初三神话传说大全

它是故乡的传说。富有藏族韵味的名字尽人皆知。

——题记

静景：

马库力山虽然没有泰山的巍峨峻拔，也没有黄山的奇光异景，更没有华山的险峻秀丽。有的只是静如油画的美，动如水纹涟漪的静。夏秋之际还会冒出氤氲显得更加神秘，人家的烟筒冒出袅袅炊烟与氤氲浑然一体。分不清是烟还是雾。动人地环绕在山涧，静静地等待破晓。雾里朦胧一片不亚于江南的三峡，神秘传说不亚于台湾的日月潭。马库力山的静景。

动景：

耕种油田的农民一早就在那山的下面劳作。边劳动边唱着山歌。那时家离那并不远隐约听见那魂牵梦绕的歌声，时而勾起我想去寻找源头的好奇心。带上根木棍当做爬山工具，戴上个帽子以防头部受伤。我兴匆匆地跑向山顶来寻找那源头。漫布满山的树木上结满了红色的果子，叫它山里红。穿过山里红小路下是种满了绿油油的田地。看到一位老夫妇挑着水倒着肥劳作，唱着山歌互相扶持的景象。我感到温暖的阳光笼罩在老夫妇的身边，也笼罩了我。久久难忘那融洽和睦的景象。马库力山的动景

奇景：

传说中马库力一家是村中最勤劳能干的一家人。他们也是最最和睦融洽的好家庭。家中有一对兄弟。弟弟善于思考，思维敏捷。哥哥勤劳能干，善于助人。有一天他们上山去比赛谁劳作的多。弟弟早早就出门了，哥哥尾随其后不甘示弱。他们这样劳作忘记了时间的流逝：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”天帝为他们的劳作精神所感化。便让他们俩兄弟长生不老化作山神守卫在山上永远不离。传说中那山上还一度出现过梅花鹿和东北虎，一个世纪后就不复存在了。那传说终究是传说正如“圆明园‘一样美轮美奂，想见又不能再见。马库力山的奇景。

马库力山世代传说，如果可以可曾相见？

初三:郑乔

今天，我要向大家介绍春节的由来。你们一定没听说过吧？

传说，以前是没有春节的。人们没有过一个节日。在不远处，有一个恶龙在一个海里住了许多年。它在海里吃了许多年海鲜，把海鲜都吃腻了。一天，那条恶龙想：我在海里把海鲜都吃腻了，能不能到陆地上向那些人类索取一点吃的？想到这里那条恶龙就拿上它的武器去陆地上了。那条恶龙走了一小会儿，就看到了那条村子。

那条恶龙把所有的家宠吃进它的肚子里。有鸡、狗、牛、羊……那条恶龙不但不就此罢休还“更上一层楼”。他想：要是逼他们每年给我“送”上鸡、狗、牛、羊……不就可以了吗？想到这里那条恶龙就要村民每年给它“送上”八十只鸡、三十只狗、二十只牛、七十只羊……村民不答应。那只恶龙使用法力随意把一个人给杀了。村民们怕它又来闹事，只好答应了他的条件。

一天，村民忘了今天是要给恶龙“献”上八十只鸡、三十只狗、二十只牛、七十只羊……的日子。恶龙在海里左等右等就是不见村民的身影。恶龙想：好啊好啊，你们即然不想我的感受那我就杀死你们好吧。那条恶龙又上了陆地。那条恶龙又像上次一样把所有的家宠吃进它的肚子里。有鸡、狗、牛、羊……村民们这才想起“拜”恶龙的事。恶龙叫村民们集中在一个地方。村民就集中在上次恶龙来闹事的地方。

恶龙正要把村民全部杀掉，一个流浪汉拿着一大包红纸问村民们买不买？村民们正要把他“轰”走。那恶龙就一下子就逃跑了。村民们很奇怪，问流浪汉：“为什么它走了呢？”“我听说所有的恶龙都怕红纸，你们又害怕那条恶龙，所以我才赶过来帮助你们呀。”流浪汉又说，“那条恶龙又怕吵，我给你一堆叫鞭炮的东西，每逢那条恶龙来的时候就放鞭炮，那条恶龙绝对走。”村名们就按照流浪汉的话做。果然，在恶龙来的日子里，恶龙一上来，就立马“钻”进水里。

村民就把每年恶龙来的日子叫做春节，在这节日里都要放鞭炮、挂对联……这就是春节的来历。

这是一个小村庄，里面有一个长得非常漂亮的女子，人们习惯的喊她，孟娘，有一次孟娘去忘川谷，采草药，救了一个叫吴良的男人，两人一见倾心，从吴良的口中，得知，他是来这里采草药，去集市换些钱来，制救母亲的病的，不料一脚踩空，差一点掉下这深谷莽原，孟娘听到，忙把刚刚才到的草药给他，吴良感激不尽，此后，两人约定，忘川谷是他们约定的地方。

不料，世事难料，吴良再一次等孟娘在忘川谷，却因滑坡，一头栽掉了忘川谷里，孟娘去的时候，看到忘川谷边上，得知，他一掉了下去，不禁痛哭流涕，此后，萌娘天天哭呀哭，她的泪流到了一个小地洞里，最此，身体经受不住，自己的催产，死了。

她的魂魄飘到了地府，阎王问她愿不愿意，在地宫里当一个官，坚守它流的泪，忘川河，这样不仅可以有朝一日，看到轮回的无良，还可以为自己积阴德，孟娘于是答应的下来，他在奈何桥支了个摊，拜托牛头马面，收集人们痛苦和快乐的眼泪，把它熬成汤，送给过路的魂魄，让他们忘掉前生的所有事情，人们称这汤唯孟婆汤，慢慢的孟娘老了，此后，鬼差和魂魄喊孟娘为孟婆，可是他最终也没等到他的到来……

初三:岳文丽

今天，是除夕夜，家家户户都忙着准备年夜饭、贴春联、放鞭炮。但是，除夕还有一个传说。

相传，在很久很久以前，有一只叫夕的怪兽，它无恶不作、十分可恶，乡亲们也非常怕它。

有一天，夕又来到村子里捣乱，它张牙舞爪地吃掉了乡亲们辛辛苦苦养殖的家畜，又把乡亲们种在地里的庄稼糟蹋了，还用它那巨大的爪子，毁坏了乡亲们居住的房子。它口里还喷出了巨大的火焰，把村子烧的面目全非……乡亲们吓的四处逃窜。虽然乡亲们憎恨夕，但却没有办法除掉它。一次在农历的腊月，一位老人走进村子，告诉了人们除掉夕的方法：一是要有红色，因为夕害怕红色；二是要有响声，因为夕害怕很大的响声；三是要有火，因为夕虽然能喷火，可是火焰会灼伤夕细嫩的皮肤，使夕化为灰烬。说完，老人便不见了。

乡亲们认为这是神灵的指点，便按照神灵指点的方法，在农历的腊月三十这天，用红红的纸、衣服和燃烧竹子发出的响声吓跑了夕，又用一把大火把夕给彻底的赶跑了。后来人们发明了鞭炮，便用鞭炮代替燃烧竹子发出的响声来赶跑夕。所以，等到每年腊月三十夕到人间来作乱的时候，人们便穿上红色的衣服、燃放鞭炮来赶跑夕。因为这一天人们赶跑了夕，所以人们把这一天叫做除夕。

每当我听完这个传说，我便在脑海里想像当时的情景，想像着中华文明的古老传说真是数不胜数呀！

过年是怎样形成的呢?“年”，原不是节日，而是一种动物。传说在远古时候，这种动物非常凶残。它们聚集在一起，一出动，多则上千只，少则几百只。每到严冬，出来觅食，走到哪里，哪里的人和各种动物就要遭殃。据说，一群年一次可吃掉上百只虎豹熊罴和几十个人。一到冬天，群民都得集中力量和年作斗争，直到春暖花开，气温上升，年才消失得无影无踪。为了免受年的危害，每当冬季来时，人们都要提前把出外打猎的亲人叫回来，团聚在一起，而且都群居大洞穴中，每个洞穴中多达百人。在与年的斗争过程中，人们还逐步积累了一些经验，发现年虽凶恶性残暴，但它最怕火，一见火光就拼命逃跑。所以人们一旦发现年群来犯，就迅速点燃早已准备好的火把，手持武器呐喊助威，直到把年群全部赶走。第二天，住在各洞穴里的人们早早起来，互相问好。如果大家都平安无事，就互相拱手作揖，表示祝贺。小孩子还要跪下给大人嗑头，感谢大人保护他们小一辈。以后，便逐渐形成了大年初一作揖磕头互相拜年的习俗。

黄帝统一各部落后，带领群民抵抗各种自然灾害。为了彻底解除年对人们的巨大威胁，黄帝与应龙、力牧等大臣一起商议采取什么办法。有人主张迁居，有人主张捕杀。最后根据黄帝的意见，大家都同意采取彻底消灭的办法。于是，当严冬来临时，各部落都组织一支百人的队伍去捕杀年群，经过十几个严冬的不断捕杀，年越来越少，成群结队的年再也看不到了。

可是，年并不甘心就这样绝种，传说它又变成了一只九头鸟，一到大年三十晚上，就飞出来用鼻子闻各家各户飘出的香肉味，闻着闻着，嘴里就流出来带血的涎水。这种带血的涎水掉到谁家院里，谁家第二年就要倒霉。后来，人们发现九头鸟最怕烧柏树叶的烟味。所以每到冬天，人们就采集柏树叶，等到三十那天晚上，家家户户都把柏树叶烧起来，升起滚滚浓烟，吓得九头鸟再也不敢飞出来了。从此后，每逢过年三十晚上，烧香便成为一种习俗，一直流传至今。