【导语】议论文作文怎么写好?本文整理了30篇优秀的议论文高三作文,便于您了解同类优秀作文的写法,以下是议论文作文范文,希望对您有所帮助。
世界上没有两片完全相同的叶子,不仅仅是因为它们的不同。在我看来,不同的眼睛组成不同的画面。以至于同一件事会有不同的看法。褒中有疑,批评中有肯定,真假,对错。为了保护自己,为了醒来,为了逃避……或者是为了自救,或者是理所当然的戴上面具。
在漫长的暑假里,一场面向所有人的才艺表演吸引了我的注意力。不经意调音起来,看到《中国达人秀》这个名字,慢慢被吸引了。第一印象来自于真相。他的名字叫“卓君”,是后来的冠军。卓君,一个不平凡的大男孩。但他也是他家附近唯一的大学生,整个村子的骄傲。与其他玩家感人的故事和传奇的经历相比,卓君是如此简单和渺小,典型的儿童学校。在舞台上,为了赢得评委的青睐和观众的认可,所有选手都尽了最大努力。只有和他一起,在后场默默练习。我对他的第一印象是‘冷静冷静,洒脱阳光’。我被自己自学的机械舞和腼腆的笑容深深打动了!他平凡,平凡,但他执着地追求自己的梦想。
比起草根,那些明星似乎更吸引大众。“高酒驾案”的轰轰烈烈让我深思。作为一个名人,一个著名的音乐制作人,他怎么可能“逆风作案”,“明知山中有虎,却宁愿去虎山旅游”?我曾经那么迷恋他。能造成今天如此惨烈事故的,是家喻户晓!这不得不让我重新考虑我所谓的偶像。这些所谓的名人,不过是在利用自己的身份赚钱罢了。它并不像我们想象的那样完美。“明亮美丽,引人注目”是他们给我们的第一印象。但是谁能确定他们私下里是一样的呢?
真诚的单纯和虚伪是做人的面具。
比起个人恩怨和个人财物,国家似乎更容易引发纠纷和灾难。在这个日益国际化的中国,太多的西方文化已经渗透到中国人的生活、学习和工作中。越来越多的大学生母语考试不及格,越来越多的企业关注你是否在国外工作过,越来越多的青少年出生在哈萨克斯坦、韩国、日本。走在大街上,没有韩剧和日本动漫的人都不会说话……这些是现在的中国吗?是谁“偷走”了“中国风”,带来了暴力的“韩流”?虽然开放国际化,但能发挥出它的作用吗?韩国申请端午节作为韩国节日的时候,有多少人醒了。比起他们的“理性”,我们似乎更鲁莽一点。表面上是要学中国文化,实际上是在偷偷耍花招。这种行为实在可鄙。
冲动的追求和卑鄙的偷窃是做事的面具。
日常生活中,有多少不同心的“行尸走肉”在进行直播。有些人,听起来像是在笑,其实脸上没有表情。有些人,在领导面前,是想巴结对方,而在下属面前。有些人,看着富人,抬头看着他们的头,充满了人格崇拜,看到穷人就显得厌恶,拒绝人们离开。太多的“某些人”为了社会、金钱和权力而武装到牙齿。或者扮演一个弱小的流浪者,或者扮演一个恶毒的‘老板’,或者扮演一个被大家称赞的“清官”。太多虚假的影像掩盖了阳光,太多污浊的空气混合在一起压制氧气。
口罩。无论是保护美化自己,还是欺骗隐瞒他人。软弱的时候找到力量,迷茫的时候找到坚定,放弃的时候找到坚持。带上坚持,勇气和信心。有了自己的面具,以后会越来越耀眼。
只有人才能凭借意志的力量与天地抗衡――英国雪莱利用刚读完的余热合上书,把书中的章节连接起来。灰色的日子,在荒芜的市区,有人在工厂里流汗;有人在沙发上倒酒,有人在街上瑟瑟发抖,有人在温暖的壁炉前打瞌睡。每个工厂都压榨工人的血肉,工厂和社会也是如此,但在表面的平静下,却有一股暗流。
暗流最终会卷起漩涡。俄罗斯的铅色日子压迫着一群舍不得被压榨的工人。他们走出湿热的车间,走上街头,挺起酸痛的腰肢。畏缩的资本家们从远处焦急地巡视着这群曾经被驯服的猫。它们在寒风中留下一个巢,向黑暗的树上长出毛发。那群人,汇成一股红色,只等着那片红色在冰冷的水里滚出来。
人生不平等,但追求命运是平等的。贫穷并不卑微它的灵魂,被牧师驱逐并不浪费他的灵魂,战场上的冷酷并不动摇他的信仰,盲目并不暗淡他的光芒。我们的保罗,在命运的压迫下,闷哼一声,弯下腰,撑起一片黑暗狰狞。每一次都像是锻钢锤,每一次锤都升华了自己的灵魂:被去除的是碎片,留下的是明亮的光。
身后是迎风飘扬的红旗,前面是来势汹汹的白匪。它们来自远方,却没有给东欧平原带来微风,反而加剧了寒风。土地沦陷了。需要夺回,战事吃紧,有限的军需支持着每一个苦夜第二天的希望。
田地退去,祖国却被连年战乱蹂躏,铁路交通瘫痪,只好肩负。齐腰高的秋水冷得刺骨,柴火不足以取暖。没有任何怨恨,没有过多的索取,每一片面包都凝结着农民的汗水,每一针都饱含着对远行人默默的思念和支持。农民在笑,女人在笑,她们的笑与和平是你的希望,一团火在你胸中升起。今晚没有感冒.
经过反复的思想斗争,保罗放下手枪准备自杀,拿起笔,这是一种革命热情。眼前的黑暗渐渐变得闪亮,瘫痪的身体渐渐变得漂浮。当他用尺板在信纸上写下最后一个数字时,发现自己已经挣脱了无形的枷锁。就像他说的,“生命对人来说是最宝贵的,生命对每个人来说都只有一次。一个人的一生应该这样度过:当他回首往事的时候,他不会因为浪费时间而后悔,也不会因为不作为而羞愧;这样,他死的时候可以说:‘我的一生,我的全部精力。他们都献身于世界上最伟大的事业,为人类的解放而战。一滴眼泪从他的眼角滑落。
原来他从来没有摔倒过。
费孝敏曾提出“文化自觉论”的观点,其核心内容是“每一种美都是美,美是美,美与美是共享的,世界是一样的。”也就是说,每个国家、每个文明都有自己的特色和魅力,共同绽放在世界百园之中。既然如此,为什么还要输出价值观来证明我们的国家有多强大,我们的文明有多先进?
文明不分高低贵贱。它输出自己的价值观去侵犯和侵蚀别人在文明史上的不道德行为。通过输出自己的观点,发挥文化的潜移默化的影响力,利用经济糖衣炮弹和政治胁迫利诱,把别人的精华变成自己的附属,不仅别人的文化会遭受巨大的损失,还会被污名化,文化的多样性也会消失!这是一种狭隘的民族主义,不同于纳粹德国的种族灭绝和军国主义日本的文化毁灭。
玛格丽特撒切尔和希拉里克林顿认为输出价值观是一个强大的国家,这是他们自己霸权主义和强权政治的体现。努力推销自己的价值观,摒弃“奢侈品价值”这个名称,不断输出文化产品的文化理念。他们以为这叫强国,其实是文化侵略;亨延顿在《文明冲突论》中解释说,战争的根源在于文明的冲突。如今,美国等世界大国不断向别国添加自己的价值观,干涉别国人权问题,挑起民族争端,不就是挑起战争吗?阿拉伯文化和基督教文化的战争是在你没看见任何人的时候引起的,今天中东的冲突也与此有关。可见输出价值观是威胁世界和平的重要因素。
一个国家的崛起,就是经济、政治、文化的崛起。如果一个国家真的很强大,别人来学习,何必去输出呢?中国古代的汉唐文明令人眼花缭乱,有使者不远千里去研究访问,而不输出。这不是价值观的输出,而是个人魅力的体现。所以强国的标签是经济和政治在世界的森林中自立,文化魅力让人赞叹,有意识的吸引,而不是所谓的价值输出。
中国要想站在世界的森林里,就必须尊重各国的文化,在尊重文化多样性的前提下发展自己的文化,坚定不移。
我自我美丽,和平发展属于我们中国人的中国梦,从不输出自己的价值观。
没有一个人的成长是没有风雨的,每个人在出生时就被赋予了不同的使命,所以这条崎岖不平的青春之路才是成长的必经之路。
如今,随着科技的发展,青少年整容的比例已经超过60%。患有皮肤和头发疾病的父母真的值得得到别人的认可吗?这真的是你想要的吗?暴风雨没有听到婴儿事件。王出生于河北农村,六岁开始在少林寺习武,十四岁开始北漂。在北漂的那一天,他成为了一个额外的演员和替身,最后因为在《天下无贼》中扮演傻根而出名。他的成功今天值一亿,背后没有人唾骂吗?没人不明白?是的!当然有!就像小品里说的:走自己的路,让人说!坦然面对身边的一切,只有微笑,才能有香甜的水果吃。
里约奥运会完美落幕。虽然成绩有些遗憾,但奥运运动员的精神一直留在赛场上。1500米之王孙杨是第一个创造世界游泳纪录的中国人,也是第一个获得200米游泳金牌的中国人。他也背负着无数光环和荣耀。但在这届里约奥运会上,在最有把握的400米比赛中,他只输给了澳大利亚小将霍顿0.00秒,获得金牌。
压力和压制让他抱着记者哭了。他还没有到站立的年龄,但他支撑了这么多。在接受记者采访时,提到1500米赛跑,他傲慢地说:我是1500米之王。然而比赛当天,比赛被淘汰。没人在意。他蹲着,一天吃六片抗生素抵抗疾病。更有甚者,他在微博下大骂,但还是说,四年后东京见!耶!世界纪录仍然是他的。他坚持住了!不是吗?在孙杨的光环下,很多人不喜欢她的样子,他也改变不了。现在26岁的他已经学会了淡定,做自己才是最好的!
时间并没有刻意为任何人停留,但以你曾经走过的脸,你会认出自己吗?不是面子问题,是心理问题。如果你变成了一个死灵,你真的会忍受被人认出来吗?学会坦然面对自己的缺点,这才是最好的自己!
俗话说:“播种行为,收获人品;播种品格,收获绿叶。有了绿叶,花会开得更鲜艳;有了好习惯,生活会变得更好。
有些习惯是天生的,有些是生活中自己养成的。一种行为只有连续21天才能形成稳定的习惯。只要我们不断重复正确的行为,就能有好的习惯。霍金从小就是脑瘫患者,但一路自强不息,锲而不舍,在电脑上显示出惊人的天赋。最终,他成为了一名医生。他扼住命运的咽喉,表演了精彩的人生。其实他最终是靠着从小不屈的精神习惯成功的。他让我们明白,习惯早就成功了。
上帝吃饱后突发奇想:“如果现在世界上每一个幸存者都复活了,他们会怎么选择?”于是上帝指示我们给世界上所有的生物发一份问卷,让大家填写。
问卷收回后,上帝震惊了。猫回答说:“我想当一只老鼠。如果我偷了主人的鱼,我会被他打个半死。老鼠可以在厨房翻箱倒柜,吃喝玩乐,人也没办法。”老鼠回答说:“我想成为一只猫。吃御膳,领官薪,从生到死都是主人供养。时不时有同类送他鱼虾,很舒服。”猪回答说:“我想当牛。我的生活在哭泣,但我的名声很好。我们似乎是傻瓜和懒蛋的象征。”牛回答说:“我想当猪。我吃草,挤牛奶,努力工作。当猪好得多,吃了睡了,睡了吃了,胖了,活得比神仙好。”鹰回答说:“我想当鸡,想喝水,想吃米饭,想住房子,想被主人保护。而我一年四季都在四处游荡,时刻提防着冷箭和暗箭。活着多累!”鸡回答说:“我愿意当鹰。你可以在天空中翱翔,随意捕捉兔子和小鸡……”有些动物看到了自己的苦难,却忽略了自己的优点,一味的羡慕别人。如果让他们再活一次,他们又会不满,又会痛苦。其实这也是一个不好的习惯。每个人都是独特的。每个人都有优点和缺点。我们要感恩做自己,做一个真正的自己。
有两个人在操场上跑步。跑完步,两个人都回到教室喝水。结果两个人都只有半杯水。有人抱怨说:“运气不好。只剩下半杯水了。”另一个人说:“太好了,还有半杯水。”他喝完不渴,对方还渴。从这个故事中,我们知道人应该充满感激,这样才能过上更幸福的生活。
外貌美需要父母的付出,内在美可以通过良好的习惯来装饰。好的习惯不仅能让我们变得美丽,还能让我们的生活更加精彩。很多人认为命运是上天注定的,但我认为命运是可以掌握在自己手里的,培养好习惯是最好的办法。
花有散发香味的习惯;绿树有很强的蔓延习性;蜗牛有坚忍不拔的习惯;蚂蚁有团结互助的习惯;蜜蜂有努力工作的习惯。而我们的习惯是什么?我们也需要自己的习惯。努力学习是我们的习惯。花的习惯是吸引人的爱;绿树成荫的习惯是为了保护人们免受风雨的伤害;蜗牛是要到达目的地的;蚂蚁是为了团结和力量;蜜蜂是为了产蜜;我们这样做是为了祖国的繁荣。
好的习惯可以让我们从悲伤中快乐,从软弱中坚强,从卑微中伟大。习惯了就有好的道德;良好的品德会带来美好的生活。每个人都有梦想,有些人梦想成为科学家。有些人梦想成为老师;有些人梦想成为一名医生;我梦想成为祖国的支柱,创造祖国的未来。因此,我们必须先播种好习惯,才能收获好命运。
什么是习惯?习惯是一个人的精神品质。让我们今天播下习惯的种子,等待明天的果实。“少年强就强;少年志,则国家志;少年立天下,国立天下。”未来的祖国属于我们。为了社会的发展,为了祖国的进步,让我们培养良好的学习习惯,努力建设祖国。好习惯是我们面对困难的通行证。今天我们为我们的祖国骄傲,明天我们将为我们的祖国骄傲。
今天,播下习惯的种子,等待明天命运的果实!
人生的每一次追求,就像一首慷慨激昂的赞歌,激励着我们不断前进。即使遇到困难,我们的内心依然澎湃。要知道,人生中的每一次放弃,也是一股汩汩的泉水,冲走了我们心中的尘埃和惆怅,激励着我们重新去追求。
我没有放弃追求。陶渊明放弃了仕途之争和官场上的勾心斗角,追求另一种人生境界,“采菊东篱下,悠然见南山”,多么豁达无醋!从那以后,历史上又出现了一个在船上享受自然的隐士。
我没有放弃追求。鲁迅从文学中弃医从文,追求的是救国救民的“良药”。所以鲁迅先生“指指点点千人,俯首甘为孺子牛”的崇高品质,受到了一代又一代中国人的推崇。从此,又出现了一位可以传唱,可以敬仰的民族英雄。
我没有放弃追求。沙漠探险队放弃了繁华的城市,而是在沙漠中追寻胡杨的美丽与神奇。他们的脚印写下了历史记忆。
追求是诗,放弃是雨。每一行诗都需要细雨的滋润,让它格外灵动,营养丰富。
追求是云,放弃是云。天空中的美不仅仅是霞,还有白云。用白云染夏虹是多么浪漫和诗意啊!我们的生活是由这些白云和夏虹的斑块编织而成的一幅壮丽的长卷。
放弃不代表失去。放弃需要广阔的视野和开放的心态。放弃是受风雨洗礼,追求是再见彩虹。因为风雨过后天空更蓝了。
西楚霸王项羽一次次放弃打败刘邦的机会,失去了国家。沿着乌江歌唱,手持长戟奋勇作战的勇士,将永载史册。他失去了心爱的马吴遂和心爱的妻子于吉。而站在大风云中的英雄,此时是如此的英气。他失去了美貌,失去了国家,得到了心爱的人最真挚的一句话:“你永远是我心中最伟大的英雄。”他确实放弃了,他追求的是一种世人感叹的“英雄”精神。放弃在项羽身上更美好。
追求是船,放弃是帆。只有懂得适时放弃的船,才能走得更远。
追求是月亮,放弃是星星。只有星星陪月亮的夜晚更和谐浪漫。
追求是人生中一首激情的歌。一首激励我们不断前进的歌。放弃是一股潺潺的泉水。洗去心中的尘埃和惆怅,我觉得放弃也是一种美。
这是最好的时候,这是最坏的时候。在这个全世界都在以流星的速度向前飞的时候,你能不能放轻松,慢下来,耐心等待种子慢慢成长,等待花朵绽放?
一个人的耐心可以决定他的成就。付出一点,就想得到回报。只能做小时工。拿月薪的是打工仔,拿年薪的是经理。圣人的影响力可以持续到3000年以后!所以,古有成就的人,一定要能等,一定要坚持。
养一块玉要几十年,酿一坛酒要几百年。不耐心等待,玉不美,酒不醇。人也是如此。放慢脚步,耐心等待,人生之路才能最终走向成功。清朝的周蓉匆匆进城。在路上,他问一个渔夫城门是否会关闭。渔夫回答:如果你走得慢,到了城门就不关了。如果你快点,城门就会关闭。周蓉的胡说八道激怒了他,他迅速跑到了城门。结果他因为摔倒耽误了时间,来不及进城。其实渔夫说的只是一个“欲速则不达”的原则。一味追求速度,不等待一切井井有条,自然不可能达到目的。所以,想要成就,就要耐心等待,付出后的某个时刻,回报总会不期而至。
想要成功,光有一颗可以等待的心是不够的。更重要的是在等待的同时继续努力。为什么学步车经常来,为人们成功?因为步行者不停的跋涉,人不停的动手。电力之父法拉第花了几十年时间在实验室探索,才发现了磁力发电。曾经和他有着相同信念和目标的人,面对成千上万次的失败,停下脚步,放弃了。但他是唯一一个面对浩瀚的探索之路,一刻也没有停下脚步,不急功近利,不苦恼的人。他只是一次又一次的换实验材料,一次又一次的尝试。他的坚持不仅证实了他的猜想,也给世界带来了电,开创了一个新的伟大时代!我们应该乐于享受电力带来的便利。这位科学家有一个执着的性格,否则,划时代的火花就不会出现在他的实验室里,我们的社会就不会那么多姿多彩。
等待和坚持不是相互独立的,它们相辅相成,缺一不可。没有耐心等待,自然不可能坚持;只有等待,而不是在达到目标之前坚持努力,只是在等兔子,也没用。
生活就像一颗种子,种在世界的这个地方。耐心等待,不断浇水,每个人的生活都能拿出绿芽,开出奇葩。
和谐就像阳光,人们在它下面感到温暖。和谐如雨露,万物在她的滋养下茁壮成长;和谐如海,世界在她怀里充满了爱。
——铭文
如果有人问我时代的主旋律是什么,我会毫不犹豫的回答时代的主旋律是和谐。
那什么是和谐呢?
和谐和谐的人,才有同心同德的意义;和谐就是和谐,强调和谐协调,避免冲突和矛盾。琴瑟与明,黄忠与鲁大,这是艺术的和谐;和风细雨,桃红柳绿,这就是自然的和谐。
是的,纵观历史,和谐为什么不是社会的主旋律?随着汉代丝绸之路的发展和繁荣,遥远而陌生的国家之间进行了广泛而深入的经济、贸易、科技交流,人们对古代国家的民俗文化有了新的认识,促进了人类文明的发展,使整个社会和平繁荣。文化观念的碰撞和产品的交流也使人们的生活更加丰富多彩。唐太宗、唐玄宗任用贤良之士,虚心纳谏,广言,政治清明,经济繁荣。他们也以开放的心态敞开大门,与日本等国家保持着密切的联系,使人们感受到了其他民族文化的魅力,极大地促进了国家的繁荣与和谐。
近代以来,近年来,中国深化改革开放和深化体制改革也是社会和谐进步的有力证据。其中,面对改革发展带来的矛盾,党中央主动通过宏观调控等政策使社会经济平稳较快发展,体现了和谐理念在新时期的运用。
从民俗学的角度来看,中国人也非常注重民间文化的和谐。新年里彼此温暖的祝愿,鞭炮的欢快隆隆声,元宵节的喜庆,都表达了人们对新的一年幸福的期待。同样,中秋节、端午节等传统节日也是人们长期以来对社会和谐的愿望和向往,体现了中华民族对文化积淀的传承和重视。可以说,长期以来,我们都以“和”为待人之道,“仁者爱人”,“和为贵”成为了我们民族永恒的座右铭。儒家的“礼义仁”,道家的“美”“道”的探索,都成为了中华文明五千年来的厚重积淀。而如此厚重的文化积淀,正是我们和谐社会长久以来所向往和尊重的。可以说,中国文化的基调是和谐的永恒旋律。
也许你会说,当蒸汽机取代了体力劳动,当电能和核能取代了煤和石油,不知有多少黑烟和毒气排入原本蔚蓝的天空,有多少农药粉尘在地球上飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生生物也破坏了生态和谐,破坏了人类赖以生存的整个家园的和谐。这些和谐能成为时代的主旋律吗?
关于这一点,我想说的是,暂时的不和谐不是真正的不和谐,长期的和谐、重大的和谐、相对的和谐才是真正的和谐。除此之外,人们已经意识到了这一点,这些所谓的不和谐也在和谐的强大力量的影响下走向和谐。这不就是你我共同希望的吗?
所以,和谐是时代的主旋律。朋友们,让我们的新一代高举和谐的旗帜,唱出和谐的大歌,在和谐的指引下阔步前进。
生活就像万花筒,有固定的生活节奏,但又不一样。给人欢乐的背后,人也会经历磨难。
人生是什么?生活只是吃饭睡觉,重复这些内容吗?不,人生也有目标。如果我们没有一个确切的目标,那就意味着我们没有方向。如果找不到出口在哪里,只能原地徘徊。人生的核心是目标。
在五彩缤纷的世界里,每个人都想多看几眼,但时间不会因为你的好奇而停止等你。同样,在规定的时间内,如果你没有达到一定的要求,那么你就会被社会淘汰,没有人会因为你的错误而选择让你重新开始。就算有,因为你的性格,你还是会失败。生活就是这样,在逆境中不断成长,你会慢慢变得更强大。
人生也是相对的。生活面对一种消极的态度,会无色无味。因为没有内心对生活的理解,没有幽默的细胞,生活只能是惨淡的,但生活不是一成不变的。你可以选择自己的路线,为自己的人生设定一个目标。根据你的爱好和兴趣,你不必追求潮流,更不必盲目跟风。如果你在生活中有自己的命令,那么生活中有成千上万的快乐。
沟通是人生的基础。如果有语言的工具,就不要为了找自己的朋友,让对方倾诉,缓解自己的压力而去交流。而是每个人只能走自己的路,和别人的生活没有任何联系。我们希望自己的生活丰富多彩。首先要把心放在一边。喜欢交流的人生活中往往阳光明媚,因为他们知道如何与他人分享自己的快乐。我也知道和别人分享我的悲伤,而不是一个人选择沉默,意味着生活需要积极,需要和别人多交流。听别人的开心就不能让自己开心吗?
无聊不代表人生失败。相反,生活往往是自己一个人经历的,不可能一直有人在身边。成功人士往往长期独居。因为很多外界因素会干扰他们的工作,所以他们选择冥想来完成自己的创作。我们的生活不仅不需要经历这么漫长无聊的生活,而且每天都有时间娱乐。难道不应该为自己的人生感到幸运吗?很多人都在抱怨生活太累,压力太大。的确,对于今天的人来说,实力才是王牌。如果你没有实力,你就是个失败者,但是实力不是光说出来就能拥有的。人生剧就是这样。让我们先经历磨炼,再给你打开自己世界的钥匙。如果你对自己的人生没有一个很好的追求,你就不会觉得累,甚至更累。
也许你对生活不满意,但我们无论如何也不能放弃。我们可以改变生活,创造生活,跟随社会发展的步伐。只要我们足够勤奋,学会善待他人,我们就不会担心找到生命的价值。相反,如果你对自己没有信心,整天无所事事,再怎么幻想美好的生活,也无济于事。我们身处21世纪,光靠幻想改变生活是不可能的,不管是无聊还是快乐,这些都是我们生活的一部分,只要我们合理对待自己的目标,我们的生活就会越来越好。
你的生活充满了活力,但不要因为一些打击而对生活失去信心。失去信心可以重拾信心,但一旦放弃就什么都没有了。人生就是这样。
阅读以下内容,完成问题16-22。我常常觉得世界文明的发展历史悠久,错综复杂。从古至今都是全人类创造的。各个国家和地区的贡献可能有多有少,但是没有一个人离不开其他地方的人的支持和帮助,没有一个人可以成为栋梁,也没有一个人应该骄傲自大。
世界文明的形成有点像海洋。许多小溪汇合形成河流;许多河流汇入大海。世界文明的形成也很像一片叶子的脉络。分支中包含许多微小的静脉,主静脉中包含许多分支。“一滴水可以显示太阳的光辉”,地图上一条河的样式,一片叶子上的脉络状态,也显示了这个复杂而简单的道理。
古代世界有五大文明:尼罗河文明、底格里斯河和幼发拉底河文明、沿黄河的印度河文明和中华文明、古代美洲的印加文明。好好想想。当今世界哪个地方不接受这些古文明的善良?印加帝国()灭亡了,它的石雕和美国金字塔震惊世界至今。()没有印加文明,今天世界各地的人们()没有玉米、红薯、土豆、火鸡、辣椒、巧克力可以吃,也没有橡胶、金鸡纳奶油等东西可以用。更别提其他古文明的深远影响了。英国的李约瑟一生大部分时间都在研究中国对世界文明的贡献。事实上,一旦我们研究了世界上的任何一个国家,我们就可以列出他们的贡献。
当今世界的航海、航空、电子、医学、生物、化学、物理、航天等科学都达到了很高的水平,但你能说哪个科学技术只是某个国家的贡献吗?不能!他们的形成历史悠久,是各地人民智慧的汇聚和结晶。有时候,一个小东西,比如“鳗鱼之谜”,它的卵从未被发现,却能繁殖,它的解决方案经历了许多个世纪,在许多国家科学家的共同努力下。
目前,世界上最丰富的图书馆收藏了来自世界各地的学者和专家的作品;目前,世界上最大的百货公司展示世界各国的产品。另一方面说明世界文明是来自四面八方的人们共同创造的。积极开展国际文化交流!它将激发智慧和智慧,从而产生更加灿烂的文明火花。积极开展国际文化交流!它会治愈很多人的自卑、自大狂、狭隘民族主义、沙文主义,如果从历史的角度来看,这些都只是人类从半愚昧时代留下的短视观点。
积极开展国际文化交流!抛弃吸收,为我所用;取长补短,共同提高。消除可以消除的误会,增进应该加强的友谊。文明在召唤人。互相支持总比互相讨厌好。与其吐槽瞪眼,不如握手。
让我们为国际文化交流唱一首赞歌,用深情高亢的声音。让它非常铿锵,翱翔于世界。
16.下面几组中最合适的一组相关词是()。
a.虽然,既然是b .不管,但是,如果是
c.如果那么如果那么d .因为如果那么
17.把横线的句子改成陈述句,说说变化后效果的区别。
换句话说:
不同:
18.文中增加的“它”是指()
a.一件小事b .发现它的卵c .“乌贼”之谜d .科学家的共同努力
19.在以下四句话中,本文的中心论点是()
a.世界文明的发展历史悠久,错综复杂。b .世界文明的形成有点像海洋。
c.世界文明是来自四面八方的人们共同创造的。d .积极开展国际文化交流。
20.下面两句话:从论证的角度来说,用的是什么样的论证方法?采用这种论证方法有什么好处?
(1)世界文明的形成有点像海洋,许多小溪流汇聚形成河流;许多河流汇合形成大海。
(2)目前世界上最丰富的图书馆收藏了来自世界各地的学者和专家的著作;目前,世界上最大的百货公司展示世界各国的产品。另一方面说明世界文明是来自四面八方的人们共同创造的。
(1)
(2)
21.在以下四个主题中,这篇文章最合适的标题是()
?a .国际文化交流赞美诗b .世界文明赞美诗c .一滴水可以看到太阳的光辉d .世界文明
22.看了这篇文章,你怎么看?请写两三分。
上个世纪的一个黎明,在巴黎的乡下,一位伟大的作家“每天辛勤工作,不接待来访,不看报,按时看日出……”
这位伟大的作家正在用自己的行动告诉我们:让每一天都“从零开始”。
在清泉寺和兰溪河边,谁在念叨:“谁说不缺命?”门前水尚可西,休唱白发黄鸡。"
伟大的诗人苏轼用豪情鼓励我们:让我们的人生“从零开始”。
从零开始,要把心放在原点,不要让过去的失败束缚住自己的脚,不要让过去的成功粘住信念的发条,让心情回归平静,让人生重新“年轻”。
从零开始,有珠穆朗玛峰从海底雄伟壮观的升起,有“冬来春来不远”的期待,有“月缺花,无愁”的欣慰。
下面是白手起家的传奇。世界首富比尔盖茨带着两块钱来了。他没有因为贫穷困苦而打乱自己的命运。他只是把自己放在两块钱的起点,拔腿就跑.
这里有堕落英雄。前苏联的一名飞行员在切断了腿并安装了假肢后,以惊人的毅力再次站了起来,再次继续他的飞行生涯。
正是“从零开始”的信任和坚持,造就了这两个成功的人生。
从无到有,多少人的梦想实现了,多少人的努力得到了回报?反思自己,是不是还是每天躺在床上不起,每天早上都等不到日落?你还在命运的弯路中掩面哭泣吗?失去了回到起点的信心和勇气?
不要感叹“船到桥头自然直,江新漏”,请抽出时间将记忆时钟调至零,让你带着零的希望和野心,满怀热情,而不是满怀悔恨,重新进入你对——的追求。
从零开始,抛开过去的辉煌和阴霾,迎接新的一天的美好时光。
看,浴火凤凰重生了!
秋天没必要沮丧,春天也没必要骄傲。秋天秋天硕果累累,枫叶映火;春天,有和风细雨,万物复苏。春秋两季各有特点,喜好也不一样,与其判断春秋两季稍好,不如欣赏不同季节的特点。
“认识自己”是苏格拉底的名言。每个人都不一样,没必要因为他们之间的不同而滋生抑郁和骄傲。这个世界上没有两片完全相同的叶子,更没有两个完全相同的人,每个人都是独一无二的。上帝给了我们所有的生活工具。关键是怎么用,知道自己的优缺点,取长补短,协调发展。
普罗塔格拉曾提出“人是万物的尺度”。他意识到人是世界的主人,是万物的标准,这是他对人和自己的认识。
最后要辩证地看待自己,不要因为缺陷而自卑,不要因为优点而自满。
梅兰芳出生在一个戏剧家庭,但眼神呆滞,对此并不沮丧和难过。他认识到自己的缺点,决心改变。他天天盯着鱼缸里的金鱼,去广场看鸽子飞,金鱼在哪里游,鸽子在哪里停。他的眼睛总是盯着,不敢偏离。久而久之,他的眼里终于充满了秋水,带着柔情。
梅兰芳认识到自己,决心改变,终于有所成就,从而诞生了一代戏剧大师。
作为中国巨人,姚明有着很好的先天优势。两米多的身高让他在同龄人中更有优势。他意识到自己的优势,让他发挥出色。他选择了篮球行业。他的身高使他在其他运动员中脱颖而出,并使他离篮球更近一步。
认识自己,查补差距,发挥优势。如果你高估了自己的能力,或者低估了自己的实力,你会失去很多。
本来一个作家要去拍电影。导演《小时代》三部曲后,郭敬明惹得骂声不断,极其豪华的场面不知在传达什么。再比如官员未能实现职责而腐败,裁判忘记自己的使命而暗中吹哨,企业背叛自己的义务而危害公众。只有认清自己,才能找到自己的位置。
每个人心里都有一个平衡。给它加个重量,自己量量。只有认识自己,才能善待自己,走出一条适合自己的路
一、浅析千百年来中国古代女性的爱情观
中国古代的女人没有爱情。
出生在男性绝对至高无上的封建社会的女性,注定会失去所有的权利,或者享受所有男性承诺的权利,包括爱情。他们没有爱情,只有婚姻。作为妻子结婚,是三个阶级和五个常任理事国之一,作为男人的附属形式而存在。从某个角度来说,女人在婚姻中是绝对被动的。
少女刚成年时,面对媒人的言语,在不了解对方性格、背景、外貌的情况下,给父母捆绑的婚姻戴上了红色的头巾。新娘的新婚之夜才知道丈夫的长相(如果蜡烛昏暗的话,还需要一个晚上),而她的公公婆婆已经把徐贤的脸记住了。在这种比父母“嫁”给丈夫还要多的婚姻制度下,女人的终身大事只由父母来处理,相当于一种标着好价钱的商品,父母求买生意。男人对女人所谓的“爱”,就像商人对金钱的爱,农民对土地的爱。无非就是娶一个端庄贤惠的第一套房子在人前炫耀,或者拿几个漂亮的普通房间来满足自己的私欲。和在市场上面精心挑选商品没有太大区别。女人自始至终只能被动于这种变态的爱情形式和女人的命运。
为了避免这种命运,有人站在父母面前说“不”。但是刘兰芝的抵抗是扔到河里,而杜十娘的抵抗是沉入河里。从道德习俗和繁琐的规章制度来看,封建制度不允许自由恋爱萌芽,叹才女唐婉含着泪,假装感叹“天下之薄,人情之恶”;林妹妹,一个真正的仙女,因为爱人不能成为家人而死去;尽管美丽的朱良和蝴蝶一起飞翔,他们却走过了坎坷的爱情之路。
所以有服从。大多数女性开始顺从甚至迎合这种形式的爱情。这也是封建宗法思想对女性爱情观造成的最大伤害。《金瓶梅》年,虽然潘金莲和李瓶儿被当作发泄欲望的工具,但他们反而“乐在其中”,在小西门府争宠;《水浒》年胡三娘被杀,但认贼为兄,嫁短命之人,却自以为幸运。封建思想摧毁了这些女性大脑中的爱情细胞,取而代之的是一种近乎对与错的盲从和迎合。
娶妻求淑女,所谓“淑女”,不过是打杂、生子、互相教导,而男人是社会的主体,是事业的奋斗者,是家庭的支柱,是女人一生的依靠。这种像“贤妻”一样依附于男性的女性角色,不仅是封建统治思想对女性束缚的结晶,而且
二、从西方浪漫主义爱情,浅谈中国人现在的爱情观
西部是罗马蒂克的发源地。
热情率直的西方人以更高的生活成本追求爱情,创造了浪漫的爱情形式。每天,一个吻、一个拥抱、一束花、一盒巧克力和一句“我爱你”都是浪漫爱情的表现。情感分享,性感共存,用最直白的方式表达彼此的爱,最露骨的爱。
西方文化打开中国大门后,浪漫爱情通过在中国寻找婚姻逐渐被引入谈恋爱的步骤。浪漫的爱有形地表达了精神上的爱,从某种意义上说是形式化的抽象的爱。中国人大多是含蓄的,感情的表达通常是无法言语的。浪漫的爱情只是填补了恋人之间不成熟的爱情中的一些空白。
于是,含蓄的中国式爱情逐渐被罗曼蒂克式的爱情所取代,逐渐形式化。
这是一个浮华的时代。经济的快速发展造成了人们娱乐化、物化的病态心理,对娱乐化、物化的热爱也成为了这个唯物主义时代的产物。自由恋爱的泛滥就像通货膨胀中的人民币,爱情贬值。变成了游戏,变成了形式,甚至变成了攀龙附凤的手段,爱情观被无限扭曲变形。
在打破了传统爱情观的思想枷锁后,每个人都有爱的权利,那种强烈的尝试欲望在含蓄的中国人心中萌发,直到爆发。它仅限于个人试图以一种与普遍和肤浅的爱的概念相处的方式来爱。当真正的爱情和过去神圣的爱情之间的差距被发现时,它开始贬低爱情。爱情走向了另一个极端。
所谓的爱情越是堕落到一文不值,就越让人向往真爱。毕竟爱情已经发展成了生活的必需品。社会既是矛盾的主体,也是矛盾的载体。辩证法告诉我们,世界的发展是由其内在矛盾驱动的。
第三,简单说说我的爱情观
综上所述,作为世界观、人生观、价值观之一的爱情观,其社会意识的性质决定了它受到社会存在的制约,不同的爱情观是不同时代的产物,所以我们应该在妥协中对待不同的爱情观,取其精华,去其糟粕,既不能盲目服从,也不能流于形式。
真正的爱情不是一边倒的事情,是两个人内心感情的交替和补偿,是灵魂的触碰和谈判,是这个世界上一个赤裸的人的供给。而且他和柏拉图不一样。人有世俗的欲望。为什么上帝要用爱的方式解决人类繁衍?因为爱是情感和欲望的统一。比如新生儿对母乳的渴求,就是一个人最原始的情感表达。
同时,爱也是一种责任,一种相伴相依为命的责任。用西方人的话来说就是“从今天开始,我们会互相拥有,互相扶持,无论好坏,无论贫富,无论疾病还是健康,我们都要爱着对方,珍惜对方,至死不渝”。用汉语来说就是“牵着你的手,和你的儿子白头偕老”。
在这个快节奏、快节奏的时代,在这个建筑越来越高、车辆越来越多的时代,现代人的压力越来越大。于是,人们开始从生存的间隙中寻求一点闲暇时间,找一点闲暇时间喝咖啡喝茶。减压自然成了人们的一贯追求和一种生存欲望。压力似乎成了人们敬而远之的对象。在这里,我要争取“压力”,记得给自己留点压力。
记得在一篇摘要里读到过这样一个故事:一艘船在波涛汹涌的海面上航行,风浪很大,船体摇晃得厉害。它被水淹没了,可能不久就会下沉。船的甲板上有许多空木桶,由于船的颠簸而来回翻滚。船上的水手然后问老船长,“船长,我们要不要把木桶扔进海里减轻船的重量?”老船长说的话出乎意料:不,把这些空木桶装满水。所有人都震惊了。队长疯了吗?这不是自杀吗?但大家都不敢违抗船长的命令,心情沉重地往桶里倒水。就在这时,奇迹出现了:桶里装满水后,船体变得稳定,摇摆也少了。这群人安全抵达港口。后来老船长语重心长的跟大家说了实话:本来船因为太轻左右摇晃,给了木桶水后,船有质量了,但是没撞。
其实我们生活中这样的例子不是很多吗?就像太轻的气球容易飘走一样,人没有压力是做不到的。我也吃过:减压经常被很多人当做不努力工作学习的借口,我也没有计划。我只想放松自己,没有任何压力地学习。但事实告诉我,我错了。上课听课,下课忘乎所以。所谓的“解压”很精彩吧?反过来,结果也不过是业绩直线下滑,就像一只鸟失去了翅膀,掉进了深渊。还好我及时调整了状态(但是用了很长时间)才最终恢复到之前的水平。之后就不敢让自己放松了。我才发现,人没有压力是活不下去的,总要给自己留点压力。
纵观人类历史,难道不是压力的功劳吗?生存的压力迫使人们与自然抗争。人类在不断进化,科技日益发达。但是即使在这样一个和平稳定的社会里,人与人之间仍然存在生存的压力。就算报考公务员,身边也有无数无形的压力。正是这种压力让人类社会不断前进。
记得有个美国作家写过一本书,好像叫《不能承受的生命之轻》。的确,没有压力的人就像一根羽毛,很容易被风轻轻吹走。生命有重量才能在时间的疾风中静止,这样生命才能真正达到司马迁所说的“比泰山还重”。
那么最后,请不要忘记——给自己留点压力。
互联网是个好东西。即使一开始没想到它带给我的正能量,现在也应该“抬头”了。
一开始在网上徘徊,后来因为游戏在网上徘徊。直到因为小说看了一篇excel风格的文章,才恍然大悟3354是一篇多么肤浅的作文。我刚刚看到一篇作文的标题,我可以总结这篇作文的中心思想。
在构图上,学霸的总是渲染再渲染。我想如果他们学美术的话,就能画出梵高的《向日葵》十几种不同的风格,比如国外的画,油画,水彩画。
但我不是恶霸。结果我看不懂这个伪装网下面到底埋了什么。
下面的作文没什么好看的,基本只有几篇。你没有向巴学习的风格和能力,所以你不应该接受瓷器作品。不是每个人除了向暴君学习就不能前进。谁说我写的“直白”?
我喜欢欧洲战场风格的美好描绘,很曲折,但我们不能只活在自己的梦里。明末作家张岱,活在自己的梦里,甚至没有进入自己的世界。我活在自己的世界里,以旁观者的身份仔细观察共生世界。
我不想假装。但我不明白,什么是真实?
我想说一个事实,也许我们已经“分享”了这个事实,我不知道会有多少人有这样的经历,但我想说,对我来说这是真的。很简单,因为我的考试作文曾经被老师拍到脸上。以上荒谬的三十组合,直接把我从别人的眼中扎进了地狱。
“你,没希望写作文了!我还是建议你不要发展文科,数学差,还是补理科吧!”
没有人知道这句话对于一个在文学梦想的道路上突然被判死刑的学生来说有多痛苦!就像一个舞者失去了双腿,一个射手失去了双眼,一个作家失去了灵魂,一个军人失去了信仰!
这还是文科!
我喜欢写作,但我不想写同样的文章,没有灵魂。再华丽的词藻修饰,我看到的都是苍白的心和麻木的灵魂。以前我在考场作文上有创新的想法,但新作文总是在不断的洗涤中变得更好,成为明星。直到现在,当我看我的“创新”作文时,我发现有需要改变的地方。一次改不了,改两次不顺眼,改三次就了不起了。总觉得有点不完美,直到改变不了。
选择伪装还是现实?我要选择真相,因为无论陈述多么苍白,我都要揭露它,一遍又一遍地洗刷它,直到它白到对外人来说是一种极端的渲染,甚至当单纯只是白的时候,我就踏入了我的灵魂。
文学,我看到两个境界。一个是行云流水的画,一个是来自灵魂的歌。人80%的生活信息来自眼睛,行云流水的绘画会让我们感受到一种美的感觉,这种感觉是无法用语言表达的,直接震撼人心;但是灵魂之歌真的会成为永恒。不是瑟瑟发抖的感觉,而是灵魂的涟漪。——证明你不是一潭死水。
伪装是这个世界不可或缺的。有些伪装是善良的,有些伪装是邪恶的,有些伪装是真实的,有些伪装是虚假的。没有人能伪装灵魂。他是一个人内心深处的感情。说谎需要一千个谎言来证明,而真实的一面永远是空白的。
这个世界上有无数的面具,但我们需要这些面具;我们善于伪装,却无法伪装;我们可以选择伪装和真实,但不能污染一个人内心最深处的灵魂。
伪装和真实,我永远无法选择一样,因为当我们斩断无知和愚蠢的外壳,剩下的只有真实。
班门弄斧议论文900字 小议“班门弄斧”
从古至今,无论是在字典里,还是在人们的口中,都一直认为“教斧头磨”是在专家面前炫耀自己的才华,所以很容易被人鄙视和否定。很明显,社会总是排斥那些教鱼游泳的人,但为什么我们一定要往坏处想呢?在我看来,任何一个敢于在鲁班面前耍斧头的人,一定是一个敢于挑战权威的人,他的精神值得称道。
陈景润偶然发现了华数学著作中的错误,并写信给华教授,华教授真诚地接受了批评并及时予以纠正,从而发现了这位数学新星,为陈景润今后的辉煌成功创造了非常有利的条件!这说明敢教斧头的人绝不是平庸之辈。在“教斧”中,他不仅纠正了大师的不足,而且肯定和修改了他的新学。事实证明,一个人想要提升,只有去“半门”才能得到《真经》。
《三国演义》 120次,“无名小辈”在关公面前制造了无数刀枪,最后一个是姜维庞德,他在关公雷霆的巅峰时期求战,时不时在关公面前制造刀具。他的刀法让关公拍手称快。虽然关公在取得“温酒斩华雄”这样的巨大成就后终于加入了逃避禁令的行列,但世人从未嘲笑庞德的“不自量力”。可见,去半门做斧工的人,要有过人的勇气。一个自满的人不会去求教,因为他认为没有人能比得上自己。自暴自弃的人也不会去,因为他们缺乏自信,太看不起自己了。只有自信谦虚的人才会去半门“献”技。这种精神难道不值得赞美吗?
塞缪尔,英国人。约翰曾经说过:“值得理性的人,必须永远活在进步中。”那些“挥斧”的人,为了获得真正的天赋,敢于在班门口“呈现”自己的技能,可见他们有一种不断探索和发展的精神。人类在发展中会不断发现新的奥秘。如果我们坚持规则,没有挑战精神,我们的世界就不会进步。写作
在科学发展的历史上,许多伟人都是靠“磨斧子”获得成功的。所以要提倡“教一斧磨”,就是要善于学习前人的理论,并在此基础上敢于打破权威的影响,提出自己的见解。这样对待权威的态度是科学的,全面的。俗话说:脚短,寸强。权威不等于科学,权威论也不是永恒的真理。说鲁班,木匠之父,手艺不比现代科技好。怎么才能一直坚持“父亲”这个牌子,不敢越界?
不敢“授鱼以渔”,正是因为权威的影响,我迷失了自己。你要是敢不教斧头磨,你就不能创新。历史如何前进,科学如何更快进步?
而“授人以柄”是不盲从、独断专行的表现,是敢于表达自己思想的表现。这样的精神正是我们社会所缺乏的。
山是一种傲慢,因为它坚守自己的领地;
天空是一种浩瀚,因为它坚守着自己的纯净;
鹰,自然是一种雄壮,因为它坚守着飞行路线的笔直。
抓紧,牢牢守住。
坚定,执着,毫不动摇。它是逆境中自然希望的信念,是面对困难时沉着的头脑,是失败时高昂的头。即使大海就在眼前,帆船依然可以站在风的风口尖上,紧紧地托住日月。这是一种自信和坚持。
守卫,守卫,等待。是爱自己的决心,是对正确想法的坚定信心,是不怕漫天尘土的行道树。即使面对大地的震动和黑暗,孤独的守望者依然一如既往地站在广袤无垠的麦田里,守护着心灵的纯真。这是一种成熟,一种正直。
坚守自己的位置,脚下就有一片坚实的土地。向日葵粘着太阳,有自己的一米阳光;当星星粘在月亮上,它会有自己灿烂的星空;白云贴蓝天,有醉人的诗意夕阳。
坚持浪,不断洗人心。历史人物随波逐流的风帆离我们越来越远,但一颗颗被黄土磨砺的明珠,照亮了每一颗失落的心。
在泥泞的官场中,坚持“山高月小,脚踏实地”的境界。被降职的时候,保持乐观豁达的心态。“竹签草鞋胜过马匹,谁怕?烟雨一生。”从容优雅自由地挑战不好的仕途,从容大度地向命运呐喊。这是一代大作家——苏轼。他在挫折中坚持,在坚持中乐观。
在混乱的政治中,坚守心中的圣地——桃花源,在官场失意的时候,依然坚守心中对自然的热爱。"鸟儿热爱古老的森林,池里的鱼羡慕深渊."它像一股清泉,在世俗的浑浊中坚守着它的圣洁。五六先生被秋菊环绕,以一颗淡泊宁静的心冷冷地看世界,以一颗安逸宁静的心拥抱乡村。
但是一味的坚持下去,只能固步自封,最终会成为一潭死水。清朝闭关锁国,让年轻的中国人饱受帝国的蹂躏。无知谷的守旧者盲目排外,随着谷民的前进被智慧碾压。
俗话说“智者赏水,仁者赏山”,水因追求而聪明,山因坚守而执着而从容。一个追一个守,山河才会美,才会有山河壮阔的画境。
我看过这样一个漫画:一只标有机会的鸽子即将飞走,两个射手还在为如何吃掉鸽子而争吵。
这部漫画表面上是在嘲笑两个射手,想着怎么把鸽子吃了再击落。最后的结果可想而知:鸽子飞走了,想吃什么就吃什么。其实这部漫画讽刺的是那些没抓住机会就想着未来会发生什么的人。在我看来,机会来了,抓住机会才是关键。
机会不是留给准备的人,而是留给能抓住机会的人。就像漫画里的两个人,箭已经在弦上了,做了足够的准备,却没能抓住机会。为什么?因为他们错过了最后一步:射箭。这和现实中的人有多相似,怎么才能抓住机会,同时又时刻想着这个那个,不给自己创造机会,缺乏努力和敏锐的作用?太可笑了。
机会从来不会偏袒任何人。曾经看过一个故事:小李是富二代,拥有各种豪华跑车。所以黄啸说:“如果我有这样一个家庭,我也会成功的。”这真是讽刺!在生活中,我们最常听到这种言论。我真的想问像黄啸这样的人,你错过了什么吗?当你躲在被窝里不想学习的时候,别人在学经济管理。不要再说这种话了。如果我给你这个家,你离不开床,俗称“泥帮不了墙”。所以,别做梦了,赶快行动吧!不如脚踏实地做事,机会来了就抓住。这是成功的通行证。
历史上也有很多人抓住机会,成功了。陈胜就是其中之一:公元前209年,陈胜被迫去榆阳,途中遇大雨,无法到达皇帝被迫去的地方。按照当时的秦律,陈胜应该被处死,队里的人都绝望了。此时只有陈胜宰看到了机会。于是他开始发动群众,奋起反抗,最终取得了农民起义的成功。那时候人民受压迫。大部分人思考的是如何避免违法,而陈胜思考的是如何突破这个不公平的东西。陈胜抓住了机会,所以成功了。
在当今社会,大多数人只能梦想,不能做实事,这是不可取的。如果我们想寻求个人和社会的长远发展,让我们行动起来!脚踏实地,抓住机遇,做一个对社会有用的人。
一缕阳光,即使在寒冷的冬天,也能给人春天般的温暖。火红的太阳是温暖而坚实的“底气”。一棵大树,即使四季更替,依然坚守故土,不畏风霜雨雪,依然茂盛。土地上茂密的根系是大树硕果累累的“底气”。“底气”是一种基本的自信和力量。它始终默默坚守着自己的职责,在最危险的时刻发挥着最强的力量,是生命最坚不可摧的精神支柱!
穿越历史的尘埃,对“底层精神”的信心和力量依然留在中国文化的卷纸上。“我笑从横刀到天,待在肝胆!”杰出的政治改革家谭嗣同,在改革失败的那一刻,在朋友劝他赶紧跑路的时候,坚定了自己的信心,说:“改革后各国都在流血,中国不是这样。今天,我将用我的鲜血警醒全世界……”他那充满“自信”的热血,永远照耀着中国历史的星空。他最基本的自信和力量,在生命的最后一刻,发出了生命最响亮的呐喊!
稚气未脱的少年,——刘伟,在一次触电事故中失去了双臂。在痛苦和迷茫中,他渴望生活,渴望生活中最基本的自信和力量。他把他拉到了另一条起跑线,孜孜不倦,比普通人努力了很多倍。他最终参加了残奥会的游泳比赛,并获得了一枚奖牌。就在他自信满满冲刺残奥会的时候,命运又一次开了他一个致命的玩笑。他得了过敏性紫癜。从此再也没有机会和游泳比赛,多年的努力和梦想化为乌有。面对如此沉重的打击。“底气”,让刘伟重新站起来,用脚尖弹钢琴。普通人要付出艰辛和艰辛才能双手弹琴。没有手指没有腿的脚能工作吗?也正是他骨子里那种不屈不挠的“底气”,让他在不到两年的时间里,弹出了七级钢琴家的身份,成为了中国第一位断臂钢琴家。也成为感动中国的十大人物之一。命运绑住了他的双臂,他为梦想插上了翅膀,不断变化的琴声是他努力飞翔的旋律。
是谁弹出了世界的绝唱?是那个耳朵聋的巨人!有了自信,灵魂才能升华!
唱永恒篇章的是谁?是那个自由帅气的诗人,有着自信和心灵的自由!
是谁,盛世王朝?是屈辱的棋子,有了自信,人生才能永恒!
“底气”,生命中最基本的信心和力量,一旦产生,就会像龙一样穿过河滩,冲击浩瀚海洋中的三千个水域;会像大鹏掠过平地和山谷,翱翔在苍茫的天空!
有信心,创造辉煌!
你能看到开始,却猜不到结局。人生如三月的一朵花。
人活着不是因为活着。既然他们存在于世界的繁荣之中,就应该留下自己的辉煌。活着是一种幸福,但人生的价值不止于此。我们要始终相信,只要我们足够坚持,就能创造出更多的奇迹,心中脾总有一股清香。
烟花化成尘埃也不让人明白有多暖。它宁愿留下一个冰冷的幻想,一个破碎的幻想。如果你难过,你可以为它悲伤,但你无法改变它的坚持。我很喜欢一句话。我喜欢它的坚持和它传递给我们的力量。是无形的鼓励。
我们的一生都在前进,我们的人生就像心电图,或多或少都有起伏。如果一切顺利,意味着什么?我只能说,人生有波折的时候更完美。我们享受的是克服困难的快乐和感恩的实现。如果风平浪静,没有波澜,是否意味着我们的存在毫无意义?说了这么多,有几个人能真正坚持走出困境?所以,你要坚持下去。
一开始我看不起烟花的奢侈,总觉得这是对生活的亵渎。后来才知道,这只是一种独特的存在方式。它坚持自己的梦想,坚持自己独特的方式,我觉得很棒,至少它可以不坚持自己的梦想。它的冷漠教我们学会坚持。有梦想的人是可爱的。有梦想但能坚持成为现实的人是伟大的。我想成为一个伟大的人,所以坚持是我的必修课。
盲目的坚持,有时候是生活的乐趣,有时候是抱怨自己为什么坚持或者一无所获,然后习惯性的不再坚持。如果一开始就看透了,那就看不透了。我们,所有的平静在逝去的岁月的悲伤中再次升起。
老鹰因为坚持,在天空中疾驰;花开遍天下香,因执着;因为坚持,新闻传遍世界。
要学会坚持,你需要知道,要让沉香花停下来是需要风的,这样你才能看到最后的风和满月。
人生往往就是这样,我们能看到开始,永远猜不到结束,唯一能做的就是坚持自己当初的梦想。我想为这辈子的流浪找到一个家,仅此而已.
有些人认为要过上成功的生活,你必须接受大学教育,而另一些人认为这并不重要。在我看来,拥有成功的生活不需要大学教育。理由如下。
首先,有些学生在大学学习时不努力。因此,大多数学生学不到他们需要的东西,他们将来很难找到工作。其次,有些人不善于学习。他们更喜欢学习实用技能。他们认为这比在大学里获得知识更有用。最后但同样重要的是,有些人没有受过大学教育,但他们对商业有自己的想法。
就我而言,如果人们想过上成功的生活,他们没有受过大学教育。
一棵小树说:“让我在阳光充足的地方生长,我很快会给你一束绿荫。”
一缕花说:“让我飘进人群,我会带给人美好的第二种心情。”
五线谱上的音符说:“让我站在车站,我给你写一首甜美的旋律。”
画板上的颜色写着:“让我住在一个适合我的地方,我会给你看一张完美的照片。”
一位哲学家说:“给我一个支点,让我站在一个合适的位置,我就托起整个地球。”
世间万物都有自己的位置,他们需要一个适合自己的位置。就连垃圾也不例外。环保主义者一再告诉世界,垃圾是一种错位的资源。可以看出位置是吸引人的,但吸引人的位置不是任何人有意想出来的。
屈原投汨罗江自尽,一代文学作家从此销声匿迹,因为他们在腐败的楚国没有获得应有的地位。李白走江湖,行山河,伴晨露,交麻黄卷友,也是因为争权夺利的朝廷没有离开他的位置;蒲松龄厌倦了官场,隐居在山野。一本书《聊斋志异》反映了一些人的狰狞面目,也是因为他的前半生没有找到自己的位置.
千里马本身的品质固然重要,但如果没有英明的伯乐,千里马只能像普通的马一样老死不相往来;背着名将驰骋沙场打造伟业只是遥远的幻想。推荐自己的人是为了实现自己的人生价值;但是在现实生活中,有些有立场的人,因为无法和人摆正自己的位置,就堕落了,甚至被毁灭了,让人感到悲哀。
历史上有很多关于仓位得失的例子可以参考。苏秦挂六国印,纵横结合;关义乌、百里溪被引为相,为国家的繁荣做出了非凡的贡献;诸葛亮滥用马谡失街亭,从而又一次错过了夺取中原的大好机会。
如果鲁迅当初是医生,那就太可怕了。——他可以治疗身体有问题的人,但不能治疗精神有问题的人。他从文学中弃医从文,唤醒和激励了一个又一个革命者,为后人留下了不可估量的精神财富和文化遗产。可以说,正确选择自己的立场造就了鲁迅。
所以我们要积极的去追求,去争取自己的位置,而不是一味的等待。“金子总会发光”,但等待的时间太长,甚至可以视为懦弱的逃避。如果是“黄金”,就要马上放在太阳下,那个位置适合。
沉默不会是金;克制斗志,永远不会成功。努力找到自己最好的位置。进攻是最好的防守。
活在这个世界上,哪里都有规则。在规则面前,有人抱怨放不下手脚,有人鄙视,有人遵守规则,享受规则带来的有序生活。规则在人们心中有不同的印象。应该如何看待规则?
规则应该是一张无形的网,无形中限制了人的活动。规则的网络,从国家政策到日常行为规范,永远在我们身边。而我们可能同时在各种“网”里,大大小小,随时随地。试想我们身处各种“网”中,行动受阻,不禁感到窒息。但是,我们必须知道,“没有规则就没有方圆”,规则也是如此。没有那么多规则参与我们的生活,我们可能已经处在一个狂野混乱的境地。
但是,有时候规则不是“规则”。为什么有的人面对规则那么淡定?因为他们眼中的规则不再是束缚人的网,他们可能已经融入了生活,成为了生活的一部分。遵守交通规则的人,从来不会觉得等红灯是束缚他们的网;一个守时的人从来不认为每天准时出席是一种负担;十岁的孩子已经明白,上完厕所冲水是规矩。所以,把规则当成一种习惯,经常有规则感的人不会对规则感到厌倦,也不会抱怨规则。也许,“路不走,户不关夜”就是一个人人都有规则感的社会的写照。
规则,或大或小,都不会完美。规则不可能包罗万象,所以我们不能成为规则的“钻子”。机会主义不会导致所谓的“自由”,反而会给自己带来严重的后果。规则不能感情用事,他们不考虑每个人的感受,我们也不是规则的“篡改者”。不要试图为自己辩解,也不要用“规则死了,人活着”来为自己开脱。让我们不要成为“违规者”,知道规则却违反规则。但有时候,规则并不是人们行为的准则,或者说它已经成为了一个被改变的规则。这个时候,我们不能成为规则的“盲目跟随者”。
规则不是为了约束人而存在的,不是故意刁难我们。规则不是为遵守规则的人创造的,它们只是对规则意识薄弱的人的一种鞭策。你知道,我们不必厌倦规则,也不必竭尽全力去避免它们。只要规则在我们心中,生活就可以有序轻松。
这就是压力。太多或太少都不合适。多了会让你紧张;少,那就颓废学习,不进不退。压力是一个又快又脆的闹钟,让你从沉睡中醒来,感到失落;压力是一条长满尖锐荆棘的长鞭,催促你继续前行。就像“水能载舟,亦能覆舟”一样,压力也是如此。至于什么时候放手,只能靠自己慢慢把握压力,获得前进的方向。古人只描述了压力的利与弊,掌握的方法要自己慢慢摸索。我们的任务是将压力转化为支持我们前进的动力。
一个教练上课拿起一杯水说:这杯水的重量不重要,但是你能在那呆多久?花一分钟,谁都可以;吃一个小时可能会觉得手酸;吃一天,可能要去医院。其实这杯水的重量是一样的。但是,握的时间越长,感觉越重。就像我们承受的压力一样。如果一直给自己施压,不管多久,最后都会觉得压力越来越大。我们要做的是放下这杯水,休息一下,然后拿起这杯水,这样我们可以花更长的时间."
压力使人挖掘自己的潜力,并产生出最大的力量。有一个故事让我想了很久:一只狼追着一只兔子给它做午饭,狼没抓住,兔子跑了。一只豹子嘲笑它说:“笨蛋,你跑不过一只小兔子。”但是狼平静地说:“我只是为了一顿饭而跑,而兔子是为了它的生命!”毕竟空桶很容易被风吹倒,但是你往里面加几勺水,就不容易被风吹倒了。其实我们只是一个木桶。水就像生活中的压力。没有压力,就没有动力。虽然这些压力有时会让我们烦恼,但我们不能被生活中的风暴所困扰,就像没有高压,石油不会自己出来一样。
这个世界已经教会了我们要感激父母、老师、社会和自然,因为他们为我们做出了如此多的贡献。但是,有没有人想过,如果没有压力,动力在哪里?没有动力,世界将如何发展?面对压力,我们不应该悲观。而是要乐观面对,不要拒绝压力。让压力磨砺你的刀刃!
要品味时尚,就要跟上时代的步伐。
——铭文
有人说:“艺术源于生活,高于生活。”在我看来,这是真的.艺术与时尚是相互关联的,品味时尚必须与时代发展相结合。
时尚这个词已经成为当今社会的一个热门词汇,尤其是在年轻人的眼中,穿时尚的衣服,染时尚的发型已经成为一种流行的模式。
品味时尚,必须从不同的角度看时尚。一杯好茶是专业人士喜欢的,但对于外行人来说,从一杯普通的茶来说,这并没有什么特别的,时尚也是如此。比如现在街上的女生穿的衣服很少,但是在别人眼里却充满了不屑和愤怒。因为传统老人不懂,不懂,接受不了,但在年轻人眼里,却成了时尚和美丽的代名词。所以不同的人有不同的眼光和品味。
追随时尚的脚步,有些为了追求时尚,看到什么就买什么,但是买了就扔到一边,然后很快就买了.
品味时尚,不要盲目从众,更不要盲目去偶像化,记住凡事都有极限。近年来,随着中国经济的发展,出现了“韩流”、“偶像化”等热词。这无疑对社会有害,甚至危及中小学生的学习和生活。所以说:“时尚不是跟风,不是盲从人群。”
不同的人有不同的爱好。有些人喜欢偶像化,我也不例外。但我是饭后做的,不影响学习。
今年夏天,国外掀起了一阵时尚旋风。这股风带来的“新产品”突然在内地掀起一阵狂潮。因为大家都去买了,就出现了“物以稀为贵”的格局,而国货价格一路暴跌.
品味时尚,时尚就像风,掀起巨浪;时尚就像洪水,侵蚀着人们的心灵;时尚就像暴雨,拍打着人们的身体;时尚香.
要品味时尚,就要跟上时代的步伐,因为旧的眼睛看不到新的社会。我们应该从新的角度看待时尚,而不是盲目的随大流,跟风,要有自己的特色和风格。
为了品味时尚,我们必须跟上时尚的步伐.随着社会的发展,人们的生活水平提高了,消费成为人们追求时尚的唯一途径。在此,希望大家合理购买时尚产品,尽量少买自己需要的,不需要的。
要品味时尚,就要跟上时代的步伐。
做好一枚螺丝钉_议论文范文900字篇一
“如果你是一滴水,你会滋润一寸土地吗?如果你是一缕阳光,你会照亮一点黑暗吗?如果你是一粒粮食,你培育出有用的生命了吗?如果你是最小的螺丝钉,你会一辈子坚守岗位吗?”这是雷锋,一个千千成千上万人熟悉的名字,他在日记中留下了简单的话。也许我们的内心永远不会忘记这些人物:“如果你砍头也没关系,只要教义是真的”夏,“生的伟大,死的光荣”刘胡兰;我忘不了坚决拉下导火索的董存瑞,也忘不了熊熊火焰吞不掉坚定意志的邱。他们的爱国热情永远激励着我们奋进!
爱国主义要求有人站出来在敌人的残暴统治下战斗,有人死在枪林弹雨中冲锋陷阵,有人在屠刀的枪口下英勇就义。但是,爱国也需要无数人在平凡的岗位上无私奉献,千千万万个平凡人的奉献也能汇聚成一股强大的洪流,推动我们的祖国日新月异地向前飞去发展,屹立于世界的东方!
张侧,一个普通的士兵,为革命烧木炭,最后因炭窑倒塌而死。同志称赞他的死“比泰山还重”;石传祥,一个普通的粪工,活了几十年,“宁脏也得千净”,被刘少奇董事长推崇;还有徐本禹,他宁愿放弃读研的机会,独自来到贵州农村,在一个山洞里的小学当老师,用自己的知识为那里的贫困儿童撑起一片蓝天。他们的生活,没有惊天动地的辉煌,谱写了华丽的乐章,这些行为为我们诠释了爱国的另一种方式。
路过食堂的时候,你会不会对餐桌上成堆的剩菜感到愧疚?当你坐在教室里,你会为自己的困倦和没有按时完成作业而感到自责和自责吗?当你走过校园时,你会为地上的纸片感到羞耻吗?当你绕过开水间时,你会不会对没有关紧的水龙头出水的声音感到不安?当你沿河行走时,你担心河上漂浮的垃圾吗?当你走进森林时,你会为满地的树桩感到疼痛和寒冷吗?如果是这样,让我们现在就采取行动。古人云:“不扫一屋,何以扫天下?”爱国就是从我做起,从身边的小事做起,从平凡的岗位做起,做一个小螺丝钉,养成好习惯,与陋习作斗争,不断提高自己的素质和能力,让我们伟大的祖国繁荣昌盛,贡献自己的力量,让祖国的鲜红的太阳永远在世界的东方升起!
挫折_议论文范文900字篇二
挫折——是人类的绊脚石,曾经让很多人放弃了充满美好幻想的愿望。它就像一个悲伤的创造者,因为太多人被它的迫害所说服。
如今,世界上有些人已经开始反感这种所谓的挫折,但我喜欢它对人无尽的考验,因为它让我变得坚强和自信。首先,人的一生不可能一帆风顺。在所谓的生命之海里,不可能一直宽下去,一直宽下去。谁也说不准,在这凶险的大海里,哪天会漆黑一片,波涛汹涌,波涛咆哮,让我们的小船帆葬身海底。所以,这个叫挫折的东西,就是我们身边的指示灯。是上帝派来约束和拯救人类的——,虽然不清楚应该怎么出现。这个时候,人们会误解它,讨厌它,甚至把它当成灾难。但是,目光短浅的人类不知道,在他们成功的背后,一直有一个挫折在磨练自己,磨砺自己,让自己不会在同一个地方跌倒两次。经历过训练的人,在克服各种困难,冲破黑暗的时候,会发现自己的未来是那么的光明和开放!如果有一天,挫折消失了,让人们的生活变得顺利,那我们该怎么办?或许,我们会举杯畅饮;也许我们会摇头叹息;也许,我们会击掌祝贺;也许,我们会抑郁。但是,不管怎样,我们的生活都会变得顺利,每个人都会成为国家的总统,每个人都会手里拿着钱欢呼雀跃。但这真的是我们想要的生活吗?一切都很无聊。昔日流浪汉跪求,但挫折一去不复返,生活不再反对他,使他成为国务院总理;以前的穷学生排在最后,但当挫折过去后,生活不再对他不利,他成了大学教授.这就是所谓的生活吗?如果到那个时候,人会失去竞争力和上进心,社会会一片混乱,战争会越来越多,人美好的心灵会越来越差。我估计那时候大家都会祈祷,祈祷挫折能回来,因为只要有挫折,一切都会好的。
美国总统林肯曾经说过:“我们关心的不是你是否失败,而是你是否对失败没有怨言。”的确,现实生活中,人有太多的冤仇,其中87。5%是对失败的怨恨。但是,如果我们能表现出一颗平常心,少一些怨恨,多一些回报,那么这个社会,这个成功,就不会为你打开大门了吗?有些挫折之后才能有所收获。如果你失败了,遭受了挫折,请记住,幸福的大门向那些有准备、有上进心、经得起挫折和考验的人敞开。跌倒之后,从原地爬起来,调整心态,继续走自己漫长的人生!
鲁迅先生曾经说过,“真正的勇士敢于正视惨淡的人生和淋漓的鲜血”。所谓面对面是不正确的,问题来了应该是自信和勇于承担责任吗?
我听人说过,所谓爱国,对普通人来说毫无意义,因为真正决定国家前途命运的是大人物,这是我们力所不及的。但我不这么认为。大家都是巴金说的一对。即使我们发出微弱的光,我们仍然不会放弃。我们一直在积蓄力量,只是因为我们相信星星之火,依然可以燎原。当天赋配不上野心,能力承载不了梦想的时候,我们会不顾风雨勇往直前,努力提升自己。船上大的责任重,远离马军的责任重,只要我们努力,未来的一切都不是梦。
家和国家是一体相依的,没有家就不能来国家。弱者刚开始安居乐业,后来帮助了世界。由于能力的提升,我们承受的越重,从一个房间到一个国家,到所有人,我们都愿意为这一切而奋斗,实现生命的价值。我们深爱着脚下这片养育了中华民族五千年的土地。正因为如此,林则徐才有了“想在一个国家生老病死,何必因祸得福”这样的英雄话语。我们仍然记得外国侵略者英勇抗击中国的历史事实。正是因为我们对国家的责任,我们才能在漫长的历史中守护我们古代中国的紫魂。刘和珍被我们铭记。熟练地下定决心,她不怕血腥的枪口。虽然她倒下了,但更多的人认清了现实,在沉默中爆发,爱国的火焰在她心中燃烧。
眼睛里常常含着忧国忧民、伤天下的泪水,心中永远承载着富国强兵的理想。这种爱国情怀贯穿古今。俗话说“先天下之忧,后天下之乐”,“为天地立心,立命,继往开来,为天下开太平”,这些古语都告诉世人,我们的心要为天下担忧,承担我们应该承担的,做真正的勇士。
活在微弱的血液里,你会隐约看到微弱的希望;勇士,会更加勇往直前。
然而,在旅途中,在云与火的光影中,一个关心世界,不怕黑暗的人在行走。
北岛曾经说过:这是一个五千年的象形文字,那是未来人们会凝视的目光。由此可见,文字的含义是深刻的。从殷商甲骨文开始,古人就在龟甲上刻象形文字,以传情达意。书法也是最辉煌的财富之一,是一种自豪的写作艺术形式。历史上有许多伟大的书法家。在摘下帽子,露出皇冠之前,你把头发像云烟一样甩下来。这是张旭的野草。流动的云。王羲之的浪漫情怀。他是楷书高手。甲骨文、隶书、行书、楷书、草书以及各种形式和风格的文字。历代都变成了今天的汉字。
不得不说唐朝是个浪漫的时代。吏治清明,诗坛百花齐放,文化经济发达。宽松的政治环境造就了一大批杰出的诗人。山水派,田园派,现实主义,一切。广阔而美丽的景观环境孕育了我们都被尊崇到遥远的思想,希望享受明月的优雅。在仕途上骄傲或失意,命运多舛或坦荡。诗人的情况就不同了。所以生活很不一样。还有失意的李白、岑副总、丹秋生,他们会入酒,却从不戒酒。这位诗人的酒量值得称赞。李白斗百诗,睡长安馆子。诗句正好印证了这一点。然而,杜甫那里的花瓣已经像眼泪一样流了下来。孤独的鸟儿唱出了他们的悲伤。多少人死于葬礼、战争、三个月的战火之后,一封家信抵得上一吨黄金。安禄山、史思明发动叛乱,山河破碎。即使是繁华的长安,也是荒凉冷清。唐明帝去了四川,被捧为宝的杨玉环在马尾坡下含泪自杀,从而留下了如何做四世天子,还不如鲁家千古恨。当他们在大厅里玩的时候。如果你认为会有这样的一天,会是怎样的遗憾和悔恨?但是,我们只能慨叹。
用文字写作是文学的基础。我记得莫言演讲的最后一段话,说了一句意味深长的话:文学最大的用处就是无用。我想,一千个人看到这句话,会有一千种感觉,一千种理解,一千种意义。以至于回味悠长。
四棵标有名著的大树,长出了标有营销、管理、公关、战略的四片叶子。我们能从漫画中理解一个真理吗?古树名木能遗传好吗?为什么会长出这些功利性的叶子?这部漫画提出了一个关于继承名著的问题。所以,不要让这些名树长出这些功利的叶子。
这些功利性的名树叶子,无疑是因为对名著的认识不足造成的。对这些名著的肤浅解读,对其艺术价值的轻视,对其内在意义的忽视。
四大古典小说都是晚清作品,能流传至今,完全靠自己的优越感和批判。每部作品的作者在叙事时,都会带上自己的情感色彩,把自己的所见所闻所想写进文章,记录朝代和历史风流人物。或者批评当时的社会风气,或者反思文章。
试想,曹雪芹用什么心情写林黛玉?《红楼梦》贾宝玉从开始的富家子弟沦落到最后沿街乞讨;林佳之间激烈的爱情以不和谐告终。可想而知,当时的贾宝玉、林黛玉都是曹雪芹认为与时俱进的先进人物。
但是现在的名树都是长着功利性的叶子,真的很发人深省!
在现代社会,人们的物质需求远远超过精神需求,但有些人倾向于追求难以获得的东西。过分追求物质,甚至获得了“杰作”的称号,这也是功利性叶子的缺点。
名木长出功利性的叶子,体现了人们对传统文化的商业化,就像古村落的文化遗产一样。商业化当然会得到认可和探索,让它们展现在人们的眼前,但也断了他们前进的路。
也许,我们需要的是一些有独到见解的文人,就像千里马在《红楼梦》遇到伯乐和曹雪芹……如果不是他们,我们怎么会感受到被金钱利益淹没的历史和灵魂的正能量呢?
我们真正想要的是从文学中吸取养分,而不是一头扎进去,享受文学表面的物质浴。
也许,只有抛弃名利和世俗,深入阅读文章,理解其中的含义,才能理解名树生长的意义。
不要让名树长出功利的叶子,这是每个人的责任。
必须承认,世界并不总是那么美好,我们的人性也不总是那么高尚。“小悦悦事件”和“彭宇案”一度让人对道德产生困惑:为什么好人得不到回报,为什么莫莫的目光无处不在?结果,有的人抑郁,有的人不知所措,好像人失去了方向,好像社会失去了力量。但张丽丽、王实味等六位龙江英雄的故事,一次次告诉我们,世界的真相并不是这样!社会和人性都像硬币一样有正反两面。我们不要以为看到一面就能看到答案。这个世界上,有黑暗,有光明,也有失望和希望。而这种光明和希望,其实就在我们每个人的身上。
我们在报告中看到,当护士拉开窗帘时,张丽丽看到阳光照射进病房,不禁由衷地感叹:“活着真好。”在、王实味、荆柏年、谢、高铁成、等人身上,我们也看到了同样的阳光,这是人性的美丽之光,也让我们感叹世界的美好,生命的力量。就像本报27日刊登的《发现黑龙江之美大爱读本》六英雄的解读一样,他们都具有热爱生活、善待他人、负责任、目标坚定、乐观坚强、平凡可爱的特点,这些都是日常生活中人性最美好的细节,在危机时刻,他们会变成闪电般的力量。诗人说:“在没有英雄的年代,我只想做一个人。”但其实能做好的才是最伟大的英雄,他有无限的能量。
我们相信,无论人性是什么,最终的方向一定是向善,人性中最重要的品质一定是善良。正如法国作家雨果所说:“善良是历史上罕见的珍珠,善良的人几乎胜过伟大的人。用心良苦的人,总是在播下阳光雨露,抚平人们心灵的创伤。与善良的人接触,智慧开悟,心灵变得高尚,心胸变得宽广。”前几天,著名教授易中天先生在哈萨克斯坦演讲中反复强调,坚守道德底线比谈信仰更好,而这个底线的标准之一就是慈悲,慈悲的本质就是善良。这种人性的善良,比如易中天先生曾经用过的“是全人类都可以失去的o型血”,可以拯救道德沦丧,温暖世界的寒冷。
无论是英雄行为,还是群情汹涌的场景,这些都让我们相信,只要社会上有足够的正能量,一定会形成一个强大的道德和爱的气场。而人性的美好和善良,最终会给世界带来无穷的力量和希望,就像水融入水,就像光围绕着光。
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