深绿色的思量

1000字
主题:历史评价、人性复杂、文明代价、民族认同、记忆辩证、英雄悖论

多年以前,在我刚刚踏上成吉思汗陵的泥土时,我还对它无所知晓。脑海里只是“一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕”的诗句。后来看了其中的壁画,听了大人们的讲述,才知道这个蒙古人一生中的曲折。

老实说,我对那些表现铁木真生平的壁画并不感兴趣,听大人的讲述也不大认真,因此只记得个大概,知道它是个了不起的人物。出了那间画着壁画的房子,我驻足在山坡之上,俯瞰四周宽阔的景象,一片浓绿带着凝重的幽深,到了远处开始模糊了。我深吸了一口气,舒畅之余有一些压抑。

我知道这里有一个勇猛彪悍、奇特而不屈的灵魂,却不知道这平静背后昔时的那般景象。

直到近日,铁木真再次闯入我的脑海。评述铁木真的文章中说到了他的曲折和残暴,当然,还有他的那个“嗜血”的民族。我又将先前脑海中那个尚未完全定型的轮廓拾起。

我承认铁木真的个性和心理及大程度上受到了他的经历的影响。那种动荡不安的生活,丧亲流血的痛苦,还有形势对他的逼迫一次次向他证明强大和金钱的重要。在这样的生活背景之下造就出的铁木真注定就要成为他的那个样子的。在我眼里,他是个很情绪化的容易走极端的人。

作为一个个体,他的存在并无特别,然而令人觉得可悲的是文化和生灵在他的征服中被弄的痛苦不堪,无辜者在他的铁蹄之下血泪满山。这是因为本该是属于他个体的东西被放大到了一支军队,一支强大的有杀伤力和影响力的军队啊!因而,他的军队几乎成为一群魔鬼。这些有血性、重义气、有感情的蒙古人就这样成了魔鬼?!成吉思汗年轻时的遭遇是值得同情的,但我们无法原谅因此而导致的对生命的杀戮和对文化的摧残。就连我这个蒙古族人都无法原谅。

那么我们是否因为此而完全否定了元朝呢?成吉思汗只是蒙古帝国的,他的一生都在为征战而奔波,这是一位开国帝王必然要经历的。而在他的后人手中,基业得以发展,尤其是到了忽必烈时期。元世祖接受和提倡以儒学为主的汉族传统文化,各地学校得以恢复和发展。史书上亦记载了元朝的独特文化。我国文学的三座高峰之一——元曲,就产生在这个朝代。

无论如何,成吉思汗是个颇受争议的人物。一个人物颇受争议说明他是值得被人们去探讨、去认识的。

任众说纷纭,成吉思汗和他的元朝毕竟在这个世界上存在过,而这位誉满天下而又谤满天下的蒙古人也已成为尘封的历史中一个留下深刻印迹的人物。

人们到底因为什么记住了他?

我只想说,他的背影并不能完全代表他的朝代,尽管他在一定程度上体现着这个民族的骄傲与悲哀。

精选读者点评

这个“背影”用得真好!结尾那句“他的背影并不能完全代表他的朝代”,轻轻一收,却把整篇的思辨感全托出来了。孩子,你已经会用意象拎住思想了,比同龄人稳得多。

马背上民族的骄傲

800字
主题:民族认同、文化传承、色彩象征、节庆礼仪、自然和谐

我特别钟爱于蒙古族,因为我流淌的血就是蒙古族的血统。蒙古人的大汗成吉思汗英勇善战,激励着他们的后代。望着英勇的前辈,我真是敬佩不已。

说起内蒙古的美丽,没有领略过它风光的人大概很难想象。且不说那雄伟的大青山,滔滔的黄河水,只看那无边无际的草原就足够让你留连忘返了。如果你夏天来到草原,看到的将是一泻千里的绿,平地是绿、溪水是绿的、线条柔美的小小丘也是绿的,到处都布满了绿色,直到和天际相联。在宽阔的绿野上,点缀着数以千计的野花、姹紫嫣红把草原打扮得更加迷人。而那星星点点散布在草原上雪白的蒙古包与流动着的马群、羊群、牛群更加点缀着这幅美丽的画。

有时候,服装往往会体现出一个民族的信仰和特点。蒙古族男女老少一年四季都喜欢穿蒙古袍。男袍一般都比较肥大,对于袍子的颜色,男子大多喜欢穿蓝色、棕色。女子则喜欢穿红、粉、绿、天蓝色女袍比较紧,以显示身材苗条和健美。蒙古人认为,像乳汁一样洁白的颜色,是最为圣洁的,多穿于盛典、年节吉日时穿用;蓝色则象征着永恒、坚贞和忠诚是代表蒙古族的色彩;红色是像火和太阳一样能给人温暖、光明和愉快,所以平时多穿这样颜色的衣服。腰带则更是蒙古族服饰不可缺少的一部分,男子扎腰带时,多把袍子向上提,束得很短,骑乘方便,又显得精悍潇洒,腰带上还要挂上“三不离身”的蒙古刀、火镰和烟荷包。女子则相反,扎腰带时要将袍子向下拉展,以显示出娇美的身材。总之蒙古族服饰总体上表现为自然大方缺细琢精雕的沉稳风俗。

而蒙古族的白节就是一个十分隆重的节日。白节又称新年。古代蒙古人以白色为纯洁、吉祥色,所以又称春节为白节,在白节对蒙古人互相馈赠白色之物、互相抱吻,互送祝福。白节在腊月三十日晚上,全家穿上节日盛装,欢聚一堂、拜贺新年。通常全家老少烧香拜佛,然后晚辈向家长献哈达、敬酒、礼拜。初一清晨家族开始拜年。白节一般要到正月十五或月底才结束。

哦!多么独特的蒙古族,我爱你。

精选读者点评

成吉思汗那段写得挺笔触有力儿,但“流淌的血就是蒙古族的血统”这句有点拗口,孩子,血统不是这么“流”的,改个说法更自然些。

民风民俗

600字
主题:民族文化、传统体育、历史传承、民族团结、丰收庆典

在茫茫的的大草原上,响彻着蒙古族男儿的声音。这就是蒙古

族的一年一度的那达慕大会。

“那达慕”是蒙古语,“慕”是蒙语的译音,意为“娱乐、游

戏”,以表示丰收的喜悦之情。是蒙古族人民喜爱的一种传统体育

活动形式。每年六月初四开始。“那达慕”有着久远的历史。据铭

刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载,那达慕起源于蒙古汗国建立

初期,早在公元1226年,成吉思汗被推举为蒙古大汗时,他为

了检阅自己的部队,每年7~8月间举行“大忽力革台”,将各个

部落的首领召集在一起,为表示团结友谊和祈庆丰收。起初只举行

射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时,射箭、摔跤比赛结

合一起,成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕

摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动,也是那达慕上必不可

少的比赛项目。蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”,称摔跤手为

“博克庆”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最引人注目的是,

摔跤手的皮坎肩的中央部分饰有精美的图案,图案呈龙形、鸟形、

花蔓形、怪兽形,给人以古朴庄重之感。

射箭是那达慕最早的活动内容之一。在公元800多年以前,

蒙古人分为许多不同的部落,他们的经济生活大体可分为游牧经济

和狩猎经济两种。在成吉思汗统一蒙古以后,虽然狩猎经济的部落

逐渐转向了游牧经济,但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却

保留了下来,以防外敌侵略和野兽袭击畜群。射箭比赛的规则是三

轮九箭,以中靶箭数的多少定前三名。

那达慕大会一般举办7之9天,蒙古族的男女老少都沉浸在欢

精选读者点评

开头“茫茫的的大草原”,“的”字多了一个,圈出来啦!后文“7之9天”的“之”也得改“至”。小笔误别小看,它们可会悄悄拉低印象分哦。

美丽的草原我的家

1100字
主题:乡愁、文化认同、自然之美、民族记忆、家园情怀

五彩斑斓的霓虹灯,午夜人来人往的街头和人声嘈杂的夜市,这一切你所看到的景象,无一不是城市的象征。

有人说城市的夜色是最美的,可我偏偏要与其议论一番,城市美丽的夜色怎能与一望无际的大草原相比呢?城市坚硬的柏油马路怎能与草原上嫩绿色一大片一大片的柔软的草地相比呢?城市里你所呼吸的空气怎能与草原上清新的空气相比呢?

当然,这一系列问题只有的答案:不能。或许您不曾见到辽阔的草原,但您一定可以想象得到那幅优美的画面:棉花糖似的朵朵白云沉浸在蔚蓝的天空,自由自在的游泳。羊儿牛儿在草原上悠闲地吃着新鲜的嫩草,一只只洁白的羊儿仿佛粒粒珍珠串在一起,点缀着美丽的草原。憨厚的老牛吃饱了也发出“哞—哞—”的叫声,好像天真的孩子得到了喜爱的礼物,从而发出欢乐的笑声。唯有那一匹匹骏马奔驰在一眼望不到边的大草原上。牧民骑在马背上,手里拿着套马杆,大声的唱着《美丽的草原我的家》,这嘹亮的歌声中美妙的音符随着和煦的风儿姑娘在草地上翩翩起舞。

这幅优美的画面是身处在大城市中的您所看不的,很庆幸我出生在美丽的内蒙古,这里有许许多多的名胜古迹和美味佳肴,这里有一代天骄成吉思汗的陵园坐落在鄂尔多斯中部伊金霍洛德的甘德尔草原上,这里有深受人民爱戴的昭君古墓,它位于呼和浩特市南郊呼清公路9公里西侧大黑河南岸,这里还有旧石器时代“大窑文化”的遗址,位于呼和浩特市东郊。草原上的美食文化也是屈指可数的,有味道香甜浓郁的酸奶和奶酪,有肥而不腻的烤全羊和手扒肉,有营养极佳的马奶(据报道马奶中的成分可与母乳相比)和牛肉干,还有沁人心脾的马奶酒。除了欣赏名胜古迹和品尝美味食物外,若赶上“那达慕”大会,那你可真是太幸运了!

“那达慕”大会在每年农历六月初四开始的为期5天的草原盛会,场面非常壮观,人山人海的,如果您没有参见过,就请您闭上眼睛,我带领您一起去参观一下“那达慕”大会的壮观场面:首先您看到的是摔跤这项传统的项目,每次草原上的勇士们都会一争群雄之首,摔跤作为鉴别一个优秀牧民的标准,摔跤的时候都会穿着镶有铜钉的黑色“昭德格”跤衣,像古代骑士一样跨着大步,挥臂走出。在看那边,英勇的草原骑士在马背上那英姿飒爽的样子,马鞭挥动在骏马的身上,飞速的在草原上狂奔。还有那边的射箭项目,所有的选手都站得笔直,生怕一个小动作,都会影响整体的比赛成绩。

这些你所看到的就是我们丰富多彩的草原文化,这也是我们草原文化的魅力所在。

美丽的草原是我最爱的家,我的家乡就是这片脚下给人希望的美丽的内蒙古大草原,此时我想起了汉乐府的诗“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”这就是生动形象的描绘了我家乡的景象,远方的客人我们草原人欢迎您常来我们这里作客。

内蒙古呼伦贝尔满洲里市第九中学初二:董向阳

精选读者点评

写草原饱满!“白云像棉花糖在天上游泳”,这个比喻我抄下来了,下节课让全班学。

成吉思汗陵园一日游

500字
主题:英雄崇拜、民族文化、历史传承、家国情怀

成吉思汗陵园一日游

顶着头上如火的烈日,我们来到了位于内蒙古自治区鄂尔多斯市的成吉思汗陵园。

走进大门,一尊高大威武的铜像出现在了我们的眼前。他手持苏鲁定长枪(蒙语称其为战神之枪),骑着久经沙场的战马。他,就是我国的“成吉思汗”铁木真。瞧,下面的支柱上还写着“一代天骄 成吉思汗”这八个大字。

进入陵园中心地带,只见金色的中军大帐在军队中央被军士团团围住。周围的军士神态各异,有的手持弓箭,眼盯前方,好像要与敌人拼个你死我活;有的手持宝剑,眼如铜铃,好样誓必要为成吉思汗统一国家做贡献;有的手拿蒲扇,如有所思,好像在思索计谋……

步入石径小道,来到了“内蒙古纪念馆”。走进大堂,我四下张望。一幅幅栩栩如生壁画出现在了我的眼前。蒙古族的三大图腾出现在了我头顶的壁画上,有海东青、狼、鹿。

忽然,我看见一幅长达105米长的画。画上记载着成吉思汗的戎马一生。这巧夺天工的宏伟巨作乃是我们中国画家呕心沥血完成的智慧结晶啊!这需要多大的毅力和智慧啊!除此这外,馆内还有许多“马背名族”的用具。如:马刀、马鞍……

这时,一日游已接近尾声。成吉思汗陵园真是鬼斧神工,惊天地,泣鬼神啊!

精选读者点评

开头和结尾两段一模一样,像复印出来的一样,小马虎又粗心啦!再读一遍,把重复的删掉,文章立马清爽多啦~

我与成吉思汗的故事

350字
主题:阅读乐趣、英雄崇拜、文化认同、童年记忆、家国情怀

在我的生活中,书就是我的好伙伴,与我形影不离。书籍伴陪着我长大,而我与书之间也有一段有趣的故事。

在寒假里,每个星期一妈妈和爸爸都在外上班,我一个人在家中看《成吉思汗》,看着看着,我就进入了成吉思汗的奇妙世界。只见我骑在一条骏马上,手持宝刀,大喊:“冲啊——为我们死去的大汗俺巴儿汗复仇!”我只挥着千军万马直冲向金国城堡。“儿子,儿子,”只见妈妈喊我中午自己在家煮饭,我听了,不耐烦的答应了,便又继续看书。谁知,我看起书来就废寝忘食,直到下午一点左右,才想起了吃饭,天大地大,吃饭,我也只好依依不舍的将成吉思汗放在了一边。在煮饭时,我回想着这些故事,我觉得成吉思汗是一位爱才如子、聪明的大汉。

这就是成吉思汗,在困难中挺身而出,是我们中华民族值得学习的人。

四川广元市中区花园小学六年级:2387822090

精选读者点评

骑马挥刀那段太带感了!画面噼里啪啦往外蹦,连“俺巴儿汗”都记得清清楚楚,说明真读进去了。话说回来“伴陪着”“大汉”用得有点毛糙,下次翻翻词典?

成吉思汗陵

300字
主题:历史敬仰、家乡自豪、文化认知、童年记忆

今天,我们要去成吉思汗陵。我早早的起床,之后洗漱,吃早饭。我和弟弟焦急地等待着出发。

只听奶奶一声招唤,我们上了车。在车上,听着导游讲解鄂尔多斯的发展是“扬眉吐气”。杨是指羊毛衫,羊毛衫早鄂尔多斯出名之前羊毛衫就世界文明了。眉和气是煤和天然气,在鄂尔多斯煤和天燃气资源非常多。“吐”是指土,鄂尔多斯的红色土壤是一种十分珍贵的锡土。

到了成吉思汗陵,我们最先映入眼帘的是成吉思汗陵这五个气派的大字。之后,我们又看到成千上万个黄牛石像拉着一辆巨车。我仿佛回到了当时大汗领导的辉煌年代。

随后,我们又参观了成吉思汗陵博物馆、欧亚版图让我对大汗这位伟人有了更深刻的了解和敬佩。

三年级:航航

精选读者点评

航航,你把“扬眉吐气”拆开讲得真有意思!话说回来“锡土”怕是听岔了,鄂尔多斯红壤可不产锡,是“稀土”的“稀”哦。下次