关于桃花扇的作文

暗花飞尽近黄昏，江南曲散人已沦。

扇舞桃花年梦，不知字字皆是魂。

是谁，在走过江南时，按捺不住激动的心情，圈点笔墨？是谁，在走过江南时，颤抖感叹地拿起画笔，纯粹淡雅？是谁，在走过江南时，后悔自己不曾早早来此，幸未错过……看桃花依旧嫣然，看雾失楼台朦胧中，江南的诗意太强烈，美得太迷人。

细雨绵绵，蓦然回首。看到一些仿佛依旧存在的魂灵，寻着他们生命留下的文字，在一条条小径中去看窥见那一个个失去的和存在的人的内心，在于他们，也在于自己。

吴侬软语，听得陶醉，文人墨客每每来此，与其手是对仙境生活的一种向往，不如说是对现实生活的一种逃避，从繁复到清晰，就像“桃花扇主”从闻达的官场“逃”向了自己用文字构筑的“桃花林”，他已无法再去在一那些千古流传的谆谆教诲——以儒性来完成他之于国家，之于社会，之于自己的责任。赞一回香君节烈，叹一段书生柔弱，哭一声山河谁属——已是足矣，于他经历过的来说。在他看来，爱情无需完美，不知道这是否是他的思想深处也被江南之色所染而产生的？但是对于他，将爱情阐释为凄美，毋庸置疑。“一滴血色，几把折叠扇？”问他也是惘然，他只是完成了作为一个剧作家的泪水和欢笑，《桃花扇》牵着大师，大师牵着历史。一步吸取汇集了一部带血的中国文化史，这也就算是评价了，但是我想，他若在世想听的不是这样的评价，而是愿意看世人在他的人物中找见自己的影子继而有所改变、有所希冀、有所舍弃、有所珍惜。百年前的一段昆曲在百年后的价值和艺术，是为超然。

一份淡然，一份柔情，超脱之下是怎样的真我？所谓无所追求即使苦苦追求。大师已去，后事未休。是柔情似水？是凄美哀婉？是楚楚动人？无论甚么，都让人久久吟唱。

世事纷说随风去，昆曲依旧，桃花已落，那抹背影，尤记于心。

“醉依危栏看雨收，分明远树见晴洲。”我喜欢烟雨中的秦淮，因为仿佛它湿透了的心，让人感伤。秦淮之于我就是一首写不完的诗。那风月中的烟雨，只是前朝的往事。那烟雨中的秦淮，是我对风尘里落花的赞歌。

来到这千年的古城，昔日的烟波粉尘，而今早已不复存在。我站在文德桥边，看着秦淮水岸的风景，只剩下媚香楼深红的古色。掩映在极具现代特色的钢筋混凝土建筑中，李香君的故居多少显得有些孤寂与落寞。妩媚多情的秦淮河，是容易滋生如诗如画爱情的地方。十里红楼的烟波画舫，素琴小扇。冷月清辉的疏影横斜，暗香浮动。引来多少风流的文人和多情的公子。遥想小窗珠帘暗敛清幽，宛如一幅浓淡相宜的丹青水墨。偶有女子从雕花的窗格间探出头，衣袂飘摇，或凭栏静思，或低眉颔首，仿佛是定格在暮色中一个古老的背影，在某个遥远的朝代悄然绽放她的光芒。

“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”杜牧的《泊秦淮》在800年后的秦淮河上仍会荡起几许微澜。那是江山飘摇的南明，秦淮河畔依旧是纸醉金迷。然而政治无关这些小女子，她们只渴望着自己的幸福，想着会有一个公子留恋顾盼，替她赎身，伴以终老。有很多人都认为青楼的女子都是肮脏的，堕落的，我不敢苟同。尽管她们身处风尘，却内心渴望着美好的身世和结局。她们苦苦守望着一份无望的爱情，靠着自己执着的信念，坚持着自己的等待。

如果是你，在这样的境遇中，你也会有如此的坚持吗？我觉得这种坚持值得尊重。拂去尘埃，我看到南明的文人是一张张苍白的面孔，假似吟弄着风月，却是在背后明哲保身。而他们的爱也是那么无足轻重，跟浮萍柳絮一般，稍有风吹，这种爱就在他的生命中消散得了无痕迹。然而爱他的才情女子仍然在痴情地守望的负心的情郎。她们有着真实的感情，她们有她们难以言喻的苦衷。她们的路走得辛苦，而在这个年代，爱情对她们来说却是一种奢望。所以才见证了她们的情与痴。

我走进古色宜人的媚香楼时，便被楼中的典雅吸引住了。一座两层的绣楼，陈设的古琴，琵琶，书画，纸笔，棋书无不带着前朝的古香。“南明凋零的桃花，盛开在清时素白的扇面。明明是前朝的风景，却那样引人驻足。”我领会到安意如这句话是真的。一个不大的地方却能让我流连忘返。我走到河边，凭栏驻足，头顶的一只鹦鹉跟我说：“你好，说话啊！”我笑着想，它是否就是香君传情的信使，带着一份感情随着时光船来到这里，告诉来客它主人的心事？诉说着悠悠千载，那难忘的情事。

“病眼看花愁思深，幽窗独坐抚瑶琴。”香君不知等了多久，却始终等不到心上人的归来，昔日的名妓为一个男人忧伤着。琴声悠悠，弹破几度哀怨的韶华。歌声如烟，锁住媚香楼中的春梦。不知是谁，给李香君写了一首诗：“玉肤金钗红罗裙，青丝飘飘及腰间。花扇轻摇香风飘，疑是天仙在人间。”把人给神话了，倒是增添了几分俗气。此时的香君只是一个普通女子，为何传说都要写得那样离奇？她只相信天长地久，海誓山盟，只想要一点点的幸福而已，哪里会去争做一个清时忠贞于明的烈女子，哪里会要后人的佳作千古传诵？桃花扇，染红了她一生的风华，让人铭记，而如莲花般开落的容颜却香消玉殒。南明只留下了残破的记忆，秦淮的女子执着的爱情还能留给人几许忧伤的回忆。

桃叶渡口，风雨飘摇了一千年，早已隐匿了献之当年的字卷；那乌衣巷口盘旋的，是否还是王谢堂前的旧燕。但烟雨秦淮，永远是我难忘的记忆。“一个朝代如梦方终。废墟上，一个朝代如梦初醒。”秦淮河的烟雨，是她们对爱的执着，生死不渝，如歌如诗。

这个冬天，秦淮河畔零落着一些冬日的寒凉，风里裹挟着丝丝的凉意。生活在现代都市的我们常常会忘却，在这个尘世间流淌过一些更真诚更优雅也更哀伤的故事，故事里，人们相爱，别离，遗忘。

我怀着好奇追寻她哀婉的故事，本想以轻盈的姿态跨过她绮丽的一生，但最后感到的却是学沉重。这个桃花扇后的女子，在命运的风沙扬起的时刻，孤独的起舞，华丽的盛开，婉约而坚强，如同战士马蹄下飞扬的落花，英雄宝剑下低垂的流苏……

在那个月华如水的子夜，她薄施粉黛，显出一幅轻盈的颓废。她推门而视，望着门外落英缤纷，不觉有些感伤。她用纤细的手指抚琴，低吟，文静中略显憔悴忧伤。她的美艳高高在上，而她的身份却是如此卑微，就如同落花不经意间坠入尘埃。

犹记得，那年冬天，茫茫人海中的一握，温暖了那个寒风凛冽的冬日，也温暖了尘世间一颗冰冷苍凉的心。

春风吹融了冬雪，他在媚香楼外抖落尘埃，敲开那扇隔离尘世的门，递给她一柄香扇。那一刻，她仿佛望见自己的心嫣然开放，宛如楼外的千树桃花，只想为他做一次最美的飞舞。

而他最终还是离开了，他欲施展抱负拯救国家，而她亦是心怀金戈铁马的女子。她伸出等待的双手，却握不住自己那单薄的幸福。离别时，门外他的背影孤单，门内她的眼神落寞。

从此她紧闭房门，弃富贵，背权势，不让名利浸染她的傲气与铮骨，不让乱世践踏她的容颜与才情。她用生命舞起一场桃花雨，将容颜化作一柄桃花扇，折进她生命的画卷。

我开始迷茫，用瞬间的明艳韶华换一世的清冷寂寞是否值得？？忽然企盼她是平凡的女子，完善

守着小小的庭院，相夫教子，但那就不会有“小字燥秦淮”的李香君，秦淮河畔又少了一位才女佳人，世间也便少了那铮铮琴韵和用刚烈与勇气写成的传奇。

终于明白，她的寂寞终究是一场女子的独舞。开门的心霎那悸动，换得的却是终生闭门孤独，亦无悔。

弹指间，刹那芳华；

再回首，昨日已逝。

聚散苦匆匆，此恨无穷。

关上记忆之门的一刻，我最后望了一眼秦淮河，往日的青楼已在河底沉淀，连同那些风花雪月的故事……

石门山，是山东境内的一坐不起眼的小山；它在孔子故居曲阜东北约三十多里的地方，属于泰山山脉，和曲阜遥相呼应，前几年，是一个不出名的小山头，现在，由于政府积极开发当地的旅游资源，加之山青水绣，周围的自然环境没有人为地破坏，使得这坐小山吸引了越来越多的观光客。然而，它最吸引人的地方不止是它的自然景观，使它的名气越来越大得是它的人文景观，因为，我国历戏曲名著《桃花扇》的作者——孔尚任，就出生在这里，并且，在这座山上写出了《桃花扇》的原稿。

初春的五月，和朋友相约一起去攀登石门山，到了山门前，看到已经有很多的游客和停放的车辆，抬眼望去，整个山被绿油油的树木包裹着，隐约间看到正在攀登的游客，三三两两，红的黄的衣服，阴映在绿树环抱之中。

走在人工垒砌的石阶上，才发现我们也被绿树所包围，目光被限制在盘山道上，道路崎岖但不险峻，目光却被周围的景物所吸引：看那山路两侧那各种形状、各种姿势的大石头，或陡峭或险峻；从石缝中挣扎出身体来的小树，既见不到阳光又得不到水分，生命却如此地顽强！让我们发出声声感叹！从脚下突然窜出那一条涓涓的小溪，象摇响的风铃，美妙悦耳，溅起的水珠则象婴儿的眼睛，清澈透明；微风习习；树叶摇动，顿感心旷神怡！

看那多情的紫藤牢牢地攀附、缠绕在大树上，可否象一对亲密的恋人？那般缠绵劲儿，换来我们赞叹的口水；还有那大串大串的紫藤花儿，犹如串串成熟的葡萄，高高地悬挂在空中，可望而不可及的诱惑，引得赞不绝口、垂涎欲滴……

闯进眼里的美景，让我们时而顿足；时而惊叹！仿佛美味大餐，被我们一一地品尝！

正当我们沉浸在美丽动人的景色之中时，天空突然下起了雨，给无备而来的我们出了一道难题——是继续爬山还是就此下山？最后大家一致认为：雨是天上之物，在山上淋雨，也许是上天的一种恩赐；或许是我们大家的造化吧！冒雨蹬山别有一番情趣！那是大多数人体会不到的一种非常惬意的感受。既然它来了；既然我们来了，就让它淋个痛快吧！就让我们尽情地享受上天的恩赐吧！

听着满山噼里啪啦的天籁之声，有谁想逃避呢？有谁不感到惬意呢？还有谁不感到赏心悦目呢？雨中的景、景中的人，这“天、人合一”的自然境界，无疑是蹬山过程中精神的升华！这是人生中一种难得的体会和感悟啊！于是，我们继续前进。似乎被我们所带动，其他的游客也不再犹豫，继续往山顶方向走去……

过了约二十分钟，雨停了，我们身上的衣服也基本上湿透了，走不多远我们眼前出现了一座庙宇，走过去才看见有“石门寺”三个字，哦！原来这是石门山上的僧侣诵经念佛之地，进得门来，寺庙的正中央立着一尊神像，屋内烟雾缭绕，一股股浓烈的烟香味扑鼻而来；几个游客跪在神像面前磕头上香、祈福还愿；庙宇门前的松树上，系着非常多的象征祝福、许愿的红布条，远远看去在一片墨绿丛中非常鲜艳、醒目。

“石门寺”，右边有一个小院，这里就是《桃花扇》的作者孔尚任的故居——一个座北朝南的三间堂屋。屋门的檐下挂着一块匾，上书“孔尚任纪念展览”，屋内没有灯光，光线暗淡，展出的东西不多，有几件孔尚任曾经用过的文房四宝等器物。从这个院落和房舍来看，不象一个世袭文人的居所，也许正因为如此，才能造就作者的潜心著书的心境吧！

作为孔子的第六十四代孙，三十七岁前，孔尚任在家过着养亲、读书的生活。他接触了一些南明遗民，了解到许多南明王朝兴亡的第一手史料和李香君的轶事。从而萌发了他的创作欲望，开始了《桃花扇》的构思写作。并在这间屋里完成了《桃花扇》的初稿。

我想，石门山的名气，就在于它和孔尚任以及其名曲《桃花扇》的联系吧！

走出孔尚任故居不远，但见一块带字的木牌子横在我们面前。哇！好时尚的名字——“天然氧吧”，让我们既高兴又激动，呈现在我们面前的是一片非常平坦的地面，一条的青石小径，蜿蜒在茂密的小树林中、平铺在我们脚下；雨后的小树林空气格外的清新、舒爽；刚刚被雨水洗过的叶子翠绿亮丽，并散发着淡淡的清香；头上还顶着晶莹水珠的花草，仿佛刚从泥土里钻出来，那样的玲珑、那样地可爱！我们贪婪地做着深呼吸，尽情地享受这新鲜的空气，感觉和城里的空气就是不一样，特别地新鲜、清凉……真乃名副其实“天然痒吧”。而沿着石径小道两侧，不时出现雕刻在石头上的《桃花扇》的片段，那鲜红的文字，似乎渲染着“李香君”的爱情故事；那如行云流水的笔迹，本身就给人一种艺术的享受，当它和一部历史名曲结合在一起时，其两者相得益彰的艺术魅力，带给我们以美的感受。此刻，石门山的自然景观和人文景观有机地结合在了一起，我想，在这个氛围里，能让你把一切烦恼和不愉快，统统丢到九霄云外；甚至能抒发你的情感；燃起你生活的信心和勇气……