谈美作文（精选11篇）

【导语】谈美作文怎么写好？本文整理了11篇优秀的谈美优秀作文，便于您了解同类优秀作文的写法，以下是谈美作文范文，希望对您有所帮助。

【第1篇】《谈美书简》读后感_读后感1200字

寻找美，支撑一颗心，往返于人流的深处，去探索，去宣告美的真谛。

我不知道什么是美，也从来没有人能够定义它。她能看能摸，你却不能说。

于是带着探索的心，翻开朱光潜老师82岁时写的《谈美书简》 ——》这本书，里面包含了他的许多人生感悟和独特的审美观，我开始认真阅读美。

朱老先生以十三封信的形式发展了他的审美观。也许是我的知识太匮乏，无法完全理解，但其中很多都让我受益匪浅。这里只说其中的几个。

前两封信简单介绍了如何学习美学，第三章讲的是人，把这一章放在了所有主题的首位。我觉得这也是作者的一个想法。不管学什么都要先学会做人，然后再去学别的。如果一个人连个男人都做不了，更别说谈别的了。就美学而言，美是一种价值，价值属于经济范畴。无论是使用还是交换，都离不开人类。先有人，再有审美论。

人是有自己思想感情的感性个体。在我看来，虽然美是客观的，但她还是可以说是理想主义的产物。美是没有要求的，美有很多方面。例如，作者在本文中举了一个例子。《巴黎圣母院》这不是一部伟大的作品，雨果把美好的文字解释的淋漓尽致。这篇文章里那个又聋又哑又丑的敲钟人，看到那个又会唱歌又会跳舞的吉普赛姑娘，结结巴巴地说。美丽，美丽.“我认为这个敲钟人没有研究过什么是美。这是他的肺腑之言，是对美好事物的表象的赞叹。后来因为犯了错被打了。是这个吉普赛女孩给了她水喝。他还是对这个姑娘赞不绝口，赞不绝口，赞不绝口，但这不是外表的艳丽之美，而是心灵的美丽。敲钟人看到了灵魂的丑陋与美好，于是他在每一个关键时刻都成为这个女孩的救命恩人，最后他们一起死去。他们都很漂亮，敲钟人的长相极其丑陋，但是美丽的心却粉饰了他并不美丽的脸。所以朱老先生也称赞“雨果毕竟是名副其实的大作家”。他对美的叙述很到位，现实与想象的结合让美变得立体而人性化。

这些都是对美的一种认知。后来朱光潜先生说文学是语言艺术的独特地位，我也很赞同。美不一定是画，不一定是很复杂的东西。对我来说，语言是一个非常美好的东西。你可以用语言来描述任何一种事物。可以从语言上理解意境，想象风景的样子。语言的运用也充满了各种艺术手法，赞叹人物和风景的美。所以我觉得如果要学美学，学文学也是必不可少的。

就像朱光潜说的那样，“学美学的人，如果不学一点文学、艺术、心理学、历史、哲学，那就是更严重的不足，会成为‘矮美学家’。”美学不是一个孤立的东西，可以说是一个系统，里面有很多种知识。如果你参与了，那么我相信你对美学的理解加深了一点，所以我希望通过。

【第2篇】谈谈美食450字

不同的人对食物有不同的看法，当然我也不例外。在所有菜系中，我最喜欢的是混沌。因为它对我来说有着独特的意义，那就是我对小学的记忆。

我记得，我从小在外婆家长大。好像12年级的时候没吃过馄饨。第一次吃馄饨是搬到外婆家的时候。进了待了三年的小学。当时时间很匆忙。平时得赶紧吃粉，很少有时间吃一碗馄饨。

但是只要有时间，我就会去学校旁边的乱七八糟的小店去尝尝好吃的。混沌在我眼里记得刚开始吃的时候，觉得没有什么好吃的是白吃的。我记得我第一次用勺子打混沌放进嘴里的时候，被烫到了。但幸运的是，我没有因为这个错误而放弃这么美味的食物。

当时我什么都不知道。我很好奇我是怎么做到的。我以为乱七八糟的过程和饺子一样，所以后来才发现，中国菜的种类是不一样的。但不管怎样，我现在很喜欢这种食物。

现在我和朋友去了我们宿舍外面的一家店，开始了我混乱的旅程。现在长大了，好久没吃混沌了，现在就和朋友们一起尝尝这个美食吧。

【第3篇】谈美400字

谈美

问世人：什么是美？婀娜是美，帅气是美，文静是白？是美，语言文明是美，行为规范是美……善良是美。

想想古代，丢辛、石、和王昭君的故事。他们丢鱼丢雁，闭月羞花，美得可以颠覆整个王朝，震撼整个宇宙。

什么都看得见，花有美，大鹏有飞得高的美，孔雀有五彩斑斓的美，白鸽有洁白如雪的美，蜜蜂有勤劳无私的美。

想着自己，默默难过，常常感叹自己不够美。长相不帅，身材不健美，衣着不华丽，举止不时尚不漂亮，说话缺乏流畅和美感……我真的有那么丑吗？活着真没意思。直到那天，一个无心的人说了一句无心的话，触动了我的心，睁开了眼睛，发现我很美。

有一次坐公交车，找了个座位坐下。过了一会儿，一个年近60的老人上了车。每个人都让座了，但他拒绝了。看到这里，我赶紧把老头拉到座位上，说：“爷爷，坐下。我一个人站着也没关系。”爷爷说：“你真漂亮！”这是一个善良的美人。

鸟的美在于翅膀，人的美在于心灵。

【第4篇】谈美读书笔记_初中读书笔记1100字

最近看了朱老师的《谈美》，很喜欢。对于《谈美》，其精辟客观的分析和理论证明是值得赞赏的

《谈美》书里有15个题目，也就是15个字母。首先，他提出了“审美修养”的问题，用我们的话说就是“脱俗”。这是为了超越“利益圈”和物质欲望，有一些精神寄托，有一些理想和利益。其中艺术活动可以起到超越利益的作用，在“无为”中净化灵魂，提升人格和精神。

纵观全书，我印象最深的是第五章和第十三章。第五章谈美感与联想，提出联想是用旧的经验来诠释新的经验，在大多数情况下是偶然的、偶然的。美来自于能唤起甜蜜联想的东西，但联想到的快感不是美。艺术之所以是艺术，不在于内容，而在于形式。在第13章中，解释了遵循规则的技巧可以分为两种理论，一种是关于交流的方法，另一种是关于媒体的知识。沟通的方法在于实践和模仿，无论是绘画还是构图。学习关于媒体的知识是利用过去的经验，也就是吸收现有的文化，也就是模仿一端。每个艺术家都必须是半个诗人，通常是工匠。他应该有诗人的智慧和工匠的手腕。妙悟来自灵魂，而手腕可以模仿。

《谈美》，朱老师以自己的亲身经历，讲了很多做学问的道理。王先生说：“我们做的是科学工作，这是一项必须实事求是、不能玩弄任何虚假的艰苦工作。我们必须有清醒的头脑和坚定的毅力，还要有排除一切障碍和干扰的勇气.我们一定要混日子吗？还是下定决心做一些对人类文化有益的事情？立志学习任何科学的人，首先要端正自己的人生态度，认清自己的方向，诚实，讲真话，做诚实的事。所有不诚实的人在做任何需要实事求是的科学工作时，都不会走正确的道路。”文学表现性格，这些文字不仅回答了年轻人对学习美学的态度问题，也代表了老年人一贯的做人方式。

俗话说，“距离产生美。”。事实上，朱光潜先生明确指出了美与生活的距离。当现实世界被雾、雪或雨覆盖时，很容易给人另一种联想，它的状态创造了现实世界与你我之间的距离，因而具有诗画美千古的意境。就像美学中的“移情”一样，就像把自己的感情转移到一个外物上，仿佛外物也有同样的感情。所谓：艺术源于生活，高于生活。我想也是这个原因。美与现实应该有一定的距离。要看到事物本身的美，就要以适当的距离去看，抛开现实生活中的物欲，才能真正沉浸在艺术的美感中，有些人往往会忽略熟悉的事物的美，因为没有距离和神秘感就太熟悉了，在现实生活中找不到真正的美。有了距离，就会有向往，美好就会出现在你眼前。

这本小册子总共只有七八万字，是十三个字母的集合。但是里面的每一句话每一句话都洋溢着那位修行了一辈子的老人的认真态度，你不能不为所动。人们说，“一瞥江山”和“相当挑剔”。相信这短短的一段话，足以让你我理解和佩服这位审美老人做学问的态度。

【第5篇】谈谈美食600字

我觉得说到美食，每个人都会有自己独特的见解。有人把好吃的定义为美食，也有人把好看的定义为美食。我心里也对美食有自己的看法。在我看来，所谓的美食，就是让嘴巴舒服，让眼睛舒服，在符合环保理念的同时，保持原有的风格和特色。可能有人觉得我要求太高了。其实中国有很多这样的美食，但是需要用心去发掘。

记忆中至今记忆犹新的是一部纪录片，《舌尖上的中国》，前年看的。在纪录片中，我看到了很多我从未见过的具有独特民族特色的美食。记得有一道菜叫“香薰肉莲藕片”，绝对符合我当时的饮食标准。

要说美食，必须从它的主要成分莲藕说起。虽然我也是土生土长的江南人，但是从来没见过这么多藕分块的。收获季节会雇人挖，只有熟悉技术的人才能挖出又长又完整的藕。当地人说只有完好无损的莲藕才能保持原味。

不仅主料莲藕要完好，厨师的刀工也要有一定水平。莲藕洗净后，切成后面的薄饼，然后在薄饼的侧面打一个缺口，将之前准备好的肉末轻轻塞到缺口中，然后用适中的力度折叠。它们一个个吃完后，按照自己喜欢的形状放入盘中，加入一些必要的食材，然后放入蒸笼。先用大火烧干水，再用小火加热。据说这种方式可以促使鲜美的肉渗透到莲藕片里，叫做好吃。不仅有淡淡的香味，还有清新的颜色，既环保又有自己的特色。有机会的话，真想尝尝。

【第6篇】畅谈美丽500字

“漂亮”大概是世界上最流行的词了。漂亮就是漂亮。但是，我觉得美的解读不仅仅在于它本身的美或者说外表，还在于它的内在美和精神美。比如，一个人如果外表亮丽却没有一颗纯洁的心，那么这个人就是一个没用的人。相反，如果一个人相貌平平，但品德高尚，内心有丰富的知识和能力，他一定会成为一个顶梁柱，成为一个真正美丽的人。

美是外表和灵魂的结合。但是现在的社会呢？有多少人真正拥有这些东西？在这个广阔的世界上，有多少人被金钱所迷惑，又有多少人为之做出违背道德意义的事情。记得看过一部关于少年犯的纪录片，还记得那些精致帅气的面孔。但是他们美丽的脸庞下隐藏着肮脏的心。向往美好的东西没有错，只是他们总是一味的追求一些不切实际的东西。他们的美丽外表形成了多么鲜明的对比啊！

美应该是真实的。就像花生，不像桃子、石榴、苹果，它们把鲜红翠绿的果实高高挂在枝头，让人一见钟情。它在地面上长得很低。等它成熟了，马上就分不清有没有果实了。必须挖出来才能知道。

每个人都想拥有美丽，自然的面容是父母给的，无法改变。但是只要我们有一颗诚实善良的心，有丰富的知识和经验，我们也一样美丽！

【第7篇】《谈美书简》读书笔记_中学生读书笔记800字

什么是“美”？用莎士比亚的话说：“这是个问题。”

但毫无疑问，没有人知道答案，包括历史上任何时候的任何一位大师。他们在人类对美的认知史上只留下了自己的见解，却从未揭开“美”的面纱。其实在我看来，“美”并没有一个具体的标准，因为很少有人对美有相同的理解。换句话说，“美”是未定义的。《谈美书简》，朱光潜先生引用了他的一位“老朋友”(我怀疑是作者本人)给“美”下的定义，并对其死板迂腐进行了深刻的批判。由此不难看出，朱光潜先生也是反对用空洞的抽象概念来为“美”铸造一个密闭的牢笼的。

在朱光潜先生看来，“人是审美的主体，他改造客观世界的同时，也改造了自己。人在审美中具有最高的意义，美离不开人。”同时，美也属于社会价值范畴，其适用主体是人。也就是说，要懂得美。

那么我们如何认识美呢？我的观点是：不需要定义，只需要感受。

但是在感受美的过程中，要找到正确的方式。在这一点上，朱光潜先生给了我们一个很重要的提示，就是我们既要把握对“美”的理性认识，也要注意对“美”的感性认识。我认为美是客观存在的，但我们不能只强调美的客观性，而要把审美与人的思维能力、情感、意识割裂开来。审美活动应该是一种实践活动。同时，由于审美具有目的性，与人的情感密切相关，所以必须从主观和客观两个角度进行审美。否则，就像“玄学”一样，我们从孤立、静止、片面的角度认识世界，认为一切都是孤立的，永远不会改变。这显然违背了主客观结合的美学，违背了感性与理性的平衡。一方面，认识美、感受美，需要我们学习一些美学知识；另一方面，我们应该注重审美实践，参加各种艺术展览，并与他人交流我们对美的看法。在审美过程中，探索美的真谛不一定是我们的终极追求，但享受这一奇妙的过程，是我们每个人不可或缺的体验。

至于《谈美书简》这本书，朱光潜先生以一个长辈的身份，以一种耐心的口吻，向我们讲述了他一生的审美感受，并就一些重要的、关键的问题，对美学初学者进行了深入的探讨。所以这本书比其他美学著作更容易理解。他在美学问题上对我们的帮助不仅是意识形态上的，而且是方法论上的。

【第8篇】谈美国350字

现在的世界霸主美国，毫无保留地向世界展示自己的野心和傲慢。

贪婪，他们为了什么而战？是因为人口太拥挤吗？不，我们中国的人口比他们多得多。是因为土地面积不够大吗？不，他们的土地面积可能比我们的大？我想，他们甚至为之奋斗。

喔！就是因为他们欲望太多，占有欲太强。他等不到世界是他的，等不到所有资源都集中在自己国家，等不到其他国家落魄。

哼，真是可笑。世界霸主如此幼稚，真是可悲又可笑。

美国，好管闲事，发动伊拉克战争，伤亡无数；利比亚战争也参与其中，内战演变成了尸骨的诞生。这是一个关于生活的笑话。

美国是一个令人向往的国家，但它内心的邪恶和贪婪会把他们引向深渊，也许会引向人类心中的地狱，永不翻身。

香洲实验学校六年级：元丹丹

【第9篇】谈美1300字

正是因为美的深刻内涵，人们对美的追求才不同。有的人追求漂亮的外表，华丽的衣服，灵巧的动作，豪华的陈设。有的人追求外貌美，不侧目，不露齿，走路轻盈，说话做事机智得体。有的人追求心灵和灵魂的高洁之美。他们注重加强修养，磨炼性格，陶冶情操，把人民的利益和需要作为一切言行的准绳。这些——是当代年轻人的主流。

每个人都有爱美之心。这是事实。哪个正常人不想处处给人留下好印象？问题在于追求什么样的美，如何追求。

一个人喜欢打扮的漂漂亮亮，这不是什么大越轨。契诃夫说：“人的一切，外貌，衣着，灵魂，思想都要美。”外貌美也是美的一个重要方面。但是，如果只有外表和服饰上的美，而没有灵魂和思想上的美，那么无论外表和服饰多么美丽，都只是一个美丽的“花瓶”。没有一颗美丽的心，其他所有的美好都会黯然失色。

以我们大家都熟悉的曹艳为例。她童年时患有小儿麻痹症，双腿残疾。身姿之美对她来说只能是假象，但她身心俱残，以顽强的毅力战胜病魔，坚持学习科学文化知识，主动去做小学校外的志愿者辅导员，用火热的心去影响和温暖孩子。用她自己的话来说：“尽你的一点点去创造一个美好的世界。”

席勒说：“真正美的东西，一方面必须与自然和理想相一致。”如果说曹艳的美和他的理想是一致的，那么崔月的美和自然也是一致的。

崔月，一个普通的环卫工人，一个普通的“无名小卒”，在一些以衣着判断人的人眼里，可能是“最底层”的人。我怕有些人在街上上班遇到他们会掉头躲开。的确，他从事的工作是肮脏的，但是是他们把一个肮脏的人换成了成千上万个干净的人。没有他们的努力，城市的环境美从何而来？

崔月不愧是90年代的年轻人。他知道什么是美，知道美的真谛。他决心做一辈子清洁工，把美送到千家万户。这不是一颗美丽的心在发光吗？

爱美是人的天性，每个人都享有这种权利。然而，社会上有一种不健康的趋势。一个人一旦被评为劳模，就谈不上穿着了。男劳模对西装西服从来不感兴趣，女劳模对连衣裙高跟鞋只能“敬而远之”，烫发会被指责不合适。奇怪的是这种风气居然能盛行。大连特聘劳模董明的经历就凸显了这一点。

一个23岁的女孩被评为特别劳模，是一件很了不起的事情。但她从未预料到，从那时起，她就陷入了旧思想的框框中。

学跳集体舞被指责不公平；爱读书爱学习，说是“猪鼻子插大葱——装像”；说普通话，标准待客，被训斥批评；更可气的是，有一次她参加先进代表大会，因为穿了一件漂亮的衣服，被拦在门口。因为在有些人眼里，劳模就应该穿工作服，这才是劳模的本色。

对于这种人，对于这种不正确的观念，就像蒋子龙笔下的刘思佳一样，要时刻穿着时髦的衣服，保持“引领新时尚潮流”的地位。去了台湾，几乎可以做时装模特，但工作认真负责，肯学习，技术上嚷嚷，无视旧思想的指责。她打破旧观念的精神值得提倡。

年轻的朋友们，大胆追求美，高尚纯洁的美，和谐融合各种美的美，让美丽的花朵绽放在祖国的每一个角落。

【第10篇】艺术在精神中流淌——读朱光潜先生的《谈美》而作900字

如果一个人生活在家庭条件富裕的家庭，父母爱孩子，对孩子各方面都很重视，那么他的成长道路就会影响他的一生。

一个非常重视孩子教育的家庭，必然会重视家庭教育，为孩子营造良好的家庭氛围。良好的生活氛围可以使一个人从小养成许多良好的品质。

如果一个人生活在父母尊敬长辈，经常关心长辈，爱护晚辈的环境中。时间久了，孩子的潜意识就形成了尊老爱幼的意识。这样，孩子遇到老人就帮老人，遇到弟弟妹妹就帮弟弟妹妹。

如果一个人生活的环境，周围的人都是诚实善良，乐于助人的。所以在这种环境下长大的人都是善良的，善良的，公平的，公正的。或者欺骗别人。

如果一个人从小生活在相对自由轻松的环境里，周围的人对别人要求不高。在这种环境下长大的人，通常都是向往自由的人，但他对身边的人要求不高。因为在他看来，我们不应该用太严格的要求去对待别人。

如果一个人生活在世界上没有丑陋的环境里，人与人之间坦诚相待，人与人之间没有勾心斗角，那么人与人之间就有了充分的信任。所以在这种环境下长大的人都是非常纯洁善良的人，对待别人没有任何的不真诚。

如果一个人生活在一个周围的人都见多识广，知识渊博，思想独特的环境中，那么在这种环境中成长起来的人会获得很多知识，其中一些是从书本上得不到的。

学习源于生活，我们一生所学的知识大部分来自社会。学习需要善于发现。如果我们善于从生活中发现，我们就会获得很多做人的道理和知识。

【第11篇】畅谈美丽600字

“漂亮”大概是世界上最流行的词了。漂亮就是漂亮。但是，我觉得美的解读不仅仅在于它本身的美或者说外表，还在于它的内在美和精神美。比如，一个人如果外表亮丽却没有一颗纯洁的心，那么这个人就是一个没用的人。相反，如果一个人相貌平平，但品德高尚，内心有丰富的知识和能力，他一定会成为一个顶梁柱，成为一个真正美丽的人。

美是外表和灵魂的结合。但是现在的社会呢？有多少人真正拥有这些东西？在这个广阔的世界上，有多少人被金钱所迷惑，又有多少人为之做出违背道德意义的事情。记得看过一部关于少年犯的纪录片，还记得那些精致帅气的面孔。但是他们美丽的脸庞下隐藏着肮脏的心。向往美好的东西没有错，只是他们总是一味的追求一些不切实际的东西。他们的美丽外表形成了多么鲜明的对比啊！

美应该是真实的。就像花生，不像桃子、石榴、苹果，它们把鲜红翠绿的果实高高挂在枝头，让人一见钟情。它在地面上长得很低。等它成熟了，马上就分不清有没有果实了。必须挖出来才能知道。

每个人都想拥有美丽，自然的面容是父母给的，无法改变。但是只要我们有一颗诚实善良的心，有丰富的知识和经验，我们也一样美丽！