拿来主义作文（精选5篇）

【导语】拿来主义作文怎么写好？本文整理了5篇优秀的拿来主义优秀作文，便于您了解同类优秀作文的写法，以下是拿来主义作文范文，希望对您有所帮助。

【第1篇】也说“拿来主义”

我们中国人一直提倡互惠互利，但是这一百年来中国从世界上带来了什么？你为这个世界做了什么？

中国近代史是中华民族的屈辱史。清朝的闭关政策是中国的法杖远远落后于世界。中国的经济文化是不能和欧美比的。中华人民共和国成立后，我们的国家建设依靠前苏联的技术支持。中华人民共和国成立后，毛主席主张我们要独立于里根，但中国的发展不可能独立于世界。我们在短时间内从世界上什么也没学到。这是中国的经济发展和我们自己独立的国家经济体系。中国导弹技术和核技术的奠基人钱学森和邓稼先都是海归。他们从国外带来了先进的技术，这使得我们在很短的时间内成功制造了两颗炸弹和一颗卫星。总之，中国的发展从来没有离开过世界的帮助。我们通过“引进主义”变得富有和强大。我们从世界上带来了很多东西，但我们为世界贡献了什么？

回顾历史，我国近代史对世界的贡献微乎其微。在唐朝，中国曾经是世界上最发达的国家之一，但几千年后，我们却远远落后于世界。我们社会发展所依赖的大部分东西来自西方。欧洲和北美的技术领先世界，只好用自己的血汗钱去买别人的技术。我们在日本用几吨小麦换一个小相机，总是跑在别人屁股后面。一个为世界文明做出巨大贡献的民族，沦落到了现在的境地。作为中国人的后代，我们能不感到羞耻吗？

为了对世界做出贡献，我们只有一条路，那就是注重发展和创新，把中华民族打造成创新型的名门望族，让我们的科技走在世界的前列，让世界来找我们获取最先进的技术。到那时，我们才能对得起我们的祖先和这个世界。只有这样，我们才能自豪地说，中国人民从此站起来了！

【第2篇】也说“拿来主义”700字

我们中国人一直提倡互惠互利，但是这一百年来中国从世界上带来了什么？你为这个世界做了什么？

中国近代史是中华民族的屈辱史。清朝的闭关政策是中国的法杖远远落后于世界。中国的经济文化是不能和欧美比的。中华人民共和国成立后，我们的国家建设依靠前苏联的技术支持。中华人民共和国成立后，毛主席主张我们要独立于里根，但中国的发展不可能独立于世界。我们在短时间内从世界上什么也没学到。这是中国的经济发展和我们自己独立的国家经济体系。中国导弹技术和核技术的奠基人钱学森和邓稼先都是海归。他们从国外带来了先进的技术，这使得我们在很短的时间内成功制造了两颗炸弹和一颗卫星。总之，中国的发展从来没有离开过世界的帮助。我们通过“引进主义”变得富有和强大。我们从世界上带来了很多东西，但我们为世界贡献了什么？

回顾历史，我国近代史对世界的贡献微乎其微。在唐朝，中国曾经是世界上最发达的国家之一，但几千年后，我们却远远落后于世界。我们社会发展所依赖的大部分东西来自西方。欧洲和北美的技术领先世界，只好用自己的血汗钱去买别人的技术。我们在日本用几吨小麦换一个小相机，总是跑在别人屁股后面。一个为世界文明做出巨大贡献的民族，沦落到了现在的境地。作为中国人的后代，我们能不感到羞耻吗？

为了对世界做出贡献，我们只有一条路，那就是注重发展和创新，把中华民族打造成创新型的名门望族，让我们的科技走在世界的前列，让世界来找我们获取最先进的技术。到那时，我们才能对得起我们的祖先和这个世界。只有这样，我们才能自豪地说，中国人民从此站起来了！

【第3篇】也说“拿来主义”600字

我们中国人一直提倡互惠互利，但是这一百年来中国从世界上带来了什么？你为这个世界做了什么？

中国近代史是中华民族的屈辱史。清朝的闭关政策是中国的法杖远远落后于世界。中国的经济文化是不能和欧美比的。中华人民共和国成立后，我们的国家建设依靠前苏联的技术支持。中华人民共和国成立后，毛主席主张我们要独立于里根，但中国的发展不可能独立于世界。我们在短时间内从世界上什么也没学到。这是中国的经济发展和我们自己独立的国家经济体系。中国导弹技术和核技术的奠基人钱学森和邓稼先都是海归。他们从国外带来了先进的技术，这使得我们在很短的时间内成功制造了两颗炸弹和一颗卫星。总之，中国的发展从来没有离开过世界的帮助。我们通过“引进主义”变得富有和强大。我们从世界上带来了很多东西，但我们为世界贡献了什么？

回顾历史，我国近代史对世界的贡献微乎其微。在唐朝，中国曾经是世界上最发达的国家之一，但几千年后，我们却远远落后于世界。我们社会发展所依赖的大部分东西来自西方。欧洲和北美的技术领先世界，只好用自己的血汗钱去买别人的技术。我们在日本用几吨小麦换一个小相机，总是跑在别人屁股后面。一个为世界文明做出巨大贡献的民族，沦落到了现在的境地。作为中国人的后代，我们能不感到羞耻吗？

为了对世界做出贡献，我们只有一条路，那就是注重发展和创新，把中华民族打造成创新型的名门望族，让我们的科技走在世界的前列，让世界来找我们获取最先进的技术。到那时，我们才能对得起我们的祖先和这个世界。只有这样，我们才能自豪地说，中国人民从此站起来了！

高三：茹宗兴

【第4篇】《拿来主义》读书笔记600字

《拿来主义》 读书笔记600字

如今中国经济在发展，科技在腾飞，但谁曾想到，这种繁荣的背后，并没有没落腐朽的封建前任。

漫长的五千年中华文明创造了无数的艺术价值和文明。火药、造纸术、指南针、印刷术，这四大中国人一直津津乐道的发明，千年之后真的发扬光大了吗？历史告诉我们：“不”。当西方人拿着装满火药的枪横扫世界的时候，那些自以为没有王朝的人就忽略了他们，对冷兵器情有独钟。外国人把自己“带来”的东西拿来自己用，让自己不断创新发展。相比之下，“中国”还在“吃老钱”，原地踏步，自欺欺人。羞耻和黑暗随之而来。

外国人总是善于把别人的东西变成自己的。为什么中国人不能这么学？外国人拿了中国的火药和指南针，把它们变成了坚固的船只和威力强大的枪炮，一度成为海上霸主，而中国没有“带”，只接受“送”，有的是“被迫给”。之后我们一次次失败。没有足够的实力，怎么和敌人抗衡？不带武器。人家拿枪指着你，你非做不可！可怜的中国。否则为什么还是发展中国家？

可敬的鲁迅首先用他的文章唤醒麻木沉睡的人们，阐明他对自己文化和外来文化遗产的态度。批判送，提倡取，批判各种错误态度，指出批判继承文化遗产是必须的，就是取，但又有多少人能清醒过来而不晕倒呢

睡觉。

占有，选择，创新，取其精华，去其糟粕，才是发展之王。

《拿来主义》 读书笔记600字

今天，我和爸爸读了一篇鲁迅写的散文《拿来主义》。这是鲁迅在1934年6月9日《中华时报.动向》发表的一篇文章。

本文描述了中国人从“闭关主义”到“送别主义”。一开始中国人不自己去，也不允许别人来，完全封闭了自己。然后把东西发出去，但不要遵循对等的规则，说“拿来！”中国人怕的是“送”的东西，先是英国的鸦片，德国的废枪，然后是法国的火药，美国的电影，还有各种印着日本“完全国货”的小东西。

在这篇文章里，给我印象最深的一句话：要开动脑筋，睁开眼睛，自己拿！

我们必须有选择地接受它。要得到好的，首先要选择和区分。如果班上有一个同学，十有八九不如你，但是有一个比你优秀，要不要向他学习？如果你想让自己变得更好，显然你得向他学习。学习的前提是虚心。你不能因为你在其他方面比他强就看不起他。

写作文的时候，你可能有很多素材可以选择，但是，你要想好哪些素材更有新意，更适合题目。你要迅速做出最有价值的选择，最后选一个带过来！

不过要考虑要不要带点东西。一个同学对玩电脑游戏很着迷，水平很高。他经常和一群玩伴一起吹牛。他似乎有一个受欢迎的市场。当你从另一边看火的时候，你有没有被冷落的感觉？你想和他们一起玩游戏，和他们聊天吗？另外，如果一群人一起吸毒，你会加入吗？面对这样的诱惑，是“接受”还是“放弃”，我相信聪明的你会做出合理的选择。

爸爸看了这篇文章也感慨良多：要想站在世界民族的中间，真正达到富民强国的目的，就必须认真地、有区别地学习其他国家和民族的精华。同时，你要有信心。在学习过程中不要忘记自己。同样，我们也不应该自私。学习不是为了一个家庭，一个群体的利益，而是为了我们的国家和民族。总之，我们要保持清醒，不要对取得的进步和成就沾沾自喜，也不要被别人真诚或刻意的赞美所麻痹。

学习其他国家和民族的优秀之物，发扬我国和民族历史上的优秀之物，努力创造更好的东西——包括制度、经济、文化、道德等，应该是我们共同的使命。

《拿来主义》 读书笔记600字

经过数百年的“闭关锁国”，清政府在乾隆时期成为世界上最强大的帝国，然后在福夷时期沦落成为人人可以欺负的东亚病夫。错在清政府的自以为是和闭关锁国政策。连侵略军都进来了，还在做着自己的梦。

看了鲁迅的《拿来主义》，我深深的明白，中国如果不独立自强，必然会再次沦陷，被别人欺负。自从英国用枪破门而入，中国就遇到了一系列的钉子。它从最初的闭关主义变成了派遣主义，大量被送出却没有带回来。即使中国国土资源丰富，也经不起这样的折腾。苏洵《六国论》写道：六国零落，非兵不利，战不善。弊端在于秦朝。倾家荡产的办法就是利用秦，赔钱。蒋介石不能像唐朝的李世民那样，拿历史当镜子，盲目地把它送给美英.他想要的只是一个平静的夜晚，注定要重蹈覆辙。毕竟中国的资源迟早会枯竭。

英国送鸦片，德国送废枪，法国送香水粉，美国送。我们完全可以拒绝送来的糟粕。毕竟我们别无选择，只有选择，才能取其精华去其糟粕。只有这样，中国人民才能独立自主。

如果我们不独立自强，我们会向谁示弱？难道真的要等东西送完才醒，让后人在祭典之际给他们磕头祝贺，要一些残羹剩饭作为奖励吗？如果我们不想在这样的场景下笑，那么我们必须自己站起来。面对中国文化，要学会取其精华，去其糟粕，学会正确对待中国文化和外国文化。

【第5篇】品《鲁迅杂文集》，谈《拿来主义》

这个五一假期是丰富你知识的好时机。我在家拿起《鲁迅杂文精选》打开看。

鲁迅的文章真的更美更有品味。虽然这是一篇随笔，鲁迅没有用什么华丽的词藻，但它恰恰给了我一种使命感。从平凡的词句，折射出文章不平凡的内容，折射出鲁迅不平凡的内涵。

整集里，最让我感兴趣的是这个《拿来主义》。文章开头鲁迅就指出了当时中国政府的腐败，“闭门造车”不是自己去的，也不允许别人来。最后甚至更好，成了“送至主义”。几位大师带着古董出国，说是“弘扬国光”。后来干脆跟活人出国，不跟古董了。

文章第二段，鲁迅先生有些调侃。“为什么中国没有人按照‘礼尚往来’的礼仪大声说：‘拿来’？"“虽然发出来不是坏事，尼采却夸自己是太阳”。鲁迅在这里还批评他是“疯子”，让我笑出声来。不过，转念一想，王先生说的是事实。尼采不是太阳，中国也不是太阳。鲁迅的批评是有道理的，他的评价是有价值的。我们应该大声对那些向我们索要的国家说“拿来”！鲁迅先生最值得我鼓掌：“总之要带。我们要使用、储存或销毁”！

这篇文章需要我们反复咀嚼和思考。不然你感受不到这篇文章的精妙，感受不到鲁迅先生的良苦用心。我仔细尝了四遍，只知道一二。感觉这篇杂文已经不是鲁迅先生笔下的普通杂文了。这个《拿来主义》是揭露社会腐败的一面镜子，是斩断社会黑手的一把利剑，是要求我们去阻止国家的一个判决。中国人不是懦夫。我们要伸出手，大声坚决地“拿来”。我们不想“关门”，我们想“送别”，我们想“带”！尼采疯了，中国不行！我们要大声说：“拿来，拿来，拿来！”弘扬民族精神，我们中华民族是血肉之躯的铮铮！送吧，拿去吧，我们不软弱！

发扬我们的民主精神，像鲁迅先生那样大声疾呼，让世界了解我们，向世界展示我们的风采，让那些愚蠢的人们听听我们铿锵的中国之声——“拿来”！