,狗是主人养的,狗只是疯了。先是主人咬狗,最后被咬。这是谁的罪.
战争被悄然点燃,滚滚浓烟冲破了明净如水的天空;流星炸弹,炸毁沉睡的地球。浓烟像大嘴一样穿过天空。散发着红色的味道,还在狰狞的笑着。
战争不再是一个陌生的词。它历史悠久,像星空一样广阔。如一条只有源头没有尽头的河流,它解释不了什么。只有历经沧桑变迁的信使——,用自己的色彩刻下记忆,解剖历史的深处。
我只看到黑色,但我很想知道天空是什么颜色。你说过。我抬头看了看天空,太阳正在升起,黄光正从沉睡中慢慢苏醒。我定睛一看,它慢慢睁开眼睛,图像渐渐清晰。刹那间,光线刺痛了我的眼睛。我赶紧躲开,揉揉发酸的眼睛。为什么只能看到眼睛黑的像水一样亮?我想知道。“现在天空是金色的,太阳向远处微笑。它的温暖正在向你蔓延。我仔细描述了一下,生怕漏掉一点点。你被太阳镀上了一层金边,像个小天使。你笑了,很无辜。
矮墙再也承受不住我们的重量,坍塌了。太阳在燃烧。我说,走吧。这个村庄已经被完全摧毁了。破碎的墙壁,破碎的房屋,还有几团火焰残留在远处。它仍在疯狂地燃烧,扭动着身体,狂野而放荡不羁。我静静地看着,直到你拉我的裙子。“现在的天空是什么颜色?”你说过。我很惊讶。我突然想到,我曾经跟你说过,天赋是不定时的。于是我抬头看见一架轰炸机从我头顶飞过。突然,我头皮发麻。良久,我说:“天是灰色的”。“格雷?什么是灰色”?你糊涂了。灰色是一幅画,那里有灰色的云。我们两个是瘦弱的灰色人影,生活在荒野中,吸吮着灰色的空气。灰色是生命的木炭;灰色,就是到处都是骨头。你皱眉说不喜欢灰色。我笑了,摸了摸你棕色的卷发,说:“我也不喜欢,也不会有人喜欢的。”。
你说你想去河边喝母亲河甜美纯净的水。于是,我牵着你的手来到河边。潺潺的流水,像银铃一样,依然清澈,我却呆住了。不知道该不该让你尝尝这条河。河水泛着深红色,像镜子一样明亮,反映了我们头顶上灾难性的一天。你犹豫的时候,已经把河里的水提起来了。不要喝酒。我说。“为什么?”你问。“血流成河,她受伤了”。过了一会儿,你还是捧着殷红的水,啜一口,咽下去。
盯着你的背影,我发呆。突然,一枚导弹像流星一样落在我面前。“轰。”我急忙跑到地上.母亲河泛滥,她猛扇我耳光。回头看,停顿,凝固,抱起你。小手掌的冰冷不断侵入我的内心,鲜血快速涌出,像你的笑容一样炽热。我把你投入母亲河的怀抱,让你的血液与她的融合。你还是笑得像朵花,只是最后一次天空的颜色,你没有时间问我。
“呜-呼……”一阵风吹走了我对你的思念。现在让我告诉你。那一天,天空清澈、纯净、透明,没有硝烟,没有枪炮,一切都很平静。现在,你踏上了净土,你的头是蓝色的。
站在小山上,眺望远方。
永别了,伊拉克,红与黑的交织,血与火的融合都消失了;他们化为乌有,随着流水奔向幸福。
天堂,纯净,蓝色,纯净。
责任是对过去的表白还是对未来的承诺?我曾经问过自己这个问题,一次日本之行终于让我找到了答案。
那是在我第二天,因为有些画被送到日本参加比赛,我去了日本广岛,在那里做了短暂的参观。
旅行的最后一天,我去了和平纪念馆。可能那天正好是纪念原子弹爆炸60周年。博物馆里有许多游客。纪念馆的墙上贴满了原子弹爆炸后的悲伤照片。被烟烧伤的四肢,被热浪烫得发白的皮肤,让人恶心。一个日本女人在给孩子讲当年的悲惨情况,却从来没有提到谁才是造成悲剧的真正凶手。
在整个纪念馆里,我没有看到任何关于这场战争的报道。我不禁要问:虽然没有人会说他的国家活该,“谁毁了他的国家,谁该为当年发生的事情负责?”但是,为什么连一点表白都没有呢?从他们的展览中不难看出,日本把毁灭广岛的责任推给了别人。广岛死了7万人,中国7万人却被靴子和炮火践踏了几十百倍。说实话,这是一块记仇的石碑,却没有刻上一句悔过和负责的话。
我们呢?面对这个悲剧民族,我们该怎么办?对我们来说,这不是对过去的仇恨,这不是对战争的责任,我们的责任应该换成另一种意义。我们不需要偿还我们所欠下的血债,但我们应该以坚定的学习、顽强的工作态度和强烈的爱国主义精神筑起一堵抵御外来侵略的墙,而不是建造一座纪念馆。
我可以回答这个问题。对于那些给中国带来灾难的侵略者来说,“责任”应该是忏悔过去,警告下一代不要再有同样的悲剧。对于我们新一代的祖国建设者来说,“责任”应该是对未来的承诺,要肩负起建设祖国的重任,要发展生产力,要加快改革开放的步伐,要努力学习,要创造新的成就,让那些想称霸的国家永远没有机会,让我们这个有着五千年文明的古国,经历过战争洗礼的国家,永远屹立在世界的东方!
最近蚊子越来越猖獗,我不得不跟它们打游击战。请看下面我和蚊子的“战斗”!
我和蚊子打游击战(1)
夜深人静时,敌人来了。
敌人——-蚊子不出声,小心绕过我。虽然声音很微弱,但被我敏锐的耳朵察觉到了。敌人停在空中,仔细看着我身上的那块嫩肉。突然,嗖的一声,刺痛了我的脸。我的眼睛很快,我瞄准了蚊子,但没有打中它们。反而给了自己一巴掌。
我心慌意乱,四处打转,都扑了个空。
过了一会儿,蚊子又来了。我保持沉默。蚊子以为我睡熟了,就叮我。为了胜利,必须要有一些牺牲!我一下子就夺走了蚊子的生命。
我赢得了这场游击战。
我和蚊子打游击战(2)
经过最后的最后一站,我取得了彻底的胜利,但是蚊子还是不肯放弃战斗,到了晚上,它们又发动了进攻。
这一次,蚊子学会了聪明,明白自己无法战胜人类,只能智胜人类,于是采取了最可恶的骚扰战术。为什么不用其他方法,但是为什么一定要用这个方法呢?
它首先对我使用“超声波”武器,“嗡嗡,嗡嗡,嗡嗡,嗡嗡”。很烦。我的耳朵很干净,但我对噪音毫不留情。我立刻伸手一拍,蚊子“凌波微步”熟练地逃脱了。就这样,来了几次又一次。真的睡着的时候,蚊子用“河东蚊子吼”把我吵醒,我用“九阴白骨爪”扇它,蚊子又跑掉了。没办法。有一种胜利叫做退却。记住,是撤退,不是逃跑。我只能撤了。
起来的时候大腿上有六个蚊子的“红包”。
我输掉了这场游击战。
我和蚊子打游击战(3)
上一次“人类蚊子大战”,我们伤亡惨重,六个大包狠狠砸在我腿上,但敌人却高高兴兴地吃了一顿“血宴”,士气大增。目前分数1:1。夜幕下,又一场战斗即将开始。
睡前用的是姨妈准备的武器——“b2维生素”升级版。我一睡着,蚊子就继续用“超声波”战术,说:“哪个傻子用的‘b2维生素’,味道还挺好的。”说完,我启动了“飞行模式”,朝我飞来。幸运的是,我被它的“超声波”战术惊醒,立刻给了它一个“无敌旋风掌”。可惜我不是“猫头鹰”,在黑暗中什么都看不见,好几次都没气了。气得我拿起旁边的“宝贝金水”在附近狂喷,打死了蚊子底座。蚊子受不了小金水的味道,只好暂时撤离,逃回大本营。
深夜,花露水的味道散去后,蚊子愤怒地袭击我们的“营地”,想让我措手不及,但我做好了准备,用了“连环掌掴”和“乱掌掴”两个战术,让蚊子无法抗拒,想跑也跑不掉。
经过这场战斗,我不仅以2:1的优势打败了蚊子,还摧毁了蚊子的士气。在“人类蚊子大战”中,我取得了暂时的胜利,为第三次游击战画上了完美的句号!
又是一个金秋,又是一个九月三日。中国抗日战争胜利已经70年了。为了纪念这个胜利日,我们怀着虔诚的心观看了纪念抗日战争胜利七十周年的阅兵仪式。“咚——咚——咚”是解放军的脚步声。他们正沿着长安街上的天安门广场以惊人的速度行进。“咚——咚——咚”是那么的有活力,那么有力的脚步声!这不是一个平凡的脚步,这是我国迈向世界民族之林的声音,是祖国改革开放以来所取得成就的喜悦,是中国人的骄傲脚步。是他们,人民解放军的叔叔,在战场上与敌人顽强战斗,换取了今天的幸福生活;是他们,人民解放军的叔叔们,用他们的生命和鲜血保卫祖国的边疆,无私地把他们的青春献给他们的岗位。正是因为这一批“威武之师,文明之城,百战百胜之师”在祖国背后,祖国才有了今天的繁荣昌盛,社会安定,民族团结。
随着时间的推移,历史逐渐变成了文字,文字逐渐变成了概念,概念逐渐模糊。历史就是这样被人遗忘的。但是抗日战争是一部不应该被后人遗忘的历史!那是一部悲壮的历史,凝聚了中华民族曾经在人类历史上遭受的罕见苦难;那是一部光荣的历史,凝聚着一个经济军事实力远不如对手的弱国的历史奇迹和民族荣耀。抗日战争的历史给后人留下了一种民族精神,这种精神给了我们自尊、自信和面对未来的勇气。无论如何,我们不能忘记日本侵华和中国抗日战争不寻常的历史,以及屈辱和荣誉交织在一起的“昨天”。
不要忘记“昨天”,不要忘记曾经的痛苦;不要忘记“昨天”,牢记珍贵的觉醒;不要忘记“昨天”,把握难得的毅力;不要忘记“昨天”,继承令人钦佩的中国灵魂。但是不要忘记“昨天”不是让我们沉浸在胜利的喜悦和骄傲中,不知道前进的方向。不要忘记“昨天”是让我们正视今天,挑战明天,让我们重现“昨天”胜利的辉煌.
短暂的一天很快就过去了,但它让我收获了很多,思考了很多,成长了很多。也许我们不会拿出平日难忘的历史来宣传,但只要我们把70年前的那一天融进自己的脑海,它总能像警钟一样催促我们保持警惕,勇往直前,让我们的后代在未来的某一天骄傲地向全世界宣布:“我们是黄帝的子孙,我们有无数辉煌的‘昨天’,我们要创造更加辉煌的未来!”
要不是赫本选奥斯卡电影,我想我都不会关注这样的电影。虽然早就听说这部电影是如何被荣誉光环包围的,但是有333,549个奥斯卡提名等等。任老师介绍是喜剧。喜剧从来没有对我很有吸引力。而仅仅是它的中文名就让我失去了兴趣。然而看完电影,不得不感叹这又是一部伤透了心的电影。
影片分为两个部分:第一部分圭多和戴笠相遇相恋结婚,这一段的背景音乐自始至终欢快清晰,丝毫没有对纳粹、战争悲剧和暴力的怀疑。但是,即便如此,我还是不能把它定义为喜剧,因为喜剧的外衣包裹着战争和杀戮这样沉重的内容。这一点我们从五年后二战爆发就知道了。基杜和他的小儿子约书亚在约书亚生日那天,因为他们的犹太血统,在刺刀的威胁下,登上了通往集中营的闷罐火车。他的妻子德利放弃了生存的希望,选择跟随家人来到残酷血腥的犹太集中营。坚决果断。当时我发现,基杜踏上火车,他曾经爽朗的笑声,似乎不再真诚。这时,基杜的脸上满是悲伤和呆滞的苦笑。但为了不让儿子幼小的心灵被这个残酷绝望的集中营摧毁,他告诉儿子,这只是一场游戏。至于他们的日常工作,他们遇到的粗暴对待是一种考验。他们需要先表现出色,然后才能得分。当他们累积到1000分时,他们就可以赢得不存在的冠军。他向儿子保证,最终的奖品将是他想要的一辆坦克。这真是一个真实而美好的谎言。一个让人哭笑不得的情感故事。这是父子之间的生死博弈。在他心里,亲情和爱情就是他的一生。
父亲似乎还在笑。不要放弃对美好的坚持,不要放弃对爱人和儿子的鼓励和支持,不要忘记苦难插上一朵花的浪漫。所以他几乎每天都要通过即兴创作为儿子营造一种竞争的氛围。他冒险成为德国军队的翻译,在餐馆里和妻子一起演奏他最喜欢的音乐,在广播电台问候她的公主,向亲戚传达和平的信息。大屠杀开始时,他尽最大努力为妻子和孩子提供在集中营生存的最大希望。他被纳粹俘虏了。这部电影最让我感动的是,在他被处死之前,圭多假扮成小丑,在经过藏在铁盒子里的儿子时假装很开心。这是为了让儿子不害怕,不快乐的死去。在房子的角落,伴随着枪炮声,生命就此终结。
角落里快速拍了一下,已经是大亮的早晨了,没反应过来。这突如其来的损失!
当一个严守规则的孩子走到空荡荡的营地中心,我第一次感到害怕。他以后该怎么办?他仍然对一切一无所知。他会承受不了希望之后的深深绝望吗?那么,之前的牺牲都毁了吗?
当苏联红军的坦克在孩子们面前隆隆作响的时候,他们看着他那足以驱散阴霾的笑脸,看到了他那合不拢嘴的惊喜。我哭了。那位伟大的父亲真的做到了,他用自己的生命实现了那个承诺。
正是在最残酷、最绝望的集中营里,他用自己的生命为儿子创造了一个充满希望的世界。影片结尾,母亲带着幸福的笑容亲吻儿子,承载着父亲生命的祝福。看完电影,我们发现美好的生活并不像文字表面意义那么简单。不仅仅是安逸的生活,更是乐观的精神。在这样残酷的现实中,我们可以用机智、幽默、坦然的态度去面对。甚至死亡也会是美好的。所有的痛苦都只是暂时的,只有乐观的人才能得到美好的生活。我想这也是作者一开始想表达的情感。
这个美丽到震撼的谎言,伟大到无法形容的父爱,以及这部悲喜交加的电影所体现的人格魅力,深深地触动和震撼了我!
高二:许
当时我们被那群军人追到了最难忘最痛苦的地方,——军人的墓地。
在这片土地上,德国人发动了残酷的战斗,他们首先命令我们在这片土地上挖一个大洞。挖完不久,一个孩子突然哭了起来。德国人没有同情,反而早早结束了他的生命。这一幕让在场的所有孩子和老师都感到非常愤怒和害怕。那时候我才十岁,看到同龄的朋友死去,我都不敢坐在地上,不敢起来。
过了一会儿,那个凶残的法西斯找到了我,却看到一个砂锅那么大的拳头重重地打在我的头上。我突然感到一阵剧痛,但我不敢出声。因为我害怕像刚才那个小朋友一样被射穿脑袋。
寒风凛冽,大杨树摇曳。灰暗的天空让我感到极度绝望。很快,豌豆大小的雨珠从天而降。似乎上帝在为这悲惨的一幕哭泣。
它终于接近地狱之门了。这一刻,我似乎意识到了生命的珍贵。就算我恨战争,恨战争,我也救不了。这时,德军终于行动了,他们带着我们一部分人开枪,另一部分人留下活埋。我被选中被枪毙。突然,我的心变得紧张,我害怕得走不动了。
仰望天空,一种莫名的绝望。世界那么美好,为什么要有战争?
要不是赫本选奥斯卡电影,我想我都不会关注这样的电影。虽然早就听说这部电影是如何被荣誉光环包围的,但是有333,549个奥斯卡提名等等。任老师介绍是喜剧。喜剧从来没有对我很有吸引力。而仅仅是它的中文名就让我失去了兴趣。然而看完电影,不得不感叹这又是一部伤透了心的电影。
影片分为两个部分:第一部分圭多和戴笠相遇相恋结婚,这一段的背景音乐自始至终欢快清晰,丝毫没有对纳粹、战争悲剧和暴力的怀疑。但是,即便如此,我还是不能把它定义为喜剧,因为喜剧的外衣包裹着战争和杀戮这样沉重的内容。这一点我们从五年后二战爆发就知道了。基杜和他的小儿子约书亚在约书亚生日那天,因为他们的犹太血统,在刺刀的威胁下,登上了通往集中营的闷罐火车。他的妻子德利放弃了生存的希望,选择跟随家人来到残酷血腥的犹太集中营。坚决果断。当时我发现,基杜踏上火车,他曾经爽朗的笑声,似乎不再真诚。这时,基杜的脸上满是悲伤和呆滞的苦笑。但为了不让儿子幼小的心灵被这个残酷绝望的集中营摧毁,他告诉儿子,这只是一场游戏。至于他们的日常工作,他们遇到的粗暴对待是一种考验。他们需要先表现出色,然后才能得分。当他们累积到1000分时,他们就可以赢得不存在的冠军。他向儿子保证,最终的奖品将是他想要的一辆坦克。这真是一个真实而美好的谎言。一个让人哭笑不得的情感故事。这是父子之间的生死博弈。在他心里,亲情和爱情就是他的一生。
父亲似乎还在笑。不要放弃对美好的坚持,不要放弃对爱人和儿子的鼓励和支持,不要忘记苦难插上一朵花的浪漫。所以他几乎每天都要通过即兴创作为儿子营造一种竞争的氛围。他冒险成为德国军队的翻译,在餐馆里和妻子一起演奏他最喜欢的音乐,在广播电台问候她的公主,向亲戚传达和平的信息。大屠杀开始时,他尽最大努力为妻子和孩子提供在集中营生存的最大希望。他被纳粹俘虏了。这部电影最让我感动的是,在他被处死之前,圭多假扮成小丑,在经过藏在铁盒子里的儿子时假装很开心。这是为了让儿子不害怕,不快乐的死去。在房子的角落,伴随着枪炮声,生命就此终结。
角落里快速拍了一下,已经是大亮的早晨了,没反应过来。这突如其来的损失!
当一个严守规则的孩子走到空荡荡的营地中心,我第一次感到害怕。他以后该怎么办?他仍然对一切一无所知。他会承受不了希望之后的深深绝望吗?那么,之前的牺牲都毁了吗?
当苏联红军的坦克在孩子们面前隆隆作响的时候,他们看着他那足以驱散阴霾的笑脸,看到了他那合不拢嘴的惊喜。我哭了。那位伟大的父亲真的做到了,他用自己的生命实现了那个承诺。
正是在最残酷、最绝望的集中营里,他用自己的生命为儿子创造了一个充满希望的世界。影片结尾,母亲带着幸福的笑容亲吻儿子,承载着父亲生命的祝福。看完电影,我们发现美好的生活并不像文字表面意义那么简单。不仅仅是安逸的生活,更是乐观的精神。在这样残酷的现实中,我们可以用机智、幽默、坦然的态度去面对。甚至死亡也会是美好的。所有的痛苦都只是暂时的,只有乐观的人才能得到美好的生活。我想这也是作者一开始想表达的情感。
这个美丽到震撼的谎言,伟大到无法形容的父爱,以及这部悲喜交加的电影所体现的人格魅力,深深地触动和震撼了我!
最近看了很多关于战争的文章,各种抗日剧活跃在电视屏幕上。我不禁重新思考这场战争。
“醉了,剑不看是看不到的。主下八百里,塞外五十弦,战地秋兵。马跑起来像马德禄,弓箭飞起来像雷声。皇帝完成收复国家失地的伟大事业,做到代代相传的美名,是个好主意。可怜白发生!”读辛弃疾的诗,上面写着吴钩,到处拍着栏杆,我感到一种凛然的杀气和磅礴的气势。你是否感到一种热血,一种沸腾。我觉得有。人不会用鲜血浪费青春。然而,在舒适的21世纪,我们从未经历过枪林弹雨的洗礼,我们已经远离了刀光剑影的时代。所以,认为战争就像武侠小说里的打打杀杀,路见不平拔刀相助,似乎是有道理的。我多么希望我能在那里,实现伟大的骄傲。
但是,我们错了,战争不是刺激,而是残酷!
有人曾说:“战争没有胜利者,只有失败者。”现在想来,确实是。战争的起因往往是利益的诱惑。不管正义与非正义,经过激烈的战斗,输的一方不会说出来,没有被打败的一方肯定会损失惨重。怎么称得上赢家?事实上,我们每个人都不会因为战争的结果而“喜欢”战争。也许只是因为你佩服能百万大军打战场的将军,或者佩服能千里杀敌的王牌狙击手。是的,这些人以他们的功绩载入了史册。但是,你可以看到一个会成功,会发多少白发!要达到一个人的辉煌,需要大量的血泪。“江东子弟多才多艺,东山再起不得而知。”“但使龙城飞,不教呼玛都阴山。”如果这些关于历史的假设成为事实,必然会导致生命的丧失,血流成河。由此可见,“百战疲劳之壮士哀,败后难归中原。江东子弟今日虽在,会否随王复出?”王安石的评价还是很客观的。
看看八年抗战,终于赶走了日寇,收复了失地。但是这场战争也让我们付出了惨痛的代价。南京大屠杀30万凶杀案谁来安抚?无数中国人失去了生命,但他们本可以平静地生活。就连——的战败日军士兵也只是因为皇帝的命令才来到中国,最后死在外地。战后唯一能做的就是处决战犯,但这远远不够。谁能为死者演奏安魂曲?现在很多人大喊大叫,骂中国政府不够强硬,要求和日本拼个你死我活。但是,你有没有想过,现在的国际形势很复杂,说全身上下都在互相运动,一点也不夸张。如果第三次世界大战真的来了,你还有机会在电脑前悠闲的喝咖啡玩游戏吗?
“天若苍老,人间正道沧桑。”历史的积累给了我们一个教训:——场战争,人民受苦;利维,人民受苦。记住历史,不是为了我们学会复仇,而是为了我们一起守护更美好的明天。和平相处真好!
过去,我们每个人心里都有一个宏伟的梦想。这个梦想能否实现,至少我们做了足够的准备。
之后看到了更多类似的案例,但即使不自己去思考,去搜索,去发现,也突然觉得很多东西是串联在一起的,有共性。当初我们买了那么多辅导书和参考资料,其实最后真的投入使用的不多。
我们喜欢用那种方式开始新的生活,但是如果你以后的生活总是规律自律的话,你以后也不会让别人担心。
也许对自己来说,这是一种自理能力。虽然某种程度上,我们说的逻辑有些抽象。但是,在这样的场景下,可能看不清所有的问题。那你就是在这样的前景下,不然你就明白了,每个人都在忙自己的人生。
他们可能忙完一天回来休息,只想看到亲人的笑脸,只想听几句温柔的话。
但是你们的思想从来不是一个层次的,所以冲突导致战争。
当我终于明白问题的严重性时,突然觉得大家的信仰又一次产生了很大的分歧。我们当时没感觉,现在觉得每一个字都是多余的。
可能你只是觉得自己太喜欢了,所以有那么多忙碌的手势。
最近看了很多关于战争的文章,各种抗日剧活跃在电视屏幕上。我不禁重新思考这场战争。
“醉了,剑不看是看不到的。主下八百里,塞外五十弦,战地秋兵。马跑起来像马德禄,弓箭飞起来像雷声。皇帝完成收复国家失地的伟大事业,做到代代相传的美名,是个好主意。可怜白发生!”读辛弃疾的诗,上面写着吴钩,到处拍着栏杆,我感到一种凛然的杀气和磅礴的气势。你是否感到一种热血,一种沸腾。我觉得有。人不会用鲜血浪费青春。然而,在舒适的21世纪,我们从未经历过枪林弹雨的洗礼,我们已经远离了刀光剑影的时代。所以,认为战争就像武侠小说里的打打杀杀,路见不平拔刀相助,似乎是有道理的。我多么希望我能在那里,实现伟大的骄傲。
但是,我们错了,战争不是刺激,而是残酷!
有人曾说:“战争没有胜利者,只有失败者。”现在想来,确实是。战争的起因往往是利益的诱惑。不管正义与非正义,经过激烈的战斗,输的一方不会说出来,没有被打败的一方肯定会损失惨重。怎么称得上赢家?事实上,我们每个人都不会因为战争的结果而“喜欢”战争。也许只是因为你佩服能百万大军打战场的将军,或者佩服能千里杀敌的王牌狙击手。是的,这些人以他们的功绩载入了史册。但是,你可以看到一个会成功,会发多少白发!要达到一个人的辉煌,需要大量的血泪。“江东子弟多才多艺,东山再起不得而知。”“但使龙城飞,不教呼玛都阴山。”如果这些关于历史的假设成为事实,必然会导致生命的丧失,血流成河。由此可见,“百战疲劳之壮士哀,败后难归中原。江东子弟今日虽在,会否随王复出?”王安石的评价还是很客观的。
看看八年抗战,终于赶走了日寇,收复了失地。但是这场战争也让我们付出了惨痛的代价。南京大屠杀30万凶杀案谁来安抚?无数中国人失去了生命,但他们本可以平静地生活。就连——的战败日军士兵也只是因为皇帝的命令才来到中国,最后死在外地。战后唯一能做的就是处决战犯,但这远远不够。谁能为死者演奏安魂曲?现在很多人大喊大叫,骂中国政府不够强硬,要求和日本拼个你死我活。但是,你有没有想过,现在的国际形势很复杂,说全身上下都在互相运动,一点也不夸张。如果第三次世界大战真的来了,你还有机会在电脑前悠闲的喝咖啡玩游戏吗?
“天若苍老,人间正道沧桑。”历史的积累给了我们一个教训:——场战争,人民受苦;利维,人民受苦。记住历史,不是为了我们学会复仇,而是为了我们一起守护更美好的明天。和平相处真好!
很小的时候,我有一个遥远的梦想,——,穿越时空,回到过去,看看古代英雄,欣赏他们的风采。如果我能做到,我不会浪费我的生命。
不知道什么时候,我做了一个奇怪的梦。在梦里,我看到一个留着白胡子的老人对我微笑。那微笑有一种神秘。“孩子们,坐在这个时间机器上,去你们想去的地方。”老人说完话就不见了。我看到一台全新的机器出现在我眼前。其实我很惊讶。我的梦想这么快就实现了吗?于是,我忍不住说了出来,想着在时光机的终点:汉五年十二月进入。乌江,输了才十几秒,就听到周围一片喊杀声。啊,原来汉军和楚军在打仗。我赶紧去乌江等项羽。我一走到河边,就看到一个身材高大,身材魁梧,肌肉发达的帅哥,一塌糊涂。我一问,才知道他是项羽,那个我日夜等待的大英雄。我告诉他我的身份,他不相信。这时,吴江方丈要求项羽退出江东,但此时的项羽已经没有了以前高昂的斗志。他气愤地说:“我从江东带来的八千弟子,没有活下来。又有什么脸见江东父老?”我听了,急忙道:“这不一样,项羽,那你还有心放弃你的理想吗?有勇气、不屈不挠精神的人,再说,军事家输赢是常事……”“好了,别再说了,我已经下定决心了。”项羽不耐烦地大叫,然后上吊自杀。我不禁感叹:项羽,虽然你死了,但你永远是无数后人心中不可一世的英雄。我含着泪和吴江亭长告别,让他把项羽的尸体带回江东。之后,我现在就走。
“丁,丁”的突然警报声把我吵醒了。“哦,那是个梦。”唉,“要是这个世界上有一台时间机器就好了。”
高中:空心
时光飞逝。中国人民抗日战争胜利已经70年了。70年来,中国这片古老的东方土地发生了巨大的变化。回忆70年前的日子,是一段所有中国人都不愿提及的苦难时期。然而,正如国防大学教授金一南所说,苦难有时可能是辉煌的。
是的,70年前的今天,中国以牺牲3500万人的巨大代价,收买了日本侵略者坐到谈判桌前,向世界宣告投降。历时八年的抗日战争,把中国拖入了苦难的深渊,地狱的深渊,不堪回忆的深渊。作为后来者,站在历史的门槛上,回顾这段历史,纪念这场胜利,不禁感慨万千,泪流满面。但是,正如同志所说,我们永远不要忘记过去,要向未来学习。我们强调,铭记历史不是为了延续仇恨,而是为了从历史中吸取教训,面向未来。今天,当我们纪念抗日战争胜利70周年的时候,我们应该铭记和继承中国人民英勇斗争史诗中凝聚和传承的民族精神。
这是什么精神?我一直在心里问。有些精神难以用语言概括,但有一种力量让你我热泪盈眶,充满力量。是的,它是一股强大的力量。抗日战争,斗争的壮丽画卷,展开来总像一个保存已久的瀑布,直泻银河九天。一次又一次的战斗,一次又一次的冲锋,一次又一次的围攻,一次又一次的呐喊,一次又一次的奇袭,一次又一次的血战,一次又一次的死亡,一次又一次的英勇牺牲。数百名将军和数万名平民在争取民族独立的艰苦斗争中丧生。
还记得吗?在异国他乡,71年前的缅甸野人山丛林中,面对英勇的日军追击和拦截,国民革命军第200军第200师官兵在司令员的率领下,涉山而战,最后戴司令员在突围时不幸被射中腹部,英勇牺牲。他在给妻子的遗书里写道:“现在,孤军奋战,做出一切牺牲,以报国家养育!”为国捐躯是莫大的荣幸。为国捐躯是莫大的荣誉,是中国军人不朽的铮铮铁骨。当血迹斑斑的灵异覆盖着戴安澜老师的遗体到达昆明时,成千上万的人自发地在街道两旁鞠躬欢迎他们的英雄回家。听到戴牺牲的消息,同志亲笔为他写了一首诗:“外敌当拒,将军当征魏。师叫机械化,夺得虎威。血淋淋的东瓜,泛滥的日本棠吉归来。战场阵亡,志气未违。”
周恩来为他写了一篇悼词:黄埔的英语,民族的英雄。才华横溢的战术大师左权将军,在数倍于自己的日军进攻期间,为了保护八路军总部的顺利转移,不幸牺牲,连一句话也来不及留下。那些为了国家和民族的未来而远赴他乡的远征军,是中国所有抗日军人的光辉代表。缅甸野人山,留下多少魂魄尸骨,后面跟着追兵,无路可走。有些部队为了成功突围,不得不留下老弱病残的士兵,让他们自力更生,听天由命。面对敌人的围攻和拦截,一些士兵坚决拒绝投降,最终选择集体自焚,英勇牺牲。几十个人,在异国他乡的土地上,在离祖国只有几十公里的边境上,在销毁了所有的武器和车辆之后,浇上汽油,点燃自己,把对祖国和人民的忠诚化为熊熊燃烧的烈火,化为一缕缕身体凝聚的烟雾,飘在自己的家园上空。这是什么精神?这难道不是中华民族不屈精神的最好诠释吗?这不是c最有力的注脚吗
正是这种以爱国主义为核心的民族精神,支撑着民族在苦难和屈辱的时候奋起抗争,永不放弃。正如主席所说,正是这种精神激励着全体中国儿女团结一致,为民族而战,为祖国而战,为尊严而战,为凝聚宏伟的力量而战;正是这种精神,激励着中国人民拥抱“众志成城,奋勇抗敌炮火”的决心,拥抱血腥战争和抗日战争到底的信念,谱写出震撼人心、泣鬼神的爱国篇章;正是这种精神激励着中华民族具有与侵略者战斗到底的精神,在自力更生的基础上恢复旧东西的决心,以及在世界各国中自立的能力。
今年是我国全面深化改革的一年,国内利益调整,矛盾突出,外部环境平静,暗流涌动。就像国歌提醒人们真言,中华民族已经到了最危险的时候。面对改革的阻力和矛盾的困难,每一个中国儿女都要用自己的生命和鲜血,继承抗战英雄前辈们锻造的民族精神和气质,以刻不容缓的紧迫感勤奋工作,努力实现中华民族伟大复兴的中国梦。我想这应该是我们纪念抗日战争胜利70周年的应有之意。
所谓文明永远展示了野蛮战争,野蛮战争永远承载着所谓文明。
世间万物都是相对存在的。没有它的对立面,它就不存在。这是永恒的真理,就像没有善就没有恶,没有美就没有丑一样。
“野人往往有胆的错觉”,这是我在余虞丘的一本书里读到的。当我听不懂这句话时,我的脑海里出现了一个问题。野蛮和勇敢的区别是什么?我想没有人能给出一个标准。因为每个人都有自己的善恶判断标准,就像我的善恶判断标准和我父亲的不同一样。
野蛮和勇敢没有区别,因为两者都会导致一个结果,这是野蛮威胁文明的最直接证据。
有人的地方就会有人打架。这句话有多合理?既然有人的地方就有战斗,那么文明的地方呢?文明不是一个人两个人或者一群人创造的,而是一群人代表的。这群人的背后是什么?是一群人代表领导的群体!在这种情况下,文明和文明能和平相处吗?答案不言而喻。
文明交流的永恒主题是力量,解决问题的永恒方式是战争!这就是所谓“被打在后面”的本质。
既然文明之间的主题是力量和战争,那么就必然有旧文明同时被新文明或强大文明所取代、摧毁和同化。所以我不太赞同“野蛮威胁文明”这句话,因为野蛮一定是和文明勾结在一起的。
文明的诞生必须以另一个文明的毁灭为基础,所以文明的诞生及其未来的成长和延续需要战争来引导;野蛮的延续需要文明的协助。但文明从来不承认与战争的关系,而是批评甚至声讨那些所谓的“挑起”战争,为自己找借口推卸责任。
战争和文明,这两个历史上永恒的话题,是人类首创的。——人类摆脱了愚昧,进入了一个“观念”太多的文明社会。人类因野蛮而逃离愚昧,因野蛮而进入文明。那么野蛮和它所代表的文明是对是错呢?我觉得以德报怨是好事,以德报怨是坏事。
说实话,我真的希望文明不再进步,希望人类永远停留在文明之后的愚昧时代,因为至少人类在停留在愚昧时代之后,会失去各种欲望,变得单纯,就像书上说的“愚昧往往有单纯的样子”,所以单纯不一定是愚昧,但愚昧一定是单纯,我真的更喜欢愚昧。
但那是不可能的。虽然文明如果超越了社会的一般高度就会孤独、脆弱、无助,但这些超越了当今社会文明高度的文明的出现,也会使文明进步。这种超越当今社会文明高度的文明是罕见的但并没有消亡,所以注定了人类文明的不断进步。
人类在不断寻求知识,文明在不断进步。在文明进步的过程中,战争不断,人类也会不断死亡。这真是人间悲哀!
文明既不是绝对的,也不是永恒的,文明和野蛮也是分不开的!因为所谓文明永远展示着野蛮战争,野蛮战争永远承载着所谓文明。
四川省军联中学二年级:何朗
战争被悄然点燃,滚滚浓烟冲破了明净如水的天空;流星炸弹,炸毁沉睡的地球。浓烟像大嘴一样穿过天空。散发着红色的味道,还在狰狞的笑着。
战争不再是一个陌生的词。它历史悠久,像星空一样广阔。如一条只有源头没有尽头的河流,它解释不了什么。只有历经沧桑变迁的信使——,用自己的色彩刻下记忆,解剖历史的深处。
我只看到黑色,但我很想知道天空是什么颜色。你说过。我抬头看了看天空,太阳正在升起,黄光正从沉睡中慢慢苏醒。我定睛一看,它慢慢睁开眼睛,图像渐渐清晰。刹那间,光线刺痛了我的眼睛。我赶紧躲开,揉揉发酸的眼睛。为什么只能看到眼睛黑的像水一样亮?我想知道。“现在天空是金色的,太阳向远处微笑。它的温暖正在向你蔓延。我仔细描述了一下,生怕漏掉一点点。你被太阳镀上了一层金边,像个小天使。你笑了,很无辜。
矮墙再也承受不住我们的重量,坍塌了。太阳在燃烧。我说,走吧。这个村庄已经被完全摧毁了。破碎的墙壁,破碎的房屋,还有几团火焰残留在远处。它仍在疯狂地燃烧,扭动着身体,狂野而放荡不羁。我静静地看着,直到你拉我的裙子。“现在的天空是什么颜色?”你说过。我很惊讶。我突然想到,我曾经跟你说过,天赋是不定时的。于是我抬头看见一架轰炸机从我头顶飞过。突然,我头皮发麻。良久,我说:“天是灰色的”。“格雷?什么是灰色”?你糊涂了。灰色是一幅画,那里有灰色的云。我们两个是瘦弱的灰色人影,生活在荒野中,吸吮着灰色的空气。灰色是生命的木炭;灰色,就是到处都是骨头。你皱眉说不喜欢灰色。我笑了,摸了摸你棕色的卷发,说:“我也不喜欢,也不会有人喜欢的。”。
你说你想去河边喝母亲河甜美纯净的水。于是,我牵着你的手来到河边。潺潺的流水,像银铃一样,依然清澈,我却呆住了。不知道该不该让你尝尝这条河。河水泛着深红色,像镜子一样明亮,反映了我们头顶上灾难性的一天。你犹豫的时候,已经把河里的水提起来了。不要喝酒。我说。“为什么?”你问。“血流成河,她受伤了”。过了一会儿,你还是捧着殷红的水,啜一口,咽下去。
盯着你的背影,我发呆。突然,一枚导弹像流星一样落在我面前。“轰。”我急忙跑到地上.母亲河泛滥,她猛扇我耳光。回头看,停顿,凝固,抱起你。小手掌的冰冷不断侵入我的内心,鲜血快速涌出,像你的笑容一样炽热。我把你投入母亲河的怀抱,让你的血液与她的融合。你还是笑得像朵花,只是最后一次天空的颜色,你没有时间问我。
“呜-呼……”一阵风吹走了我对你的思念。现在让我告诉你。那一天,天空清澈、纯净、透明,没有硝烟,没有枪炮,一切都很平静。现在,你踏上了净土,你的头是蓝色的。
站在小山上,眺望远方。
永别了,伊拉克,红与黑的交织,血与火的融合都消失了;他们化为乌有,随着流水奔向幸福。
天堂,纯净,蓝色,纯净。
《战争论》 读后感2000字
《战争论》是19世纪普鲁士军事理论家卡尔冯克劳塞维茨写的。作者的思想深受当时德国古典哲学的影响。由于时代的限制,书中有些观点是不正确的,有些观点,尤其是军事艺术中的一些具体问题,与今天的客观实际不符。然而,作者是第一个自觉运用辩证法研究战争理论的军事家,也得出了一些至今仍然正确的结论。恩格斯和列宁也赞扬了其中的一些观点。恩格斯曾在给马克思的信中说:“目前,我正在读克劳塞维茨的《战争论》。他的思维方式很奇特,书本身也很好。”
克劳塞维茨在战场上不是一个有成就的士兵,他一生中从未经历过任何重大战役。另外,虽然深受德国哲学的影响,但他不是哲学家,所以他的书既不是正宗的军事著作,也不是正宗的哲学著作。但关键在于他对军事科学的创新和哲学解释。
其实这本书是他12年的手稿,是他妻子在他死后整理出版的。书中许多章节不完整。克劳塞维茨本人在他的最后一篇手稿中曾经说过:如果我过早地死去,从而中断了这部作品,那么当然所有现存的东西只能被称为一堆不恰当的思想资料。他们会不断被随意误解和批评。
如果作为一个读者,你想从这个《战争论》中得到一些打仗的小技巧,你会很失望。因为整本书描述的是战争是什么,而不是如何。在这本书里,我个人认为他有价值的观点如下:
1.“战争是政治通过另一种手段(即暴力)的延续”。他的观点得到了世界各国的认可,应该说这是本书最重要的贡献,即使是意义不同的共产党员也没有提出反对意见。列宁在反对第二国际修正主义者的社会沙文主义的斗争中不止一次引用了作者的名言,还指出:“马克思主义者总是把这个原则作为公平讨论每一场战争的意义和理论基础。马克思和恩格斯总是从这个角度来考察各种战争。”在书中,他定义了一个“绝对战争”的概念,即最大限度地使用暴力。但在实际战争中,似乎没有这样的战争。战争再惨烈,也没有达到作者所描述的“绝对战争”的标准。当这场战争被削弱后,他背后的主谋(政治)浮出水面。所以,无论何时何地,战争只能被定义为一种手段,而不是目的。
第二,人民战争。他的观点比* * *早提出近百年,所以曾经有人提出* * *的军事思想只是克劳塞维茨的翻版。(在战争年代,* * *确实读过克劳塞维茨的《战争论》。至于* * *是否抄袭了别人的观点,就让历史学家来验证这个命题吧。).“人民战争”这个概念虽然在书中出现的不多,但毕竟是作为一种战争方式提出来的。这具有划时代的意义,就像他第一次用辩证的方法写军事著作一样。人民战争的描写在他的书中主要出现在两大部分:山地作战和后勤。
第三,指挥系统扁平化。我不知道这个概念是不是他第一次提出来的,但无论如何,这个观点与现代军事指挥系统的发展趋势不谋而合。比如在美国未来的战场指挥系统中,作战指挥部可以直接向个别士兵下达作战命令。这样既提高了信息传递的效率,又避免了信息在多次传递后失去了原有的意义或者混入了很多传播者的主观意见。
第四,提出了战略战术的划分。虽然战略战术的划分有很多标准,但克劳塞维茨的划分方法是相当独特的。他指出战术是如何战斗,而战略是如何使用战斗。
简单说了一下《战争论》中我认为有意义的四点(其实远不止这些,只是水平有限,懒得写),也应该反驳他的错误观点。
第一,防守是比进攻更强的形式。
这种观点充斥全书,作者认为防守是消极的,进攻是积极的,防守最大的好处是等待。所以防守者以形式上防守强于进攻的因素来抵消进攻者的力量,从而达到平衡状态。其实作者把防御和攻击分开列出是不正确的,因为任何攻击都会以防御结束,防御的最终目的是攻击。应该说防守和进攻是不可分割的两个整体。事实上,作者在最后几章中也提到了攻击和防御是不可分割的。可能是因为是手稿,所以无法理解作者的本意。但在我看来,进攻和防守绝对没有区别。
第二,一切都是绝对的,极端的。
也许作者受到了当时哲学的影响,一切都会追求绝对的概念,会让他陷入时不时追求极端的逻辑圈(当然读者会更痛苦)。例如,他指出,只要是战争,就必须最大限度地使用暴力。他曾痛斥“不流血战争”的思想,认为敌人的主力必须在战场上被歼灭。虽然他指出了精神元素在战斗力中的重要性,但是他不了解战争的规律,不知道为军队而战的道理。关于这一点,我国孙子提出:不战而屈人之兵也是好的。事实上,这种暴力最大化的观点与他的“战争是政治的延续”的观点相矛盾。因为,从广义上讲,既然政治是战争的目的,那么战争就必然受到政治决策者的影响,也就是说政治眼光要超越战略眼光。如果一味追求暴力最大化而忽视政治,那么政治就会成为战争的奴隶。而且,如果战争盲目追求暴力,那么战争就不能称为艺术,而应该改名为屠杀。
本来想写第三和第四点.但他书中的语言过于晦涩,逻辑有时混乱,以至于我不确定他的观点是否正确。我读得不透彻,也不敢太放肆。
另外,他关于防御和攻击的书占了一半,很多观点和现在的作战风格不一致,这里就不一一指出了。有兴趣可以自己看。
当然,世界上没有绝对的真理,更没有充满“概率”的军事科学。我想,如果再给作者几年时间,他一定会把书中的矛盾和观点不清的地方说清楚。但是因为创作,这位军事天才英年早逝,他的军事理论变得扑朔迷离。也许这也符合军事科学的规律。
《战争论》 读后感2000字
这本书花了半个月读才看完,看完的感觉可以用——《经典》两个字来概括。难怪这本书可以和《经济学原理》、《物种起源》、《国富论》、《君主论》、《论法的精神》等其他书一起被视为“影响世界历史进程的书”。
虽然整本书都在讨论战争的问题,但它更像是一本哲学书,其中包含了大量关于如何与人打交道的智慧。这本书不仅是军事工作者和军事爱好者不可多得的好书,也是其他领域的人,无论是政治、商业还是其他想在某个领域取得成功的人。涉及很多做人、做事、识人、用人、打仗、战术、战术、外交等方面的知识和技能。每个人都能得到对自己有用的东西。
与黑格尔等同时代的普鲁士思想家一样,作者克劳塞维茨继承了德意志民族一贯的科学、客观、严谨、理性的风格,对战争和政治领域的许多问题进行了透彻的分析。这些分析大多是基于非常客观中立的立场,基本上没有个人情绪或偏见。他对历史的分析也很到位。他在陈述史实的同时,力图从各个角度寻求历史的真相及其形成的原因,力求得出客观正确的结论。克劳塞维茨对历史及其结果的分析,就像熟练和娴熟一样,一针见血,深入其中,让人记录故事。
俾斯麦、列宁、、艾森豪威尔等伟大的政治家、军事家看了都给予了高度评价。据说在井冈山革命时期勤勤恳恳地通读了这本书,并根据书中的理论结合中国实际提出了许多经典理论。我们似乎可以隐约看到关于人民战争、持久战、农村守城等方面的思想。
受时间限制,我只仔细看了三卷中的第一卷。后两卷大多涉及18、19世纪欧洲战争中的具体战术细节,如山战、各种兵种比例、要塞防御等。对今天的工作生活并没有太大的指导意义,我就简单的翻了翻,没有仔细看。以下节选自第一卷经典句子,其中有些完全颠覆了我之前的想法。相信这些观点对很多人都有很大的指导和帮助。
1.战争是迫使敌人服从我们意志的暴力行为。战争是政治通过另一种手段的延续。政治是不流血的战争,战争是血腥的政治。战争是政治沟通的一部分,政治是目的,战争是手段。政治不仅导致战争,而且主导战争,所以政治的性质决定战争的性质。
2.社会政治历史事件不是上帝安排的,也不是必然的自然现象。相反,他们由历史人物指导,为既定的政治目的服务。
3.武术是指对个人彻底的敬业精神和高超的军事技术,对军队来说,是指团结拼搏的作风和不骄不躁、不失风度的精神。如果你想成为一名优秀的士兵,甚至是指挥官,你需要在情感和智力上有很大的力量。勇气是军人应该具备的第一素质,一定的体力是军人战胜困难的基本前提,强大的精神力量是军人素质的关键。
4.什么样的人才适合被称为军事天才?这种人与其说是有创造力的人,不如说是好学的人;与其说是单方面发展的人,不如说是全面发展的人;与其说他是个容易激动的人,不如说他是个头脑冷静的人。
5.在战争这种危险的事情上,善良产生的错误观念是最有害的。不顾一切、不顾血缘使用暴力的一方,必然会获得优势,而另一方则不会。因为厌恶暴力而忽视暴力的本质是没有用的,甚至是错误的。
6.人与人之间的斗争包含两个不同的要素:敌对的感情和敌对的意图。而且很多敌意,但是没有敌意,至少没有强烈的敌意。在野蛮民族中,情感的意向是主要的意向;在文明国家,理性的意图是主要的。
7.既然战争是一种暴力行为,那就必然属于情感的范畴。即使战争不是情绪引起的,也总或多或少和情绪有关系。关系的大小不取决于文明程度,而取决于敌对利益的大小和持续时间。文明国家不杀俘虏,不破坏城市和村庄,因为他们在战争中应用了更多的智慧,学会了比这种粗暴的发泄本能更有效地使用暴力。
8.坚持集中兵力互相歼灭的原则,以歼灭敌人有生力量为主要目标,不以保留或夺取地方为主要目标。一切力量都要集中起来,攻击敌人作为一个整体所依赖的重心;同时,我军要尽可能集中力量。
9.一方面,适可而止的进攻,进攻者必须抓住机会,量力而行。另一方面,攻击应该限于保持防御能力。进攻方在还能组织强有力的防守,对手的反攻力量还没有形成的时候,就应该立即转向防守,这是进攻的巅峰。如果你超越了攻击的巅峰,就会招致敌人比自己更强的反击;如果过早停止进攻,就会减少本该取得的胜利。
10.人心和舆论是国家和军事实力的重要因素,采用民众战争可以大大增强自己的实力。人民战争之火一旦燃烧起来,就会起到大部队发挥不了的作用。
11.经验比一切哲学都有价值得多。试图为军事艺术建立一套僵化的理论是不可能的,就好像建立一套脚手架来保证指挥官处处有证据。战争理论主要是帮助指挥员确定思维的基本线索,不应该像路标一样指出具体的行动路径。
12.在消灭敌军时,不仅要消灭敌人的物质力量,还要消灭敌人的精神力量。
摘录太多。今天到此为止吧。
《战争论》 读后感2000字
这篇文章不是对书的解读,也不是指南,而是一个书虫通过阅读体验生活的军事观。
战争的定义是什么?用武力强迫他人接受自己意愿的行为。不一定是为了消灭敌人。打败第一个悲剧,赢得第二个悲剧,战争最好的答案就是屈人。中国也有句老话:杀人投降是残忍的。因为已经偏离了战争的初衷。尽管如此,投降行为还是遭到了各国的唾弃,连“投诚”、“铸就美好未来”这样的褒义词都修饰不了。毕竟作为一个军界的叛徒,不像商场里的跳槽,他这边血债累累,那边血债累累(毕竟我们人类早就把战胜敌人和消灭敌人这两个词搞混了,没有血和韧性的士兵的案例几千年来都很少见,可以忽略)。为什么不付钱呢?
与国防文学史诗、红色警戒、cs相比,真刀真枪的战争,对于军民来说,真的不算美。这个活动的特点是:危险、努力、认真。与人合作的共同点是:努力工作。所以,军人是一份漂亮的工作,但绝不是一份差的工作。如果有人认为军人是四肢发达头脑简单的群体,那就是。参见电视剧《梁健》中田豫和李云龙的对话。其实指挥官指令的技术含量不亚于牛顿欧拉的数学公式。再说精神压力也差远了。因为他们的命,不只是你的,都是你留着的,你能管吗?“当对你很重要的a和b被困时,你会救谁?”这样的精神炼狱对他们来说不是小概率事件。所以长期的军旅生涯会让人脾气不好,甚至世界观也不好。
战争是颠覆人们价值观的非常时期。如果你有一个大屁,来到这里可能是死罪。而修身养性的老夫子鄙视行为在这里可能是一种美德。长期的战斗不仅会治愈轻视和傲慢,还会增加倔强和易怒(如孙饰演的石光荣)。但对于实业家来说,“与其当孙子,不如做个实干家。”我们应该相信,一个王实味比一个黄更能摧毁我们自己的战斗力。战争也是世界上最大的脏活,不管是对于傻士兵还是贵族士兵。不像武术家,人虽然练武最苦,却不努力。对手也可以是朋友。李云龙、楚、云菲互相欣赏,不得不把对方处死。军队不需要霍元甲和李小龙,士兵狡猾。也和散兵游勇不一样。虽然独立的武装力量对社会的破坏性是无与伦比的,但对战士本身来说却是一种享受。玩暗招会出一个很棒的家伙,就像郭靖小时候制服一个高个子。
这些还不够。战争的恐怖在于其巨大的偶然性。一个西方大国有一个战争模拟软件。他们试图模拟中日战争。当他们把双方的实力输入电脑,发现每次都是中国赢。清帝国洋务运动的势力远远超过刚刚改革的明治帝国也就不足为奇了。历史的结果,上帝确实掷骰子了。
战争不是艺术,但需要想象力,一个狂野的女神,虽然军人羞于说话,迂腐。没有地图就谈不上军人,想象的时候就在这里。有些人把那些舞枪弄棍的硬核少年视为“没文化”,相当理解他们幼稚的想法,但不得不承认,如果社会再文明一点,战争也不会完全消失,只要地球上还有人类。唯一不同的是,随着文明的进步,杀伤力越来越大,死前的痛苦越来越少。我们来看看哈马斯如果抓住了敌人,会不会用锋利的石头把它砸成肉酱。如果是以色列,大炮就会炸,冒烟,拉倒。
总的来说,野蛮民族比文明民族更具有战斗性:前者可能更有兴趣把白刀子插进红刀子,而后者则被迫“为和平而战”。就个人而言,他们的人可能在争取工资。你很难听到一个学者说“他在前面被杀了”这样的话。我们都喜欢像“一个人会成功,一万根骨头会死去”这样的娘娘腔。然而,军事天才大多来自文明国家。脱离土著部落
你有拿破仑吗?英雄:英伦,优雅,有修养,内省;男,也是硬汉,识大体,规划大致。两者缺一不可。我们过去把将军和名人看做对立面,这不是没有道理的,但是由于错误,人们只相信漂亮的男人能成事,称他们为英雄(比如项羽,一个鲁莽的男人)。各种案例(略)说明一个读书人不仅仅是战争的花瓶。
军法无情,以兵为邹狗。自文艺复兴以来,几百年来,从西方到东方,从宪政到共和,法律从王法变成了宪法,人权的守护神。但是对不起,这个发展规律对于今天的军法是无效的!有很多看似没有意义,却不得不遵守ass ——的规定,比如被子要叠好折成x,犯军纪可以调解,比如战场结婚。而且违宪,谁也不能求情,尤其是投敌罪。违反军法的不一定是素质差的人,但鉴于渎职犯罪造成的后果,人们不得不锄。所以他充当了“士气高涨”的牺牲品。(军法调解的案例很多,但也有违反宪法成功调解的案例。张犯了接近我们党的黄的罪。他不是出来赎罪立功的吗?)在军法中,最让人望而生畏、最不具契约性的就是“死亡令”。3月10号完成的一个任务是英雄朋友,3月11号完成的任务是罪犯敌人,极其冷酷。但是为了战争的胜利,不可能成为一个活生生的秩序。只要法律上的“死亡命令”这个词有合理性,上下级之间不可预知的猫鼠关系,今天就有理由把它留在某些角落。每当上下级人际关系不好的时候,上级就可以提出一个不容置疑的理由来摧毁他。在的太平天国里,杨用这个招数杀了曾。有了这样的领导,没有勇气和洞察力,就无法拯救自己的命运。
战略理论
军师说喝牛奶,所以有牛奶。战术家研究如何挤奶。
这样解释战略和战术的区别可能不准确。也可以说两者的区别就是建筑艺术和建筑工程的区别。好像不是。战略家一般都知道怎么打,可以拿地图当客串指挥官和战士,但是建筑师有两种孤立的山。林微因知道材料力学吗?
该战略是最新的和自由的,但作者说,做出重要的战略决策需要比战术决策更强的意愿。指挥官这个职位好像是拿着地图悠闲地分配的,但是纸上有一点墨水,地上有一千滴血。死的不是战斗机器,是人。
战略包括六大要素:精神(军事精神)、物质(粮草等)。),人数(兵力),地理(战场地形),天气。这些也是孙武打仗前要量的物品。
21
说到精神,有很多话要说。首先,国家(或者党和军队)赢得了人民的心,这是壮士抓不到的。
一些网络杂志信奉教育救国,整天讲通识教育。但是对于战时士兵来说,提升自己的公民气质就是一种堕落!这本书每次翻到“自由、平等、博爱”之类的字眼,作者德国人总是用半嘲讽的口吻提出来。但要说军人不需要想法,恐怕不适用于军官。所有约束都是为了保护。在讨论孙文给李鸿章的信时,一些历史学家说,革命者应该从那些首先持有改良主义心态的人身上改造过来。句型:军人应该是一开始就有公民概念的人。服从军法,却违抗一些旧观念。这个职业不是鄙视生活,只是热爱人的生活。他们把对死亡的排斥投射到普通人身上!
211剩下的是给军人的。信仰,武德,勇敢,坚韧,没有他们很难成为一名好士兵。
信仰222可以聚集《说句心里话》中各种被各种情绪困扰的各种士兵,也可以让普通人拥军抗日而不是被打散。比如刘亚洲说:我愿意
223自从执政党提出反对军队国有化,弘扬传统武术的文章后,“武术”一词就成了网络上的高频词。什么是武技,那篇文章也没说清楚。一支具有不失风度、服从命令、吃苦耐劳(有的人可能人品好但懒于坚持锻炼)、不丢手拿武器等等优点的军队,可以说是有武功的。武术道德是战争中最具精神力量的一种,这种精神力量只能来自两个来源:一是打赢了很多仗;二、辛苦(通常是在伙食和床位上降低标准,有可能比较战时情况。没有人规定所有的战争都应该在晴朗的天空下进行。
严格的内部规定可以维持武功,但不能创造武功。因此,作者建议雇佣战争国家的教官来教导德国士兵,德国士兵的狼血在繁荣时期是军官所不具备的。
每个人都有逃避死亡的本能。如果双方的敌人都这样,让他们都撤退,结果就和平了,甚至全世界都和平了。但对方往往不一样,所以越怕死,越容易死。另外军法往往是——怕死人。
人们总是认为自己越是精英,就越是大胆,越是大胆。似乎是对的。胆小鬼要上军事法庭才能升职。但不公平的是,指挥官一旦晋升到——,就不再需要比以前更多的勇气了。当勇敢等情感因素减少时,智力和洞察力就变得越来越重要。作者说:勇气给智慧和洞察力增加了翅膀。这导致权力越高,勇气越低,让人嫉妒。但是,我们也可以为自己辩护:“跑得流畅的神枪手”比普通士兵更大胆。优秀的领导者是另一种方式的精英!
至于如何培养勇气,作者说:“培养民族豪迈精神的手段无非是依靠战争。只有这样,我们才能抵制懒惰、胆怯和安逸的倾向,这将使一个沐浴在日益增加的福利、繁荣和相互交流中的民族退化”。文化强国往往是工商大国,娱乐大国,国防弱国。然而,作者暴露了历史的局限性。——培养男子气概的方法有很多。比如毛在一师练过童子军。(但是战争中有很多死亡经历,任何活动都无法模拟。这种体验会让人感到疲惫但又不得不维持。)
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