【导语】孔子作文怎么写好?本文整理了30篇优秀的孔子五年级作文,便于您了解同类优秀作文的写法,以下是孔子作文范文,希望对您有所帮助。
孔哥:
我听说过很多关于你孔子的名字。今天能和你交流,我感到非常荣幸。感谢您在百忙之中的指点。
孔哥,我觉得你应该是个和蔼可亲的长辈。虽然你已经去世了,但你高尚的精神永远在我们心中。你的想法和意见深深影响了我们,让我们更加团结和谐,创造了这个多彩的社会。
在我心目中,你是一个学识渊博、品德高尚的好老师。你不仅教会了学生如何端正学习态度,改进学习方法,更重要的是,你教会了他们做人的道理,让他们终身受益。所以,你的学生才能成为人才,才能变得优秀。我想了无数遍,如果我是你的学生,该多好啊!真的,我从心底佩服你。你是儒家和古代私塾的创始人。当你提到中国文化时,人们首先想到的是你。你对中国文化做出了多大的贡献!怎么能不让人敬佩呢?
我们的时代充满了竞争。俗话说“落后就要挨打”。因此,我们一直在努力学习,创造这个美丽的祖国。只有当我们将来成为祖国有用的人才,我们才能为我们的未来铺上红地毯。但是我读书的时候是“三天打鱼两天晒网”,所以成绩一塌糊涂。看着同学们都“越来越高”,我却一落千丈,心仿佛打翻了五味瓶,直到《论语》。当我走进我的生活时,你诚挚的教导让我觉得自己像个春风。我永远记得你和你的教诲。你的“边学边学,这不是一种乐趣”让我体会到学习的快乐,让我有意识地整理自己的思想,一头扎进书海;当我变成“不听窗外事,只念圣贤”;你的“学而不思则罔,思而不学则殆”,如饮酒于头,使我有意识地制定好学习方法;你的“己所不欲,勿施于人”教会了我不想做的事,也不要强加于人……这些教导无时无刻不在提醒着我们。
你住在简陋的房间里没有忧愁,因为那里没有污染;你经常吃不饱,因为你有精神食粮;你的庄稼“富草稀豆稀苗”,但你并不无聊,因为你的野心并没有违背你的初衷…
你从环游世界中获得了很多知识和启示。有一次,你带着徒弟去泗水河边游玩,桃红柳绿,心情就像眼前的泗水起伏。鲁兹问你在看什么,但你说你在看水。子贡知道,一定要看水,一定有原因。你意味深长地说:“水是喂养一切生物的奶。它似乎有美德。水没有一定的形状,方的,长的,所以会往下流,好像有善意。水穿过岩石,凿开墙壁。它从不害怕。它似乎有野心。当所有的东西都进入水中时,它会洗掉污垢。它似乎擅长教学.从这个角度来说,水才是真君子!”
你可以从普通的流水中看到如此深刻的道理!它显示了你是如何小心翼翼、严谨地面对生活的。由此,我也明白了,很多现实的道理都是在自然界中,只有细心的关注,才会揭示出书本上没有的知识。现在我也渐渐变得小心翼翼了。仔细研究之后,我发现很多乐趣都可以在花草和一些无关紧要的东西中找到。我也努力让自己成为一个有德、有恩、有志气的真正君子。现在有一句广为人知的口号:水是生命之源!因此,我们应该珍惜水资源。
其实孔哥你教给我的不止这些。“三个人,必有我师”,让我学会选择朋友;“不要羞于提问”让我通过上一段楼梯来克服更多的问题和学习;“君子之美,不成人之恶”教会了我如何做一个君子.孔兄,你光辉的思想照亮了你子孙的漫漫征途,指引着他们的衣食住行,你的一言一行就是我们人生的课堂。孔哥,你看到这个一定很高兴吧。
每个人都有自己的志向,只要你觉得自己做的事不违背原则,这辈子就无怨无悔了!
让我们停止写作。不好意思!
青岛安国路小学五年级唐鑫:
今天看了《中华上下五千年中》的《孔子拜师》,深受启发。
故事内容是:孔子已经60多岁了,还需要向老师学习音乐。别人学一首曲子只需要一到三天,孔子学一首曲子需要五到七天。他为什么学了这么多天?最重要的是,孔子想从音乐中弹出作者当时的心情和老师教这首曲子时的心情,所以孔子的老师看到就心虚。孔子的这种精神教会了我一个道理:“认真学习”
我记得有一次,我对老师布置的作业有意见。我记得笔记本里有个参考答案,第二天就抄了下来。我发现我优秀的老师表扬了我。突然又翻开作业,发现年级右侧有个黑点。我在想是不是我。你真的明白吗?后来想起孔子关于师承的文章,直觉感到惭愧。
自从看了《孔子拜师》,感觉我们小学生参考答案解决不了的问题。用自己的头脑去思考,去理解答案,才是最大的收获。
五年级:15615600
下午,我们继续我们激动人心的孔子故乡之旅。我们走进了孔琳——孔子及其后裔的宗族墓地。当我们进入孔琳巨大的石头大门时,首先映入眼帘的是一排排参天大树,它们的平均年龄超过了100岁。左边是72棵柏树,代表孔子三千弟子中72位杰出的先贤,右边是73棵大树,代表孔子的时代。这些树是乾隆皇帝亲自建造的。表现了乾隆皇帝对孔子的尊敬。他也尊师重道,多次向孔子致敬。他是皇帝之一。孔家的这个宗族墓地有3000多亩,已经使用了2500多年。这片广阔的绿色森林有两大奇迹。地上没有乌鸦,地上也没有蛇。据说这是因为孔子的文化在古代已经辉煌了很久,这些乌鸦和蛇一般不敢来这里。
孔琳有十多万座墓葬,传说“墓中无洞”,也就是说,孔子的弟子死后不能进入这片光辉的土地,有五种,即:已婚女儿泼出去的水,倒插门的女婿,犯了重大错误被判重刑的人,非孔氏之子的人, 18岁以下未尽孝而死的人不能葬在孔琳。 我们坐在观光巴士上慢慢地走。我发现这里的墓葬有的是平头的,有的是圆头的,有的是龙头的。龙珠用非常精致的工艺刻在上面。心里突然充满了疑惑,于是问导游阿姨,但慢慢停下来才问出口到观光车。导游阿姨开始解释:“看,这里有很多不同的坟墓。平头代表普通人,圆头代表有地位的人或者有钱的人和很有钱的水龙头。车子又开始缓缓行驶,风带着草木的芬芳吹过我的耳朵。我觉得很舒服。它前面有一个主要的坟墓。墓前用石头精心打磨的羊、豹、马、羊。马是用来骑马的,豹是用来守卫传送门的。我发现这里的许多坟墓都被打碎了。期间,孔琳遭到严重破坏。一条路上的导游说:“文官往西,武官往东往中,皇帝往。现在我们可以享受皇帝的待遇了。我跳在中间抬头装着很傲慢的样子逗爸妈笑。然后我们走进一个大院子,皇帝在这里沐浴后才拜孔子。我们不得不脱下龙袍,穿上便衣,以示对孔子的尊重。我们来到了孔子的墓前。我看到这是一座气势磅礴的高大的前导墓。墓前有一块烧焦的木头。这种木材叫做桀。这种木材有很多优点。孔子死时,其三千弟子都来了。但是因为子贡出差来晚了,他亲手把从南方带回来的树杰种在孔子的墓前,守孝六年,比别人多三年。可见子贡对孔子师生的感情是非常感人的。他中年丧妻,老年丧子,就命人把他埋在儿子旁边,孙子在对面,就像“抱儿子抱孙子”。这次孔琳之行给了我很多见解。
亲爱的孔爷爷:
你好。
我是21世纪的中学生,我离你比银河还远。你是别人心中伟大的教育家、思想家、文学家,但我知道你一定是一个和蔼可亲的祖父。虽然你离我们很远,但你的精神将永远留在我们心中。你的思想并没有随着时间的流逝而褪色,你曾经播下的“仁爱的种子”依然在我们心中茁壮成长。包含你思想的《论语》这本书,像一盏指路明灯,能让我们在黑暗中找到正确的方向;比如一杯香浓的咖啡,让我们了解和品味各种生活,才能感受到它的甜蜜;如利箭,让我们知道“良药苦口利于病”的道理。你的想法启迪我们,启迪我们.
孔爷爷,你知道吗?我生活在一个充满竞争的时代,所以只有努力学习才能为我的未来铺上红地毯。但是我读书的时候是“三天打鱼两天晒网”,所以成绩一塌糊涂。当我看着所有同学“越来越高”的时候,我一落千丈,我的心仿佛打翻了五味瓶,直到《论语》。当我走进生活的时候,孔爷爷的谆谆教诲让我觉得自己是个,你的“沉默而知乎”当我变成了“对窗外的事充耳不闻,一心只读圣贤书”的时候,你的“学而不思则罔,思而不学则殆”,比如砰的一声撞头,让我有意识地制定了一套好的学习方法……你的一言一行深深地影响了我,启发了我所要寻找的东西。
孔爷爷,您是世人心中的“大圣人”。你知道你生活中的想法对当今社会有多重要吗?也正是因为你原本的大度,才让你有了今天人与人之间的和谐纽带,你的思想深深的教育了我。
那一次,学校组织了一次大扫除。我和一个同学被安排打扫教室。面对外面美丽的春天,我告诉同学,我病得没有良心,需要她帮我打扫。同学二话没说就答应了。当我在外面玩得开心后走进教室时,发现老师正在训斥她。原来是她先帮我收拾的。然而,我自己的区域没有及时清理。不知道为什么。当时一个愧疚的想法让我很愧疚。当孔爷爷的“己所不欲,勿施于人”映入眼帘时,就像一把利剑深深地刺痛了我的心。是的,我为什么要把自己不想承担的事情强加给别人?如果有,我和那些自私的小人有什么区别?孔爷爷,谢谢你给我上了一堂生动的人生课,对人生有用。
其实孔爷爷你教给我的不止这些。“三人行,必学择友”,“不耻下问”,让我克服更难的问题,通过上一段楼梯来学习,“君子成人之美,不成人之恶”,让我学会做人……孔爷爷,您闪亮的思想照亮了您子孙的漫漫征途,指引着他们的柴米油盐。你的言行是我们生活的课堂。孔爷爷,你看到这个一定很高兴吧。
新疆124团中心小学五年级朱
放学后,我三步并作两步跑回家,打开心爱的电脑,查看有没有邮件。哇,果然有一封孔子的信。这是一个老师经常提到的作家。学术界都称他为“祖师爷”。不要说校长佩服他,就连市长、省长也佩服“老祖宗”。
我来到qq聊天室,进入老人区,终于找到了他。孔子果然名不虚传,很多学生都拜他为师。
孔子说:“我是来招一些弟子了解社会发展的!”大家鼓掌。
“四书五经谁背?”
“我不回了,我没学过。”
“上课学什么?”
“要学的东西很多,数学,语文,体育,英语,美术,物理,地理,化学,科学,综合,数不胜数。”我回答。
“哦,这是什么?四书五经还没见效,头就要晕了。”
“老头,现在都什么时代了,还背四书五经。”我笑着说:“如果只靠从古至今的四书五经,社会怎么发展?”
“孔爷爷,听说你很会写字。正好pns作文库有个写作大赛。我们去参加吧。”
“是啊,他们叫比恩的小家伙敢向我挑战,没有人能比得上老张文,必须叫作文库
编辑吃了一惊。"
游戏开始!我快速的敲击键盘,却看不到孔子的情况,心里发虚。我放松了紧张的心情,再次敲击键盘,不到半个小时就写完了《张文》。我加了一些好词好句,看了几遍觉得很满意,然后放到网上。这时,孔子也吐了。
很快,成绩单出来了,我的张文获得了一等奖
我们在——孔子来到孔子的住所,也被称为圣屋,这是人们去曲阜时必须享受的地方。我们一进孔子的大门,就看到一扇红色的门站在你的眼前,非常威武。这门只能开两次,一次是皇帝亲自来的时候,一次是他的密友来拜访的时候。当***来到孔子面前时,这门几百年甚至几千年都没有打开过的门打开了。***犹豫着上前一步,激动地说,改革开放后,这个大门可以为任何人打开一个温暖的怀抱,但是到现在,没有人敢走这个珍贵的大门。这个门是皇帝亲自给孔子的,叫做石光门。武官走左边,公务员走右边。绕过这个门,我们来到两条非常窄的路。导游拿着扩音器介绍这条路。我像个跟随者一样,形影不离地跟着父亲。这时,我发现了一个水泥做的小水池,中间有一根管子。我好奇地看着。导游说:“男仆挑了水,倒进这个池子里。里面的女仆接过水。男女不能相见。”我若有所思地点点头,继续往前走。绕过石墙后,我们找到了一对。它真的是一种叫做贪婪的多彩动物。它有一个龙的头,一个独角兽的身体,一个狮子的尾巴,一个牛蹄,和九个最珍贵的宝物。然而他还是不满足,想吃太阳。这是孔子告诉自己的子女或子女不要贪得无厌,知道自己会得到满足。往前走,我们来到一个黑暗的小屋,却看到上面全是雕花的墙砖和另一个。
走过一条人勉强能侧着走的小路后,眼前的风景发生了很大的变化。我们来到了孔子的后花园。人们说孔子后花园有三大奇观。它们是哪三大奇迹?我们继续探索。我们一进后花园,花儿就醉人了,到处都是艳丽茂盛的花朵。我们向前走着,突然队伍停了下来。我们向路边望去。导游指着一棵耀眼的树,树上有一簇簇树叶和层层树枝。他就像一个有着美丽头发的女孩。导游说这是千年何首乌,有根。甚至可以让人活几年,有很大的药用价值。前面有一棵奇怪的大树,六棵树长在一起。我赶紧自己跑过去,心想这应该是三大奇迹之一吧。不出我所料,导游接下来解释了一下。这就是“抱槐树不乱树”。外面的五棵树是柏树,中间的一棵是槐树,真是莫名其妙。然后是三大奇观中的最后一个奇观,也是最神奇的。只见眼前一幅连绵不断的山水画,一条土路向远方延伸。导游说这幅画叫立体画,是一位著名画家画的。不管你从哪个方向看这幅画,这条卡其色的路永远都是向着你的。我不信。我站在画的左边,看它真的是向着我的。我站在画的右边,土路看起来像一个转弯。
大自然就像一个神奇的巫师,经常创造很多奇迹,古人的智谋给我们留下了很多精神财富。
感谢你付出生命去拯救别人。怎样才能活下去?'
没关系,没关系,你是圣人!我很荣幸能拯救你的晚年!这是我和孔老大师q的对话,为什么?孔是如何复活的?请慢慢听我说。
公元前479年,孔子去世,享年72岁,葬于曲阜城北泗水之南。但是有一天他突然醒了,张嘴却发不出声音,就以为我:睡了。也许很快就会有人来救我。
孔子突然从梦中惊醒,一个白胡子老头站在他面前。谁来说:‘我是神。“我们去上帝学校吧,”孔子说‘:’,怎么听得懂鸟语?可见位置不小啊!'上帝不听他的话,带他去了天堂。
哇!这个天堂真的像一个大花园,白色的柱子矗立在宫殿里,纯洁的天使在天空飞翔。这里,有孔子所推崇的亚里士多德,也有诗人普希金。孔子上去说:‘久闻其名’但他们面面相觑,完全听不懂。在天堂,孔子被闷死了。他们打高尔夫,孔子不会。他们吃牛排,孔子却吃不惯。所以他只好空腹坐着。一天,我的电子朋友阿姆斯特朗给我发了一封电子邮件,告诉我孔子的消息。我赶紧借了阿姆斯壮的飞船飞到神校,哭丧着脸带着孔子,求神请长期病假。从此,孔子定居我家。
在我的帮助下,孔子继续写孔丘:得到这个惊喜不要惊讶!
你知道吗?孔子是中国著名的思想家、文学家和教育家。他也是儒家的创始人,孔子主张“无论贫富,人人都有受教育的机会。”他的想法足以震惊世界。孔夫子写的《论语》现在市场上还在广泛发行。我们都很佩服他。不是,1月11日下午,学校组织我们在中国木偶剧院看《少年孔子》。下午,我们兴奋地来到中国木偶剧院。
下午,我们兴奋地来到中国木偶剧院。《少年孔子》讲述了孔子青春的故事。孔子的名字叫孔丘子仲尼。他从小就学会了善良、诚实和团结。故事讲的是孔子和一个叫牛弘的孩子选诗人的事。一开始,牛红不想学习,整天无所事事,天天利用家里的钱和别人较劲。后来一场大火把所有的牛都烧了,同伴们都嘲笑牛。只有孔子一直安慰牛红。可见孔子的胸襟是多么的宽广。其中让我印象深刻的是:有一次,孔子在弹琴,牛弘的父亲也让牛弘弹。牛红说没有琴桌怎么弹?然后他爸爸下来指着他的背说:这里,这是钢琴桌。其实牛弹都是在他爸爸背上玩的。这时,他们听到孔子在演奏一首歌。过了一会儿,王先生过来问孔丘:“这首歌你已经弹了20天了。学点新歌!”孔丘说:“我还是不知道这个作者写这首歌的意义。”王先生继续问孔丘:你知道多少首歌?”孔丘说,“我会弹一首。”牛宏和他父亲都笑了。牛红的爸爸问牛红能弹几首歌。牛红说:“我知道五首歌。”王先生一听,“孔丘,告诉我这首歌的意思。孔子说:“我觉得这首歌的作者一定是个能治国的名人。”王先生说,“的确,在这个时候,音乐是王月王子写的。“孔子是中国人的骄傲。我也想学孔子,德、智、体、美、劳全面发展。以后努力做个小孔子。
我们在——孔子来到孔子的住所,也被称为圣屋,这是人们去曲阜时必须享受的地方。我们一进孔子的大门,就看到一扇红色的门站在你的眼前,非常威武。这门只能开两次,一次是皇帝亲自来的时候,一次是他的密友来拜访的时候。当***来到孔子面前时,这门几百年甚至几千年都没有打开过的门打开了。***犹豫着上前一步,激动地说,改革开放后,这个大门可以为任何人打开一个温暖的怀抱,但是到现在,没有人敢走这个珍贵的大门。这个门是皇帝亲自给孔子的,叫做石光门。武官走左边,公务员走右边。绕过这个门,我们来到两条非常窄的路。导游拿着扩音器介绍这条路。我像个跟随者一样,形影不离地跟着父亲。这时,我发现了一个水泥做的小水池,中间有一根管子。我好奇地看着。导游说:“男仆挑了水,倒进这个池子里。里面的女仆接过水。男女不能相见。”我若有所思地点点头,继续往前走。绕过石墙后,我们找到了一对。它真的是一种叫做贪婪的多彩动物。它有一个龙的头,一个独角兽的身体,一个狮子的尾巴,一个牛蹄,和九个最珍贵的宝物。然而他还是不满足,想吃太阳。这是孔子告诉自己的子女或子女不要贪得无厌,知道自己会得到满足。往前走,我们来到一个黑暗的小屋,却看到上面全是雕花的墙砖和另一个。
走过一条人勉强能侧着走的小路后,眼前的风景发生了很大的变化。我们来到了孔子的后花园。人们说孔子后花园有三大奇观。它们是哪三大奇迹?我们继续探索。我们一进后花园,花儿就醉人了,到处都是艳丽茂盛的花朵。我们向前走着,突然队伍停了下来。我们向路边望去。导游指着一棵耀眼的树,树上有一簇簇树叶和层层树枝。他就像一个有着美丽头发的女孩。导游说这是千年何首乌,有根。甚至可以让人活几年,有很大的药用价值。前面有一棵奇怪的大树,六棵树长在一起。我赶紧自己跑过去,心想这应该是三大奇迹之一吧。不出我所料,导游接下来解释了一下。这就是“抱槐树不乱树”。外面的五棵树是柏树,中间的一棵是槐树,真是莫名其妙。然后是三大奇观中的最后一个奇观,也是最神奇的。只见眼前一幅连绵不断的山水画,一条土路向远方延伸。导游说这幅画叫立体画,是一位著名画家画的。不管你从哪个方向看这幅画,这条卡其色的路永远都是向着你的。我不信。我站在画的左边,看它真的是向着我的。我站在画的右边,土路看起来像一个转弯。
大自然就像一个神奇的巫师,经常创造很多奇迹,古人的智谋给我们留下了很多精神财富。
我坐在时光机上,穿越时空,来到了春秋。
我从时空器里出来,按下“缩小”键,时空器立刻变小了。我拿起望远镜环顾四周。突然发现一个老师带着几个学生讲课。我仔细一看,说:“啊!讨论这个问题的是孔子和他的几个学生。”我惊喜地哭了。
我很佩服孔子,很想知道孔子以前的生活是怎样的。我只想乘坐时空飞机飞到孔子的童年世界,但我又想:不行,我的时空飞机只有足够的能量来回一次。如果我再去一次时空位面的孔子童年世界,我就不回来了。突然,我想到了一个好办法。今天,张正好没&撇;不要听讲座。我可以以张的身份去上课,然后问孔子过去是怎么生活的。嗯!就这么定了!于是我扮成张,听孔子的话。下课后,我赶紧问孔子:“老师,你能给我讲讲你以前的生活吗?””“你想听吗?”“是的,我很想听。”“好吧,既然你想听我说,那就告诉我吧。”于是,孔子严肃地说:“我小的时候家里很穷,吃饭都很困难,更不用说交学费读书了,只好自己读书。经过十多年的努力学习,我拜访了其他有学问的人,积累了越来越多的知识,所以人们称我为教育家。”听完孔子的话,我忍不住又问:“当你成为一名教育家,你最想做什么?”孔子捋着胡须笑着说,“成为教育家之后,我最想做的一件事,就是让所有的孩子上学,学习知识,接受思想道德教育。”孔子的话音刚落,我的时光机响了,说我该回去了。我迅速变回原来的形状,按下“放大”键,时间机器立刻变大了。我奔向时光机,不情愿地回到了现代世界。
啊!那是一场梦!之前没想到孔子会这样。以后一定要向孔子学习!
漳平市实验小学五年级(四班)五年级林:
整部影片一直在默默叙述,就像孔子的一生一样,没有太多华丽的特效和动画,平淡如水,芬芳如兰,影片不断颠覆孔子圣人的形象。在世界面前,在生死抉择面前,在坚持和逃避面前,心中的圣人必然会感到不安、焦虑、犹豫、害怕。围绕着圣人的是命运赋予的辛酸与艰辛,这个世界给了太多的嘲讽与莫莫。孔子圣人只能以君子之心包容和理解这一切,以礼之光影响和体察。但是,面对这个弱肉强食、狼烟四起的世界,他们是有道德的,有伦理的。
一个人痛苦的程度,恰恰是他已经意识到的。他之所以痛苦,是因为不被人理解,是因为他的礼乐已经被废除,是因为他的坚持与艰辛的矛盾。在一个冰冷的梦里,他会不会怀疑自己当初的选择,会不会怀疑自己的方式,会不会自嘲,会不会辞职,会不会,就因为他是一个普通人,历史证明他毕竟不是普通人,他神圣的原因是神圣的。
当一个人历经千辛万苦,沉落数次,洗去铅华,独自回到命运的起点,理想斑驳,落在眼前,田野无边,黑夜无边,从头开始,迈出第一步,是圣人的选择。也许,孔子一生中最辉煌的时刻,就是他颠沛流离的时候。周游历四方,苦难不断冲击着他心中的君子之道,而圣人心中的火焰也越来越旺盛。孔子的方式显然成了他人生最有力的支柱。有人想捡,有人想放。孔子毅然选择捡起来。虽然他的理想归宿是放手,但如果他没有捡起来,为什么不放手呢?岁月的年轮,伴随着圣人的脚步,抚平了命运的棱角。孔子的道,孔子对绝对道的实践,从来没有停止过。君子之道,天下大同。君君,大臣,父亲,儿子和女儿,所有温暖的生活元素就像一个火花,温暖了经历了许多沧桑的心。道的修行是悲喜交加的,至少可以成为儒家道不变的载体,有自己的足迹。孔丘对道的体悟境界和对痛苦的体悟境界赋予了儒学更为深刻的生命内容。当我们回顾经典时,可以隐约看到一个高高瘦瘦的身影。在夕阳的世界尽头,婉是伤心的,婉是与神分离的,处处落魄。试想一千年前,一个圣人用举世闻名的礼仪仁政为国游说,却落得夕阳西下的悲凉;想象一下,几千年前,一个老人的学生和亲人相继离开人世,想要独自面对正义和生死,他的眼睛是湿润的。
天上的明月依旧指引着他回家,但他再也没有回头。他的路和儒家的路永远是起点,永远是世界,永远是国家。这就是孔子的人格。随着道的方向和方法积累了一千多年,他沿着他的心的方向越走越远。虽然岁月流逝,他的眼神渐渐模糊,风吹着苍白的头发,圣人的选择总是那么高大,那么温暖,那么倔强,有礼,有乐,有义,天下大同。这是君子一言九鼎如兰,是最无私的奉献,是理想的守护者。儒家总是因为孔子的坚持而充满命运责任的力量,总是承载着帮助世界的终极使命。这是孔子的道。从《论语》可以窥见夕阳下老人坚定而沉重的脚步。苍老的心不是因为年老而腐朽,就像他的精神,就像他的灵魂。经过多年的洗礼和渗透,变得更深更亮,这种坚持道的精神力量成为儒家精神的基本力量和基本人格。
孔子高大的背影,夕阳,高山……在他心里,我不知道日月,我不知道人间……
《小飞侠彼得.潘》看完之后,暑假看了《小飞侠彼得.潘》这本书。书中的主人公小飞侠,是一个永远长不大的小飞侠。一天晚上,彼得潘来到温迪家,教她和两个弟弟一起坐飞机。并把他们带到了“永不岛”。当他们来到岛上,他们的冒险就像
我看了孔子关于学钢琴的文章,被他的学习精神深深的激发了。
故事内容:在古代,石祥子以弹琴出名,孔子想学钢琴,就去求教。
石祥子教孔子一首曲子,但没告诉他题目是什么。孔子从清晨一直练到深夜,指尖有血珠。他练了10天,直到完全精通,还是不满意。
孔子仍然每天练习这首曲子。过了几天,石祥子听着孔子弹做的曲子,越来越醇厚。他想让他换其他的音乐,但是孔子说:“老师,我还没有理解音乐中的思想!”
孔子不停地继续练习,琴声扣人心弦、深沉,意境大如空间感。孔子终于领会了曲调的魅力。
孔子越来越专注于练习一首曲子,他终于明白了自己在寻找什么。他太激动了,不是吗,周文王?除了他还有谁能做出这样的歌!
他的主人听了他的话,兴奋地喊道:“这首歌叫《文王操》!”
看完之后,我想:孔子不愧是中国古代的圣人,是后人做事的楷模。他孜孜不倦的精神教会我们,在学习知识上要精益求精,不要害怕努力。这样才能学到真正的技能。
孔哥:
我听说过很多关于你孔子的名字。今天能和你交流,我感到非常荣幸。感谢您在百忙之中的指点。
孔哥,我觉得你应该是个和蔼可亲的长辈。虽然你已经去世了,但你高尚的精神永远在我们心中。你的想法和意见深深影响了我们,让我们更加团结和谐,创造了这个多彩的社会。
在我心目中,你是一个学识渊博、品德高尚的好老师。你不仅教会了学生如何端正学习态度,改进学习方法,更重要的是,你教会了他们做人的道理,让他们终身受益。所以,你的学生才能成为人才,才能变得优秀。我想了无数遍,如果我是你的学生,该多好啊!真的,我从心底佩服你。你是儒家和古代私塾的创始人。当你提到中国文化时,人们首先想到的是你。你对中国文化做出了多大的贡献!怎么能不让人敬佩呢?
我们的时代充满了竞争。俗话说“落后就要挨打”。因此,我们一直在努力学习,创造这个美丽的祖国。只有当我们将来成为祖国有用的人才,我们才能为我们的未来铺上红地毯。但是我读书的时候是“三天打鱼两天晒网”,所以成绩一塌糊涂。看着同学们都“越来越高”,我却一落千丈,心仿佛打翻了五味瓶,直到《论语》。当我走进我的生活时,你诚挚的教导让我觉得自己像个春风。我永远记得你和你的教诲。你的“边学边学,这不是一种乐趣”让我体会到学习的快乐,让我有意识地整理自己的思想,一头扎进书海;当我变成“不听窗外事,只念圣贤”;你的“学而不思则罔,思而不学则殆”,如饮酒于头,使我有意识地制定好学习方法;你的“己所不欲,勿施于人”教会了我不想做的事,也不要强加于人……这些教导无时无刻不在提醒着我们。
你住在简陋的房间里没有忧愁,因为那里没有污染;你经常吃不饱,因为你有精神食粮;你的庄稼“富草稀豆稀苗”,但你并不无聊,因为你的野心并没有违背你的初衷…
你从环游世界中获得了很多知识和启示。有一次,你带着徒弟去泗水河边游玩,桃红柳绿,心情就像眼前的泗水起伏。鲁兹问你在看什么,但你说你在看水。子贡知道,一定要看水,一定有原因。你意味深长地说:“水是喂养一切生物的奶。它似乎有美德。水没有一定的形状,方的,长的,所以会往下流,好像有善意。水穿过岩石,凿开墙壁。它从不害怕。它似乎有野心。当所有的东西都进入水中时,它会洗掉污垢。它似乎擅长教学.从这个角度来说,水才是真君子!”
你可以从普通的流水中看到如此深刻的道理!它显示了你是如何小心翼翼、严谨地面对生活的。由此我也明白了,很多现实的道理都是在自然中,只有细心的关注,才会揭示出书本上没有的知识。现在我也渐渐变得小心翼翼了。仔细研究之后,我发现很多乐趣都可以在花草和一些无关紧要的东西中找到。我也努力让自己成为一个有德、有恩、有志气的真正君子。现在有一句广为人知的口号:水是生命之源!因此,我们应该珍惜水资源。
其实孔哥你教给我的不止这些。“三个人,必有我师”,让我学会选择朋友;“不要羞于提问”让我通过上一段楼梯来克服问题和学习;“君子之美,不成人之恶”教会了我如何做一个君子.孔兄,你光辉的思想照亮了你子孙的漫漫征途,指引着他们的衣食住行,你的一言一行就是我们人生的课堂。孔哥,你看到这个一定很高兴吧。
每个人都有自己的志向,只要你觉得自己做的事不违背原则,这辈子就无怨无悔了!
让我们停止写作。不好意思!
聊天是很多人都做过的事,但是和孔子“文生”聊天——。那不是一件简单的事情,我有过不寻常的“经历”,记得吗.
那天,我正津津有味地看着《先秦诸子》这本书,正好翻到孔子。这让我很纳闷。为什么他老人家会成为一代“文生”“武生”关羽,“书生”王羲之,“医生”张崇经,“诗生”杜甫?有什么好的学习方法吗?我脑子里的问号就像沸水上翻滚的气泡一样多。时间到了,我带着这个问题进入了甜蜜的梦香…
当我醒来时,我发现我来到了一个陌生的世界。城市里没有高楼大厦,只有矮小的茅舍,路上没有汽车飞驰而过的声音,只有一阵阵清脆而悠长的蹄声。这座城市里用钢筋混凝土建造的建筑已经变成了绿色的田野。“好美!”忍不住发自内心的赞叹。
这时候,一个弓着背的老人从我身边走过,只看到他的右手在身后,左手摸着自己的长胡子,慈祥地对我说:“你是谁,为什么来这里?”穿得这么奇怪的人一定有不平凡的经历。说来听听?"
听完这段话,我愣住了。“另一个说话像书的老学者,晕!好在平时看书比较多,对文言文也有一些了解。”
我赶紧回答:“下一个是闽中县、抚州和练师长乐。敢问老人?”我满头大汗,心想:“我刚才说的只是随便一个回答。不知道会不会有瑕疵。”
"在下名叫孔,你可以叫我."老人礼貌地回答。
我恍然大悟,“原来你是孔子!不尊重!我久仰你的大名。今天看到的时候,真是名不虚传!”我心里咯噔一下:“我终于过了那一关。然而,第一次和你说话的时候,我很紧张。不行,我得抄古装剧的台词。”
“哪敢,哪敢。我不是每个人都到了老年。真的很奇怪,你和下一个穿的这么不一样。你好像有问题,接下来能和我谈谈吗?孔子回答。
“孔老真是谦虚!正如亏损是满的,收益是适度的。令人印象深刻!每个人都配做每个人,只是我有问题。敢问孔老,为什么会有今天的成就?能不能问一两个?”我问。我想:机械复制不是权宜之计。先介绍一下主题。
“这其实很简单。学习的方法也是先有意识的学习。不自觉学习,不会成为大武器。给你两句话:学着练着不是一件乐事。”
"萧声感谢老人的建议。"我礼貌地回答。
突然,我的眼睛完全黑了。当我醒来时,我不知道刚刚发生的是一场梦。但是,那句话已经深深的印在了我的脑海里。
看看时间,我们上学要迟到了。我匆忙拿起书包,匆匆赶往学校。我一直在想那个梦,那个句子。
孔子是圣人,所以我要像孔子一样。
孔子从小勤奋好学,因为他父亲很早就去世了,他只能依靠母亲活着,从而激励孔子努力奋斗,自强不息,最终成为一个无所不知的圣人。我想成为一个像孔子一样努力不懈的人。
尽管孔子被誉为圣人,但孔子非常谦虚。他认为“我不能圣洁,我不能厌倦学习,也不能厌倦教学”。他也相信只要有人知道他不知道的事,就会拜他为师,所以他说“三人行必有我师”。这也反映出他是一个谦虚豁达,学习不厌的人。
孔子是一个有仁有德的人,孔子也创造了以仁为核心的道德学说。他告诉他的弟子要善良和富有同情心,对别人要真诚和慷慨。
孔子之所以成功,是因为他不仅学会了如何致富,而且具有永不放弃、乐观豁达的态度,所以他能够与弟子们一起周游世界,不怕困难和障碍。虽然他的思想后来没有被采纳,职业道路坎坷,但孔子仍然实践了他的理想。我也想像孔子一样,做一个坚守理想,不服输的人。
孔子不仅是一位学识渊博的教育家,也是一位崇尚“仁政”的政治家。他是一个坚持理想的智者,也是一个大师。“不要对别人做自己不想做的事”,“君子成人之美,不成人之恶”,“向别人低头,轻责别人”……我想用孔子的话来要求自己和孔子是同一个人!
你知道吗?孔子是中国著名的思想家、文学家和教育家。他也是儒家的创始人,孔子主张“无论贫富,人人都有受教育的机会。”他的想法足以震惊世界。孔夫子写的《论语》现在市场上还在广泛发行。我们都很佩服他。不是,1月11日下午,学校组织我们在中国木偶剧院看《少年孔子》。下午,我们兴奋地来到中国木偶剧院。
下午,我们兴奋地来到中国木偶剧院。《少年孔子》讲述了孔子青春的故事。孔子的名字叫孔丘子仲尼。他从小就学会了善良、诚实和团结。故事讲的是孔子和一个叫牛弘的孩子选诗人的事。一开始,牛红不想学习,整天无所事事,天天利用家里的钱和别人较劲。后来一场大火把所有的牛都烧了,同伴们都嘲笑牛。只有孔子一直安慰牛红。可见孔子的胸襟是多么的宽广。其中让我印象深刻的是:有一次,孔子在弹琴,牛弘的父亲也让牛弘弹。牛红说没有琴桌怎么弹?然后他爸爸下来指着他的背说:这里,这是钢琴桌。其实牛弹都是在他爸爸背上玩的。这时,他们听到孔子在演奏一首歌。过了一会儿,王先生过来问孔丘:“这首歌你已经弹了20天了。学点新歌!”孔丘说:“我还是不知道这个作者写这首歌的意义。”王先生继续问孔丘:你知道多少首歌?”孔丘说,“我会弹一首。”牛宏和他父亲都笑了。牛红的爸爸问牛红能弹几首歌。牛红说:“我知道五首歌。”王先生一听,“孔丘,告诉我这首歌的意思。孔子说:“我觉得这首歌的作者一定是个能治国的名人。”王先生说,“的确,在这个时候,音乐是王月王子写的。“孔子是中国人的骄傲。我也想学孔子,德、智、体、美、劳全面发展。以后努力做个小孔子。
当后世的儒生几乎把孔子神化成另一个耶稣,说他是神的儿子(黑帝的儿子),以苏王的身份编了一本类似于《圣经》 (《春秋》)的书为全世界“立法”的时候,主张实事求是的司马迁又为我们勾画了另一幅孔子的“画像”。通过这个“画像”,我们看到了另一个孔子————一个有很多缺陷的普通人;一生饱受童年回忆折磨的人;一个因为自卑而极度在意自己外表的奢侈的人;一个有时候把理想看得高于一切,有时候恰恰相反,充满矛盾的人;一个人一生都在和自己的内在斗争,最终找到了自己的内在。总之,与其说他是圣人,不如说他是一个在与自己不断的斗争中逐渐完善自己的人。
我这样说,绝不是想“侮辱圣人”。相反,我呈现了一个有血有肉的孔子,从他人格的弱点和他一生与这种弱点的斗争中看到了他作为一个人无与伦比的人格魅力和伟大。我们就从不同的方面来看司马迁为我们勾画了一个什么样的孔子。
1自卑的孔子。
从司马迁写的《孔子世家》,我们知道孔子是可耻的出生,是父母“淫乱”的产物。虽然《孔子世家索引》将“滥交”解释为长期少娶妻妾,并非野外性交,但孔子的母亲颜智斋至死都不肯说出孔子父亲的埋葬地点,仿佛害怕,这至少说明孔子的出生不能在人前炫耀。光是这一点就必然会对孔子幼小的心灵产生巨大的影响。
另一个有记载的伤害青年孔子自尊心的是鲁国贵族季氏的“士”。孔子当时就把经书挂在腰上,去讨吃喝。他认为做了商朝贵族之后,自然应该被当作文人对待。然而,家臣杨虎被赶了出来,说:“纪的仆人不够勇敢。”。
我们可以想象孔子当时的感受。阳虎的伤害对他的影响是深远的,以至于很多年后,阳虎去探望他的时候,被当成了一个回避见他的人。因为杨虎对他来说已经不再是一个具体的人,而是成了某种无意识情结的象征,注定要折磨他一辈子,甚至差点害死他。
一个早年受过屈辱,有自卑感的人,在掌权的时候通常会表现出不正常的独断专行和恃强凌弱。孔子也不例外。孔子一爬到高位,就忍不住杀人来树立自己的政治威望。由此,人们可以想象,在孔子的后半生,有很多人想杀孔子。
孔子,谁能揭露人的缺点
至于孔子的早期性格,我们可以从他拜访老子时得到的一些劝诫中得到一些信息。临行时,老子以极大的热情送了他一句话:“灵动深邃,近死人,善于议论人者也;辩论群众有危险,派人作恶。做孩子的不该有自己的,做大臣的不该有自己的。”。意思是:说人话,暴露人的缺点是危险的。作为一个为别人服务的人,不应该太以自我为中心。试想,如果孔子没有这些问题,老子为什么要讲太多?我们知道,一个人的性格倾向一定有他成长经历的渊源,童年时期遭受歧视的人通常会有意无意地表现出对权威人物的侵犯。所以孔子逻辑上有这些问题也就不足为奇了。当然,孔子是一个非常善于自我反省的人,他很清楚自己的弱点。他一生都强调“慎独”,就连他的学生南嵘也只爱读教人慎独的诗,于是娶了侄女。这从另一个角度说明,孔子可能已经吃够了苦头,暴露了他人生中的缺点,但也促使他尽力克服这个问题。
3虚荣心孔子
自卑的人还有一个特点,就是特别注意别人的评论。像孔子这样一个有争议的人物,在当时是不可能不被讨论的。有一次,一个达到太宰军衔的官员在孔子弟子面前夸口说:“师父,圣者还有?多百搭”?这种奉承恰到好处。而他的弟子们肯定了这一吹捧:“修天万用是圣。”。当然,孔子听了,他的骄傲自然溢于言表:“太多的屠杀知道我!我少而刻薄,所以我可以比一个绅士更鄙视事物。不多。”。还有一次,卫灵公的妻子南子想见见孔子。孔子先是拒绝,后来答应和他见面。《世家》没有在这次与美女会面的细节上花太多笔墨,给我们的印象是弟子鲁兹并不这么认为。孔子极力为会议辩护,好像不太自信。孔子对什么感到愧疚?为什么对弟子的“不悦”如此敏感?心理学对人性的观察告诉我们,当一个人否定了一件事,就意味着被否定的事对主体有很大的诱惑。那么,孔子的诱惑是什么呢?当然不是女性的颜色,而是被重视时获得的成就感。这让他几乎忘记了“不同的方式,没有共同的目标”这个道理。当然,他很快发现自己被美女忽悠了。他在卫灵公的角色只是一个花瓶。于是发出了“没把善德看做善色”的哀叹,离开了卫国。
孔子的虚荣心也体现在他的生活方式上,受到齐国燕英的批评。".孔子的雄壮,无数的升天大典,吉祥喜庆的潮流,后世无法借鉴,当年也无法研究其仪式.先对人民不好。”。也就是说,孔子的贵族生活方式不是“以人为本”,不值得在民间推广。
4孔子失去了他的原则
鲁智深的随行大臣龚善与嵇家闹翻,打算拉着孔子自立门户。此时孔子“不仕”,是因为鲁“陪臣治国,僭正道”的政治局面。但是时间久了,我无法抗拒孤独,在做出贡献的诱惑面前,我渴望尝试。他的门徒都以为不对,他却说:“叫我是何等的浪费?如果用我,就是东周”?想一想,按照儒家的标准,有多叛逆,那就要扶持一个小伙伴,宫山,作为“东周”!幸好这个做不到,不然孔子圣贤的名声就彻底完蛋了。
孔子放弃理想,背叛自己的另一个例子是,钟某某反叛,因为他受到赵简子的攻击,想让孔子加入伙伴关系。孔子经不起诱惑,想试试。弟子鲁兹反对道:“如果他的亲戚不好,先生们将不会进入。”。子曰:“不难,不锋利,不白。”聂而不滋。不吃饭怎么系?"?当然,孔子并没有依靠这个机会来展示他的野心。
5被人看不起的孔子
在孔子的时代,很多人看不起孔子,甚至孔子一行问路的时候,也懒得回复。他们的地位很低,有的是种地的“隐士”,有的是守门人,有的是荷兰人。他们不明白,孔子在这个腐朽的世界里还想做点什么,不是因为他是傻子,就是因为他的动机可疑。楚国有个疯子讽刺孔子唱歌,大意是说,政治清明的时候凤凰出来加入过去。现在政客们在权力领域四处奔走。这是什么世界!孔子听了,想和疯子说话,疯子不理,走开了。对孔子最恶毒的讽刺是当郭征和他的门徒分开的时候。阿正国人向孔子的弟子描述他们寻找的那个人是“一只迷路的狗”。孔子听说后,欣然同意这种说法。孔子为什么同意这种说法?因为这讲的是实话————你孔子是走失的狗。你是理想主义者,是思想家,学习是你的“家”。为什么要从政?难道你不明白世界上最脏的东西有两个,一个是外阴,一个是政治?
6被肮脏政治伤害的孔子
孔子一生大多是失意的,但也有得意的时候。人只有骄傲的时候,才容易得意忘形,忘记骄傲背后隐藏的危机。鲁丁公十年孔子“拍事”,策划鲁丁公与齐景公结盟。在一个侏儒表演的节目上演时,孔子以“混淆诸侯与匹夫之罪”的罪名砍掉了侏儒演员的手脚。不知道孔子这时候记不记得“仁”和“恕”这两个字。只知道孔子用他厉害的政治手腕,从齐国拿了几座城回来给鲁国。
十三年,孔子当政,开始“削族”,引发费城叛乱。十四年,孔子拜大司寇,自得其乐。这时,主人不同意他的说法,说:“我不怕听到这位先生的不幸,但我不高兴听到他的幸福。”。这时候的孔子在师傅眼里已经不是君子了。这一年,孔子杀了邵正茂,被认为是乱象。也就是在这个时候,孔子的命运开始逆转。孔子开始失去君主的信任。表面原因是齐用“女乐”贿赂纪,以“安定”孔子的政治前途,所以孔子退隐。其实更深层次的原因可能是孔子强硬的政治作风积累了冤屈,为他树敌太多,国内政敌可能在君主面前做了什么。无论是什么原因导致他从高位上滑下来,当他倒下的时候,他都有被一个认错的杨虎杀死的风险。
7孔子被弟子怀疑
孔子的粉丝和徒弟就像桑丘追随唐继科德一样在世界各地游荡,希望成为一名兼职官员,但最终,他们差点在蔡晨和他妻子之间被杀。不满意自然一天比一天多。第一个制造麻烦的是鲁兹。他愤怒地质问孔子:“君子也穷”?第二个“色作”是子贡。弟子的愤怒迫使孔子反思自己的人生道路是否错误。
对于为什么君子会走到生命尽头的问题,孔子的回答是:如果君子一定要成功,就不会有伯夷、比干这样的人(这个答案不比约伯的安慰者的答案好多少)。孔子对于子贡关于是否与世俗稍作妥协的建议的回答是:只要努力,不考虑收获。君子“修道”,不能在乎别人喜不喜欢(这个回答揭示出孔子是老子所指出的那种过于以自我为中心的人,这是他失败的原因)。
孔子的粉丝中,只有颜元从未怀疑过。他说“不宽容是君子”(这种态度简直是“反社会人格”的表现)。颜元的说法让孔子觉得很好,说颜元如果发了财,他宁愿替他管理账户。
我不知道当代精神分析学家听了孔子和他的学生们的这些对话后,会给孔子什么样的诊断,但我绝对肯定,建议孔子接受心理治疗是必然的。
8回到最真实自我的孔子
在官方弟子的指引下,孔子流浪了十四年,最终回到了鲁。这时,孔子彻底放弃了政治梦想,开始整理古代文献。通过整理文件,他反映了他在一生探索中总结出来的思想。正是这些思想将深刻影响一个文明的进步。他找到了像他这样的人的真实位置。孔子不愧为圣人。他不仅意识到了自己思想的建设性,也冷静地意识到了自己思想的局限性(“认识我的人只在春秋,罪我的人只在春秋?”)。他还为自己的思想确立了一个形而上的高度(“如果你去了学校,你就知道你是谁,那就是天堂”),从而把自己的知识从伦理政治的层面提升到如何在好学而敏感的寻求过程中,做出一个与命运相联系的平凡人生的层面。
有一个发生在孔子身上的细节可能会被很多人忽略,那就是“不谈奇、武、乱、神”。我们知道,孔子是在阴人之后,阴人最喜欢讲奇奇怪怪的东西。孔子年轻时也喜欢玩祭祀游戏。为什么他一生都在逃避这个?其实这里面有玄机。孔子回避的与其说是神怪,不如说是商朝后裔的起源,这让他羞于提及,因为那个起源正是他童年时所受的伤害。为了否认那件事,他竭力从文化和心理的角度把自己变成周人(的第二代,他是抑郁症,我是周人)。这恰恰是他养成更招摇的生活方式的动力。然而,在他生命的尽头,他压抑了一生的阴人意识开始觉醒。他开始喜欢神秘的东西,比如读《周易》,把《河图洛书》的神秘符号和自己的命运联系起来。当我听到“中奖”的消息时,我有一种自己死亡的预感。特别是他梦见自己是“两个女孩之间”,这是他作为殷人文化身份的象征(“周人居西阶,殷人居两柱之间”)。在生命的最后,他以阴人的身份回到了集体无意识的世界,从而完成了他生命中精神旅程的伟大循环。
孔子是我们民族的精神导师,不是因为他像耶稣一样完美,而是因为他为我们打出了一个凡人应该走的人生道路。而这就是孔子的价值。所以把孔子神化到耶稣的程度,崇拜他,是违背孔子本意的。
感谢你付出生命去拯救别人。怎样才能活下去?'
没关系,没关系,你是圣人!我很荣幸能拯救你的晚年!这是我和孔老大师q的对话,为什么?孔是如何复活的?请慢慢听我说。
公元前479年,孔子逝世,享年72岁,葬于曲阜城北泗水之南。但是有一天他突然醒了,张嘴却发不出声音,就以为我:睡了。也许很快就会有人来救我。
孔子突然从梦中惊醒,一个白胡子老头站在他面前。谁来说:‘我是神。“我们去上帝学校吧,”孔子说‘:’,怎么能听懂鸟语呢?可见位置不小啊!'上帝不听他的话,带他去了天堂。
哇!这个天堂真的像一个大花园,白色的柱子矗立在宫殿里,纯洁的天使在天空飞翔。这里,有孔子所推崇的亚里士多德,也有诗人普希金。孔子上去说:‘久闻其名’但他们面面相觑,完全听不懂。在天堂,孔子被闷死了。他们打高尔夫,孔子不会。他们吃牛排,孔子却吃不惯。所以他只好空腹坐着。一天,我的电子朋友阿姆斯特朗给我发了一封电子邮件,告诉我孔子的消息。我赶紧借了阿姆斯壮的飞船飞到神校,哭丧着脸带着孔子,求神请长期病假。从此,孔子定居我家。
在我的帮助下,孔子继续写作;作者:孔丘。得到这个惊喜不要惊讶!
你知道吗?孔子是中国著名的思想家、文学家和教育家。他也是儒家的创始人,孔子主张“无论贫富,人人都有受教育的机会。”他的想法足以震惊世界。孔夫子写的《论语》现在市场上还在广泛发行。我们都很佩服他。不是,1月11日下午,学校组织我们在中国木偶剧院看《少年孔子》。下午,我们兴奋地来到中国木偶剧院。
下午,我们兴奋地来到中国木偶剧院。《少年孔子》讲述了孔子青春的故事。孔子的名字叫孔丘子仲尼。他从小就学会了善良、诚实和团结。故事讲的是孔子和一个叫牛弘的孩子选诗人的事。一开始,牛红不想学习,整天无所事事,天天利用家里的钱和别人较劲。后来一场大火把所有的牛都烧了,同伴们都嘲笑牛。只有孔子一直安慰牛红。可见孔子的胸襟是多么的宽广。其中让我印象深刻的是:有一次,孔子在弹琴,牛弘的父亲也让牛弘弹。牛红说没有琴桌怎么弹?然后他爸爸下来指着他的背说:这里,这是钢琴桌。其实牛弹都是在他爸爸背上玩的。这时,他们听到孔子在演奏一首歌。过了一会儿,王先生过来问孔丘:“这首歌你已经弹了20天了。学点新歌!”孔丘说:“我还是不知道这个作者写这首歌的意义。”王先生继续问孔丘:你知道多少首歌?”孔丘说,“我会弹一首。”牛宏和他父亲都笑了。牛红的爸爸问牛红能弹几首歌。牛红说:“我知道五首歌。”王先生一听,“孔丘,告诉我这首歌的意思。孔子说:“我觉得这首歌的作者一定是个能治国的名人。”王先生说,“的确,在这个时候,音乐是王月王子写的。“孔子是中国人的骄傲。我也想学孔子,德、智、体、美、劳全面发展。以后努力做个小孔子。
五年级,小月
下午,我们继续我们激动人心的孔子故乡之旅。我们走进了孔琳——孔子及其后裔的宗族墓地。当我们进入孔琳巨大的石头大门时,首先映入眼帘的是一排排参天大树,它们的平均年龄超过了100岁。左边是72棵柏树,代表孔子三千弟子中72位杰出的先贤,右边是73棵大树,代表孔子的时代。这些树是乾隆皇帝亲自建造的。表现了乾隆皇帝对孔子的尊敬。他也尊师重道,多次向孔子致敬。他是皇帝之一。孔家的这个宗族墓地有3000多亩,已经使用了2500多年。这片广阔的绿色森林有两大奇迹。地上没有乌鸦,地上也没有蛇。据说这是因为孔子的文化在古代已经辉煌了很久,这些乌鸦和蛇一般不敢来这里。
孔琳有十多万座墓葬,传说“墓中无洞”,也就是说,孔子的弟子死后不能进入这片光辉的土地,有五种,即:已婚女儿泼出去的水,倒插门的女婿,犯了重大错误被判重刑的人,非孔氏之子的人, 18岁以下未尽孝而死的人不能葬在孔琳。 我们坐在观光巴士上慢慢地走。我发现这里的墓葬有的是平头的,有的是圆头的,有的是龙头的。龙珠用非常精致的工艺刻在上面。心里突然充满了疑惑,于是问导游阿姨,但慢慢停下来才问出口到观光车。导游阿姨开始解释:“看,这里有很多不同的坟墓。平头代表普通人,圆头代表有地位的人或者有钱的人和很有钱的水龙头。车子又开始缓缓行驶,风带着草木的芬芳吹过我的耳朵。我觉得很舒服。它前面有一个主要的坟墓。墓前用石头精心打磨的羊、豹、马、羊。马是用来骑马的,豹是用来守卫传送门的。我发现这里的许多坟墓都被打碎了。期间,孔琳遭到严重破坏。一条路上的导游说:“文官往西,武官往东往中,皇帝往。现在我们可以享受皇帝的待遇了。我跳在中间抬头装着很傲慢的样子逗爸妈笑。然后我们走进一个大院子,皇帝在这里沐浴后才拜孔子。我们不得不脱下龙袍,穿上便衣,以示对孔子的尊重。我们来到了孔子的墓前。我看到这是一座气势磅礴的高大的前导墓。墓前有一块烧焦的木头。这种木材叫做桀。这种木材有很多优点。孔子死时,其三千弟子都来了。但是因为子贡出差来晚了,他亲手把从南方带回来的树杰种在孔子的墓前,守孝六年,比别人多三年。可见子贡对孔子师生的感情是非常感人的。他中年丧妻,老年丧子,就命人把他埋在儿子旁边,孙子在对面,就像“抱儿子抱孙子”。这次孔琳之行给了我很多见解。
孔子的仁政之道,就是约束自己心中的不正确思想,依靠自己的内在意识,重视自己的内在修养,从而达到仁的最高境界。
“仁”作为儒家的最高道德标准,有着丰富的含义,包括礼、义、智、勇、礼、宽、信、敏、利、暖、善、俭、宽,这些都正是“仁”的要素。
什么是“仁”?“仁者见仁,智者见智”就是爱别人,帮助别人,怜悯别人;“仁”也是“忠恕”的意思,“忠”就是“要站起来就能达到人”。
我们应该交好朋友。第一,要有爱心,愿意亲近别人,有交朋友的意愿;第二,要有分辨能力,才能交到素质好的朋友。
能否在职场上游刃有余,关键在于做好自己,做好不求人,也就是儒家的“仁者”思想。“在上位,不欺软怕硬,在下位,不扶右,还不如求人,那就没有怨言了。”
具体来说,儒家“仁”的目的就是为了实现这样一种人际关系;他们严格尊重和亲密,彼此和谐,富有人情味和爱心。
看了这本书,受益匪浅。作为一名学生,“仁”的思想应该牢记在心,并付诸具体行动。我要注重自己内心的修养,用道德标准严格约束自己,用正确的语言交朋友。
拜孔子,拜孔子,引红蛋收风活动
走进夫子庙的复古大门,一个装满各种鲤鱼的大池塘映入眼帘。走过池塘是一个拥挤的祠堂。在这个祠堂附近,总能看到一些大一点的孩子,有三四个人在帮忙,他们唯一的“点缀”就是胸前闪亮的“采访卡”。没错,他们是——小记者。有消息怎么会丢呢?别忘了,他们是未来的大记者!旁边是记者姐妹和摄影师!
作为学生记者团的一员,我也参加了这次活动。拜完孔子得了红蛋,只需写“开笔石”。来到队列时,突然听到一个大一新生对一位家长说:“妈妈,你为什么要写笔石?”家长听完,耐心地回答:“如果你把开瓶器写好了,以后就可以把字写得漂亮整齐了。”孩子似乎明白了什么:“哦,妈妈,你放心,我上小学就能写得很好了!”家长开心地笑了。我也笑了,祝愿这些同学取得辉煌的成就.
现在,真正的任务开始了。一手拿着笔,一手拿着笔记本,一手拿着面试指南,开始写后面要面试的问题。写完题,我到处走,寻找我的目标。终于,我的目光落在一个小男孩身上。因为这是我第一次面试,所以有点紧张。我不断深呼吸来平衡情绪。最后,在记者小吴姐姐的鼓励下,我鼓起勇气,慢慢走近小男孩。到了小男孩身边,我说:“我可以采访你吗?”小男孩转过身,轻声说:“嗯。”显得有点惭愧。于是我采访了他,但是他很惭愧,有些问题答不上来,所以不是很成功。后来找了几个对象,完整的问了几个问题。
面试结束后,我意识到——已经很晚了,我必须赶紧回家。和小吴的姐姐告别后,我骑着自行车匆匆回家。
这一次,我收获了很多:我有了更多的经验和更广泛的知识.对于以后一年级的弟弟妹妹们,请赶紧去孔庙取红鸡蛋。
福建省泉州市鲤城区东门实验小学五年级林荣平:
穿过熙熙攘攘的胡同里供奉孔子的——孔庙的大门映入眼帘。一尊精美的孔子石雕,神态凝重地站在门前,凝视着远方。石门四周是四根巨大的石柱,上面刻着四个神,风,雨,雷,电。它仿佛为孔子守护着大门,阻止任何邪灵进入这片神圣的净土。石门上一只巨大的独角兽朝着天空咆哮。似乎在向神灵传达孔子的深邃思想。抬头望去,门前赫然挂着明代嘉靖十七年(公元1538年)著名书法家胡题写的“镇”四个大字。“金声”和“于震”表示演奏音乐的整个过程,从敲钟(金声)开始,到敲摇滚(于震)结束。它象征着孔子的思想是古代圣贤的集合,歌颂了孔子对文化的巨大贡献。进了夫子庙的大门,一股淡淡的树香进来,随着鸟鸣声,我们深入夫子庙。在一栋房子下面,我抬头一看,所有的屋顶都铺着黄色的琉璃瓦,房子里木头上的金龙印章画已经失去了往日的光彩。不过这房子做的很精致,我们也能看到它曾经有多宏伟。它凝聚了历代成千上万劳动者的血汗,是我们劳动人民智慧的结晶。在人们拜孔子最大的寺庙烧香之前,有一棵龙树为孔子辩护。为什么是龙树?原来乾隆皇帝来拜孔子的时候,是在这树下乘凉,靠在树下乘凉。那棵树仿佛有了灵气,越来越像是一条和皇帝一起飞翔飞奔的巨龙。房檐下写着几个金字,表示民生不明。在孔子的镀金雕塑上面,“万世楷模”几个字,表示对孔子的尊敬,说他是万世之师。
我不禁赞叹孔子博大精深的思想和灿烂的文化,这种思想和文化永远流传下来,永远留在人们的心中。
当后世的儒生几乎把孔子神化成另一个耶稣,说他是神的儿子(黑帝的儿子),以苏王的身份编了一本类似于《圣经》 (《春秋》)的书为全世界“立法”的时候,主张实事求是的司马迁又为我们勾画了另一幅孔子的“画像”。通过这个“画像”,我们看到了另一个孔子————一个有很多缺陷的普通人;一生饱受童年回忆折磨的人;一个因为自卑而极度在意自己外表的奢侈的人;一个有时候把理想看得高于一切,有时候恰恰相反,充满矛盾的人;一个人一生都在和自己的内在斗争,最终找到了自己的内在。总之,与其说他是圣人,不如说他是一个在与自己不断的斗争中逐渐完善自己的人。
我这样说,绝不是想“侮辱圣人”。相反,我呈现了一个有血有肉的孔子,从他人格的弱点和他一生与这种弱点的斗争中看到了他作为一个人无与伦比的人格魅力和伟大。我们就从不同的方面来看司马迁为我们勾画了一个什么样的孔子。
1自卑的孔子。
从司马迁写的《孔子世家》,我们知道孔子是可耻的出生,是父母“淫乱”的产物。虽然《孔子世家索引》将“滥交”解释为长期少娶妻妾,并非野外性交,但孔子的母亲颜智斋至死都不肯说出孔子父亲的埋葬地点,仿佛害怕,这至少说明孔子的出生不能在人前炫耀。光是这一点就必然会对孔子幼小的心灵产生巨大的影响。
另一个有记载的伤害青年孔子自尊心的是鲁国贵族季氏的“士”。孔子当时就把经书挂在腰上,去讨吃喝。他认为做了商朝贵族之后,自然应该被当作文人对待。然而,家臣杨虎被赶了出来,说:“纪的仆人不够勇敢。”。
我们可以想象孔子当时的感受。阳虎的伤害对他的影响是深远的,以至于很多年后,阳虎去探望他的时候,被当成了一个回避见他的人。因为杨虎对他来说已经不再是一个具体的人,而是成了某种无意识情结的象征,注定要折磨他一辈子,甚至差点害死他。
一个早年受过屈辱,有自卑感的人,在掌权的时候通常会表现出不正常的独断专行和恃强凌弱。孔子也不例外。孔子一爬到高位,就忍不住杀人来树立自己的政治威望。由此,人们可以想象,在孔子的后半生,有很多人想杀孔子。
孔子,谁能揭露人的缺点
至于孔子的早期性格,我们可以从他拜访老子时得到的一些劝诫中得到一些信息。临行时,老子以极大的热情送了他一句话:“灵动深邃,近死人,善于议论人者也;辩论群众有危险,派人作恶。做孩子的不该有自己的,做大臣的不该有自己的。”。意思是:说人话,暴露人的缺点是危险的。作为一个为别人服务的人,不应该太以自我为中心。试想,如果孔子没有这些问题,老子为什么要讲太多?我们知道,一个人的性格倾向一定有他成长经历的渊源,童年时期遭受歧视的人通常会有意无意地表现出对权威人物的侵犯。所以孔子逻辑上有这些问题也就不足为奇了。当然,孔子是一个非常善于自我反省的人,他很清楚自己的弱点。他一生都强调“慎独”,就连他的学生南嵘也只爱读教人慎独的诗,于是娶了侄女。这从另一个角度说明,孔子可能已经吃够了苦头,暴露了他人生中的缺点,但也促使他尽力克服这个问题。
3虚荣心孔子
自卑的人还有一个特点,就是特别注意别人的评论。像孔子这样一个有争议的人物,在当时是不可能不被讨论的。有一次,一个达到太宰军衔的官员在孔子弟子面前夸口说:“师父,圣者还有?多百搭”?这种奉承恰到好处。而他的弟子们肯定了这一吹捧:“修天万用是圣。”。当然,孔子听了,他的骄傲自然溢于言表:“太多的屠杀知道我!我少而刻薄,所以我可以比一个绅士更鄙视事物。不多。”。还有一次,卫灵公的妻子南子想见见孔子。孔子先是拒绝,后来答应和他见面。《世家》没有在这次与美女会面的细节上花太多笔墨,给我们的印象是弟子鲁兹并不这么认为。孔子极力为会议辩护,好像不太自信。孔子对什么感到愧疚?为什么对弟子的“不悦”如此敏感?心理学对人性的观察告诉我们,当一个人否定了一件事,就意味着被否定的事对主体有很大的诱惑。那么,孔子的诱惑是什么呢?当然不是女性的颜色,而是被重视时获得的成就感。这让他几乎忘记了“不同的方式,没有共同的目标”这个道理。当然,他很快发现自己被美女忽悠了。他在卫灵公的角色只是一个花瓶。于是发出了“没把善德看做善色”的哀叹,离开了卫国。
孔子的虚荣心也体现在他的生活方式上,受到齐国燕英的批评。".孔子的雄壮,无数的升天大典,吉祥喜庆的潮流,后世无法借鉴,当年也无法研究其仪式.先对人民不好。”。也就是说,孔子的贵族生活方式不是“以人为本”,不值得在民间推广。
4孔子失去了他的原则
鲁智深的随行大臣龚善与嵇家闹翻,打算拉着孔子自立门户。此时孔子“不仕”,是因为鲁“陪臣治国,僭正道”的政治局面。但是时间久了,我无法抗拒孤独,在做出贡献的诱惑面前,我渴望尝试。他的门徒都以为不对,他却说:“叫我是何等的浪费?如果用我,就是东周”?想一想,按照儒家的标准,有多叛逆,那就要扶持一个小伙伴,宫山,作为“东周”!幸好这个做不到,不然孔子圣贤的名声就彻底完蛋了。
孔子放弃理想,背叛自己的另一个例子是,钟某某反叛,因为他受到赵简子的攻击,想让孔子加入伙伴关系。孔子经不起诱惑,想试试。弟子鲁兹反对道:“如果他的亲戚不好,先生们将不会进入。”。子曰:“不难,不锋利,不白。”聂而不滋。不吃饭怎么系?"?当然,孔子并没有依靠这个机会来展示他的野心。
5被人看不起的孔子
在孔子的时代,很多人看不起孔子,甚至孔子一行问路的时候,也懒得回复。他们的地位很低,有的是种地的“隐士”,有的是守门人,有的是荷兰人。他们不明白,孔子在这个腐朽的世界里还想做点什么,不是因为他是傻子,就是因为他的动机可疑。楚国有个疯子讽刺孔子唱歌,大意是说,政治清明的时候凤凰出来加入过去。现在政客们在权力领域四处奔走。这是什么世界!孔子听了,想和疯子说话,疯子不理,走开了。对孔子最恶毒的讽刺是当郭征和他的门徒分开的时候。阿正国人向孔子的弟子描述他们寻找的那个人是“一只迷路的狗”。孔子听说后,欣然同意这种说法。孔子为什么同意这种说法?因为这讲的是实话————你孔子是走失的狗。你是理想主义者,是思想家,学习是你的“家”。为什么要从政?难道你不明白世界上最脏的东西有两个,一个是外阴,一个是政治?
6被肮脏政治伤害的孔子
孔子一生大多是失意的,但也有得意的时候。人只有骄傲的时候,才容易得意忘形,忘记骄傲背后隐藏的危机。鲁丁公十年孔子“拍事”,策划鲁丁公与齐景公结盟。在一个侏儒表演的节目上演时,孔子以“混淆诸侯与匹夫之罪”的罪名砍掉了侏儒演员的手脚。不知道孔子这时候记不记得“仁”和“恕”这两个字。只知道孔子用他厉害的政治手腕,从齐国拿了几座城回来给鲁国。
十三年,孔子当政,开始“削族”,引发费城叛乱。十四年,孔子拜大司寇,自得其乐。这时,主人不同意他的说法,说:“我不怕听到这位先生的不幸,但我不高兴听到他的幸福。”。这时候的孔子在师傅眼里已经不是君子了。这一年,孔子杀了邵正茂,被认为是乱象。也就是在这个时候,孔子的命运开始逆转。孔子开始失去君主的信任。表面原因是齐用“女乐”贿赂纪,以“安定”孔子的政治前途,所以孔子退隐。其实更深层次的原因可能是孔子强硬的政治作风积累了冤屈,为他树敌太多,国内政敌可能在君主面前做了什么。无论是什么原因导致他从高位上滑下来,当他倒下的时候,他都有被一个认错的杨虎杀死的风险。
7孔子被弟子怀疑
孔子的粉丝和徒弟就像桑丘追随唐继科德一样在世界各地游荡,希望成为一名兼职官员,但最终,他们差点在蔡晨和他妻子之间被杀。不满意自然一天比一天多。第一个制造麻烦的是鲁兹。他愤怒地质问孔子:“君子也穷”?第二个“色作”是子贡。弟子的愤怒迫使孔子反思自己的人生道路是否错误。
对于为什么君子会走到生命尽头的问题,孔子的回答是:如果君子一定要成功,就不会有伯夷、比干这样的人(这个答案不比约伯的安慰者的答案好多少)。孔子对于子贡关于是否与世俗稍作妥协的建议的回答是:只要努力,不考虑收获。君子“修道”,不能在乎别人喜不喜欢(这个回答揭示出孔子是老子所指出的那种过于以自我为中心的人,这是他失败的原因)。
孔子的粉丝中,只有颜元从未怀疑过。他说“不宽容是君子”(这种态度简直是“反社会人格”的表现)。颜元的说法让孔子觉得很好,说颜元如果发了财,他宁愿替他管理账户。
我不知道当代精神分析学家听了孔子和他的学生们的这些对话后,会给孔子什么样的诊断,但我绝对肯定,建议孔子接受心理治疗是必然的。
8回到最真实自我的孔子
在官方弟子的指引下,孔子流浪了十四年,最终回到了鲁。这时,孔子彻底放弃了政治梦想,开始整理古代文献。通过整理文件,他反映了他在一生探索中总结出来的思想。正是这些思想将深刻影响一个文明的进步。他找到了像他这样的人的真实位置。孔子不愧为圣人。他不仅意识到了自己思想的建设性,也冷静地意识到了自己思想的局限性(“认识我的人只在春秋,罪我的人只在春秋?”)。他还为自己的思想确立了一个形而上的高度(“如果你去了学校,你就知道你是谁,那就是天堂”),从而把自己的知识从伦理政治的层面提升到如何在好学而敏感的寻求过程中,做出一个与命运相联系的平凡人生的层面。
有一个发生在孔子身上的细节可能会被很多人忽略,那就是“不谈奇、武、乱、神”。我们知道,孔子是在阴人之后,阴人最喜欢讲奇奇怪怪的东西。孔子年轻时也喜欢玩祭祀游戏。为什么他一生都在逃避这个?其实这里面有玄机。孔子回避的与其说是神怪,不如说是商朝后裔的起源,这让他羞于提及,因为那个起源正是他童年时所受的伤害。为了否认那件事,他竭力从文化和心理的角度把自己变成周人(的第二代,他是抑郁症,我是周人)。这恰恰是他养成更招摇的生活方式的动力。然而,在他生命的尽头,他压抑了一生的阴人意识开始觉醒。他开始喜欢神秘的东西,比如读《周易》,把《河图洛书》的神秘符号和自己的命运联系起来。当我听到“中奖”的消息时,我有一种自己死亡的预感。特别是他梦见自己是“两个女孩之间”,这是他作为殷人文化身份的象征(“周人居西阶,殷人居两柱之间”)。在生命的最后,他以阴人的身份回到了集体无意识的世界,从而完成了他生命中精神旅程的伟大循环。
孔子是我们民族的精神导师,不是因为他像耶稣一样完美,而是因为他为我们打出了一个凡人应该走的人生道路。而这就是孔子的价值。所以把孔子神化到耶稣的程度,崇拜他,是违背孔子本意的。
穿过熙熙攘攘的胡同里供奉孔子的——孔庙的大门映入眼帘。一尊精美的孔子石雕,神态凝重地站在门前,凝视着远方。石门四周是四根巨大的石柱,上面刻着四个神,风,雨,雷,电。它仿佛为孔子守护着大门,阻止任何邪灵进入这片神圣的净土。石门上一只巨大的独角兽朝着天空咆哮。似乎在向神灵传达孔子的深邃思想。抬头望去,门前赫然挂着明代嘉靖十七年(公元1538年)著名书法家胡题写的“镇”四个大字。“金声”和“于震”表示演奏音乐的整个过程,从敲钟(金声)开始,到敲摇滚(于震)结束。它象征着孔子的思想是古代圣贤的集合,歌颂了孔子对文化的巨大贡献。进了夫子庙的大门,一股淡淡的树香进来,随着鸟鸣声,我们深入夫子庙。在一栋房子下面,我抬头一看,所有的屋顶都铺着黄色的琉璃瓦,房子里木头上的金龙印章画已经失去了往日的光彩。不过这房子做的很精致,我们也能看到它曾经有多宏伟。它凝聚了历代成千上万劳动者的血汗,是我们劳动人民智慧的结晶。在人们拜孔子最大的寺庙烧香之前,有一棵龙树为孔子辩护。为什么是龙树?原来乾隆皇帝来拜孔子的时候,是在这树下乘凉,靠在树下乘凉。那棵树仿佛有了灵气,越来越像是一条和皇帝一起飞翔飞奔的巨龙。房檐下写着几个金字,表示民生不明。在孔子的镀金雕塑上面,“万世楷模”几个字,表示对孔子的尊敬,说他是万世之师。
我不禁赞叹孔子博大精深的思想和灿烂的文化,这种思想和文化永远流传下来,永远留在人们的心中。
《孔子》是世界伟人传记系列。主要介绍一些世界名人,《孔子》就是其中之一。
被称为“万世楷模、至圣之师”、古今中外人所敬仰的伟人孔子——的生平事迹,从这本书里可以完全知晓。
孔子早年才华横溢。虽然生来条件极好,但他学习的决心是受到慈母的激励。由此,我们可以相信“伟大的成功不是偶然的”。
这本书从孔子非凡的诞生开始,周游世界,求礼从政,最后献身教育,传播到全世界.可以让我们对孔子的一生有一个大致的了解。
孔子教导弟子言行一致,充分展示了他的尊严和伟大;对礼义廉耻的尊重就更好了。《论语》是他当时对弟子说的话的汇编。
虽然世界日新月异,科学突飞猛进,但我们“最神圣的主人”的言行仍应作为标准,以免失去“文明国家公民”的美誉。
同学们,让我们一起走进书里,一起认识伟大的祖先,一起向他们学习!
因为奥运会,暑假过了一大半。我还是一个人呆在家里,不能去参观祖国的大好河山。我在家很无聊,所以我向妈妈提议去曲阜,孔子故乡的文化圣地。为什么去曲阜?因为它是伟大的儒家学派创始人孔子的诞生地,是中国著名的历史文化名城,我想体验一下它古老而悠久的文明,我妈同意了。早上,我们一家人早早起床,赶到曲阜迎接初升的太阳。我们一进曲阜,一幅巨大的刻有孔子国际旅行的石像就映入眼帘。我们看到四匹马,它们的脚高高抬起,黑色的鬃毛在风中竖起,它们的眼睛睁得大大的,非常壮观。孔子及其弟子站在车内,双手紧握马车,聚精会神地看着前方,让人觉得眼前的石像仿佛是古代最神圣的孔子。然后我们进入市区,眼前是一排排的仿古建筑。这里没有高层建筑,四周都是绿树,空气很清新。拐过一个弯,眼前的风景发生了很大的变化。现在废弃的街道变成了狭窄的小巷,一座古老的城墙展现在我们面前。城门洞有很多人。父亲对我说:“我们不能在这里开车。让我们先骑三轮车去孔琳。我们坐三轮车。顺着小巷来到孔琳,一扇巨大的石门出现在孔琳面前,上面写着几个大字:“长青长春”,这是乾隆皇帝亲笔题写的,表明孔子留下的文化瑰宝将永远流传下去,永不褪色。孔琳前面有许多巨大的松树和柏树。听导游说,两边的树平均树龄1000年,是孔子去世时种的。我不禁赞叹:这是我们家曲阜之行的开始。我相信孔子的文明和文化会牢牢地刻在我们心中。
今天我们表演了孔子的教科书剧,太精彩了!
首先我们组上去表演。当我们准备在后台开始的时候,我们的心怦怦直跳,紧张得很多人都在不停地低估:“我好害怕!好紧张!心理压力很大!”有些人不停地跳。我深吸一口气,步入舞台。我流畅地写完台词,走到后台。我真的很紧张!我连大气都出不去。其他同学讲完后,我们一起讨论了紧张的过程,有说有笑,大家紧张的心情都放松了。
后来其他组的表现也很精彩,尤其是材料先锋组,吹的吹牛吹的比天还高!看到这里,我的心凉了半截,其他组都比我们组强!我有可能赢吗?去水空专业户团演出,看到李培子动情地背诵旁白。我想,“最佳旁白奖”一定是她!当他们看到自己更漂亮的衣服时,他们一定会赢得“最佳服装奖”。我们组呢?
最后,各组表演完毕,该给一个惊心动魄的奖了。大家都说了要投谁的票。谁能得奖?然而,当铃响时,我们不得不放学。相信明天每个奖项都会评选出来。
多么激动人心的一天!
五年级:现在2004
寒假的时候复习了课文《孔子拜师》。很有教育意义,让我感触很深。
孔子年轻时是有名的老师,但他仍然觉得自己的知识不够深刻。三十岁那年,他离开家乡曲阜,到洛阳拜大思想家老子为师。曲阜离洛阳千里,孔子熬了一夜,花了几个月终于到了洛阳。见了老子,谦谦有礼,老子欣然收他为徒。从此,孔子天天陪着老子,随时求教。老子也毫无保留地把自己的知识传授给孔子。人们尊重孔子和老子的知识,以及他们的品格。
孔子的真诚学习、谦虚好学深深打动了我。看着孔子,想着自己,觉得惭愧。比起孔子,我的主动学习、刻苦学习、谦虚学习的精神真的是差得很远。看动画片,玩电脑游戏,看课外书的兴趣远远大于学习的兴趣。爸爸妈妈催我学习,有时候看起来很不情愿。考试成绩不错,我爱“翘尾巴”;成绩不好,爱“发脾气”;有时候成绩好不好都无所谓。假设这次语文考试。虽然在班里拿了第一,但是只拿了89分。这说明我还是有一些基础知识需要掌握,作文水平需要不断提高,粗心还没有完全消除。
学无止境,学无止境。孔子,千古圣人,能虚心读书,我想我是可以通过努力做到的。子曰:“三人行必由我教。”在未来,我会像孔子一样谦虚好学,孜孜追求,积极学习,努力学习,快乐学习,努力成长,成为对社会有用的人。
因为奥运会,暑假过了一大半。我还是一个人呆在家里,不能去参观祖国的大好河山。我在家很无聊,所以我向妈妈提议去曲阜,孔子故乡的文化圣地。为什么去曲阜?因为它是伟大的儒家学派创始人孔子的诞生地,是中国著名的历史文化名城,我想体验一下它古老而悠久的文明,我妈同意了。早上,我们一家人早早起床,赶到曲阜迎接初升的太阳。我们一进曲阜,一幅巨大的刻有孔子国际旅行的石像就映入眼帘。我们看到四匹马,它们的脚高高抬起,黑色的鬃毛在风中竖起,它们的眼睛睁得大大的,非常壮观。孔子及其弟子站在车内,双手紧握马车,聚精会神地看着前方,让人觉得眼前的石像仿佛是古代最神圣的孔子。然后我们进入市区,眼前是一排排的仿古建筑。这里没有高层建筑,四周都是绿树,空气很清新。拐过一个弯,眼前的风景发生了很大的变化。现在废弃的街道变成了狭窄的小巷,一座古老的城墙展现在我们面前。城门洞有很多人。父亲对我说:“我们不能在这里开车。让我们先骑三轮车去孔琳。我们坐三轮车。顺着小巷来到孔琳,一扇巨大的石门出现在孔琳面前,上面写着几个大字:“长青长春”,这是乾隆皇帝亲笔题写的,表明孔子留下的文化瑰宝将永远流传下去,永不褪色。孔琳前面有许多巨大的松树和柏树。听导游说,两边的树平均树龄1000年,是孔子去世时种的。我不禁赞叹:这是我们家曲阜之行的开始。我相信孔子的文明和文化会牢牢地刻在我们心中。
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