高中精神家园作文（精选12篇）

高中精神家园作文 篇1

盈盈烛泪因淮泣？点点花愁为我嗔。

——题记

总在那个世外仙源的朦胧中徘徊在浸透了的秋色中，拭去了你眼角中蕴含了清纯与凄美的精华，你落下的每一滴泪，扫过的每一片花中都是我精神家园的栖息所。

黎明的清露打湿了你碎弱的脸庞，你的泪总是春流到秋、冬流到夏，那泪中的至纯至美、才高气傲呼之欲出，微星流过，你已告别我良久，我却仍然伫立在遗留了胭脂泪的路旁，发现了你这个如丁香般结着愁怨的姑娘。

黛玉，你这个仙子寄人篱下，也难免终日以泪洗面，独自烦忧。你的泪中流下的不仅是对宝玉的爱，更是你才华的最高境界。茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命？那泪中氤氲了太多的对封建制度的鄙视与对官场仕途的诅咒。“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉？”那泪中挥洒了太多的对自由世界的追求与对真情倾心的执着。我在你的泪中看透了世态的炎凉，看破了红尘的虚假，看穿了社会的世故。

在那生死难空、尘世无限烦扰的樊笼中，总寻觅不到一片纯洁的净土，唯有你那落红无数的花冢中能欣赏到一份近似神秘的幽然。淙淙流水，映着你沉鱼落雁的容颜，你用生命提出了对封建主义最强烈的控诉。何必指天骂地，发下誓愿，一滴泪就诠释了一切。我栖息于你的泪中、你的花冢中，甘愿在你的眼中透视着这个舞尽了高雅、唱绝了仁义却“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的社会。甘愿在你的花冢中沉默于这个耍尽了阴谋，玩绝了权术却“将军空老玉门关，生灵涂炭”的.时代。

我在我的精神家园中恣意地享受着那一份“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的共鸣与“来如春梦几多时，去似朝云无觅处”的淡泊。

阆苑仙葩，你的每一滴泪都落在了我的心上。你扫过的每一片花瓣都藏在我的心中。

也许浪花曾说过，生命是短暂的，当我被礁石激起的一刹那就注定生命的终结。而你的叛逆达到极点时，你又重回仙宫，只留下了一个让我倾心相爱的精神家园。

高中精神家园作文 篇2

漫步在柳堤上，碎碎的柳絮激起心中的波澜。仰望苍穹，顿悟芸芸众生是如此的不解人意。泛黄的书签微微微卷起，不知不觉地，想到了逃离。

闭眼苦想，抉择这自己所必须面临的人生路。低头瞥见日晷的缩影，不由得追忆起海子“那个幸福的人”，第二天，“劈柴，喂马，周游世界”。悲索的记忆，涩涩地，而我决定面朝大海，暗夜逃离。

妄想游历世界的心，在真真切切的现实面前变得如此不堪一击。为了清静无为的生活，新近也学会了坚韧。逃离到哪?一直在冥冥之中思索着这个问题。

无所谓对错，仅为了自己。我鼻尖酸酸，不再浑浑噩噩。此刻夕岚的碎影，在结局处掩映着祥和恬静的精神家园。

千篇一律的格式，日复一日的寡淡，逐渐向往那些异乡的风土人情。于我而言，逃离宛如童话故事里的美梦，可望不可及。我只有向往的权利，所触摸到的永远只是背影。

逃离之前，心中有过不甘。在无期的黑夜，愕然觉醒这不只是简单的回归。

在星空下，一次又一次的，想成为星星的孩子。我沉浸在诸多的文学巨作中，在寝室废寝忘食地阅览，总是怀着这样的希冀。如痴地陶醉在书海中，仿佛游历在祖国的大江南北，观黄山奇松，品周庄堤桥。或许有过很多次，在典籍中，或品味那份宁静，或欣赏那份恬淡，或叹惋那份舒适。心中的梦想一步步被蚕食，只记得搜索过熟悉的往昔青春无悔的身影。正如心中有残梦，所以不曾自惭形秽。但又始终窥觎惊艳的蓝莲花，在苦苦地做着自我的挣扎。

一度坐上落漆的火车，奔向憧憬过的小城。小径旁的法国梧桐，寂寞歇了一地。道路尽管有些泥泞，心情还无比地亢奋。风尘迷住了脸，感觉很是粗糙。眼角沁出的泪，略微有些伤痕。曾经是那么地奢望，如今身临其境，愁满了一席。霓虹灯的`温暖，有点不习惯。肃杀的寒夜，让人感到窒息。

逃离之余，缅怀起记忆深处的小乡村。那里，有过一脸的茫然，有过一时的畏怯，有过一丝的隐忧。多么怀恋，可现实总与乌托邦相去甚远。耳畔，是水牛的声音，不绝如缕，让人很是温馨。菜地与现在的花园却是迥异，唯有插秧老农的侧影还是那么熟悉。

尽管行走在别离之中，心中的伤痛得以熨平，欢笑得以绵延。我掩面絮语着，隐着灰暗的长影逃遁开来。

逃离了梦魇，我脸上晕开了笑颜。我不想欺骗自己，于是逃离回皈依感的精神处所，可发现总嫌它不够好，自己却没有好好把握。我知道，身体逃离同时，内心又在回归!

高中精神家园作文 篇3

岁月的静美，在于它必然的流逝：春花，秋月，夏阳，冬雪。

吟读三毛的这句名言，行走在季节的轮回中，在光阴中追忆那份季节的情怀；在诗情画意中寻觅内心的精神家园。

春季，草长莺飞，万物欣欣向荣。徜徉于花开的阡陌，桃花盛开，在春风中娇艳含羞。溪水潺潺，鸟语花香，在如此美丽的时节寻一片心灵的栖息地，远离尘嚣，静听“清泉石”，静观“明月松间照”。

想起来东晋大诗人陶渊明，在其内心极度苦闷之时，需要一片净土面对未来，于是“桃花源”主宰了诗人的.精神世界。那块精神的领地：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。人们“不知有汉，无论魏晋”。

每个人心中都有属于自己的“桃花源”。

想起了海子，这个单纯的大男孩，他的精神家园是有那么一所房子，每天面朝大海，春暖花开。

可惜在那个春天，他终结了自己的生命，具体原因不得而知。可以肯定的是他的精神家园在现实面倒塌了，沦为废墟，他也倒下了。但愿在天堂真的能有一所房子，面朝大海，春暖花开！

一望无垠的天空，没有一丝流云，分外碧蓝。一轮红日高悬天际，温暖着人间万物。

球场上的欢声笑语散发进空气，甚如花香。精神的领地就在这块熟悉的球场，伴随着温暖、鸟鸣、花香，融入春的气息，尽享生命的快乐。

精神的家园还在文字里。真爱出现在生命中时，且行且珍惜。爱在有时是一场无言的结局，在苦涩与无奈中艰难前行。爱，缘于春，止于春。在春天有我次的等待与期盼。文字中记录了爱的轨迹。爱在这里换发了活力，如一泓清泉滋养了心灵的家园。

高中精神家园作文 篇4

二千多年间，中国人养成了一种社会风尚，形成了泱泱大国的民族精神，过去中国人的生存，及其民族生命之开拓，皆赖于此。这种精神，一为向上之心强，一为相与之情厚。

新中国成立以来，一大批海内外中华儿女为建设祖国奉献自己的青春，相与之情深厚。“两弹元勋”邓稼先，“抵得上五个海军陆战师”的钱学森，他以过人的胆魄，让新中国发出最强音！铸就“五载两弹成，千秋功，万古绩。丹心照日月，凭轩向高峰”的壮美诗篇。荣获xxxx年度“国家科技最高奖”的师昌绪。因为有了他们的加入，中国才逐步成为今天的军事大国。他们为新中国的建设作出了不朽贡献，无怨无悔的给予，不求回报。

自改革开放以来，三十多年过去了，中国的经济取得了举世瞩目的成就。人民群众都可以感受到的是，从温饱迈向小康，生活的富裕程度大大提高了。但同时，随着社会不断进步，市场经济和文化多元化，人人都向“钱”看。怎样传承中华文化已成为我们现如今面临的新课题。“哈韩族”“哈日族”，愚人节、情人节、圣诞节抢先过，对李敏镐、灌篮高手如家数珍，信手拈来；而问他们“王孟组合”“唐宋八大家”却支吾半天都说不上来。我们该怎么做？以往的向上之心，曾经的相与之情与我们渐行渐远。

二十一世纪，人类第三次站在了世纪的起跑线上，未来的中国面临严重的挑战，迎接跨世纪的挑战，关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好，更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。

作为一名中学生，我认为，虽然丰富多彩的世界文化开阔了我们的`视野，丰富了我们的生活，但我们千万不能迷失和放纵自己。现如今生活好了，人民安居乐业了。我们更应该饮水思源。

中华优秀传统文化源远流长，博大精深，五千年的历史沉淀让中华文明散发着悠久的韵味，有着闻名于世界的科学技术，留下了浩如烟海的文化典籍。作为礼仪之邦的中国，崇礼重德，尊师重道是传统美德。先祖给我们留下的这些宝贵的物质财富和精神财富足以让我们受用终生。传承和弘扬这些传统文化是我们责无旁贷的责任和义务 让我们携起手来，共筑中华民族共有的美好精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗!

高中精神家园作文 篇5

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，把中华文化传承好、发展好，共筑牢中华民族的精神家园。今日，中国已成为世界人口最多、正在实现民族复兴中国梦的社会主义大国。今日，中国是东方雄师，是东升旭日，是腾飞的巨龙！中国，以势不可挡的姿态，在世界的舞台上展示千古文明古国的风范。中国，这个以五千年文明为积淀，以百年磨难为基石，多少兴衰成败，多少荣辱悲欢，成就了这只浴火重生的东方凤凰！

中华民族博大精深的精神，是华夏子孙生存繁衍的思想基础，是华夏子孙（中华民族）的精神支柱，是维系全体人民的精神纽带，具有强大的生命力的宝贵精神财富。中华民族精神的核心是深厚的爱国主义情感，中华民族的根，就是中华优秀传统文化。

“要顾及他人感受，不能将自己不愿做的事情加到别人身上”；“人们要彼此关心，相互扶持”；“在赡养老人、抚育孩子时，也应顾及与自己无血缘关系的老人与小孩”等社会层面优秀传统文化。以及“君子应发愤图强，勇于拼搏，永不停息”；“国家的存亡与每个人都息息相关，要求人们以国家兴亡为己任”；“人们要加强自身道德修养，以德修身”等公民层面优秀传统文化。这些优秀传统文化，在社会主义核心价值观社会层面和公民层面的论述中得到了充分的体现。

社会主义核心价值观与中华传统文化联系紧密，中华传统文化是社会主义核心价值观的重要泉源，社会主义核心价值观是中华优秀传统文化的升华和创新，弘扬中华优秀传统文化与建设社会主义核心价值观并行不悖，互相促进。大力发掘传统文化中有益于社会主义核心价值观建设的要素，即令传统文化得到传承和发展，又服务于社会主义建设，使二者相得益彰。

作为礼仪之邦的中国，崇礼重德、尊重世道是传统美德。在生活中，我们应该从日常小事、点滴小事做起，文明用语，礼貌待人，乐于助人，尊敬师长。注意个人行为和修养，培养和谐家庭气氛，这样，国家才能长久治安，人民才能安居乐业，幸福生活。

中华优秀传统文化博大精深，源远流长，五千年的历史沉淀让中华文明散发着悠久的韵味，继承和发扬需要我们终身努力以求。

祖先给我们留下来的这些宝贵精神财富让我终身受益。传承这些传统文化是我们的义务和职责。让我们传承中华优秀文化，共筑中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力，而奋斗！

高中精神家园作文 篇6

打开《国学经典诵读》，就是打开中国几千年灿烂的文化史。这本书内容丰富极了，我对它总是爱不释手。它的内容主要有：志存高远、遏恶扬善、待人接物三个部分。读了它我受益匪浅。

《后汉书》中说“有志者事竟成也。”是的，一个人如果没有志向怎么能成就一翻大事呢？越王勾践卧薪尝胆的故事久久在我脑海里萦绕。作为一国，勾践受尽嘲笑和羞辱，但他强忍着吴国对他的精神和*的折磨，苦心励志，发奋强国，后打败了强大的吴国，成为中华民族的经典。从《论语》中的“志不强者智不达”到《离*》中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；从王勃《滕王阁序》中“穷且益坚，不坠青云之志”到苏轼《晁错论》中“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”，我看到我们中华民族是一个多么伟大的民族啊！我们的祖先们用他们的故事给我立下了榜样，让我明白了志向不确立，犹如无舵之船，随水漂流，终将一事无成这个道理。

一个人的一生很漫长，一个人要走的路也很多，但是善良是我们每个人都应该走的路。诸葛亮告诉我们：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”读了书中这些故事我回想起过去我常常忽略一些小事。比如以前我总认为随地乱扔垃圾不算什么，在车上让不让座也没关系。现在我明白了一个人的善行是需要从小事积累的，而恶行也是从一些不好的习惯积累起来的。冰冻三尽非一日之寒啊！

在过去我常常希望别人尊重自己，又老爱发脾气，读了飞将军李广的故事我懂得了道德高尚之人总是以谦逊的态度对待别人的，也明白了只有自己宽容大度才可以去包容别人，这就是人们常说的“桃李不言，下自成蹊。”

每一个故事都是古人智慧的结晶，每一句诗词都是先贤们对我温和的教导啊！《国学经典诵读》如春风化雨一般，它让我立志，更勉励我成才，善待他人。在这个春光明媚的季节，请让我们再次翻开《国学经典诵读》，怀着崇敬的心情，去解读古代先贤，找到我们的精神家园吧！

高中精神家园作文 篇7

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巴金说：“人不单单靠为活着的……”还有属于他自己所追求或守望的一方精神家园，正因此人生显得有意而伟大。

玛利亚受圣灵而怀孕，耶稣降生了，带着拯救全人类罪恶的梦想，悄悄地来，又悄悄地走了，在接受生命三十年后。

梦一般的海子，以卧轨的方式张开“面朝大海，春暖花开”的精神世界。

偏激的顾城承认“黑夜给了我黑色的眼睛”，却用它来寻找光明的精神家园。

鲁迅用他的笔呐喊要救国救民，普希金用决斗维护着爱情，弥尔顿在失乐园中释放热情……

他们以不同的方式追求和维护着自己的精神家园，因而显得伟大。

于我，文学就是我的精神家园。一有空，就惬意地漂浮在文学圣殿中，每有会意，便欣然忘食。

文学引领我走进历史，与名人交流对话，走进他们的精神世界。

贾谊《过秦论》，让我了解了两汉文章的雄建；

竹林七贤更让我认知了两晋文章的睿智； “山气日益佳，飞鸟相与还”，陶渊明的南山鸟语花香。“奇文共欣赏，疑义相与析”，又似轻实重地将他的精神世界层层剥开，展露人前。

李白、王维带来了唐诗的浑厚潇洒，君不见李白“安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜？”的开阔胸襟，君不见他斗酒十千的万丈豪情。

延续着诗风，宋代，苏轼用词表达豪放；清代，曹雪芹却用《石头记》呈现小说的俊秀。

一篇篇文章，一首首诗词，我感受到的是古代圣贤所追求的精神世界以及为实现理想付出的努力。然而，精神世界是没有国界的。

海明威在《老人与海》中表现老人与海的搏斗精神，巴尔扎克在《人间喜剧》中表现欧洲的生活风情，每个作者都会从不同的角度表达自己的理想世界。

贝多芬看见了月光，温柔地浸满盲女充满期待的目光。他的心在颤动，他的手在飞舞，他的灵魂在如纱的月光中格外闪耀，仅是那瞬间的触动，一首如月光般的曲子便从此流泻在世间每一个角落，如月光手帕上绣满了他在人间的爱。

梵高看见了一片氤氢着生命气息的向日葵，他看见了超越时空的精神世界。于是挥动画笔，用色彩记录这一感悟，陶醉了几世几代人。

诗人在山川中寻求他的精神支柱，画匠在日出日落间寄托他的理想，哲人在历史画卷中参悟不变的真理，政客从古书古语总结历史的遗训。

用心去品味文学，就能与文人的精神世界共鸣，于此，定能体味人世间许多东西是相通的。

似乎是这么容易的，宽容就降临到我的生活天地里。

“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”宽容是一个人的精神支柱，有宽容就有一切。保罗带着精兵去追杀大卫，仅仅是听说大卫想当王，但当上帝将保罗交在大卫手中，他却以何等的心胸饶恕了保罗王。——这就是宽容！

罗素对维根特斯坦的新作的论点持反对意见，但同意它出版；杰斐逊：“我反对你的观点，却誓死捍卫你的言论自由”。——这就是宽容！

先秦的百家争鸣，盛唐三教并弘，都是因为有了宽容才有了繁荣的发展；反之，秦始皇的焚书坑儒却导致万马齐喑，苏格拉底的饮鸩而亡，李贽、顾准含恨早逝，恰是对不宽容的最好诠释。奥斯维辛集中营和古格拉群岛上，是民族大屠戮，人性大屠杀；而中世纪更有绞刑架、火刑架和寒冷的流放地……这一切的一切宣读着人类历史的黑暗，文明的耻辱，人性的退化。

那么，生活在现实中的我呢？如果有人问：钩心斗角地去争取利益和诚实朴素地为人，你会选择什么？

我会毫不犹豫地选择后者，因为我喜欢宽容，喜欢他带来的充实和美好，喜欢它在生活中创造的彩虹！

这就是我一心祈求的精神家园，文学将在我的心中开满精神之花。

高中精神家园作文 篇8

我们世世代代生活在太平洋西岸这块土地上，我们家中国话，写中国字，做中国事，讲中国人做人的道理。

我们有工作的文明史，这是全世界各种古代文明唯一延续至今而没有中断了的文明。

中华优秀传统文化是我们华夏儿女的根，是我们的血脉，是我们共同的精神家园。引领我们千千万万华夏儿女在五千年的历史中应对各种挑战、天灾人祸以及外来侵略。从我们的祖先开始创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，都是无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都是历史责任，更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我侍，需多措并举。

传承和发展中华文华要创新体制机制。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民、惠及人民。因此要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力，推动文化体制机制创新，推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”，必须坚持以人民为中心，不断创新体制机制。要进一步深化体制改革，拆除制约文化发展的各种藩篱，解开捆住文化发展的手脚，文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

中华文明为何能屹立在世界的前沿时隔几千年仍然璀璨夺目而光辉不朽?就是因为中华民族独具的领先世界的道德文明和生命文化!就是因为中华文化揭示了事物的本质和宇宙自然规律!就是因为中华文化是圆融和谐的文化!投射到个人身上，就是有内涵，学识渊博、通晓古今、具有洞察力;就是上善若水，把握大道，能圆融和谐一切;就是极其闪光的人格魅力，一身正气，具有凝聚力。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

高中精神家园作文 篇9

太阳徐徐升起，带着些朦胧的，柔美的光晕，在初醒的万物上点起层层明媚的暖意，罩上人们的眼眸，唤起心中最遥远的记忆。远处，古迹旧楼中的一砖一瓦也讲述着自己的故事，中华文化的印迹正在全国的各个角落熠熠生辉。

依稀地，往昔幼时的家乡模样在眼前浮现：也曾踱步房中努力背诵王之涣的诗句，只因他代表着家乡永恒的骄傲；也曾捧书细阅《西厢记》中的每一情节，只因被这如同家乡诸多纯情一般的爱意所打动；也曾漫步于永乐宫中观赏每个壁画，只因这一描一画间蕴含着丰厚的中华传统文化。渐渐地，年龄增长了的我，明白了诗句的豪壮情怀，懂得了爱情的"可贵质朴，理解了壁画的情节道理。

我知道在我所处的这片土地上拥有着怎样无与伦比的美丽，文化背后所该有的历史与情谊，在几千年的时间里涤荡，留下了屹立不倒的优秀与光明。所有被埋藏的秘密，正等待着重见天日的时刻，而每一个人，也应不断发掘未知的美好和感动。我们以往的祖辈父辈，将他们毕生所领悟的道理，攒簇成一个个浅易的文字，记录中华最初的文明，一年年，一代代，文化在堆积，在传承。然而，也有可能会被部分掩埋。

轻抚历史遗留的建筑楼宇，一种与祖辈产生的共鸣微微相应，也许我们每个人身中流淌的一腔血脉，也正与文化流传之河有所相依，我们骨子里的气质与风情，也在天地间回荡。我们因此而自豪，愿以己之力努力传承。

当春风拂起，行走在校园间，不时地看到传统文化的轮廓与影子，细听隐约传来的读书声，也感受到了经典的代代相传。将相和的故事在教室中演绎重现，关羽的侠肝义胆可昭日月，我们在文字中领悟着运城有名文化与精华，怀揣着闪现的过往光影，惦念着与我们生活在同一土地的文人骁将。这一切，即使是在今天，在这个飞速发展的时代，也未尝遗失了它的独特韵味。作为新时代的青年人，我们应当秉以对文化的尊重和喜爱，努力地发展传承，使其不断适应当代潮流。

文化长河漫长而悠远，我们每个人也终将成为历史的片段，愿每一个中国人都能在中华文化中找寻到自己，使之发扬与流传。愿中华文化长河永不枯竭，在阳光下永远熠熠发光！

高中精神家园作文 篇10

中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基础，以五十余年发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰!

中国之所以成为死的文明古国之一的原因就是因为她有着博大精深的文化。说起中国的传统文化，那可真是数不计数，如：中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影等等。今天，我就着重说一说元杂剧和文房四宝，元杂剧第一人是关汉卿，这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂居，是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来一直上演不衰，关汉卿的剧作有描写社会矛盾，歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等，文房四宝就是人们说的"笔、墨、纸、砚，笔因为王羲之的缘故，李渡毛笔名声大振，墨具有“落纸如漆，万载存真”的美誉，纸：明代《天工开物》中记载了铅出造纸的状况，对连四纸作了说明，并给予很高评价，砚：墨子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史!

在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化，只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。

可现在“洋节”风靡，而传统文化却逐渐被人们淡忘。清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟前扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋月圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢?

中华的传统文化慢慢地被人们所淡忘，传统佳节在社会里日益冷清，这些现象怎能不令人担忧。不引起社会的广泛关注呢?优秀的传统文化是我们老祖先留给我么的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的生机，科技赋予传统文化科学特性和创造力，科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力。而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维、科学态度、科学价值观念等，深刻的影响着我们的生活方式，影响着传统文化，在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化，不断创新和发展，永葆生机和活力，发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。

作为一名中学生，我能做的只是，倡议大家为弘扬传统文化贡献一份微薄之力，传承中华文化共筑精神家园。优秀的传统文化不单单只属于这个民族，它更属于这个世界，我们尽力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿!保卫传统文化，弘扬民族精神!

传统中国文化，共筑精神家园，让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好，发展好。共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量!

高中精神家园作文 篇11

我们生活的这片土地上，一代代传承着千千万万的中华文化，它蕴藏着无穷魅力，使我们为之向往，使我们心生感触。然而，在读了《传承中华文化，共筑精神家园》后，我对中国文化的感触更加深了。

中华文化不仅只有文学，它是由许许多多的东西组合而成。它博大精深，源远流长，有着五千年的悠久历史。从诸子百家到四大发明，又从四大发明到数学医学……这些都把中华文化装点的灿烂生辉。

中华文化不仅仅是辉煌的`成果，它更包含了千年来无数文人墨客的心血。老子、孔子、屈原、司马迁、李白、苏轼、关汉卿、曹雪芹无不为中华文化做出了巨大的奉献，正是因为他们的知识和精神一代代的传承，才有了今天的中国文化！

中华文化还有着不可多得的精神。它热爱祖国、团结统一、爱好和平、勤劳勇敢，自强不息改革创新。正是因为有了这些精神，才使我们的中华文化更加伟大，是中国更加富强！

中华文化富含着许多传统美德。它会从人格修养、尊师爱亲、社会关爱、家国情怀四方面告诉你传统美德的重要和感动人心

在中华文化中，民俗特色绝对少不了。就拿我们熟悉的春节、春龙节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、泼水节、那达慕这些比较重要的节日，都跟中华文化拖不了关系哦！

中华文化不仅在中国占据至高的领地，在国外也广泛流传。通过丝绸之路去往的各个地方，都有着浓郁的“文化味”。

中华文化的辉煌，是在于5000年以来许许多多丰厚的成果，付出巨大心血的文人墨客、不可多得的精神、感动人心的传统美德、丰富多彩的民俗特色、广泛流传的传统精神共筑而成的。他想永不可击的长城一样，扎根在我们的心中。同学们，让我们共同努力起来，继续把伟大的中华文化传承下去吧！

高中精神家园作文 篇12

范仲淹感怀岳阳楼时曾有“不以物喜，不以己悲”的千古佳句；东坡居士为表心志高远则有“宁可食无肉，不可居无竹”的美谈。前人的高风亮节积淀在典籍中，不知影响了多少后学。

然而，历史的车轮粘带着风花雪月的点缀，倏忽间铺陈出一个物欲横流的世界。高楼林立，车马南来北往，数不尽的诱惑如同决了堤的洪水汹涌过现代人心中遗留下来的那片草长莺飞的绿洲；高洁傲岸的情操零落成尘世为追名逐利而发出的喧嚣；霓虹灯装点的夜色中映射出光怪陆离的人性。美好与丑恶在人海中沉浮百年，最终伴随着金钱与名誉共同沉沦在欲望的深渊。曾经明澈的灵魂刹那间灰飞烟灭，亦或千疮百孔。社会伸出刻刀，用劣质的油彩描画出一张张做工精良的假面具，生硬做作的面容博得世人最响亮的喝彩，金钱地位则成了生活的道具，却让有识之士蒙尘。 常有人抱怨自己生活多么疾苦，而把无法满足的贪婪归罪于任何一个成就高于自己的人。这世界上的确有挥金如土的老板路遇乞丐而不低头；的确有声名显赫的高级官员背地里贪污受贿苦了百姓。这些人的低劣品质诚然令人发指，然而那些对生活除了牢骚便是抱怨的平头百姓若能够有朝一日平步青云，同样也会动用所有神经为满足一己私欲而不择手段。千百年后不过又是一只背负骂名的乌龟蛋而已。究其根源，应该是精神家园出了问题。 安逸舒适的生活滋养了对于功名利禄不断追求的鄙俗人生。一旦脱离了勾心斗角就只能与“辉煌”隔岸相望。一个人习惯了精神家园堕落的圆滑处世，也许会在短暂的时间内制造出灿烂而被艳羡，但在生命终止时就会在刹那间被人遗忘。

沧海横流，必然涌出英雄无数，豪杰千万。那伟大的精神永远在史册上绽放着绚丽的光辉：苏武胡地牧羊十五年仍举旄遥指长安城；陆游在壮丽的人生即将落下帷幕时尚忧于“但悲不见九州同”；辛弃疾醉梦中犹念“了却君王天下事，赢得生前身后名”。历览前贤，现代人心中应该顿生无限愧疚。

生活在这样一个崇尚安逸、视金如命的社会里，我们何时才能重新构筑虽寂寞却又不朽的精神家园？