蓝花楹的爱情传说

1600字
主题:爱情、守望、乡愁、传承、希望、悲悯

蓝花楹每年夏、秋两季各开一次花,花期时满树紫蓝色花朵,十分雅丽清秀,树形枝叶皆婆娑雅致,远观枝叶繁茂,近看妙曼多姿。

在闽南小山城德化的一个街头,伫立了一株蓝花楹,每到端午节前后,那树头万花齐放,远远望去,像蓝色的火焰在燃烧。更奇的是,那树杈、花朵更是全部向南,就像一个穿着蓝花碎裙子少女,在倚窗南望翘等情郎归。?字串6

? 话说民国十一年前,这里没有这一株蓝花楹,住在这里是德化首富宋天来。这宋家是有财有势,家中财帛千万,却唯独缺少男丁,只有一女名唤晓兰。这晓兰虽出生千金之家,却没有小姐脾气,不但天生丽质,还诗琴书画,样样精通。年仅过十四,上门提亲的那是络绎不决。宋家老爷还算开明,叫晓兰小姐自己决定自己的终身大事。可是上门提亲无论是富家大少,还是诗书子弟,这晓兰小姐那是一个也看不上。这宋家老爷可就奇怪了,咦,俺家闺女到底看上哪位了?

? 说出来大家也不相信,晓兰小姐看上住在她隔壁家的黄心英。这黄心英倒是长得一表人才,原先也是有读过书,奈何家道中落,现已经穷困潦倒,遑论娶晓兰小姐进门,就是上门提亲的礼金都拿不出来呀!看着那么多人上门提亲,这两个年轻人可是心急如焚呀,再这样下去可咋办!

下南洋!这是黄心英只能做出的选择,只有下南洋淘金去,才能改变他家贫困的境地,才可能让他们两个结下百年之好。于是,他们约定,三年后,无论穷富,一定要永结同心。

? 民国十一年,心英从南洋捎书信回来,信中写道:“晓兰,思你念你犹如心绞,奈何山高水远,今送蓝花楹一株,聊代我陪伴你身旁,以解相思之苦。”于是晓兰将蓝花楹细心栽培在她家花园中,日日苦盼情郎归来。?字串4?

?? 可左等右等,等到民国十四年,未见心英来,却见书信说:今我在新罗,已经成家立业,现将定情之物一并寄回,匆念!

?? 这晓兰小姐哪能受到这样的打击,立马大病一场,病好后,在宋家的老爷安排下,就要嫁给城西的李大官人了。出嫁前,猛听黄家老母在悲泣,不禁询之。原是那心英在新罗染上恶疾身亡,怕误小姐终身大事,故诈称业巳成家。?字串9

? 晓兰小姐更是泪如雨下,当夜诗一首:两小无猜比金坚,郞入地狱妾亦随。尔今轻风明月下,日日伴君解寂寥。于是投井自尽。

? 当今走在德化车水马龙的龙津路上,尚能看到路中间有一口井,犹如少女多情的眸子,世人皆称那就是晓兰的化身。传说倘蓝花楹盛开且月圆之时,能从树梢上听到喃喃细语之声。若男女情侣相携在树下许个愿,就能白头偕老,牵手一生。而且蓝花楹冬天叶子掉完代表是绝望,但春天一来开满紫色花惊煞旁人。所以叫在绝望中等待爱情。

蓝花楹的相关文化?

在世界不少地方,比如墨西哥和津巴布韦,蓝花楹开花象征著春天降临。

南非行政首都比勒陀利亚有“蓝花楹之城”(英语:jacaranda city、南非语:jakarandastad)的美誉,因为每当春天来临,城中众多的蓝花楹开花使整个城市都变成蓝色。“蓝花楹之城”这个称谓常出现在南非语歌曲中。

在澳大利亚有一首关于蓝花楹的圣诞歌曲,christmas where gum trees grow。因为在蓝花楹开花的夏天正是澳大利亚的圣诞节——就像这首歌中所唱,“when the bloom of the jacaranda tree is here, christmas time is near…(当蓝花楹盛开的时候,圣诞节就要到了)”。

在阿根廷,作家alejandro dolina在他的 crónicas del ?ngel gris (chronicles of the gray angel)一书中叙述了一个关于一棵巨大的jacarandá树的传说。这棵树地处于布宜诺斯艾利斯的 plaza flores (flores square,弗洛雷斯广场),它可以按要求吹出探戈舞曲。作家与音乐家maría elena walsh将她的一首名为“canción del jacarandá”的歌献给了这棵树。

英国歌手steve tilson在他的歌曲 “jacaranda”中赞美了这种他在澳大利亚遇到的美丽的树。(此歌为他在2026年发行的专辑ziggurat中的第11首)。

?? 蓝花楹在澳洲还有一个名字,一个听上去压力山大的名字:考试花。因为它的开花季节就是每年大学期末考试的时候,所以,几乎所有的留学生都称它为考试花……澳大有一种说法,花开了,考试来了,真是“美哭”了。?字串9

五年级:范煜轩

精选读者点评

蓝花楹向南开?这个细节太灵了!像悄悄话,又像埋了个伏笔,你写树,其实是在写人的心朝向。后头黄心英没回来,再看这“全向南”的枝杈,突然就哽住了。

重阳节的由来

900字
主题:民俗传承、敬老爱老、祛邪纳祥、生命祈愿、文化根脉

相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家户户就会有人病倒,甚至天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏,惨不忍睹。

当时汝南县有个青年叫恒景,有一年瘟疫夺走了他的父母,自己也差点儿丧了命。恒景病愈后,他辞别了心爱的妻子和父老乡亲,决心出去访仙学艺,为民除害。恒景历经艰险,终于在一座古山里找到了一位法力无边的仙人,仙人为他不辞劳苦、为民除害的精神所感动,决定收他为徒,给他一把降妖宝剑,并密传授降妖剑术。恒景废寝忘食,日夜苦练,终于练出了一身非凡的武艺。

有一天,仙人把恒景叫到跟前,对他说:“明天是九月初九,瘟魔又要出来作恶,如今你的本领已经学成,应该回去为民除害了!”。这时,仙人送给恒景一包茱萸叶,一瓶菊花酒,并授以避邪秘诀,让恒景立即骑着仙鹤赶回家去。

恒景回到家乡,在九月九日早晨,他按照仙人的嘱咐把乡亲们领到附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒。中午时分,狂风怒号,北风骤起,天昏地暗,随着几声凄厉地吼叫,瘟魔冲出汝河,扑到山下。就在这时,瘟魔突然闻到茱萸的奇味和菊花酒的醇香,脸色突变,瑟瑟发抖,不敢前行。说时迟那时快,恒景手持降妖宝剑,立即奔下山来,经过几个回合的激烈搏斗,恒景将温魔刺死,瘟疫消除。从此,每年的农历九月九日,登高避疫的风俗便年复一年地流传下来。

据说,在中原人的传统观念中,双九寓意生命长久、健康长寿,所以人们把重阳节又叫老人节。

九九重阳,还有历史渊源。早在春秋战国时,屈原在《远游》中写道:“集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都”。三国时曹丕在《九日与钟繇书》中说:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”他已明确写出重阳饮宴了。晋代陶渊明在《九日闲居》诗序文中说:“余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒,说明在魏晋时期,重阳日已有了饮酒、赏菊的习俗。到了唐代,重阳被正式定为民间的节日。至明代,九月重阳,皇宫上下要一起吃花糕以庆贺,皇帝要亲自到万岁山登高,以畅秋志,此风俗一直流传到清代。

精选读者点评

这个“瘟魔闻到茱萸味就发抖”的细节有生命力!比干讲道理强多了,孩子把传说写出了味道,连鼻子都跟着动起来了。

我们的官庄

650字
主题:家乡美景、乡土传说、自然馈赠、童年记忆、生态和谐

官庄是我现在住的地方,这里只是一个农村,但许许多多美丽、优美的地方可不少咯!

比如说我们现在的汀江河畔,一旁就是我们的寺庙,而另一旁就是一眼望去看不到尾的一条河,那里的水比较青,好似青色的山,那里又有许许多多高大威武的故障树,那里的的故障树没有一颗不低于500年的,因为那里的故障树多,人们又称它为“故障树林”那里的树很多,也意味着那里是夏天戴的好地方,可以说那里是“树阴圣地”那几头树上还有我们非常可爱的小松鼠。

还有我们的天井湖,听说那里还有一个传说呢!我来讲讲。

以前那里住了一个地主,有一个神仙下凡变成了一个乞丐,那神仙就往地主家里走,敲了几下门,地主开了门。地主问“干吗的”。神仙(乞丐)说“好心人,给我点饭吃吧”。地主听了这个话说“有是一个讨饭的,滚,走开”。地主旁边的一位女仆人看它很可怜,就在地主他们进去了之后偷偷的送了点饭给那个神仙(乞丐)那乞丐(神仙)狼吞虎咽起来。吃完后,那个神仙(乞丐)对那位女仆人说“这个屋子在三天后会沦陷下去,你赶紧离开,不然的话就会有生命危险。”神仙说完话就走了。果然在地三天的中午那个屋子沦陷下去了,那位女仆人也得到了神仙的礼物,神仙把女仆人变的很漂亮。

现在的天井湖已经是看不见底的一个大湖了,不过一个圆圆的也很美,如果想看就到我们的官庄吧!

当然我们官庄也不止这两种地方,还有我们的福泉井,福泉井有个奇怪的特点,就是他那里的谁冬暖夏凉,也有许多人在那里洗衣服。水清澈见底,看的见水里的沙石。

福建龙岩上杭县官庄中心小学五年级:曹霖

精选读者点评

官庄真有你的!汀江河畔的“故障树”写得灵动逼真,500年树龄 小松鼠跳枝头,画面一下就蹦出来了。值得注意的是“故障树”是不是“古樟树”的笔误?下回查查字典,咱可不能让千年老树背黑锅呀~