关于中世纪的作文

(2026湖南联考)18世纪末19世纪初兴起的浪漫主义文学,有一个的口号“回到中世纪”。以下解读正确的是( )

a.反映了浪漫主义作家对宗教信仰的坚守

b.表现了对中世纪时古典主义文学的向往

c.体现了对资产阶级“理性王国”的失望

d.意味着垄断资本主义时代出现精神危机

解析:c 18世纪末19世纪初的欧洲,频繁的革命与战争,导致社会动荡不安,人们感到革命或改革后建立的资本主义制度远不如启蒙思想家描绘的那样美好,对此感到失望,“回到中世纪”口号的提出集中反映了这种社会情绪。

一、阿奎那的“君权神圣”

王权与教权的斗争2. “君权神圣”的主要内容

二、詹姆士一世与“君权神授”

都铎王朝 2. 詹姆士一世鼓吹“君权神授”

重点：“君权神授”、“君权神圣”主要内容

难点：“君权神授”和“君权神圣”的区别

问题什么是专制和专制主义?二者有什么区别?

专制：与民主相对。指统治者拥有无限制的权力，以自己的意志对国家进行_统治。

--一种政体形式

专制主义：维护专制统治的学说和理论。 --一种理论形式

导入

在中国专制主义中央集权制度是何时建立的?(秦朝，秦始皇)什么时候给君权披上了一层神秘的外衣?(汉武帝时)汉武帝时，董仲舒发展了儒家的君权神授说，给君权披上了一层神秘的外衣。君权与神权结合，更加强了君权不可侵犯的神圣性。当时一般的社会意识，莫不认为皇帝就是天子，是秉承天命统治人民的。而在西方最早给君权披上了一层不可侵犯的神圣性?最早提出“君权神授”又是哪国?何人呢?由此导入新课。

讲述

王权与教权的斗争

西欧进入封建社会后，占据精神和政治主宰的是(基督教会);教会拥有哪些权力?(凌驾于世俗权力之上，拥有世俗和宗教权力。)教会宣扬君主权力来自神的意识，给封建制度披上一层神秘的面纱。但是，王权不甘心屈尊于教权之下，同教权展开长期的斗争。教会与反教会的斗争在哪个国家最为剧烈?(意大利)为什么?让学生阅读课本后，概括指出：基督教势力中心;市民、农民和国王的世俗力量不断壮大;先进思想的冲击。

面对教会神学权威受到严峻挑战，一些神学家从维护教会的神权统治，意大利人托马斯·阿奎那便是其中的一个。

2.“君权神圣”的主要内容

先首先给学生介绍一下意大利人托马斯·阿奎那。托马斯·阿奎那(1225~1274年)是的巴黎大学有一位年轻的神学教授，因沉默、温顺、人送外号“哑牛”。但他才华横溢，年纪轻轻已崭露头角，一些有名望的学者很赏识这位年轻人，阿尔伯特就曾断言：“哑牛”之声必将闻名于世。果然，“哑牛”后来成了中世纪最有名的神学家和经院哲学家。14岁时，他进入那不勒斯大学，接触到大量的科学与哲学著作。5年以后，加入了天主教组织“多明我教团”，这成为他一生的重要转折。托马斯在巴黎大学执教时，亚里士多德的学说已大量涌入，在教徒中引起的反响极为强烈。教会深感其著作的危险性，几次试图封锁这种与天主教正统信仰不相容的自然主义和理性主义哲学，禁止转录、阅读和保存。可托马斯并不害怕这种学说，他和老师阿尔伯特一起潜心研究亚里士多德的著作，他阉割了亚里士多德哲学中的唯物主义和辩证法，而将其中的唯心主义和形而上学体系加以全面系统地发挥，并将其纳入基督教的神学体系，使它成为天主教官方哲学的基础。他成功地将基督教的神学思想和亚里士多德的哲学融合在一起，建立起了庞大的经院哲学体系。一生著有18部巨著，其中包括集基督教思想之大成的《神学大全》和《哲学大全》、《论存在和本质》、《反异教大全》等。阿奎那的《神学大全》是中世纪官方思想体系的百科全书，被称为天主教的百科全书。

根据宗教权力至上的基督教理论，阿奎那宣扬“君权神圣”。

提问：托马斯·阿奎那“君权神圣”理论的核心是什么?(教权高于王权)托马斯的全部理论都是为天主教信条服务的。他明确提出哲学必须为神学服务，之后，又为上帝存在这一神学信条作了哲学的论证。托马斯还力主教会的权力至高无上。认为如同神高于人，灵魂高于肉体一样，教会高于世俗的国家。教皇是基督的代理人，政权应由他掌握，国家必须服从教会，国王必须顺从教皇。他还极力维护封建君主的统治权力，认为君主制是的政治形式，并说，没有一个统治者控制和指导民众，社会就会解体。

托马斯·阿奎那“君权神圣”的实质是什么?(维护封建统治)

世俗国家的职能和作用就在于服从教会要求，运用国家这个暴力机关无情地惩治破坏封建等级制度和各种异教异端行为。可见，托马斯的国家观始终是围绕教权高于王权、君权神授、封建等级秩序神圣不可侵犯这个轴心转的。托马斯包罗万象的神学唯心主义体系产生后，很快成为西欧中世纪思想领域中占绝对统治地位的学说。

都铎王朝

从1485年开始，英国处在都铎王朝的统治之下。历代国王有亨利七世、亨利八世、爱德华六世、玛利一世、伊丽莎白一世。都铎王朝统治时期，正好处于新航路开辟和英国资本主义经济发展的早期阶段。

提问：新航路的开辟对欧洲有什么巨大影响?(新航路开辟后，欧洲的主要商道和贸易中心由地中海区域移到大西洋沿岸。英国由于地处大西洋航路的中心地位，资本主义生产得到迅速发展，资产阶级成长起来，还出现了新贵族。)15世纪中叶，英国农村的资本主义工业和农业得到迅速发展。为了扩大英国的实力，都铎王朝鼓励工商业的发展，以壮大国家的经济力量;鼓励航海业发展，扩大海外贸易，以便进行海外掠夺;积极推行殖民扩张，争夺海上霸权。16世纪末，英国打败老牌的殖民帝国西班牙，成为海上强国。这些措施不仅加强了英国的实力，而且对英国资本主义经济的发展和资产阶级势力的壮大都起了促进作用。英国资产阶级和新贵族的力量不断上升，他们与封建统治者之间的矛盾日益加深。

廊桥

今天，我们又一次来到美丽的卢塞恩。前天，我们去了瑞吉山，看了美丽的卢塞恩湖。今天，我要去最负盛名的卡佩尔廊桥走一走。

廊桥，顾名思义是一座像花廊的桥。它是一条盖有木屋顶的河上走廊，廊桥外面两则摆放着一盆盆鲜花，看上去又似一座花廊。

瑞士的卡佩尔廊桥横跨在路易斯河上，全长200余米，有2个转折点。它建于1333年，长约200公尺，其特色是整座桥以木材为建筑材料，它是欧洲最古老的有顶木桥。我们走在桥上时，无不对这座欧洲名桥历经磨难存世至今而感慨万千。

卡佩尔廊桥，又名教堂桥，据说是因为河对岸有个教堂，只可惜我们因为时间关系，无法去一探究竟了。

和卡佩尔木桥相呼应的是八角型的水塔塔楼，也是古代军事用的瞭望台。水塔位于桥头一边的水中。塔身是很坚固的墙砖，在夜里若仔细看，塔身在照明灯下泛出迷 人的蓝色。水塔的地下室在河水中，曾被作为监狱关押过罪犯，后来还做过藏金库。它与廊桥色彩和谐，一个伫立，一个横跨在河面上，构成了奇妙的景致。据说， 这是全瑞士少有的保存下来的中世纪古建筑。由于这是“机房重地”，我只能无缘于它了。

令我印象最深的物品在第一和第二个转折点之间有一块牌子，标着起火点，回想起1993年，想象大火燃烧的那一刹那，无不引起我的怀念。

在卡佩尔廊桥的横梁上，每隔几米就有一幅彩画，每幅画的内容多系卢塞恩历史英雄人物的故事，使中国游客立即会想到北京颐和园的长廊。其实，卡佩尔廊桥原本 有200余幅宗教的绘画，上面有字。每幅画都呈三角形，完美地镶嵌于横梁之上。每根横梁上都有两幅画，正反各一幅。可惜，在1993年的那一天，卡佩尔廊 桥中间那无数幅作品全部毁于一旦了……

这就是瑞士的卡佩尔廊桥。