【导语】名人作文怎么写好?本文整理了25篇优秀的名人高三作文,便于您了解同类优秀作文的写法,以下是名人作文范文,希望对您有所帮助。
除了热血、辛劳、眼泪和汗水,我没有什么可以奉献的。丘吉尔真诚而有力的话语在众议院的大厅里回荡了很久。
丘吉尔小时候不是一个优秀的孩子。调皮捣蛋真的让他父母和老师头疼。所有科目,只有作文过了,其他的一塌糊涂。写作可以算是他最出彩的部分。他的见解独特新颖,往往能透彻地分析问题,得出优秀的结论。这让他的作文在很多文章中脱颖而出,也让他在作文老师中有一席之地,成为他在学校唯一的兴趣。因为他淘气的行为,他几乎与老师和同学隔离开来。
丘吉尔有一个爱好,就是玩小时候玩的塑料兵。经过不断的积累,他拥有了一个师的兵力,步兵,炮兵,飞行员等兵种一应俱全。受他影响,弟弟也喜欢玩蝙蝠侠。他们两个经常一起上战场,发动战争,进攻城市。这种爱好影响了丘吉尔的一生,他的才华不断得到巩固和加强。
随着年龄的增长,丘吉尔逐渐对——骑兵产生了兴趣。在父亲兰德尔勋爵和母亲兰德尔夫人的经营下,丘吉尔得以进入最好的骑兵学校。在学校,他喜欢打马球,这开始了他的交流。他打马球打得很好,所以他交了很多好朋友。随着与上层社会接触的增多,丘吉尔的眼界大大拓宽了。玩政治游戏对他越来越有吸引力。
丘吉尔还有一个爱好,冒险——。丘吉尔参加了一个骑兵队,参加了一场战争,负责勘察敌人的情况和传递消息。自从参加战争以来,丘吉尔喜欢这种冒险和兴奋的感觉。哪里有战争,他就要求母亲找一个信任他的人,把他带到那里。尽管伦道夫夫人对此很担心,但她尽可能地帮助了丘吉尔。丘吉尔的父亲伦道夫勋爵为了在保守党内谋求更高职位,先后三次、五次辞职,但结果弄巧成拙。因为这个原因,新伤旧病一起来了,死了。丘吉尔悲痛欲绝,康复后变得更加成熟。
丘吉尔需要找到自己获得财政资源的途径。他为各大报纸写战争报道,赚了很多钱。他的文采发挥得淋漓尽致,他的文章越来越受到人们的喜爱,他已经成为一个知名人物。有一次,丘吉尔和他的部队被爱尔兰人俘虏了。幸存下来的丘吉尔误救了一群人。他的行为被视为壮举,他的名声更是锦上添花。这为他后来的选举奠定了坚实的基础。
经过不懈的努力、演讲、希望和失望,丘吉尔终于加入了保守党,继承了父亲的遗志。有人喜欢他的犀利,有人讨厌。他也用父亲的方法获得更高的地位。他从保守党跳到民主党,又从民主党跳到保守党。两次跳槽,本该死而无憾,却奇迹般地活了下来,当上了英国首相,带领英国人民反抗德意日法西斯的侵略,带领英国人民更好地发展。
看了《名人传》这本书,感觉名人的精神是震撼人心的。这本书里的英雄不是游遍天下的英雄,也不是功成名就的伟人。这本书里的主人公有着强大的内在生命力,这使他们勇于与困难作斗争。
在这个《名人传》里,贝多芬的故事最打动我。贝多芬是个音乐天才,他的才华很早就被父亲发现了。可惜贝多芬的父亲不是一个称职的好父亲。他让贝多芬每天练琴,不顾心情刻苦训练,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放在一个房间里锁起来,整整一天,强迫他用暴力和武力学习音乐。贝多芬的童年非常悲惨。他十六岁时母亲去世,父亲成了一个挥霍无度的酒鬼。
所有这些不幸压在贝多芬的头上,深深地伤害了他的心,导致了他暴躁古怪的脾气。但是贝多芬并没有因此沉沦。他把全部精力投入到自己热爱的音乐事业中。由于他的才华和勤奋,他很快就出名了。当他陶醉于音乐给他带来的快乐时,不幸的事情又发生了:他聋了。对于一个音乐家来说,最重要的是耳朵,但是像贝多芬这样靠音乐为生的伟大音乐家却是聋子,这是普通人无法接受的
贝多芬出身贫寒。他很小就辍学了。他的人生坎坷,他勇敢地与命运抗争。他一个人生活,唯一的亲人辜负了他,内心受到了沉重的打击,但他依然坚强,活了下来。他没有朋友,他似乎与世隔绝;hllip;hllip虽然这位伟大的音乐家一直生活在痛苦中,但他创造了代代相传的不朽作品,其中大部分是在他耳聋之后创作的。他终于克服了命运、疾病、痛苦、观众的平庸、困难和障碍,登上了人生的巅峰。贝多芬成功了,因为他拒绝向命运屈服。他改变了命运,他的精神震惊了全世界。
贝多芬以他坚强的意志和不可抗拒的力量扫除了忧郁的思想,最终成为名人。贝多芬曾在给弟弟们的信中说:“只有道德才能让人快乐,而不是金钱。”
19世纪,清朝闪耀着一颗璀璨的新星——李鸿章。
西方列强用强大船只的炮击打开了这个封闭的国家。谁能支撑软弱的清朝?在曾国藩带领的队伍中,出现了一个新人,这个新人就是李鸿章。从此以后,李鸿章一直把曾国藩当老师,甚至对其他使者趾高气扬不屑一顾,他也很敬重曾国藩。在曾国藩的帮助下,李鸿章创办了淮军,并逐渐在朝廷重用。
作为朝廷大员,互相争斗总是不可避免的。李鸿章为了保住自己的身体,与大太监李发生了非同寻常的关系。他们在朝廷里用大量的金钱作为互相扶持的桥梁。同样,李鸿章也是慈禧太后的左膀右臂。也许,李鸿章的朋友名声不是很好,但并不怀疑他对国家的忠诚。
李鸿章最初是军事家发迹,后来成为政治家、外交家。在这个过程中,我不得不说,李鸿章最大的缺点之一就是贪婪。虽然他不怀疑自己的爱国主义,但也不能否认自己的贪婪。作为一个王朝的领袖,他总是需要追随者。但是,他的追随者缺乏办事能力,贪得无厌不如垂头丧气。李鸿章的哥哥李张寒是不可否认的贪官,他的女婿张培伦更是贪得无厌。如果不是张培伦在水军军费上贪污了不少,或许1894-1895年的甲午战争,大清帝国也不会失败。
李鸿章等洋务派发起了向洋人学习控制洋人的洋务运动。通过这场运动,李鸿章大力创办军事商业企业,创建了三个海军师和一些他引以为豪的商业企业。有了这些成就,他在朝廷站稳了脚跟,深得重用。但是,当战争真正到来的时候,他的舰队就像窗户纸一样被敌人毁了。之后他的信心就不如以前了。舰炮装备落后。大炮和炮弹不配套,真是可笑。更可笑的是,实际上只有少数炮弹有弹药。这样一来,相关官员之间怎么可能脱节呢?一切都只是他们捞钱的工具。华丽的外表如何掩盖内心的空虚?
作为外交家,李鸿章也可以排在世界前列。西方列强可能不知道当时清朝有名的官员和大臣,但绝不会说不知道李鸿章的存在。也许人们只是指责李鸿章签订不平等条约,出卖中国领土。根据当时的国情,他手无寸铁的时候该怎么办?他背后的支持呢,清朝?是他在虎、豹、财狼的口中,一点一点挽救了清朝的土地和财产。他孤军奋战,奋力拼搏,也饱受盲目、无知、愚蠢、自大的人的不公平虐待。好惨!
甲午战争后,日本派伊藤博文与朝鲜谈判,李鸿章面对侵略势头,忍气吞声。谈判过程中,他被日本激进派枪杀,他们劝他回去休息疗养。他拒绝谈判,日本天皇和伊藤博文深感愧疚。他们被李鸿章的勇气和魄力所震惊,最终在条约上做出了让步。事后李鸿章说,这是值得的。我觉得李鸿章外交史上最大的不足就是领导他国克制敌人。清朝的软弱助长了西方列强的傲慢。每当一项条约被签署,总会有其他国家偷羊进来。最典型的国家是俄罗斯,口口声声说要帮助中国,要和中国交朋友,但哪一次没有浑水摸鱼,夺取了大面积的清帝国。介绍其他国家树敌导致更多人瓜分王朝。世界上怎么会有免费的午餐?
李鸿章是一群盲人中的独眼巨人,充分显示了他的远见卓识。当人们看到大国的先进武器时,他们只是好奇。他们视其为玩物,嗤之以鼻。李鸿章深深感受到了中国与列强的差距。他慢慢开始重视国外的军事、文化、政治等方面的发展,为国家在国内的繁荣做出了努力。如果他在左之前去了另一个世界,也许他将作为一个伟人被载入史册。
李鸿章,我深为佩服。
转到《名人传》,第一篇的引言里有这样一段话:“我们周围的空气多么沉重。老大欧罗巴在重浊腐败的氛围中无意识,庸俗唯物主义压制思想,阻挠个人行动。社会死于聪明卑微的自私,人类无法呼吸。打开窗户!让自由的空气再次进来!吸一口英雄气。”
显然,罗曼罗兰应该用英雄主义精神来纠正时代的偏见。在罗曼罗兰看来,真正的英雄和伟大是痛苦和孤独,是自我和无形事物之间的斗争。在同一个介绍中,他还说:“我所说的英雄,不是靠思想或实力取胜的人;只是心里伟大的人罢了。”他紧紧抓住英雄和伟人痛苦的心,把战胜苦难作为衡量英雄的光辉标尺。他的《名人传》是一本揭示人类历史上三位苦难英雄的精神传记,他们是9世纪伟大的德国音乐家贝多芬、文艺复兴时期意大利著名雕塑家米开朗基罗和伟大的俄罗斯文学巨匠托尔斯泰。
如果说《贝多芬传》是英雄主义的呼唤,力量的颂歌,那么《托尔斯泰传》就是安魂曲,是哀歌,是丧歌。贝多芬的巨大痛苦是由于盛年时运不济,托尔斯泰的巨大痛苦在于自己的主观意志。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一杰作。罗曼罗兰说:“他的妻子、孩子、朋友和敌人都不理解他。他们都认为他是唐吉诃德,因为他们看不到他正在对抗的敌人。其实这个敌人就是他自己。”
“托尔斯泰,你是按照你宣扬的教义生活的吗!”他痛苦地回答,“我羞于死亡,我是罪人,我应该被鄙视。”最后,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜独自逃离了家,在一个无名小镇上变得不堪一击。临终前,他哭着对身边的人说。
“地球上数百万生物正在受苦;为什么每个人在这里只照顾一个列夫托尔斯泰?”
其实托尔斯泰对全民的提问也是对痛苦灵魂的回应。在这里,我们清晰地听到贝多芬快乐的生命之歌。
这是罗曼罗兰在《名人传》年留给我们的永恒的精神之光。
《名人传》很好地见证了中国古代的一句话:古今取得巨大成功的人,不仅要有过人的才能,还要有恒心和毅力。罗曼罗兰用自己的领域牢牢抓住了这三位艺术家的共同点,开始还原20世纪文学崇高的人道主义传统和他们丰富多彩的性格。贝多芬在人生的最低谷,经历了从辉煌到贫穷,从童年的苦难到老年对欢乐的追求的曲折人生,正如罗曼罗兰所描述的“他的一生就像一个雷雨天”。由此,我意识到贝多芬一直在与命运和思想作斗争。虽然他给人一种傲慢的感觉,但是他内心的感情是脆弱而强烈的,是不了解他的人挖掘不出来的。他对创作完美歌曲的热情,他对寻找快乐的坚持,他与完美的相遇,使他的生活成为一种自然的力量;一种原始力量和自然界其余部分之间的战斗产生了荷马史诗般的奇观。“他在用自己的苦难铸造欢乐,“以痛苦换欢乐”就足以丰富他的生活。米开朗基罗呢?”他有力量,他生来就要奋斗,要征服,他也征服了——他不想赢。这不是他所期望的。“他是一个精神贵族,一个天才,但他被天才困扰,连精神和灵魂都无能为力。这种疯狂的兴奋存在于一种可怕的生活中,这种生活在身心上太过虚弱,无法控制。从中我可以看出,他的生命是神圣而痛苦的,但他相信,只要他的灵魂能够忍耐而勇敢,不因为辛酸而盲目沉沦,那么他一定会突破精神的束缚。在斗争和遗弃中,他一生致力于创造表达真善美的不朽杰作。托尔斯泰是俄罗斯伟大的灵魂,在地球上闪耀着火焰,在19世纪末阴霾密布的时候,他是一颗抚慰人心的明星。他用他强大的笔杆写出了一系列能让我们一步步追随托尔斯泰矛盾经历的作品。这些作品描写了当时社会的黑暗,对上帝的信仰是他执着地用笔尖向世界播撒爱的种子。我深深体会到,他坚持信仰,为了真理和正义而写下自己的一生。
是的,贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰都是世界的征服者。我们欣赏他们的才华所创造的作品,就像欣赏祖先的丰功伟绩一样,我们不再想听他们的热血,这对我们来说无疑是尴尬的,因为这些巨人的事业就像一面镜子,让我们的卑鄙和渺小得到了充分的展现。我们宁愿赞美他们的作品,也不愿感受他们人格的伟大。不,伟大的灵魂就像一座山,在那里我们会得到更大的启示。《名人传》对我们来说就像写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启示是,每个人都会受苦,都会遭受灾难。与其责怪别人,不如努力奋斗。与其崇拜伟人,不如学习伟人人格的伟大,让我们的人生充满意义。我们不应该通过浮躁和急功近利取得短暂的成就,而应该坚持我们的信仰、真理和正义,使自己成为人类的不朽者之一。
只要我们意识到《名人传》对我们心灵的崇高升华,让英雄的热血出现在我们面前,让英雄的红旗在我们头顶飘扬,我们就会慢慢感受到,在这个人们回避崇高,告别崇高的社会里,我们的灵魂也升华成了一种崇高。
我爱一个明月当空的夜晚,远离尘世的喧嚣,远离是非的人,手里拿着一本书,一杯香茶,在寂寞安静的月光下静静地读着。渐渐地,我觉得茶香满身,书纸满身,让思绪在辽阔深邃的夜空中荡漾,一切随波逐流,就像小溪里的水满了就会溢出.
《名人传》 ——我的精神归宿,它让我倾听英雄的声音,它让我领略生命的坚韧,它让我感受到生命的无奈,它让我更清晰地活在这个多彩的世界里。有人说《名人传》是人生悲剧的象征,但我觉得《名人传》似乎印证了中国的一句名言:伟大的事情发生在古代,不仅仅是非凡的才华,还有毅力。贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰都是某个时代的巨人,同时又是有着极大弱点的凡人。当我们看到他们的失败和痛苦时,我们也能看到隐藏在他们背后的成功之光。从这三位伟人身上,我似乎意识到悲伤使他们快乐,痛苦是他们的支撑,一千个快乐并不比一些痛苦更有价值。
贝多芬告诉我,即使我生病了,我也能创造辉煌的事业;米开朗基罗教会了我“不犹豫,不后悔”的哲学。托尔斯泰教会了我“言行一致”的良好品格。《名人传》唤醒了我的唇和耳,为我的心插上了翅膀,让我在空中放飞青春的花朵……贝多芬创作名曲时的陶醉;米开朗基罗对雕塑作品的专注;托尔斯泰写快乐文章时的向往;就像我们关心一朵花的美丽,享受一首歌的陶醉,在宇宙中自由思考一样,也许正是这样让我们更接近永恒。
流水打在岩石上才能灿烂绽放,生活历尽艰辛才能露出本来面目。这也是《名人传》通过三位名人的真实生活经历告诉我们的道理。有时候,我宁愿在贝多芬的十秒钟里度过十几年。不知道我是否能有如此顽强的毅力去面对惨淡的人生,向造物主的不公宣战。仔细一想,不是造物主的不公平。造物主给了他们天才的智慧。他们在创作出代代相传的不朽之作之前,忍受了许多来自天堂的艰辛磨难,为后人创造了活的镜子,使他们活得更勇敢、更自信、更坚强。
每当我在夜晚仰望璀璨的星空时,总会觉得自己和三大名人一样,都是浩瀚和谐宇宙的小组成部分,不禁感到温暖和自由。其实我比贝多芬幸福多了!我生活在一个统一的国家。身边都是关心我的亲戚朋友和鼓励支持我的父母老师。爱是我世界的主题!三位名人都在艰难的环境中为国家和民族做出了不可或缺的贡献,但我怎么能在这样幸福的环境中无所事事地生活呢?我坚信,有《名人传》的陪伴,我一定能尽我所能,为我美丽的祖国增添美丽的色彩!
转到《名人传》,第一篇的引言里有这样一段话:“我们周围的空气多么沉重。老大欧罗巴在重浊腐败的氛围中无意识,庸俗唯物主义压制思想,阻挠个人行动。社会死于聪明卑微的自私,人类无法呼吸。打开窗户!让自由的空气再次进来!吸一口英雄气。”
显然,罗曼罗兰应该用英雄主义精神来纠正时代的偏见。在罗曼罗兰看来,真正的英雄和伟大是痛苦和孤独,是自我和无形事物之间的斗争。在同一个介绍中,他还说:“我所说的英雄,不是靠思想或实力取胜的人;只是心里伟大的人罢了。”他紧紧抓住英雄和伟人痛苦的心,把战胜苦难作为衡量英雄的光辉标尺。他的《名人传》是一本揭示人类历史上三位苦难英雄的精神传记,他们是9世纪伟大的德国音乐家贝多芬、文艺复兴时期意大利著名雕塑家米开朗基罗和伟大的俄罗斯文学巨匠托尔斯泰。
如果说《贝多芬传》是英雄主义的呼唤,力量的颂歌,那么《托尔斯泰传》就是安魂曲,是哀歌,是丧歌。贝多芬的巨大痛苦是由于盛年时运不济,托尔斯泰的巨大痛苦在于自己的主观意志。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一杰作。罗曼罗兰说:“他的妻子、孩子、朋友和敌人都不理解他。他们都认为他是堂吉诃德,因为他们看不到他正在对抗的敌人。其实这个敌人就是他自己。”
“托尔斯泰,你是按照你宣扬的教义生活的吗!”他痛苦地回答,“我羞于死亡,我是罪人,我应该被鄙视。”最后,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜独自逃离了家,在一个无名小镇上变得不堪一击。临终前,他哭着对身边的人说。
“地球上数百万生物正在受苦;为什么每个人在这里只照顾一个列夫托尔斯泰?”
其实托尔斯泰对全民的提问也是对痛苦灵魂的回应。在这里,我们清晰地听到贝多芬快乐的生命之歌。
这是罗曼罗兰在《名人传》年留给我们的永恒的精神之光。
挥舞羊鞭走在冷沙北风中,你就是清高孤傲的苏武。繁荣,你抛下它,留在这寂寞的沙漠。
你是汉朝对匈奴的使者,是和平的桥梁。可是,汉朝造反,甚至坐在你身上,你却不肯投降。你的爱国主义使匈奴王新生珍惜他的才能,威逼和放纵,并尊重你的铮铮铁骨,凛然,忠于国家,和皇帝心中的仁慈。所以,你拒绝了,金毛刁裘,像一朵浮云一样飘在你的天空,你选择了,选择了。
风冷时,你看冷岳,与孤风作伴,牢记中原,铭记“为大汉,死大汉”的高贵。爱国之血洒在这片荒芜的沙漠上。地窖很冷,你把毡毛和草一起吞下去。唉,你这个铁人!雪刺骨,可以骄傲的对待饕餮盛宴。你不能移动穷人,你不能弯曲勇士,你仍然可以忘记财富!
你是苏武,你是大汉朝的苏武,你是一个值得纪念的苏武。你配得上你的国家和你的国王。对得起自己。
在历史的长河中,你不会死,你还会发光。谁像你一样清醒,抛弃高官厚禄,挥舞羊鞭,自由做人;谁像你这么坚定,愿意在这孤独的沙漠里呆19年!永远的苏武。
寒假五天看完了梵高的传记,不知道从何说起。
整本书的基调和梵高的画一样。在我的印象中,它是棕色、黄色和金色,这是地球和太阳的颜色,让人感到温暖和安全。然而文森特梵高的一生却是波涛汹涌,深蓝色的,在寒冷中起起落落。
第一,他失恋受了打击。梵高的爱情是严肃的、固执的、爆炸性的,甚至是绝望的。为了能见到心爱的女人,他可以忍受饥饿和疲劳,走几天几夜只是为了远远地看他一眼;他可以鄙视“”的罪过,把手掌放在蜡烛上表示决心。然而,飞蛾扑火,这种爱最终会化为灰烬,文森特一生都不幸得到了自己的爱。
然后就是职业生涯的挫折,明知道自己不太喜欢。梵高起初努力成为一名牧师。不幸的是,他在人间地狱般的矿井里,看着矿工们的痛苦、挣扎和死亡。虽然他极力宣扬,但那只是精神上的欺骗,信仰和上帝并没有带来救赎。梵高的努力甚至被教会毫不留情地否定和批判,让他觉得很尴尬。最后,他迷失了自己。
幸运的是,无奈之下,他找到了职业,一生追求——幅画。
梵高在画中意识到,一切痛苦都是铺垫,一切不幸都是灵感的源泉。他可以用痛苦作为放大镜来观察生活,捕捉平凡而真诚的快乐。是的,他的模特很“丑”,比如矿工、农妇、邮递员、妓女等等。皮肤粗糙,佝偻病的都是在生活中磨蹭的人。梵高在画中捕捉到了他们,没有同情和装饰,没有虚假的痛苦和呻吟。梵高只是一台录音机,用最深沉的笔触,最真挚的色彩记录着他们。
因为起步晚,梵高开始拼命冲刺,不停的画画。对于某种风景,他可以在沙滩上坐一天,任风雨侵袭;他在烈日下会出现红斑和秃顶。麦田里飞翔的乌鸦,红叶斑驳的森林,繁星点点的夜空.这些都存在于他的日常生活中,早出晚归,日晒雨淋,忍饥挨饿。梵高是一个天才,但不是传统意义上的绘画天才,而是一个勤奋的天才。他不仅把绘画视为一种职业,而且视为一种生活。每一幅画都灌注了他的生命,每一幅画都缩短了他的生命。吃饭睡觉生活都是为了绘画生活的延续,而生活存在的意义只是绘画。甚至爱情和友谊也为梵高的画增添了非凡的亮点。最后画完了,虽然身体机能在运转,但生命的意义结束了,梵高用一颗子弹结束了自己短暂却完整的一生。
梵高孤独任性。他不被理解,大部分时间都是一个人。然而,艺术需要能够忍受孤独。何况梵高的背后是他无限宽容的哥哥迪奥。总觉得迪奥是梵高的影子。在迪奥的支持下,——在精神和物质上成就了梵高。然而,即使是弟弟也没有理由无偿帮助哥哥。一个月是150法郎,即使在他手头拮据的时候,也是不间断的。这是多么沉重的负担。但迪奥根本没有抱怨,也没有怀疑。为什么?就是因为他是梵高的分身,梵高的创作也是!他们都有对艺术的梦想,梵高拼命追求艺术,迪奥拼命为他创造条件。如果说绘画是梵高的精神支柱,那么梵高就是迪奥的精神支柱!所以梵高结束生命后,迪奥精神崩溃,不久就去世了。
迪奥不仅是梵高的哥哥,也是梵高的知己。
《渴望生活——梵高传》是美国传记小说之父在二十六岁时写的。其实读起来像小说。但是,二十六岁的你,对梵高这样的人生能有多少感触?我不喜欢传记,全是赤裸裸的赞美和崇拜(国内所有伟大的传记都是这样),也不喜欢一大段作者的感情描写。一旦作者把主人公作为自己情感的容器和体现,传记就不再给别人纪录片式的描述,而是发泄自己的情感。我很庆幸《梵高传》没有让我看到这样的假东西。
一本好书让人思考。我没有梵高的觉悟,当然也永远不会有梵高的成就,但是如果我能多学一点,多努力一点,能离梦想更近一点吗?
啊,梵高!
汉武帝是建立中国辽阔疆域的第一个皇帝。秦始皇虽然统一六国,建立了秦朝,但是他的辽阔土地还不到汉武帝的1/2;汉武帝废除了“亲外交”的政策,他执着的野心耗费了大量的人力财力去征服和发展。十七岁的汉武帝派张骞出使他国,希望与匈奴结成战略联盟,压缩其生存空间。从小就有这样的眼光,谁能和历代相比?他与匈牙利战斗了44年:“河南之战”、“漠北之战”、“莫南之战”成为与匈牙利的三次重要战役。汉武帝是一个才华横溢、足智多谋的皇帝,在一代将星——卫青、霍去病、李广的帮助下,可以说更加强大。汉武帝是第一个用儒家思想统一中国思想文化的皇帝。秦始皇的嬴政“埋书埋儒”,汉武帝“独尊儒”。他设立五经博士,奠定了儒家思想的基础。汉武帝一即位,就下诏“海选”,董仲舒的“天人三策”就在这时浮出水面,汉武帝非常赞赏。
汉武帝是第一个以“罪已写成”来批判自己的皇帝。武帝晚年生活非常孤独,失去了长子。他后悔了,开始反思自己的人生。我想,他即位以来已经奋斗多年,浪费金钱和劳力;信小人,争长生;战争任性,死亡天真.所以信。这个圣旨是中国历史上第一个“有罪圣旨”。他是第一个犯错并改正错误的人。他清晰的爱恨情仇让我们一窥一代霸主复杂的内心世界。
我对汉武帝的梦想念念不忘,看到关于他的故事,心里膨胀。我佩服武帝的才华;我讨厌反派江充老奸巨滑;我对武帝的武断和固执感到愤怒;我同情王子的帮助;我担心王子的孩子很无助;我对刘的自杀更感遗憾.汉武帝是一个多面而有争议的皇帝,但他聪明机智,却抵挡不住江充的谗言;他看不到后宫的勾心斗角;他陷入了被别人栽赃陷害的陷阱。是他的偏听偏信导致了刘玉鑫的自杀,导致了反匈名将卫青长子常平厚的死亡;导致军功卓著的公孙贺父子,死于狱中,被砍门;导致了他两个女儿的死亡.庄庄血案,哪位“伟人”做的?是江充。是江充,那个卑鄙的家伙。
汉武帝听到这些事,虽然想崩,但并没有停止杀人,甚至为了自己的私利牺牲了几千条生命。每当我忍不住想起来的时候,总感觉有一股莫名的寒意袭遍全身。这些场景总是时不时的溜进我的脑海,让我心里忐忑不安。它就像大海中的小波浪。虽然浪小,但是有一定的影响。有一种冲动,有一种想法,如果我来到梁武帝王朝,做刑部部长,第一件事就是把江充切成碎片,投入十八层地狱。但是有时候静下心来想,发现自己错了。如果汉武帝从根本上相信自己的儿子是无辜的,那么他就会无视江充的褒贬不一,但事实恰恰相反。我觉得江充只是一把枪,但真正拿着这把枪的人是汉武帝。俗话说:“虎毒不吃。”武帝为什么要杀太子?唯一的原因是——王子失宠了。刘玉鑫和武帝判断为两个人:一是性格不同:太子是书生,武帝是霸气;二、政治不和:太子仁义派,武帝铁血派,太子一直反对用兵对抗各国,痛恨酷刑和酷酷,而其父在位54年,包括与各国作战44年;第三,太子不懂用权:汉高祖刘彻能当上皇帝,后宫五女争斗有多激烈,他能学到多少东西。但是刘颛从小养尊处优,7岁就成了太子,在政治观点上随意反对父亲,这让武帝很恼火。他说了这么一句话:“我不认为他天赋少,不像他自己。”当年汉高祖刘邦皇帝因为刘英“不像自己”,准备废太子。然而,由于吕后在朝鲜的影响,他的愿望最终变成了一个决定。现在刘篆也被贴上了“不以自我为中心”的标签,但魏子夫在朝鲜没有权力,太子危在旦夕。
历史事实证明,是女巫的诅咒最终导致了《刘玉鑫传》的死亡。到了晚年,武帝起了疑心,巫蛊的诅咒瞬间爆发。这似乎是皇帝的一个复杂之处。他们为什么这么服气?在我看来,原因有五:1。史书记载:一些史书中有一些故事,如:周文王遇到西王母;楚王遇到巫山女神的时候.这引起了误会。2-自然现象:当时科学技术还不发达,有些自然现象在当时无法用科学方法解释。比如看到海市蜃楼,就以为是神仙居住的地方;有一次日食,以为是神在惩罚自己,梁武帝很多宰相都因此而死。(我们现在知道,月球在太阳和地球之间运动时,覆盖了太阳,一般18年才会发生。)3-众人复议:因为皇帝信了,汉奸投怀送抱。为了获得圣心,他编造了一个又一个生动荒谬的谎言,皇帝深受感动,深信不疑。4-自负:作为君主,他要处理很多事情,尤其是战争。汉武帝相信自己只有靠自己才能做好一件大事,想把国家治理好,只有靠自己才能做好。他对自己的太子太过不安,认为他们没有足够的才能治理好国家,怕他们自己为难自己。5-自私:古代皇帝非常贪婪,总是想长生不老,永远保持青春,独自享受荣华富贵。当可怕的巫蛊瞬间爆发,刘被亲生父亲逼死,这在历史上并不少见。因为争权夺利,觊觎皇位,兄弟姐妹,父子突然反目成仇。吴的方法其实只是导火线。武帝时期,晚年最信任的人江充放置。最大的受害者是传,最大的受益者是,因为武法使刘传无法判断父亲是否还相信自己。无奈之下,发生了兵变,但武帝却一下子就死了。之后,次子刘弗陵成功登上太子宝座。但是武帝这个错误的决定导致了汉朝的灭亡。俗话说,赖昌俊,如果武帝有灵在天上,如果他看到人间三分,他会怎么想?我不知道如果没有这个巫婆的把戏,这个世界会变成什么样子,如果刘登上王位。然而,我知道,自威震天下和著名的汉武帝以来,唐达汗王朝的命运已经逐渐衰落。“富国强兵”成了一个高不可攀的词汇,“生活贫困的人”成了它的另类词汇。武法不仅能改变一个人的命运,还能让一个王朝灭亡!据他说,我为刘感到难过。像老虎一样陪着你真的很好。以前我一直羡慕故宫到处都是山珍海味和奢侈品的日子,现在突然意识到,即使在一个人之下,也有一万多人控制不住自己,也有无奈,政治斗争古往今来总是残酷的。
汉武帝是一个传奇人物。他既有做君主的风范,又有做残暴君主的残忍。每次看的时候都有一种雾里看花的感觉。
《名人传》是一部非常伟大的小说,因为它描述了世界上三位伟人的生活,即贝多芬、米开朗基罗和托尔斯泰。
一个是音乐家,一个是雕塑家,一个是小说家。虽然他们的职业和年龄不同,但理想是一样的。
贝多芬的童年是痛苦的。对他来说,生活就像一场悲惨而残酷的斗争。父亲急于发展音乐天赋,用暴力逼迫贝多芬练习各种乐器。在苦难中长大的贝多芬,也是幸运的。法国大革命爆发时,贝多芬遇到了莫扎特,相互交流。然后,我拜海顿为师。后来贝多芬开始崭露头角,当贝多芬离成功越来越近的时候,灾难又来了,贝多芬耳朵里的听觉越来越衰退,内脏也遭受着剧烈的疼痛。但他一直瞒着所有人,直到无法再隐瞒,所以他给两个好朋友,韦格勒博士和阿曼达牧师写信。贝多芬的耳聋在逐渐加重,但他并不是完全失聪。可以说贝多芬的作品几乎都是耳聋之后写的。
贝多芬以他坚强的意志和不可抗拒的力量扫除了忧郁的思想,最终成为名人。贝多芬曾在给弟弟们的信中说:“只有道德才能让人快乐,而不是金钱。”
米开朗基罗似乎比贝多芬幸运得多。他既不是残疾人,也不是穷人。他出生在佛罗伦萨的一个市民家庭,从小接受贵族教育,文化素养和艺术基础都很高。但是,他在精神上比贝多芬更受折磨,压力更大。因为他的祖国有难,他见过外族侵略;他自己国家的土地被占领了,但他无能为力。他像贝多芬一样独自生活。他的家人从来没有给他任何温暖和安慰,只求从他身上得到好处;他到处吃醋被陷害,更悲剧的是,他所处的环境和奴隶没有什么不同。贝多芬在精神上是自由的,他可以做任何他喜欢的事情,但米开朗基罗不是自由的。他必须依赖他不想依赖的教皇,他必须为教皇服务。幸运的是,至少教皇承认了他的才华,保护了他的艺术成就不被多次破坏,但他们利用了他的自由,把他当成了牛和马。他一辈子像磨驴一样被绑在教皇的磨坊里,70多岁还得爬脚手架去画画。
如果米开朗基罗没有自己的理想追求,或许他不会痛苦,会为教皇的赏识而骄傲。但他对宗教艺术比对当代艺术家更不满,追求表达尊严和意志。他是文艺复兴时期的“巨人”之一,这决定了他永远无法与只关心为自己立碑的教皇达成协议,他将为自己理想的不可实现而痛苦一生。虽然他本质的性格是高傲、自信、倔强,但只是他的家庭观念、根深蒂固的荣耀祖先的思想和“长子”的责任感,让他无法忽视自己的姓,这就决定了他在关键时刻必然会出走。时代的具体条件使他伟大,但也限制了他的才华。
与米开朗基罗和贝多芬完全不同的是列夫托尔斯泰。他生长在贵族家庭,地位优越,生活无忧无虑。他没有米开朗基罗和贝多芬那么忙碌,身体健康,家庭幸福,文采高强。在别人眼里,他已经很完美了,但他的烦恼和痛苦就是由此而生的。他厌倦了优越的环境,鄙视他已经拥有的一切,包括他的文学声誉。只有生命的真谛才是他所知道的,才是他所渴望的,所以他用一生的精力去寻找和探索。他的快乐成了他精神上的沉重负担。如果他只是带着平庸和安心享受他所拥有的一切,他的烦恼就不会在他身上体现出来。正是因为对真理的追求和拒绝浪费时间的精神,他的烦恼随之而来。
《名人传》告诉我们,伟人的一生是坎坷的,但也告诉我们,名人和我们所有人一样,在性格上都有缺点,只有不断努力追求梦想,才能成为世界上的伟人。
说到名人效应,很多人摆出一副伤心的表情,然后开始逐项列举名人效应的一、二、三、四个缺点,但我觉得不是。在我看来,名人效应不一定是坏事。名人有不寻常的名誉效应是正常合理的。只要人善用,肯定是利而不害的。
我想先讲一个大家可能都熟悉的故事。据说美国有一个出版商手头有积压的滞销书。他长期摆脱不了他们,处于亏损边缘。匆忙之中,他想出了一个绝妙的主意:给总统寄一本样书,反复征求他的意见。当然,总统很忙,他根本不想纠缠他。他漫不经心地说:“这本书不错。”于是出版商大做文章,登广告宣传《总统最爱的书》,自然很快就被抢走了。很快,出版商又卖不出一本书,于是他又给总统寄了一本书。总统上当了一段时间,想嘲讽他说:“这本书太可怕了。”当出版商改变主意时,他又打字了?quot。“总统讨厌的书”的横幅,结果很多人出于好奇争相购买。第三次,出版商把书给了总统,总统接受了前两节课,没有回答。智能出版商做广告。“有些书让总统很难下结论。尽快买。”书又被抢了。总统被逗得哭笑不得,而商人发了大财,水花四溅。
这个小笑话很像中国古代的寓言。据说有个人想卖一匹好马,他不知道,就求伯乐看不起。然而,一天之内,马的价格上涨了十倍。这恐怕是国内最早的请名人做广告的例子了。试想,没有伯乐的推荐,这匹马也好不到哪里去,没有人真正欣赏它。它会在普通的坏马的陪伴下结束,在农场里结束。出版者和卖马者可以说是很会借势均力敌的人。《荀子劝学篇》写道:“君子性不异,善有所伪。”其实这就是真相。
一个名人之所以能成为名人,除了先天因素(如美貌)外,还有个人的努力。他/她的名气很大程度上是对他/她的努力的肯定。而且在这个过程中,社会因素是不可或缺的,所以名人通常都有很强的感召力。因为名人是关注的对象,他/她经常扮演重要的角色。
在我看来,名人效应其实是现代公关心理的一种表现形式,在当今社会利用名人效应制造声势并不少见。各行各业的专家、权威人士或公众人物与消费者有直接接触。如果他们通过自己在社会上的特殊地位做到诚实,就能客观公正地评价产品,不夸大不自夸,大众也会更愿意在情感上接受。名人在生活中引领时尚并不少见。
有人把现在的经济形容为“注意力经济”。虽然这种观点有些偏颇,但毫无疑问,它生动地揭示了我们今天面临的现实。在信息爆炸的时代,人们不可能有更多的时间和精力去关注太多的事情。当然,名人的消息除外。不管你承认与否,“名气”已经成为当今社会的一种资源。在经济领域,只要进行良好的商业运作,良好的信誉作为一种宝贵的资源,可以直接转化为财富,促进企业的发展。利用名人效应提升公共关系是现代商战中常见的策略。聪明的运营者不仅注重借用名人,更注重在公关推广中运用自己的头脑和智慧。只有巧妙结合,才能形成耀眼的潮流。比如“李宁”运动服为什么在市场上卖的那么好?毫无疑问,“李宁”这个名字在这方面起了很大的作用。名人的好名声就像一种强有力的兴奋剂,对经济发展有强烈的推动作用。
名人效应不仅在促进市场经济方面发挥了重要作用,而且在更广阔的世界中取得了巨大的成就。总的来说,由于众所周知的原因,名人效应在社会公益事业中往往发挥着极其重要的作用,这直接为我们树立了一个很好的榜样。名人效应在很小程度上不同程度地渗透到我们的日常生活中,旅游景点就是与名人效应密切相关的一个例子。古人常说:“山不高,仙有名,水不深,龙有灵。”其实“神仙”“龙”在哪里?简单的说就是自然景观需要人文景观的帮助和衬托,然后才能相辅相成,这种人文景观在不同时代一直都是和名人效应结合在一起的。我们在这些地方多多少少都是因为名人效应才流连忘返的吧?浣花溪,在成都西南郊区,曾经是一个鲜为人知的地方。然而,由于唐代诗人杜甫柳曾在此居住并创作了许多著名的杰作,人们在此建立了杜甫草堂,吸引了许多中外游客。人们经常来这里向诗人致敬,它成了一个旅游景点,促进了成都的繁荣。比如绍兴的旖旎美景,当然可以倾倒来自五湖四海的游客,但是想想。如果沈园没有陆地旅行和唐婉儿的诗墙,没有鲁迅生活玩耍过的三潭印月、百草园、咸亨大酒店,这些东西绝对是名人效应。绍兴的一个名城会成为绍兴的一个名城吗?我觉得答案肯定很明显。
当然,我们并不否认名人效应现象存在很多问题,比如不实之词、金钱导向等。但我深信,只要名人尊重自己,合理利用自己在适当领域的声誉,在很多人和媒体的监督下,这些不良现象一定会被观察到。各种虚假宣传或不良言行,“借名”,很容易诱发大众的不信任心态,最终损害名人自身。
总之,名人效应是一种不可多得的财富和资本,我们应该引导和利用好,因为名人毕竟不多,名人效应本身也无可厚非。
今天读了法国作家罗曼罗兰的《名人传》。罗曼罗兰是1916年诺贝尔文学奖的获得者。《名人传》是罗曼罗兰在教艺术史和学音乐的时候写的。包括三位艺术家的传记:《贝多芬传》 《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。
本世纪初,在物质决定一切、欺凌暴力成为国际秩序的时代,作者选择了19世纪德国音乐家贝多芬、文艺复兴时期雕塑家米开朗基罗、俄罗斯作家托尔斯泰作为艺术大师,让他们高尚的品质引领人们走出低级的生活。为什么不在巨人的肩膀上休息一下,回忆一下高尚的情操,汲取更多的力量再出发?
贝多芬、米开朗基罗和托尔斯泰,他们都经受过痛苦的考验。
贝多芬双耳失聪后,不敢给别人看。他离开了人群。贝多芬没有朋友,他独自与命运抗争。只能向天空发出凄厉的呼唤;
米开朗基罗遭受另一种痛苦。他没日没夜地工作累得筋疲力尽,但他的工作是被迫的。如果他拒绝,提交任务的人不能强迫他,但他不能。他在权贵面前很胆小,看不上敬畏权贵的人。他为自己的胆怯感到羞耻,恨自己。他在《诗集》里说:“让我受苦吧!痛苦!过去没有一天是属于我的。”他一生都在这种痛苦中挣扎。
家庭,精神归宿。成了托尔斯泰的牢笼。他的思想,他的人民教育。与他家庭的生活方式冲突。他不能离开他深爱的家庭。他开始打算抛弃家人,但当他再次看到一切即将逝去的东西时,他的脚步无法继续。托尔斯泰注定要陷入巨大的矛盾和痛苦之中。无法按照自己的信仰生活让他很难过。直到今天,疯狂的绝望让他离开了家。他徘徊着,奔跑着。最后,他很容易生病,死在了一个陌生的小镇上。
米开朗基罗以另一种方式获救。70岁时,他接受了圣彼得大教堂的建筑师和主任的职位。他认为这是他的责任,他拒绝接受他应得的工资。因为他认为这是上帝的使命。对上帝的信仰让一生多疑的米开朗基罗晚年不再怨恨。他说:“可怜的我,要实现我的愿望已经太晚了。现在,你不知道吗?”宽容,傲慢,善良,他知道如何用美德来原谅和回报他的侮辱。“他不断地出于惯性进行雕塑,他的生命在1546年2月的日落时分结束了。
“信仰是生命的力量。人不能没有信仰。信仰给人生秘密的答案,蕴含着人类最深刻的智慧。”这是托尔斯泰对宗教的重新思考。
“如果一个人因为比别人更有才华,就认为自己比别人更值得活在这个世界上,那么他就犯了一个根本性的错误。”贝多芬说:“我觉得除了善良,没有任何优越感的迹象。”罗曼罗兰通过贝多芬向人们展示的不是天赋,而是痛苦。以及可以给予不幸者的鼓励。对那些崇尚暴力,征服者,鄙视弱者,有困难的人的打击。贝多芬之所以如此强大,不是因为他强大,而是因为他吃苦耐劳。他的欢乐颂唱的不是征服者的胜利,而是战胜痛苦的光芒。他一生的荣耀在于他在悲剧命运的深处对幸福的赞美。正如作者最后所写的,“有什么胜利可以和这一次相比?波拿巴的哪一场战役,奥斯特里茨的哪一天的阳光,成就了这种超人努力的辉煌?获得前所未有的精神胜利?一个不幸的人,穷、残、孤独,都是痛苦造就的。世界没有给他幸福,但他创造了幸福,并把幸福给了世界。他以苦难铸就快乐……”
“悲惨的命运不仅落在普通人身上,也落在伟人身上。著名的声誉并不能使他们免受痛苦的考验。”通过阅读他们战胜苦难的经历,我们可以有意识地承受我们每个人的命运。有时我们的灾难是由我们的错误造成的,有时我们的命运是无缘无故强加给我们的。我们经常抱怨命运的不公平。也许它会无缘无故的给我们带来一些改变,让我们在一件蓄谋已久的事情上失败,不合理的夺走我们的健康。但是,我们总可以认为,受苦的不仅仅是我们,还有很多伟大的灵魂与我们同在,与我们共患难。而且要坚定信念。人有信仰,才有承受痛苦的勇气和能力。只有当他们有了信仰,苦难才能结出硕果。信念是我们绝望时的希望。
同时,他还预言了新人类的诞生:反对暴力,反对征服,要求和平,同情弱者。很多年后,罗曼。罗兰写了《圣雄甘得》,我们看到了反征服时代的到来。听,贝多芬宏伟的赞美诗,战胜苦难的喜悦之声。
在一个安静的夜晚,月光如水,静静地落在房间里的钢琴上。钢琴前静静地坐着一个人。他闭上眼睛,手指在琴键上跳舞,身体微微前倾。手指相触,跃起的音阶形成美妙的曲调—— 《月光》。
演奏者是贝多芬。他一生经历了许多苦难。他的童年非常艰难。起初,生活对他来说就像一场悲惨而残酷的斗争。17岁时,他很早就成为一家之主,负责教育他的两个兄弟.贝多芬的童年虽然如此悲惨,但他始终对这个时代和度过的地方保持着一种温柔而苍凉的记忆。1796年,不幸再次降临在他身上。他的耳朵日夜响着,像蝗虫入侵农田,内脏遭受着剧烈的疼痛。随着时间的推移,他的听力越来越差。但是,在这种情况下,他依然可以创作出轻松欢快的歌曲,让人赞叹不已。
1801年,他爱上了julieta guicciardini,《月光》是他在爱情中创作的一首歌,送给了julieta guicciardini。
然而,对他来说,幸福来得快去得也快。也许是上天的不公吧。在幸福包围他之后不久,它就消失得无影无踪了。36岁的他找到了幸福,但40岁的他,幸福又一次抛弃了他,就像在冰冷的地狱里从天堂坠落而死。1813年,他赢得了奖项和荣誉。在接下来的两年里,他获得了无数奖项,这是他最辉煌的一年。
但谁知道,接下来就是他最痛苦的时期,痛苦围绕着他。那么小小的幸福也算是一种安慰吧。
贝多芬很宽容,原谅了侄子。贝多芬是不幸的,耳鸣对一个音乐家的打击是多么残酷;贝多芬是幸运的,毕竟他曾经有过那样的幸福。在过去的几年里,他的作品不仅仅是欢笑和诅咒,而是在克服一些痛苦背后的一个动人的微笑。
第三次手术后,在等待第四次手术的时候,他在狂风暴雨中,在大风雪里里,在雷声中咽下了最后一口气。大雨中,他把自己的音乐抛在脑后,留给世界无限遗憾。终于,一个陌生人为他闭上了眼睛。
我依稀记得那晚,在皎洁的月光下,在钢琴前,在演奏《月光》的背影。
我承认我看不懂爱因斯坦,但我不得不承认爱因斯坦让我的心又一次升起。
以前从来没有发现他是这样的人,有幽默感,关注社会,心地善良,有时候还充满了纯真。我一度认为他是一个纯粹理性的伟人。仅此而已。他的胡子和纯白的头发足以让我相信他是一个无时无刻不在思考的人。这只是他的想法。真的一点都不知道。现在一篇《社会与个人》的文章让我隐约听到了他浓密胡须下的低语,非常震撼。他对社会与个人关系的阐述,让我感觉像是范仲淹那种“先忧天下,后乐天下”的感觉。
然而,让我惊讶的是他理想化的思维。在《社会和个人》条中,似乎社会很难接受他为社会开的药方。毕竟,人与人之间复杂的利益关系对人的地位起着主要的决定作用。再加上情感因素,可以说几乎没有一个方案能让所有人满意。随着范围的扩大,概率会降低更多。所以他提出的计划分工很难操作,即使实现了,也会导致一部分人决定另一部分人的命运。结果就是人找不到平衡点,可能会出现另一种不尽人意的社会格局。在当今社会,至少是不行的。
爱因斯坦是个聪明人,他一定也想过这种问题。让我觉得有价值的是,虽然他知道这个想法可行性的挑战,但他坚定乐观地说了出来。
我最初的惊讶变成了赞同。
这位慈祥的老人对我的触动不止于此。他“告诉”我,一个人在学生时代最重要的不是系统的学术知识,就业的实用技能,成为专家,而是成为一个和谐的人,一个能独立行动和思考的个体。
以前在茫茫的题海中感觉眼前一片迷雾,沉浸在方程和计算中,什么都忘了,现在不会了。因为我知道前方的路是一个和谐的人,是保持个性和思维的能力。曾经想知道如何平衡科技飞速发展带来的利弊,现在不再迷茫。因为它让我明白,一个人思考和研究的前提和基础来自于我们社会的需要,我们是在为更好的未来而奋斗而不是为未来而担忧。在这一点上,人们的个性和奉献精神被放在了一个明显的位置。就像他说的,“真正有价值的东西,都不是来自于个人的野心或者纯粹的责任感,而是来自于对人类和客观事物的奉献和热爱。”而“一个人的价值应该体现在他能给予什么,而不是他能得到什么。”
我想我会记住这一切的。如果我不记得这些教导,那将是一种罪过。
看过一些爱因斯坦写给孩子的信,感觉很亲切。
我愿意称他为“温和的科学家”。
看完罗曼罗兰的《名人传》,我的心久久不能平静。罗曼罗兰是20世纪法国著名的思想家、作家和传记作家。他的作品思想性强,是人们的精神支柱。
《名人传》分为三部分:《贝多芬传》,《米开朗琪罗传》,《托尔斯泰传》。它描述了这些名人为幸福的生活、理想和困难而奋斗的故事。他们经历了种种磨难,却没有向命运屈服,与困难作斗争,最终成为一代伟人。这告诉我们,艰难困苦是人生最好的礼物。
三大伟人中,音乐天才贝多芬给我的印象最深。他的作品气势恢宏,内涵丰富,充满精神力量。他的童年是一场悲剧。他小的时候,父亲根本不理他的感受,强迫他学音乐,把他和小提琴关在屋里一整天;16岁时,母亲去世,父亲成了酒鬼。这深深地打动了贝多芬的心,但他并没有因此而放弃。相反,他将全部精力投入到音乐创作中,他惊人的创造力使他很快成名。正当他享受着音乐带来的快乐时,灾难又来了。这意味着他不能再创造了!真是打击!但他顽强战斗,后期写了很多不朽的作品。这种不妥协命运的精神正是我们应该学习的,这种不屈的灵魂是黑暗世界中的光明。
我想起了同样有很强毅力的海伦凯勒——。她的生活也很不幸。小时候一场大病让她变成了一个又瞎又哑的女孩,没有颜色,没有声音,无法表达自己的想法。然而,她并没有因此而失去希望。她有强烈的求知欲,所以她比普通人付出了数千倍的努力,最终成为19世纪著名的伟大思想家。
我钦佩贝多芬和海伦凯勒永不向命运屈服的精神,同时也引起了我的深思。作为21世纪的中学生,我们的作业越来越多,学习的困难越来越多,生活的压力越来越大。我们也需要这种精神吗?答案是肯定的。当遇到困难,成绩下降,很多失望的时候,让我们用这盏灯照亮前进的路,用坚强的信念去面对,用顽强的毅力去挑战。
《名人传》很好地见证了中国古代的一句话:古今取得巨大成功的人,不仅要有过人的才能,还要有恒心和毅力。罗曼罗兰用自己的领域牢牢抓住了这三位艺术家的共同点,开始还原20世纪文学崇高的人道主义传统和他们丰富多彩的性格。贝多芬在人生的最低谷,经历了从辉煌到贫穷,从童年的苦难到老年对欢乐的追求的曲折人生,正如罗曼罗兰把自己的一生描述为一个雷雨之日。由此,我意识到贝多芬一直在与命运和思想作斗争。虽然他给人一种傲慢的感觉,但是他内心的感情是脆弱而强烈的,是不了解他的人挖掘不出来的。他对创作完美歌曲的热情,他对寻找快乐的坚持,他与完美的相遇,使他的生活成为一种自然的力量;一种原始力量和自然界其余部分之间的战斗产生了荷马史诗般的奇观。“他在用自己的苦难铸造欢乐,“以痛苦换欢乐”就足以丰富他的生活。米开朗基罗呢?”他有力量,他生来就要奋斗,要征服,他也征服了——他不想赢。这不是他所期望的。“他是一个精神贵族,一个天才,但他被天才困扰,连精神和灵魂都无能为力。这种疯狂的兴奋存在于一种可怕的生活中,这种生活在身心上太过虚弱,无法控制。从中我可以看出,他的生命是神圣而痛苦的,但他相信,只要他的灵魂能够忍耐而勇敢,不因为辛酸而盲目沉沦,那么他一定会突破精神的束缚。在斗争和遗弃中,他一生致力于创造表达真善美的不朽杰作。托尔斯泰是俄罗斯伟大的灵魂,在地球上闪耀着火焰,在19世纪末阴霾密布的时候,他是一颗抚慰人心的明星。他用他强大的笔杆写出了一系列能让我们一步步追随托尔斯泰矛盾经历的作品。这些作品描写了当时社会的黑暗,对上帝的信仰是他执着地用笔尖向世界播撒爱的种子。我深深体会到,他坚持信仰,为了真理和正义而写下自己的一生。
是的,贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰都是世界的征服者。我们欣赏他们的才华所创造的作品,就像欣赏祖先的丰功伟绩一样,我们不再想听他们的热血,这对我们来说无疑是尴尬的,因为这些巨人的事业就像一面镜子,让我们的卑鄙和渺小得到了充分的展现。我们宁愿赞美他们的作品,也不愿感受他们人格的伟大。不,伟大的灵魂就像一座山,在那里我们会得到更大的启示。《名人传》对我们来说就像写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启示是,每个人都会受苦,都会遭受灾难。与其责怪别人,不如努力奋斗。与其崇拜伟人,不如学习伟人人格的伟大,让我们的人生充满意义。我们不应该通过浮躁和急功近利取得短暂的成就,而应该坚持我们的信仰、真理和正义,使自己成为人类的不朽者之一。
只要我们意识到《名人传》对我们心灵的崇高升华,让英雄的热血出现在我们面前,让英雄的红旗在我们头顶飘扬,我们就会慢慢感受到,在这个人们回避崇高,告别崇高的社会里,我们的灵魂也升华成了一种崇高。
看了罗曼罗兰的《名人传》,感触很深。《名人传》是贝多芬,米开朗基罗,托尔斯泰的故事。他们经历了各种艰难困苦,但没有向命运屈服。他们在生命的最后一刻不知疲倦地奋斗,最终成为伟人。
贝多芬出身贫寒。他很小就辍学了。他的人生坎坷,他勇敢地与命运抗争。他一个人生活,唯一的亲人辜负了他,内心受到了沉重的打击,但他依然坚强,活了下来。他没有朋友,他似乎与世隔绝;hllip;hllip虽然这位伟大的音乐家一直生活在痛苦中,但他创造了代代相传的不朽作品,其中大部分是在他耳聋之后创作的。他终于克服了命运、疾病、痛苦、观众的平庸、困难和障碍,登上了人生的巅峰。贝多芬成功了,因为他拒绝向命运屈服。他改变了命运,他的精神震惊了全世界。
米开朗基罗出生在佛罗伦萨的一个富裕家庭。他有很高的文化素养和艺术基础。他的祖国被许多灾难所困扰。他目睹外族入侵,奴役人民,在战争中毁掉自己的作品,被别人折磨,向家人要钱。他一生依附于教皇,为他工作。教皇为自己立碑,让米开朗基罗达不到理想。他在生活中遇到了许多困难。他坚持要为了理想活到70多岁。
托尔斯泰出生在一个富裕的家庭。他有一个幸福的家庭。他有很高的文学天赋。他曾经成功过,但他鄙视他所拥有的一切。他拒绝享受生活,浪费时间。他想通过祝福人类来显示他生命的价值。他发扬了真正的基督教精神,鄙视自由主义。
在日常生活中,当我们遇到困难时,我们经常会想到向别人寻求帮助,而不是直接面对困难。我们下定决心解决它们,只要给自己无限的勇气,即使是可怕的敌人也能被打败。
古今成就伟业的人,不仅要有过人的才能,还要有恒心。
——铭文
以痛苦换快乐
世界上曾经有一个音乐家,不是因为他出众的外表而和别人走得很近,而是因为他独特的性格和自己的思维方式,造就了世界级的音乐家路德维希冯贝多芬。
回忆他的音乐,悠扬深情,充满忧郁的色彩:轻快舒展,像《田园》;有很深的感情,像《命运》;有悠扬刺激的,比如《英雄》.每当你听这些内涵很深的交响乐,你都会不由自主地感叹贝多芬非凡的思维和独到的理解,也正是因为这些,你才创作出这么多发人深省的音乐。
这位大师级音乐家是在那个鲜为人知的过去磨练出来的。他的童年很悲惨,命运坎坷。他写名曲的时候,几乎都是待在阴暗的阁楼里。内心的孤独,生活的痛苦,这些都成了他创作的源泉不是吗?在生活中挣扎,在痛苦中创造,写出与常人不同的命运,讴歌痛苦的喜悦。贝多芬大师的一生不过是艺术的牺牲,让人记忆深刻的是流传已久的音乐。
越痛苦越喜欢
大师米开朗基罗一生忍受着政治、教皇和家庭的胁迫,性格上的优柔寡断让他无法抗拒。自闭症让他无法支配自己,否定自己,毁灭自己。他的天才与背叛他的心结合在一起。他性格的脆弱导致了他人生的悲剧情节。然而,他用一种极其卑微的爱去爱他所爱的人。然而,只有永恒的孤独才能陪伴他一生。回顾过去,他创作了许多应该给他带来希望和骄傲的作品,但他无法安慰自己。他做了他能做的一切,但他觉得他浪费了自己的生命。可怜的头发变成了白发人!
心情沉重地看完他的一生,我知道他一定是用轻蔑的眼神看着我,想表达他的关心和同情。充满同情心的生活。他用了什么样的勇气去探询这个丑陋的世界?也许对于我们这些卑微的人来说,用别人的痛苦去寻找幸福,对生活一点都不了解,是值得同情的。
我哭泣,我痛苦,我只想知道真相
在我的小学读书生涯中,老先生列夫托尔斯泰可以说是我的指示灯:《战争与和平》史诗般的雄壮,诗歌般的璀璨,《安娜卡列尼娜》波澜不惊,《复活》悲悯。
老先生执着地用笔尖向世界播撒爱的种子,但讽刺的是,他却死在异乡追寻真理,身边没有亲人朋友。为什么他晚年一个人踏上火车路,然后就死了?哎,并不是他的思想和家庭的不同,让差距越来越深,最后…
天上的雨是你高贵灵魂的牺牲。
转到《名人传》,第一篇的引言里有这样一段话:“我们周围的空气多么沉重。老大欧罗巴在重浊腐败的氛围中无意识,庸俗唯物主义压制思想,阻挠政府和个人的行动。社会死于聪明卑微的自私,人类无法呼吸。打开窗户!让自由的空气再次进来!呼吸英雄的气息。”
很明显,罗曼?罗兰想用英雄主义的精神来纠正时代的偏见。用罗马语?在罗兰看来,真正的英雄和伟大是痛苦和孤独,是自我和无形事物的斗争。在同一篇介绍中,他还说:“我被称为英雄,不是靠思想或力量取胜的人;但只能由有伟大心灵的人。”他只是抓住了英雄和伟人痛苦的心,把战胜苦难作为衡量英雄的光辉标尺。他的《名人传》是一本揭示人类历史上三位苦难英雄的精神传记,他们是19世纪伟大的德国音乐家贝多芬、文艺复兴时期意大利著名雕塑家米开朗基罗和俄罗斯文学巨匠托尔斯泰。《贝多芬传》年末,他写道:“一个不幸的人,贫穷、残疾、孤独,由痛苦引起,世界没有给他欢乐,他却创造欢乐给世界;他用苦难铸就欢乐,仿佛用了那种高贵的语言,——,可以概括他的一生,成为所有英雄心中的座右铭:以痛苦换欢迎。”的确,“以苦换乐”恰恰是罗马式的?罗兰追溯贝多芬一生命运的眼光,这句话构成了《贝多芬传》的内在张力和引人入胜的思想魅力。是什么支撑了贝多芬?是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠这些非凡的精神力量,贝多芬跨越了人生无数痛苦的巅峰,达到了对人生最清晰的认识。如果说《贝多芬传》是英雄主义的呼唤,力量的颂歌,那么《托尔斯泰传》就是安魂曲,是哀歌,是丧歌。贝多芬的巨大痛苦是由于盛年时运不济,托尔斯泰的巨大痛苦在于自己的主观意志。《复活》是托尔斯泰暮年的又一杰作,罗曼?罗兰说:“他的妻子、孩子、朋友和敌人都不理解他,但都认为他是个霍尔?堂吉诃德,因为他们看不到他正在与之战斗的敌人。其实这个敌人就是他自己。”“托尔斯泰,你是按照你宣扬的教义生活的吗!”他痛苦地回答:“我羞于死亡,我是罪人,我应该被鄙视。”最后,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜独自逃离了家,在一个无名的小镇上无法得病。临终前,他哭着对身边的人说;“地球上数百万生物正在受苦;为什么大家都在这里只照顾一个lev?托尔斯泰?”其实托尔斯泰对全民的提问也是对痛苦灵魂的回应。在这里,我们清晰地听到贝多芬快乐的生命之歌。这是罗曼?罗兰《名人传》留给我们的永恒的东西。
最近几天,有人声称在中国黄河北岸的一个县出土了一些文物,包括一组刻有奇怪文字的竹简。当地政府对此非常重视,特别邀请著名的考古学家、历史学家和文献学家组成一个研究小组,试图破译这些文字。经过一段时间的努力研究,专家们基本可以肯定,这些简牍很可能是当时民间流传的信息读者,也就是说,它可能是报纸最早的雏形之一;而且这些竹简的内容都是关于著名相马专家伯乐活动的记载。但由于时间较长,解密工作难度很大,具体内容一直无法达成一致。后来,一位著名的娱乐记者得知这一消息,并根据已有的成果,充分发挥个人想象力,竟然敷衍了这几句话,翻译成现代白话文出版,于是一块石头激起千层浪,在社会上引起了巨大反响。其内容大致如下:
6月1日,5日,马国济源
今天上午,著名观马专家伯乐先生刚刚从乌托邦的比赛归来,数百名崇拜者和媒体代表前往马来西亚广场迎接。由于观众的热情,为了避免局面失控,安保部临时决定暂时取消伯乐先生的会议。具体日期很快会公布。
这次,伯乐先生作为“乌托邦杯马新秀大奖赛”的参赛教练前往乌托邦。在这次比赛中,伯乐先生发掘和指导的马匹代表我国获得了金牌和银牌。今年的“武步杯马匹新秀大奖赛”旨在推动各种马匹运动和休闲娱乐的国际化。参加比赛的有七个国家,分别是我们的马国、齐国、吉国、池国和驻在国;这些国家和中国一样,一直热爱马匹,赛马和马术表演是当地主要的娱乐项目和重要的经济来源。据大会组委会介绍,伯乐先生将在三个月内带着这两匹新马前往上述六个国家进行访问和讲学。
6月12日,5日,马国济源
著名人士伯乐先生再次爆出丑闻,一位女驯马师首次披露与伯乐先生的恋爱纠纷。她写的《我与伯乐:不得不说的故事》将在本报连载。今天我们出版第一章.(以下内容缺失-组织者备注)
7月10日,马来西亚时代的第五年
最近没有他消息的伯乐先生又浮出水面了。当时,伯乐先生像往常一样,穿着纯黑的连衣裙,戴着墨镜,走进一家“良居培训中心”的门面,微笑着向站在门外的行人打招呼,立刻被小心翼翼的行人认出。很快,门外就来了一群围观的人,一些精明的商人也饿了,希望能有所收获。
伯乐先生怀着极大的兴趣参观了训练中心,并对这里的马匹表现出极大的兴趣。他第一次走近一匹名叫?quot。“跑”当地的马,亲切地抚摸它的背,并轻轻地帮它松开缰绳。然后,他把一匹名叫“黄枣”的西大元马转了几圈,然后走近它,拍了拍它的额头说:“干得好”。然后,他走出大门,与围观者亲切交谈,并为一些崇拜者签名。离开训练中心的时候,他回头几次,对着里面的马笑。
据柯谦的消息,伯乐先生离开后不久,培训中心的业务蒸蒸日上,几匹马被高价收购,再次充分证明了伯乐先生在普罗大众中的良好影响力。
8月28日,5日,马国济源
伯乐在马场大礼堂举行了新闻发布会,数百人参加了这次盛会。据伯乐先生新聘请的经纪人、良居培训中心原总经理肖介绍,此次接待有两个目的:一是庆祝伯乐先生即将对六国进行告别访问,二是庆祝伯乐先生被任命为“马飞丝”马系列产品有限责任公司形象代表。每一位到场的嘉宾都得到了一张写有伯乐先生笔迹的丝绸,上面写着:“在我的理想中,在随后的招待会上,当记者问伯乐先生回国后有何打算时,伯乐先生似乎心中有了打算。
《名人传》读书笔记丁斑
讲义,身边的小能人,小学生的交通安全知识,我最喜欢的小《名人传》读书笔记
温暖的阳光,透过浓密的树叶,变成了一点点金色的光点。《名人传》读书笔记丁斑
小星星像珍珠,嵌在遮阳篷下,闪闪发光。青蛙的绿色身体上布满了深绿色的斑点,它白色的肚子似乎膨胀起来了。
春雨连绵不断,细细的雨丝织成一张巨大的网,从云层垂到地面。远处的黑山,近处的粉桃花,青杨,柔柳枝,都笼罩在这无边的网中。这张网是春姑娘巧织的围巾,覆盖在天地与山川之间。表姐刚来的时候,穿着格子衬衫,补了几块补丁,一双沾满泥巴的白色凉鞋。她走路时不敢大声说话。我们都说她土气。但是现在,我们不敢说表哥。看她穿着一件漂亮的外套,一条紧身牛仔裤,一双闪亮的高跟鞋,脖子上戴着一条闪亮的金项链,肩上披着长长的黑发。回到家里有说有笑,像生活在蜂蜜里。安全知识,我最喜欢的风味食品
6月,蔚蓝的天空布满了火球般的太阳,云仿佛被太阳融化了,消失得无影无踪。他大约3056岁,鬓角微秃,浓黑整齐的眉毛,闪亮的眼睛。他看人的时候,很用心;微笑时,露出整齐的白牙;粗壮的手指,指甲缝间夹着黑泥,穿着一件旧棉袄,腰间系着蓝布围裙。
星星像珍珠,嵌在遮阳篷下,闪闪发光。
站在我认为不可能更大的陆地上,我抬头,却被更大的天空所震撼,我默默的说:多大;在广阔的蓝天下飞翔,静静地俯视着行走在地球上的人们,真的很小。
总是看着黑暗生活中耀眼的光辉,我很羡慕,但总是抱怨自己的生活为什么这么悲惨。但是他们的生活真的更幸福吗?
贝多芬是一个受到全世界尊敬的伟人。人们热爱他的音乐,学习他的精神,却经历了他无与伦比的痛苦?
他的童年是痛苦的。对于一个热爱艺术的少年来说,他过早的开始了人生的负担。以至于谋生,毫无疑问内心是黯淡的。革命爆发了,席卷欧洲,占领了贝多芬的心。他用艺术造福穷人和全世界。1796年,他的病开始敲门,他再也没有离开。耳聋开始肆虐,耳鸣日夜折磨着他,内脏也痛,听力逐渐下降。他避免与人交往,害怕自己的缺点被发现,藏在心里。他身体不好,风景不好。他总是对爱情充满热情。1801年,他爱上了朱烈塔。两年后,他第一次享受到了快乐的时光,但最终,朱利埃塔嫁给了伦堡伯爵。你永远不知道!在他的一生中,这一次他似乎濒临死亡。
这是值得人们羡慕的生活。
我们只是在学习中痛苦和疲惫。只是面对别人的飞扬跋扈和不理解的悲哀;但是,如果你犯了一个小错误,你会被父母责备和不甘心;我就是不能理解这个是非环境。那是什么?
面对贝多芬的经历,我深深的同情他,耀眼的光环绝对属于他。
“梅花不冻怎么香”这句话真的没错。石灰不经过碾压怎么利于任期?没有它怎么能让全世界赞美他?树经不起年复一年的风雨。他们怎么能在戒指上刻上一笔又一笔呢?让人惊叹其年代?
美好的未来是由现在的磨砺形成的,没有现在的考验和看到美好未来的方式?
面对别人的责骂,白眼,生活中的不解,我们不应该愤怒地反抗,而应该不可调和地对待和解决;当遇到生活中不可逾越的障碍时,你不应该带着愤怒四处游荡,而应该冷静下来,慢慢思考.
生活,每个人都要面对,她是公平的。苦而后甜,甜而后苦,一切取决于你的选择。
我很想走进郑板桥的内心世界,但他总是让人好奇。就像他画的竹兰,有时候高贵帅气,有时候野性不羁,各有各的灵性。
有时候,他像画中的嫩竹叶一样调皮:他的幽默更聪明,幽默中不乏机敏。正是因为如此,关于他的故事如雨后春笋般涌现,有着几百年的文化内涵,从他们的时代来到了我们的时代。对于想附庸风雅的文盲暴发户,郑板桥毫不犹豫地提到:“竹芽堂”是“每一个草包”,对于傲慢的富商和霸道的权贵,他冷静地挥舞着奇画和绝妙的讽刺。这一切不仅显示了他高尚而自豪的情操,也使郑板桥在我们眼中显得可爱。虽然他很聪明,但还是忍不住上当了。比如扬州有个盐商要画画,他说什么都不想做。无奈之下,盐商得知自己喜欢吃狗肉,于是定下了“狗肉计划”。郑板桥闻到了肉的味道,很快来到了一个弹琵琶的老人的家。他只觉得院子布置得整整齐齐,老人演奏的音乐也服务于静谧和悠远,如同天籁之声。郑板桥以为他遇到了知音,于是泼墨,画了几张有字的画。他不知道自己被骗了,直到盐商设宴请客人欣赏郑板桥的字画。如果你没听过这种故事,郑板桥会显得有些超然于世俗世界,但有了这些故事和传说,他会像他的邻家兄弟一样善良。
郑板桥素有“书画印三绝”之称,在各个方面都表现出高超的技艺。在他的画中,竹子美丽而高大,而兰花美丽而女性化。有时竹石相间,有时兰竹相伴,但无论哪幅画都充满了“雨后空山”的自然气息,完全没有媚态,就像他的性格一样。他的诗,如“胸中有兰花,竹影相扶,示君一餐。”。世界上没有荆棘,成年人可以容纳几十万。”“雅斋卧听簌簌竹,疑是民间疾苦之声,曹州县有小百姓在住,一枝一叶时时呵护爱情”等。总能融进风景,从最简单平凡的事物中揭示真相。他的印章,随心所欲,充满了疯狂的风范。有些书读起来很可笑,但转念一想,它们能尝到郑板桥独特的自尊和个性。如《雷婆婆同日生》、《马的针线活》等。其中一些是他为了纪念他遇到的一些事情而制作的。这些印章真实地记录了郑板桥的一生。邮票种类繁多,字体大多简约,像图片一样潇洒。他的书法(虽然我不太懂)字体很美,画中的标题大多很巧妙,既平衡了画面,又表达了自己的情感。
一百年后,当我想起郑板桥时,我会想起他代表的许多传说和故事,许多著名的古画,以及他竹子般的节气、蓝色的光环和石头般的骄傲,所有这些都让我想早几年去拜访他。但是,时间是不可逆的,我没有选择的权利。所以,既然当年我找不到郑板桥,我就努力成为“郑板桥”。
今天终于看完了《中外名人》的300多页。这本书讲述了世界各地许多名人成长的故事。比如美国常胜将军巴顿,从小就许下了当兵的愿望。他出征时说:“懦夫就是让恐惧战胜责任的人。责任是英雄主义的本质。”还有鲁迅、齐白石、牛顿、爱因斯坦等著名人物。最激励我的是牛顿的:说的“无论你做什么,只要你愿意努力,你就不可能成功。”
我长大后会对我的国家有用。
9位用户关注
21位用户关注
75位用户关注
45位用户关注
32位用户关注
14位用户关注
55位用户关注
87位用户关注