关于精神净土的作文

因为生活，人心填充了太多的尘杂。有的人，眷恋世事繁华，愿做笼中的金丝鸟;有的人，挣开了樊笼的束缚，渴望追寻心灵的一方净土。此刻，心将再无外物……

当游客诧异于智者如何只空有一间简单的房间时，他又怎能了解智者也如他那般行走在旅途。不同的是，游客是身躯行走在旅途，而灵魂却留在了“家中”，智者却带着自己的灵魂，畅游在生命的美景中。即使身处于这单一的房间里，只要心无外物，何方不是美景?

着眼于大千世界，有多少像旅客一样束缚于眼前的人，又有多少能同智者那般渴求心灵净土的人。对于眼前呈现的物欲世界，他们只笑谈：“我只是一个过客而已”

关麟征是黄埔军校一期学生，作为国民党要职人员，在经历过征战戎马，宦海沉浮后，逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活，解除了一切军衔荣誉，退出了国民党军界。他拒绝了蒋介石随同前往台湾的命令，在香港默默地隐居下来，开始了他平凡闲适的生活。在他余后的44年的时光里，他以读书、写字为乐，断绝了一切政党社交组织，各类聚会，也拒绝了媒体的采访报道。关麟征寻找到了属于自己的一方净土。澄明内心，因为心无外物而感心外无物。之后，蒋介石、蒋经国都曾邀请他到台湾担任要职，并许以他厚禄高官，关麟征依然不为所动，婉言谢绝。他以最纯粹、最淡然的生活方式过完了他最向往的人生。

追寻的不同，所获得的境界也不相同。正如智者的房里拥有了琳琅满目的书籍，才让他置身于灵魂的旅途上，因为生命的旅途很长，所以灵魂走得很慢。因为心，本就不需要太多外物填充，才让智者寻找到心的归属。

诚然，这个时代也充斥着太多的浮躁，太多的外物。摒除外物的干扰，追寻内心的本真。

荧幕上的抖竿表演让人惊心动魄，危险的高难度动作让人胆战心惊。当人们都为演员们捏出一把冷汗时，演员的神情却静若止水。这是为什么呢?演员的回答是：“我们表演时耳朵都塞了棉花，听不见观众的掌声。”因为他们必须在表演时做到心无旁骛，时时听到掌声，就会干扰正常的发挥，他们如此，只为了更好的完成表演。因为听不见掌声，才能赢得更好的掌声!

解开心中郁积的结吧!丢掉心中囤积的尘杂吧!富足的心，本就无需外物的修饰。让心灵腾出一隅，你也同样可以踏上美丽的旅程!

人生需要心灵的空间

我在城市生活，很少见到乡下田野中的景象。当课上生物老师说“种庄稼不能种满”时，我就感到诧异：土地就那么大，人口还那么多，难道不是种的满满更好？老师说：“种得太多会影响光合作用，也影响土壤养分的供给，所以要留一些空间，这样才有利于农作物的生长。”听完，若有所悟。

想爬上来的螃蟹如果留下一个不相争的空间，放开钳子，那它会很快爬上来。而拳击手的祈祷，就是为自己留下了一个放松的空间，平稳了心态，让比赛打得更精彩。人生也是如此吧。毕竟心的容量有限，装得过多反而会感到压力和焦虑。所以，我们应该给心灵留一个空间。

给心灵留一个空间，你的人生会变得精彩。陶渊明就是如此。他活得自由，“不为五斗米折腰”；他活得洒脱，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”；他活得自然，“采菊东篱下，悠然见南山”。生活的怡然之趣，陶渊明乐此不疲。他把人生的仕途和人生的前途划分界限，他让自己的灵魂与山野为伴，与美酒为友。他给自己的心灵留下了足够的空间，不去装官场的勾心斗角，只为装生活的闲适与惬意，于是，陶渊明写出了千古文章，流芳于中国文学史。

世界上成名之人在这一点上有相似的体现。nba巨星科比在面对记者提出“你认为自己是否超越了乔丹”时，他的回答是：“just，do，myself”我只做我自己，简单而深刻。他知道，人的敌人就是自己，用乔丹的身影比量自己，反而给自己带来沉重的负担。在外界媒体如此吹捧他超越乔丹时，他选择了谦虚。他给心留下了一个空间，宁静，放松，休息之后，再用饱满的激情在球场上拼搏。于是，科比创造了属于自己的王朝，无愧于“王者”的称号。

其实，不管是陶渊明、科比还是其他成名之人，他们都拥有一颗懂得用自由来追逐梦想的成熟心灵。他们总会在人生的点点滴滴中给心灵留下一片净土，留下一个空间。就像夜晚的天空，星辰没有铺满整个夜幕，所以夜色与星光相间才更迷人；就像我们的地球，海洋没有淹没所有陆地，生命因此才丰富各异。

当今社会，竞争激烈，很多人渴求成功，但焦虑与压力，使他们受挫后一败涂地，一蹶不起。或许给心放个假，比争个你死我活更有意义。人生需要心灵空间，这是一种人生哲学，人生智慧，而拥有智慧的人怎么会不成功呢？

“特大新闻！特大新闻！孟家又搬家了！”卖报纸的小贩在大喊道。哟！孟子又搬家了。想必大家都听说过孟母三次搬家的故事了吧！这回不知道孟与谁为邻了。

还记得孟母说过的一句话：“邻，是无法回避的，却可有选择的。”这次孟母却是因为学堂附近出现一大堆工厂，什么钢铁厂，石油加工厂的，环境受到了很严重的污染。孟母曾去申诉道：“与你为邻，我们众人深受污染其害，这土地几里尽是乌烟，尔何不速速离去？”但一直没有答复，孟母只得带着孟子又一次搬家了。

孟母经过自己再次深思考虑后，决定在广州的摩天大楼的层落户了。孟母想，我已经在层了，不会有人打扰到孟子的学习。经过一段时间的风平浪静，孟母发现孟子有些奇怪，出入西装革履，穿金戴银的。于是一探究竟，发现住在周围的邻居都为暴发户，还听到一次孟子与他们的对话。“孟子先生，与你为邻真是三生有幸，希望能借助一下你的声誉来为我们的商品提升一下形象，至于酬价方面，任你定夺。”甲说。“这个嘛！好说。只要你会做就可以了。”孟子的这一番话，吓着孟母！呜呼！她决不容忍自己的孩子如此的重势利金钱。

这会，孟母再一次带着孟子远离中国到国外去了。谁知到了美国定居后，孟母又一次的希望落空了。由于恐怖主义的存在，他们经常受到恐吓，甚至袭击。孟子在此惊慌下，得了精神病。

孟母大哭道：“与他为邻，伤我孩人格，与你为邻，害我孩身体。到底是为何？难道找一个好的‘你’作邻居都没有吗？为何要为难我们这些想要廉洁的人？为何要我们与那些世俗不堪的人为邻？”

孟母的三次搬家寻邻的希望落空了，最后，孟母带着孟子在精神病院里住下，他们的邻居都是些不愿与世俗同流合污的人，都是些风霜高洁、不畏强暴的人，好像是陶潜和李白也在里面吧。

我想他们应该找到了和找对了自己的邻居。因为我总听到孟母这样说：“陶潜先生，与你为邻，真好！看我们家的孟子又聪明了不小……”

点评

此篇文章最出彩的地方在于作者充分发挥想象力将人们熟知的“孟母三迁”的古典故事改编为现代版的“孟母三迁”。立意非常精彩，精神病院的结局引人发思：《疯癫与文明》。