【导语】有感作文怎么写好?本文整理了30篇优秀的有感高三作文,便于您了解同类优秀作文的写法,以下是有感作文范文,希望对您有所帮助。
如果你用坚强的心去感受这个世界,希望之门就会为你打开。
远处模糊的群山,不清楚的绿叶在附近,我的眼睛不知所措。我知道我的眼睛并不完美,不仅仅是因为它的轮廓,还因为它所看到的东西的轮廓。但是,比起海伦凯勒,我似乎要比她那黑暗寂静的世界幸运得多。
第一次打开海伦的《假如给我三天光明》,莫名的难过,闻着墨水,打开第一页…
丝绸的字迹仿佛是用血和泪写的,柔软而有力。我急切地读着,眼睛渐渐模糊了.
我爱海伦,因为她的心倾听自然的声音。她的手轻轻拂过花瓣,一种柔软细腻流进了她的心里;她有时拥抱树干,感受歌唱的鸟身体的快乐振动;她的指尖吻着小溪,她满心欢喜。
我爱海伦,因为她美丽的想象力和她心中的光,她对三天的光充满了渴望。第一天,海伦会仔细研究每个朋友的脸、他们的举止、行为和言行。她从他们身上感受到了对自己深深而强烈的爱,正是这些温暖的关心帮助她度过了无尽的夜晚。第二天,海伦将以一颗神圣的心看着太阳温柔地照耀着沉睡的地球。之后海伦会怀着敬畏的心情对一个民族三千多年的文化顶礼膜拜。她会来到记录人类进步的历史博物馆,看到各种古代生物的化石和原始人的工具;海伦的下一站是美术馆,精美的大理石神像和图案精美的彩色瓷盘,一定会让海伦流连忘返。夜幕降临时,海伦会走进剧院,出于一个美丽的原因,今晚拒绝睡觉。第三天——海伦将从一个偏远的小镇来到这座城市,观看这个万花筒般美丽的地方。海伦将来到高耸的大楼顶端,俯瞰整个城市。人们在街上来来往往,在雾中慢慢行走;女性浓妆淡雅悦目;偶尔,孩子们玩耍玩耍,脸上露出天真的笑容。
我爱海伦是因为她的毅力,她的手触摸盲文,她的心在知识的源泉中澎湃。海伦父母对海伦的爱,通过她的双手,从童年的爱变成了大爱,几乎奉献给了每一个残疾人。
海伦从懵懂到懂事,从恐惧到沉着脸。凭借丰富的想象力和深刻的思想,她为自己开辟了一个世界,一个勇敢、自信、永不言败的世界。
“向着太阳走,你就看不到身后的影子了。海伦就是这么说的,这么做的。读这本书的时候,它总是出现在我的心里。我爱海伦,因为她有一颗坚强不屈的心;因为她在无尽的黑夜里勇敢地面对,因为她以积极的态度和坚定的步伐走向生活,因为…
夏夜凉风徐徐吹来,我想象着海伦在无边无际的心灵荒野中张开双臂拥抱光明。
我不知道海伦的生命中是否有三天光明,但有一点可以肯定,海伦心中的光明可以渗透三天以上。
爱的烙印_读 《爱,让生命延续》 有感800字篇一
有一种爱,沉默而严肃,当时无法详细解释。但是,它让你觉得以后的日子越来越有意思,一辈子都忘不了。那是博大无边的父爱。
父爱是春天的一缕阳光,温暖地照耀着我;是夏天的一阵凉风,吹散了我心中的烦恼;是秋天的一系列果实,指引我走向成功;是冬天的一团火温暖了我冰冷的心。父爱无处不在!
贝多芬曾经说过,让你父亲感到光荣的是,你以最大的热情继续学业,努力成为一个诚实优秀的人。我看了《与爱同行》这本书,最让我感动的是第一章——《爱,让生活继续》,里面小男孩东东的父亲为孩子捐献了肝脏。儿子生命垂危时,东东的父亲毫不犹豫的站起来捐献肝脏,救了儿子一命。这种爱之所以珍贵,是因为它用无声的行动给他的家人带来温暖和幸福。父亲总是这样是真的吗?是的,我可以肯定的说,天下的父亲会为孩子牺牲一切。
父爱其实很简单。它像白酒,辛辣而温暖,让人容易醉;它像咖啡,苦涩醇厚,容易让人兴奋;它像茶一样,淡而无味,善良,让人不知不觉上瘾。记得小时候有一次,那天晚上,爸爸正在专心修电视机。他拿着电烙铁,走近一个焊料。焊料马上就熔化了,父亲在两根电线断开的地方涂上了熔化的焊料。焊料冷却后,两根电线连接在一起。我被父亲的动作和神奇的东西吸引住了,好奇地走了过去。突然,父亲转过身,发现我在他身后。这时电熨斗在戳我,正要戳我胸口。爸爸一手推我回去,一手忙着架烙铁。“啊瑶”,突然爸爸哭了。可怕的电熨斗碰到了我父亲的胸口。我伤心地哭了,对爸爸说:“爸爸,对不起,我不是故意的。爸爸和蔼地说:“没事,有点小伤,过两天就好了。“过了一段时间,父亲胸前留下了深深的伤疤,在我的脑海里留下了爱的印记。
父爱伟大,父爱深厚。父爱不需要华丽的辞藻和太多的言语,却让我们从行动中体会到父亲的关怀和呵护。让我们慢慢细细品味父爱。
母亲_读 《我与地坛》 有感作文1000字
深夜,关掉桌上已经很热的台灯,起床打开书房的门。门前还有一个小凳子,上面放着一盘水果和一杯牛奶。习惯性的拿起这些回房间。
今晚,我久久不能入睡……我停止在床上辗转反侧,打开灯,一个崭新的《我与地坛》躺在床头柜上。月光像水一样从忘记拉上窗帘的窗户斜射进房间,在字迹上留下浅黄的痕迹,但它似乎从沉睡中醒来,等待着我。这种感觉是那么的熟悉,就像史铁生对古坛的低语:我常常觉得里面有一种宿命的味道,仿佛这个古老的花园就在那里等着我,历经沧桑,在那里等了四百多年。在这个古老的祭坛上,我看到了一个迷失的母亲,总是在太阳消失的傍晚悄悄寻找生病的儿子。当她找到的时候,她默默地留下了一个荒凉的背影。
这位聪明而坚韧的母亲,在那些空虚的日子之后的夜里,在那些不眠之夜之后的日子里,用儿子的痛苦一次又一次地刺伤了自己的心,却以虔诚的态度祈求上帝赐给她不幸的孩子礼物。她眼中温热的泪水模糊了她眼前清晰的黑体字,但我在焦虑的身影中看到了另一个重叠的身影.我倔强地擦干眼角的泪水,却无意中瞥见了床边留下的带奶皮的玻璃。拓片的记忆瞬间就来到了我的面前,一个接一个,印着最熟悉的微笑.小时候妈妈每天来回跑。回家的路上,我欢快地唱着老师新教的儿歌,车前的母亲艰难地骑着,嘴角高高上扬。
我还记得,我总是缠着妈妈给我讲故事,所以那时候我的梦里总是有好的小红帽和坏的狼。我还记得,我妈总爱给我织漂亮的衣服,所以我经常躺在我妈身边,翻着印有图案的几何纸,玩着五颜六色的毛线球。在忙碌压抑的学习生活中,妈妈总是和我一起笑着哭着。每天放学回家都能看到十字路口我家车库里暖暖的黄灯,然后我妈帮我放车,拿书包。
饭桌上,总有妈妈从电视节目中学到的新菜。深夜,妈妈总是轻轻踮着脚,几次打开和关上书房的门,看看我是不是又睡在书桌上了……我的眼角又温暖了,这让我此时更加清醒。我记起这件事有多久了?还是一切都太熟悉?原来习惯也很可怕。它侵蚀了我运动的神经,让我失去了感受爱的能力。
因为这种可怕的习惯,我总是向妈妈抱怨我因为心烦而生气;因为这个可怕的习惯,我总是把妈妈给我的温暖想当然;因为这个可怕的习惯,我总是更加贪婪地渴望.任性的女儿直到现在才发现我一直想快点长大,却不知道妈妈也在以同样的速度变老。她用一片叫娘花的叶子盖住了她的爱,叶子慢慢腐烂,变成了我的养分。那晚之后,我终于睡着了。在梦里,我看到了古祭坛。一个妈妈推着轮椅朝我走来,我拉着妈妈的手,相视一笑.
这个暑假,我看了一本叫《老人与海》的书,主要讲的是一个老人常年在海上捕鱼的故事。有一次他钓到了一条大鱼,但是在回来的路上,他遇到了一群鲨鱼。老人竭尽全力与鲨鱼搏斗,鲨鱼吃掉了他能吃的所有肉。结果老人拖回来的只是一副大鱼骨架。
在生活中,我们遇到困难,我们可能会遇到。但是他们也会害怕困难。比如张海迪阿姨,小时候残疾,但她没有向挫折屈服,而是以积极乐观自信的态度向他们挑战。每天,她都会在床上、墙上和厨房里贴上文字.经过张海迪阿姨的不懈努力,她终于克服了挫折,赢得了荣誉,为祖国做出了自己的贡献。鲁迅先生曾经说过:“一个伟大的心灵应该表现出这样一种精神——用微笑的面孔迎接悲惨的命运,用信心和勇气去处理自己的不幸。”耶!当我们遇到厄运和不幸时,与其抱怨命运的不公,不如鼓起勇气,振作精神,以坚决的态度与厄运作斗争。
老年人不都是这样吗?老人没有被任何困难压倒。他尽最大努力与生活中的困难进行不屈不挠的斗争。老人还说了一句医生让我最难忘的话:“一个人生来不是要被打败的。你可以消灭他,但不能打败他。”遇到困难的时候,千万不要被挫折压垮!一个人的生活不可能没有失败,但如果能从失败中获得有益的经验,找到成功的曙光,把失败当成老乡成功的必经之路。那是失败最大的收获。主席曾经说过:“失败是成功之母。”美国前总统林肯,一生屡遭失败和打击。然而,他勇敢而杰出。0832年失业后,他参加了13次竞选,但有12次失败。最后一次,0860年,林肯当选美国总统,他终于成功了。多么激动人心的事情,他的努力终于有了回报。
当我们遇到挫折时,我们应该勇敢面对,面对困难。我们有照顾自己,不怕困难的勇气,我们有征服困难的精神力量。正如歌德所说:“如果你赔钱——你只赔一点点;如果你失去了荣誉——你失去了很多;如果你失去了勇气——你就失去了一切。”
现在,让我们努力工作。他们永不放弃的精神感动并激励着我们每个人。
生活就像一朵花,但你必须知道如何绽放。中国五千年的辉煌历史,一步一步被压抑;现在,喧闹的城市和繁忙的街道已经成为这个世界永恒的伤疤。我们怀了他们,变得嫉妒和momo。我们心中的阳光早已被烟尘覆盖。谁能帮我们擦去厚厚的灰尘,让我们飞翔!
一位伟大的哲学家曾经说过:“世界上最黑暗的地方是一颗封闭的心。”心是环境造就的,环境是心生的。心冷的时候,太阳不再温暖,花儿也不再鲜艳;心暖了,冰川会融化,鸟儿会回来。这本书,就那样,给我带来了一碗一辈子都用不完的温润鸡汤,让我懂得了如何去爱,去拥抱整个世界!
其实是你的心把你束缚住了。不要因为别人的评论而退缩,更不要因为长辈的批评而沮丧。勇气,解放灵魂的枷锁,冲破藩篱,你就会重生!温暖的湍流就像一根银线,从一个故事到另一个故事,让我的心像浩瀚的大海,接受无数的快乐。希望和美好,同时也要有勇往直前的勇气和力量,告诉自己:“你可以被毁灭,但你不能被打败!”
事情变了很多,但是留在心里的那份美好依旧,身边的书依旧!岁月悠悠,衰微只及肌肤;放弃热情,颓废会导致灵魂。担心、恐惧和失去自信会扭曲思维,将意志化为灰烬。不要对自己的年龄失望,要在心里放下。这样,一切虚无和恍惚都会在花年消失,换句话说,金色的阳光和生命的歌唱。
抛开烦恼,驱除心中的黑暗。
医生是来治病的,但有一种病我们是来治疗的,那就是心理疾病,心理学家只是想开导你,但真正的关键是你自己的努力,学会包容,学会感受一切,随之而来的是太阳底下无尽的喜悦.
其中一篇文章深深打动了我。作者在文末说了这句话:“如果把人生一分为二,前半段的人生哲学是“不要犹豫”,后半段的人生哲学是“不要后悔”。我们人类的一大缺点就是太优柔寡断。有时候,当你下定决心,很多事情都过去了,你会失去很多本可以得到的东西;而且优柔寡断也会破坏你的自信,限制你的能力。优柔寡断不会有什么坏处,但不是所有事情都要马上决定,尤其是生气的时候。因为你当时是非理性的,你做的大多数决定都是错误的,无法挽回的。所以要学会调整自己的情绪,不要因为鲁莽而后悔一辈子。不后悔;如果你做到了,那就是不可逆的,所以不要后悔,因为后悔是没有用的。这个时候你要努力弥补,而不是有意识的颓废。既然做了,就要面对。逃避是一种无能的表现,你要看得起自己。”我没有被抛弃,也没有彻底失败!"
汤的开悟,像潺潺的水声,清脆悦耳,歌声流淌到灵魂深处;有一天,我明白了人生最大的价值不在于我得到了多少,而在于我留下了多少。剩下的就是给别人。得不到的不一定是好的,珍惜眼前的才是明智的。即使你坐在金屋,却不知道如何满足,一切都只是徒劳,只知道一味的索取,一味的拥有,却不知道如何付出,那么你永远不会满足;如果你知道如何给予,那么你将收获你长久以来的满足感。其实满足的滋味藏在付出的怀抱里…
人生的旅途并不平坦,原本晴朗的天空可能瞬间出现阴霾,一直晴朗的心情难免飘过一片云彩。人生坎坷,不要因为小挫折而悲观,站起来,天还是那么蓝;站起来,心情还是那么明朗。心灵鸡汤,让我找到快乐的源泉;心里鸡汤,让我充满无限的勇气和信心;人生是有限的,但要让有限的人生无限发光!
这是我生命中的又一本好书。抱着它,我又一次觉得天真的小学童是那么无忧无虑,那么有魅力;看完之后闭上眼睛不让泪水再肆虐,才发现已经过了太久太久无法发泄,终于觉得自己像是一个遥远的世界,得到了濒临遗忘的解脱…
生命之花,在这一刻,绽放!
孟子说:“信书不如无书。”请以第五、六版语文课本中的一篇文言文为题目写一篇作文,带着顾颉刚说的“怀疑”精神再读一遍,以此来辨别真伪。
《列子汤问》中有一个带有神话色彩的故事,《愚公移山》,描述的是龚宇带领家人,顶住智胜的讥讽,借助邻居和神仙,搬走吴王和太行山两座大山的故事。传统分析认为,龚宇能站在发展的角度看问题,有毅力和毅力,坚信人定胜天,大智慧愚不可及;智慧“牢不可破”,目光短浅,愚蠢;“龚宇”和“智胜”形成鲜明的对比和对照,即“龚宇不傻,智胜不智”;作者在给故事人物命名时,故意“错位”。
但是,如果我们按照现实来重新审视这个故事,就会发现,愚者不智,智者不蠢。
挡住去路的吴王和太行山是“万仞700平方英里的高山”。龚玉、他的亲戚和邻居用簸箕等落后的工具一个接一个地挖山、搬土、搬石,蚂蚁啃骨头,但直到猴子时代他们才知道自己要工作。希望神灵帮助移山是不现实的,那只是神话。因此,智胜质疑龚宇的行为并非没有道理。事实上,龚宇一家搬到一个方便宜居的地方定居是最明智的,用现在的话来说,这就是“移民”。
况且为了区区一条山路,强行移走两座好山,完全破坏了当地的自然景观和生态环境,得不偿失。这是留给后代的遗产,害了其他生物,永远造福不了后代。
这是因为在自身条件差的情况下,对改造现实的可能性期望过高,错误估计或片面夸大主观能动性,明知该做的不该做,死路一条走向黑。五六十年代我们又犯了这样的错误,吹嘘“人多豪放,地多产”,“下大力气炼钢铁”,“十五年超越英国赶上美国”,“跑进共产主义”。现在,这种事情应该不会再发生了。换句话说,要学会科学地估计投入产出比,不能片面地错误估计或夸大人的主观能动性,主观愿望不能严重偏离客观现实的可能性。如果受到不可抗拒的主客观因素的制约,不具备解决某一实际困难或实现某一长远目标的主客观条件,就不应该盲目乐观,甚至故意夸大回报,吹嘘收益,欺骗自己;你不应该做鲁莽、鲁莽、高投入、低效率、低回报、浪费金钱和劳动力之类的事情。
粤北石灰岩地区多在石山。石坑和石缝里只有一点点泥,挡不住水。只能种红薯和玉米,体积小,产量低。因此,村民们又饿又裸。就算靠山上吃饭,种水果,茶叶,蘑菇,编扫帚,编篮子,编席子,编窗帘,做家具,也因为交通拥堵,很难拿到市场上卖,赚不了多少钱。即使富人区像《愚公移山》里的邻居和神仙一样“扶贫”,也只能改善那里的交通条件,而不能完全改善那里的地质气候条件,也不能大幅度提高那里的农作物产量。他们不能从根本上帮助村民脱贫致富,只能治标不治本,不能从经济上解决问题。此外,掠夺当地动植物资源、矿产资源和旅游资源也可能破坏那里的生态平衡。
大自然是人类和其他生物的家园。人类再也不能把自己凌驾于自然和其他生物之上,再也不能反对人与自然,再也不能鼓吹“人定胜天”,而应该宣传“人与自然和其他生物和谐共处”。人类发展不应走可持续发展的道路而牺牲
所以要采取移民政策,让村民搬到适合居住、旅游、工作、学习、玩耍的地方,给他们一些优惠扶持,让他们脱贫致富,这才是正确的方向。总之,我们不能重蹈龚宇移山的覆辙。
广州市梅花中学高三老师:梁永健
有人说张爱玲是传奇。她写了上海的喜怒哀乐。最早是白玫瑰和红玫瑰的选择题,一直没有答案。再后来就是战火纷飞中流苏和柳媛的倾心,沉香片香而沉的第一炉,苦而难忘的茉莉香片。每一个故事都让我感慨万千。最喜欢的是《金锁记》,看了几千遍。
“年轻人认为30年前的月亮应该是铜钱的大湿晕,像朵云轩信笺上的一滴泪珠,苍老而迷茫。老人回忆的30年前的月亮,比我们面前的月亮更快乐,更大,更圆,更白。但是,回顾30年的辛苦,再好的月光也难免有点黯淡。”。
她是一个被罪恶欺骗的女孩,一个女人最宝贵的青春被一个古老的封建家庭和一个残疾的男人无辜地夺走了,但她仍然得不到一个女仆的脸。于是,活泼动人的大自然在绝望中窒息,变成了一种粗暴和严酷。她在旧家庭和旧社会的夹缝中挣扎求生。她气得浑身无力。分离是她最后的希望,但命运依然没有停止。
出了大家族,她终于有机会追求自己的幸福了,但对于已经动了情丝的纪泽,她还是担心他的用心。人心之恶在她心中留下了深深的烙印,她自己也被命运的金网所束缚。她带着强烈的责骂逃离了齐泽,但内心真的很空虚,很无助。结果她越来越疯狂,但谁知道,她只是在掩盖自己内心最脆弱的脆弱。”她捏捏脚,想起一个要她钱的男人;却又冷笑起来……”
她会堕落,但她又给女儿带来了命运的可怕噩梦;她是一个善良胆小的女人,却把邪恶储存在宏大的男权伦理框架里,训练邪恶,到时候扔给年轻一代的女孩。她的女儿是悲剧的延续。面对心爱的什邡,长安渴望幸福,却无法把握,也没有勇气去承受。她向母亲屈服,向这个丑恶的社会屈服,把自己的爱情和青春托付给曹的命运。在她的想象中,也许乔奇会因为她自我牺牲的“美丽而苍凉的姿态”而感到感动和快乐,所以她在这空虚的想象中获得了一份悲伤的甜蜜。
人的心灵就像一面镜子,扭曲的心灵只能折射出扭曲的世界。
乔奇的思想是一面被混乱的社会扭曲的镜子,反映了当时中国的最新事物,也反映了旧社会最腐朽、最僵化的人渣。金钱带来的抽象和虚假的满足感,从来没有让她真正快乐过,反而让她更加深刻地感受到可怕的空虚。这个时候,金钱唯一能暂时缓解她内心痛苦的,就是成为她奴役和折磨别人的工具。”七巧像睡不着觉一样隔着烟铺。三十年来,她戴着金枷。她用那沉重的枷锁杀了几个人,把半条命都给了没死的人。”
在人性的旅途中,总有一种“恶”在心底悄悄萌芽。随着命运的不公平灌溉,人性逐渐滋养成一种恶。大家都觉得别人进了幸福的大门,却进不去。绝望在竭尽全力后开始变成嫉妒、拒绝、破坏和干扰。但是总有人会忘记,错过,然后永远失去。比如乔奇。穷人。没人穷。然而,张爱玲以如此细腻的风格,试图珍惜一个在苦难中扭曲的灵魂,这种灵魂是迷人而狰狞的,是一种感人但可怕的人性悲伤。
“三十年前月亮已经沉了,三十年前人就死了。然而,30年前的故事还没有结束。——完不了。”
乔奇人性的扭曲和黑暗早已被时代的潮流所掩埋,但正是时代铸就了这一切。时代在发展,但善恶双生的人性之书还没有写完。
今天看到你用英文写了那么多悲伤和辛酸,还是抱怨?没有重视教育的环境,没有支持读书的父母,没有让你无忧无虑学习的丰富环境……但是恭喜你,你活下来了。
全是英文,只能看懂,一个字都答不出来,呵呵,知识还给老师了!
我想对你说,恭喜你?似乎还不够。我钦佩你的努力和理智,羡慕你的毅力,羡慕你的顺利和光明的未来。希望你能在这里给大家展示大学是值得学习的,想去大学学习的人是值得支持和鼓励的…
朋友曾经问过我什么是真爱,给了我一个片面的答案。
有一个故事
很久很久以前.
每次你开心的时候
想想看
你会更开心。
我仍然想跳舞
心花怒放
像个孩子。
故事就是这样
很久很久以前.
每次你难过的时候
想想看
你会更难过。
我还是想嚣张
哭喊着
像个孩子。
高三:心动公子
《狂人日记》,原刊于1918年5月第4卷第5期,是鲁迅的第一部白话小说,也是中国现代文学史上的第一部白话小说。它以“深刻的表达和特殊的形式”(鲁迅语言)在中国文学发展史上翻开了新的一页。这部小说受到俄罗斯小说家尼古拉果戈理同名小说的影响。《新青年》是中国现代文学史上第一部真正的现代白话小说。令人惊讶的是,这部在中国现代小说史上具有开拓意义的小说,却呈现出极其成熟的特点,吸引了后来许多研究者。除了鲁迅深厚的文学修养,我们也不能不佩服鲁迅的天才。本文旨在通过虚拟现实的手段,引导读者清醒过来,循序渐进,然后拨开迷雾。
翻到《狂人日记》,首先进入读者视野的是“一个疯子想象的世界”。这个疯子想象的世界是从“普通人”的角度叙述的:疯子生病时,别人会看着他,他的家人会拖延治疗,把疯子追回来。这一层的含义,任何一个有文化的人都可以解读,在小说的“前言”中有明确的解释:“某君坤中,现藏姓名,中学好友;分开多年,消息渐渐少了。前几天听说了一个大病;如果回到家乡,绕道而行,只会遇到一个人,说生病的人的弟弟也是。老君从远处来看他,但他恢复得很早,去某个地方等他。因为笑,展示两卷日记意味着你可以看到当天的症状,所以不妨提供给老朋友。坚持读一遍,知道自己在受什么苦,掩盖“迫害狂”等等。语言相当杂,不连贯,很可笑;不是月日,只是墨迹字体不同,所以不是临时的书。也有一部分人略有联系,总结一篇文章供医生研究。”
第一节,疯子写道:“今天没有月光。我知道这样不好。早上小心翼翼出门的时候,赵贵翁的眼神很奇怪:他好像怕我,又好像想伤害我。有七八个人,窃窃私语着我,张开嘴对我微笑;我从头到脚都冷,知道他们的安排妥当。
因为我们得知疯子已经疯了,大家都怕他,议论他的事情。但是,在疯子眼里,却认定是所有人都策划了,伤害了他。
再比如,疯子的大哥请医生给疯子诊治,开了药,叫大哥尽快给疯子。然而,在疯子眼里,情况就是这样:
老人步出大门,没走多远,就低声对大哥说:“快吃!”大哥点点头。原来也有你!这是一个很大的惊喜,虽然看起来像是意外,但也很在意:合伙吃我的人是我弟弟!"
从狂人对封建伦理的吃人意识到揭露吃人的本质,他们从隐蔽到赤裸都表现出狰狞的面目,牙齿洁白锋利,表现出伦理的吃人和暴力。
疯子,从作品的叙述来看,他确实是个疯子,他有各种疯狂的症状:
疯子总是害怕和警惕被生吞活剥。他的作品具体描述了他的疯狂:(1)变态心理。他把普通人的探视、抚摸等接触视为同类相食的一部分。如“一路上的人,都是如此。最凶的一个人,张着嘴对我笑,我从头到脚都凉了,知道他们的安排妥当。”把别人善意的“笑”理解成一篇肤浅的吃人文章,完全背离了正常生活的心理轨迹。(2)混沌逻辑。在这种变态心理下,正常的逻辑必然会被打破,导致逻辑的混乱。“我已经三十多年没见过他了;今天见到你,精神特别爽。我才知道,之前的30年都是晕的;然而,必须非常小心。要不然,赵的狗为什么看我?”三十多年看不到月光,所以很荒诞。“他”和“赵的狗”不一定有关系,狗的眼睛看着“我”和“我”没有关系,但疯子却把他和“那条狗”“我害怕”联系起来了
四千年的封建社会是四千年的封建制度和封建礼教统治的社会,也就是四千年吃人的社会。封建礼教的迫害,使人变得麻木无知。他们对别人所受的苦没有同情,对自己所受的苦没有反抗。
当我们以“疯子”的视角去关照作者所描述的世界时,我们开始理解疯子眼中世界的真相:疯子突然醒悟到杀人吃人的“传统”罪,周围的人无法容纳清醒的人,开始迫害他;此外,疯子因“疯狂”罪再次屈服于邪恶势力。即使知道自己错了,也麻木的无视,可笑的维持群体抵抗,激情的呐喊换来的是微弱的共鸣和强大的食人。
一切都要研究,才能理解。我记得时不时的吃人,但是不太了解。我翻了翻历史,发现这段历史没有年代,每一片歪叶上都写着“仁义道德”几个字。反正睡不着,半夜还没来得及从缝里看出话来就仔细看了。书上写满了两个字:“吃人”!
但是,从第一段开始,“我已经去某个地方等候选人了。”看到还有遗憾,疯子终于屈服了,意识到封建礼教根深蒂固。除非一个人自己能做到,否则保持自主性并不容易,但作者还是怀念对未来的憧憬。文章的最后一句呼吁‘拯救儿童……’,也就是呼唤新的希望。它强调科学启蒙教育思想的行为和国民性的改造。催生新文学,倡导新文学革命。
其实作为一个中国人,我有理由相信我比你更了解中国。看完这篇文章,我再次深刻地认识到,中国存在很多问题。当然,这些问题不是在这里说很多就能解决的,也不是我和你针锋相对的理论就能解决的。然而作为一个高中生,一个长江水九州地养活的年轻人,我还是抑制不住自己的热血!
作为我自己,我对日本非常感兴趣,对大和民族非常尊重。但是对于你,很抱歉我不能像以前看日本人那样看你。
现在来说说你的文章。第一次看完没觉得太激动。相反,我觉得里面有些东西是真的存在的。但在那之后,我的心情不自禁地越来越激动!为什么?其实内容我忘了,但我还是忍不住在脑海里看到了你的“哈哈”二字。我仿佛能透过屏幕看到一个魔鬼,一个吃了兴奋剂,热血上涌,瞳孔放大的魔鬼!(原谅我用了这样的话)为什么?因为是一个恶魔狂笑着侮辱了一个他认为不好的民族!当你嘲笑我们中华民族的胆怯、顺从、懦弱、虚伪、圆滑的时候,你有没有照过镜子?幸好你没有,不然我想你毁了真正的大和民族之后,会被魔鬼的外表吓死的。没毛病。以上的话在我国是绝对典型的。你敢说是一个民族的全部精神面貌吗?你敢说在你的国家找不到吗?看看你自己,在屏幕前写那个帖子的时候,能找到一个好词来形容自己的心态吗?你说你在中国待了五六年就了解中国了。我觉得你自己都不清楚!另外,恐怕有些中国人不知道中国的精神内涵!这时,我忍不住提醒你回忆一下你写那篇帖子时的心理状态,再想想你文章里时不时出现的“哈哈”。你一点都不怕自己吗?你敢说大和人都和你一样吗?
来说说你的帖子。你竟敢说中国人对同胞无情!这再次证明,你还是不了解中国的精神内涵。我不想举例子。我想知道我有没有翻看什么出版物。另外,你受到礼遇是因为你处于礼仪状态。也许你还得再反驳一遍。我告诉你,这种现象其实起源于很久以前。你知道孔子吧?你知道你创造的儒家思想吧?但是你知道儒家思想的内涵吗?你知道儒家思想对中国的影响吗?回去好好看看这本书。《论语》,《孟子》,《中庸》什么都行。要知道中国在改革开放之后接触到了西方的思想,但是骨子里还是有儒家的血液!这就是为什么你觉得中国人对外国人好,却好像“对同胞不好”的原因!(原谅我写违心的东西时的愤怒!另外,你承认你穷书生的时候被中国人待的很好,还敢在这里侮辱中国人。你知道“羞耻”这个词怎么写吗?“滴水之恩,涌泉相报”,以德报怨的人不敢大言不惭吗?你对了解多少?作为一个二十岁左右的人,你敢污蔑那段历史吗?想想二战失败时你那群剖腹自杀的人。为什么没有想清楚这会给大和民族带来的后果?(原谅我又有点激动!),这么混乱的时代,你怎么能用你所谓的“理性”标准去偷柱,偷概念,污蔑整个中华民族!然后你说只有我们快死的时候才会团结。我不花宝贵的时间和你争论,只是想提醒你,那一次你失败了!虽然我们付出了沉重的代价,但我们只是在“快要死的时候”打败了你。你不觉得羞耻吗?你说我们是“内斗”,我不得不说,是因为我们聪明!别误会,聪明在这里不一定是褒义词,我们就是因为太聪明才吃的!但是“内斗”真的是因为我们太聪明了!简单告诉你:你所谓的“内斗”就是聪明人之间的竞争,你懂的!接下来是你说的放弃赔偿。嘿,你又犯了先入为主的错误。德国和以色列都是西方国家,甚至日本都是深度西化的,所以你会按照西方的价值观来评价我们的行为!但这涉及到你不知道的儒家思想。想想法德:宿敌!但是二战以来,两国关系发生了很大变化!我们国家也想用法德之间的态度对待你们日本,但是谁想遇到你们这种自以为是的人的思想!
哦,你怎么敢不尊重马克思主义!当你被以什么为理论基础的人击倒时,想想你最大的力量。以及你的言论,翻翻我们高中的哲学课本,恐怕你都没脸跑回你的日本,从人民大学毕业了!我真的为我国一流大学接受你们这样的学生感到惋惜!
然后是关于我们国家的经济。你竟然让你拿古代山西跟上海北京比!看看我们的历史教科书,就知道什么叫做经济重心南移了。先说说我们的经济发展和环境污染。请多了解“新事物的发展是进步与蹒跚的统一”。我真的不想浪费我作为高三学生的宝贵时间。
至此,请大家回去看看自己写了什么。真的发现日本进入现代社会后,还有人从这样一个现代甚至古代的角度来看待一个和你发展了几千年友好关系的民族!但作为一个善意的中国人,我还是想建议你问问中国最高学府的校训是什么?说实话,就是“包罗万象,思想自由”。如果你去地球村这样的当代社会,用一个原始村落的心态去看待事物,那么我想即使是被你奉为“太哥”的丰臣秀吉,或者日本历史上真正的杰出人物(虽然秀吉曾经侵略过当时属于中国的朝鲜)也会愤怒。日本不是岛国吗?你为什么不了解一下你国家周围广阔的海洋呢?哎,又一个所谓的大和民族少年,心理上基本上成了魔鬼,我为此扼腕叹息。
(其实你的文章也不全是不可取的,需要反思的地方太多了。但是,一个魔鬼心态的人砰击键盘的画面一出现在我脑海里,我就忍不住想让你接受一个比你小的人的“教导”。毕竟你的心态太严重,骨子里的现代军事思想太重。再次原谅我花了太多宝贵的时间写这个“屎”。) ```````
这本书,怎么说呢,扉页上引用了一句话,就是——《生死边缘的沉思》。这是写在17世纪,作者感染了瘟疫,生老病死,最后活了下来。他生病的时候写了这个。
这本书里最著名的一段话是这样的——“有些人是孤岛;每个人都是地球的一部分;如果水流冲走一团泥土,大陆就会失去一块,就像失去一个海角,就像失去一个朋友或家:任何人的死都会伤害我,因为我和人类关系密切;所以,不要问丧钟为谁而鸣,它为你而鸣。”这段话给我很大的感触,不同的人有不同的看法,我从这里得到的是对人类的——感恩。个人力量很小,任何凶猛的动物都能轻易杀死我们。但是我们活了下来,甚至成为了地球这么多年的主人,靠的是什么?没有错,就是群体。
人类的团结就是今天的样子。所以,当我们现在可以舒舒服服的生活的时候,难道不应该感激人类吗?感恩人类,不是无视人类社会的阴暗面,也不是一味的吹嘘,而是一种生活态度,一种积极的生活态度。我们感激人类,所以我们会为了群体,为了更美好的世界尽自己的一份力量。当今社会,自私的人太多了。
不可否认,有时候我也是其中之一。我就不说实话了:啊,你一定要做你想做的!我只想请大家认真安静的思考一个问题:他们怎么能活在这样的世界里?不可否认,父母很重要,但如果只有父母,就不会活得这么好!我们是幸福的一代,从小衣食无忧。但是当你晚上面对灯光的时候,你会想起爱迪生吗?当你乘坐各种便捷的交通工具时,你会想到富兰克林还是莱特兄弟?我知道答案是否定的,如果有人这样做,肯定会被认为是不正常的。我这么说只是想说明,我们今天能享受到的一切,都是无数先人和无数人类挣来的。
这样,我们不应该感激人类吗?历史上那么多大灾难,我们都挺过来了,不是靠集体智慧吗?我们应该学会感恩,不要把一切都想当然。没有人要为任何事牺牲,也没有人有义务为你做任何事。我们不需要去打仗,为国捐躯。要求我们稍微关注一下社会是否过分?如今,我们一直倡导和谐社会,也有对社会的关注。
我们能做的不多,但一定要量力而行!对人类的感恩不仅仅是一句空话,更代表了我们实现人生价值的决心。它代表了我们积极面对生活的信念。所以,感谢人类,不要再对这个世界发生的事情漠不关心了。正如多恩所说,每个人都与我们息息相关,我们不能没有人类,不是吗?从今天开始,让我们感谢人类,感谢给了我们一切的人类。有这样的感恩,生活才会更美好。
读 《论持久战》 有感1500字
1938年,面对严峻的抗日形势,提出了持久战,批驳了不切实际的亡国论和速胜论,显示了中国人民必胜的信念。
持久战就是战争,期货交易和战争有很多相似之处。在提出战略方针时说:“主力在漫长而不确定的战线上作战,是高度的运动战。”。期货市场是一个不确定的战场。——要从全面客观的角度考虑“战争”,才能对“战争”得出正确的结论。在反驳“亡国论”和“速战速决论”的时候,我很感动。亡国论对期货交易没有信心。没有强烈的求胜欲望,就缺乏果断进攻的能力,就失去了取胜的机会。速战速决论只是幻想,在长期作战中获得战胜敌人的经验是不勇敢的。交易中追求速赢的效果往往是盲目的,带有强烈的主观欲望,导致自己判断失误,失误频发。只有在长期交易过程中获得经验教训,才能积累更多的胜算条件。在讨论为什么是持久战时,提到要运用正确的政策,不要在原则上犯错误,积累到一定阶段就要扭转。这在期货交易中再合适不过了。在交易中,找出适合自己的交易方法,在交易过程中严格执行止损和风险控制的原则,并继续做下去,最终找到持续盈利的方法,不断强化自己的正确方法。
持久战的三个阶段分为(1)学习优秀交易者的交易方法并改正错误(2)找出自己适合的交易方法(3)不断复制正确的交易方法。有三个交易阶段。第一阶段比较难,要保证你不会被市场吃掉。在这个阶段,是一个积累经验的阶段,也是一个漫长的训练过程。第二阶段,强化自身优势,寻找盈利模式。第三阶段是获取可持续利润的阶段。
主动权在战争中。在这里,毛主席要求设司令。这也是一个成功交易者的要求。一个交易者不应该离开客观条件,成为一个鲁莽的企业家。他无法超越客观条件,追求利润。当基本面和技术面都得不到支撑的时候,破门交易的后果可想而知。一个成功的交易者要有交易成功的勇气,把握市场的能力,做错决定时自救的能力。
主动性、灵活性和计划性。这三点只是交易中的三个重要点。
主动不是一味的以自我为中心,而是有自己一套稳定的盈利方式,可以减少失误的次数。
灵活性就是在看似混乱的市场中找到一条连贯正确的路。在这里,审时度势是非常重要的,就是把握市场的走势,把握市场的走势,才有机会主动出击,而不是被市场牵着鼻子走。
有计划的,没有事先的计划和准备是赢不了的。毛主席在这里提到,现代技术的发展增加了这个计划的可能性。肯定了信息的重要作用。在规划交易时,要根据综合情况制定计划,也要根据实施过程中的信息变化调整计划。每天开盘前根据伦通的变化调整方案,交易过程中注意汇率等变化。
主席在这里提到了外线的速决进攻战和运动战。我觉得和短线操作很像。在短期操作中,要特别注意计划的灵活性。短线交易是机动战,目的是消灭敌人(获取利润)。绝望是不对的,发现和市场背道而驰的时候要懂得保护自己。毛主席提到为了获得更好的打击敌人的机会而放弃一部分土地,这更清楚地说明了在期货交易中放弃一部分利润以使市场发展并获得更大利润的重要性。
决战。所有确定的战斗都是决定性的。勇于参与自己判断准确的市场,不要犹豫,避免耽误战机。不打决战,就勇敢撤退,一点都不能错过。犯错的时候,要勇敢的承认错误,坚决的等待新的机会。
敌人的挑战书。这些都是期货市场的陷阱,比如假突破,作弊。坚定是勇敢而睿智的将军。交易对的时候不要被回调欺骗。在大势的情况下,不要被相反方向的假突破骗进场,要有耐心。
《论持久战》是抗战初期提出的,也是新手进入期货交易市场的要求。在千变万化的市场中,改正自己的错误,强化自己的优势,把握市场的特点,在不犯原则错误的情况下,运用主动性、灵活性和计划性策略,找到获得可持续利润的途径,一定会成功,成为优秀的交易者。
读 《论持久战》 有感1500字
为了完成作业,我读了的《论持久战》和其他一些人的见解。《论持久战》把马克思主义唯物主义、辩证法和唯物史观有机地结合起来,贯穿其中,说明了抗日战争的过程和结果。《论持久战》的出版,是马克思主义哲学中国化的重要标志之一。
《论持久战》用客观全面的哲学方法论分析中日战争,辩证地阐述中日战争的形势。是马克思主义哲学与中国社会实践相互转化的第一个典范。他引用了与美国记者斯诺的谈话,对中日战争的分析如下:“中国战胜和消灭日本帝国主义有三个条件;首先是中国抗日统一战线的完成;二是国际抗日统一战线的完成;三是日本人民在日本的革命运动和日本殖民地人民的兴起。就中国人民的立场而言,在三个条件中,中国人民的大团结是主要的。”他指出:“由于日本社会经济的帝国主义,日本战争的帝国主义就产生了,它的战争是倒退的、野蛮的。以客观、全面的观点分析和比较了中日战争双方的基本特点。(1)敌强我弱:日本是帝国主义国家,军事力量、经济力量、政治组织能力都很强;中国是一个半殖民地半封建的国家,军事、经济和组织能力都很弱。(2)敌人退步了,进步了:日本帝国主义推行的战争是侵略战争,目的是摆脱经济危机,缓和国内阶级矛盾,占领中国领土,这是日本必然失败的主要依据;中国和日本是对立的。抗日战争是民族解放战争,是进步的,是正义的。这是中国人民抗日战争必然胜利的主要基础。(3)敌小我大:日本是个小国,人力、军力、物力、财力都很缺乏。战争是在先天不足的情况下进行的,经不起长期战争的消耗。而中国则是一个大国,幅员辽阔,资源丰富,人口众多,士兵众多,疆域辽阔,人口众多,可以支撑长期战争。(4)敌人帮助我更多;因为日本帝国主义是侵略,必然会遭到国内外主持正义的人民的反对,是不公正的,是无可奈何的;而中国,则是一场正义的民族解放战争,必然会得到国内外大多数主持正义的人的支持。《论持久战》还阐述了一系列有中国特色的唯物辩证法范畴。比如用“我们承认战争现象比任何其他社会现象都更难以捉摸、更不确定,也就是更所谓的“概率”。但战争不是什么神圣的东西,而是世界上不可避免的运动。“它揭示了必然性和概率之间的辩证关系。此外,《论持久战》还引用了具有中国传统哲学特色的名句,如“一叶障目,不见塔山
在《论持久战》一文中尖锐地指出:“战争问题中的唯心主义和机械论倾向,是一切错误观点的认识论根源,这是通过总结卢沟桥事变以来十个月的抗战经验,特别是亡国论和速胜论到处传播的时候得出的。他们看待问题的方式是主观的、片面的。或者是空穴来风,纯属主观臆断;或者只是基于问题的一面和一次的表现,整体上也是主观夸大的。”他强调:“只有采用客观的观点和全面的观点来研究战争,才能对战争问题得出正确的结论。”冷静、客观、全面地看待这场史无前例的战争,用简洁的语言论述抗战的持久性、人民性、民族性。科学地预见了战争中敌我力量相互消长的大趋势。中国由劣势和平衡变优势,日本由优势和平衡变劣势,中国由防御相持变反击,日本由进攻保守变退却。这样,得出了抗日战争必须经过战略防御、战略相持和战略反攻三个阶段以及战争形势的结论,并正确地预测了战争发展的一般规律。在长期的革命斗争中,“以人为本”思想创造性地提出了中国共产党独特的“群众观点”和“群众路线”。其中,的贡献和作用是最重要的。
日本之所以敢侵略中国,主要原因在于中国人的无组织状态。把日寇放在我们几亿站起来了的人民前面,只有团结、尊重、依靠人民,实行“军民一致”,才能瓦解敌人,取得抗日战争的最后胜利。由此可见,以为代表的中国共产党人,从一开始就根据中国革命的实际,实事求是,预测战争的走向。用他正确、科学的思想指导了中国的解放,对我们今天的学习和生活也起到了指导作用。有了强大的知识储备,才能在黑暗中找到出路。
读 《论持久战》 有感1500字
炒股的人在研究理论的时候,往往会把巴菲特、波切特等人的理论书籍当成圣经,放在床头,认为只有掌握了它们,才能掌握股市和赚钱之道。是的,开门的声音也是他们的崇拜者。然而,最近读的《论持久战》,让人觉得的军事思想也是指引我们炒股的灯塔。
在《论持久战》年批驳了“亡国论”和“速胜论”,正确地分析了防御与进攻、坚持与速决的关系,提出抗日战争是“持久战”和为什么是持久战。读完之后,我不得不为非凡的研究能力和判断力所折服。
思想,尤其是的军事思想,是中国革命和中国近代史所证明的真理思想。在股票交易中运用他的思想,尤其是他的“持久战”思想,也有很大的指导意义。当时他老人家从战略角度告诉我们,炒股其实是一场战争,一场持久战。任何“亡国论”、“速胜论”都是错误的。任何炒股都会一夜之间亏损或者暴富,这是炒股的思想羁绊,也是炒股的大敌。只有树立持久战的思想,注重学习“股情”和“知己知彼”,才能在股市“赢”。
最近经常有朋友调侃我,说如果我得到了现在买的cicc黄金会是什么样的情况?开门的声音,在微笑的同时,也显得有些沉重。是的,你操作的股票很少有遗憾和怨恨,但金钟黄金(600489)是个例外——持久战的反例。来这个论坛之前,本凯门一直在国电论坛演讲,他的点击率和发帖量一直都是论坛里数一数二的。因为我关于金钟黄金的帖子,他和网友起了争执,再也没去过国电论坛。不去论坛没什么不好,因为会让我“固执”;但是,不坚持持有cicc黄金,不坚持打cicc黄金持久战,那就是大错特错了。我在黄金和黄金方面的头寸很大,我为很多朋友买了很多,而且
而且我也去公司做调研,当时的一切都按照我的思路走。但是我持股几个月之后,天亮之前就坚持不住了,换了股份,换了大部分,然后9块钱赚多了。错误就是这样创造出来的——28元的金钟黄金能不让人说是错误吗?"有利的形势和积极的恢复往往需要再次坚持的努力."我有过这种“持久战”的想法,但当时是“全军覆没”。
这是我炒股史上最臭名昭著的一场战役。本开门被“业界”认为是“能重新站起来的壮汉”,但当金钟黄金站在28元的高地,开门时却没有力气站起来。(今天我打开《论持久战》的时候,那团火焰怎么能轻烧我?)
打持久战需要足够的勇气和耐力,这是有坚定信心支撑的。打持久战需要时间。时间是生命的分段数。打持久战,就是用生命换价值。战争,炒股,一切都一样。
今天,我写了一篇关于cicc黄金的文章,警告我的朋友们,尤其是那些刚接触这个市场的人,股市正在慢慢变成修远。炒股的过程其实是一个意志训练的过程,一个比较耐力、信心、毅力的过程。如果你去寻找,不要放弃,大胆去把握,小心求证。只要是正确的投资,都是一个长期的过程。什么是“八年”?我把生命“赌”在明天,只要我持之以恒,就会有回报。
“有利的形势和积极的恢复往往是在坚持的努力中”。让我们都记住它。
这位商人在市场上发了大财,非常高兴。他准备骑马回家。这时,仆人把马牵到了:"先生,一颗钉子从马左后脚的蹄子上掉了下来."
“啊,小菜一碟,没关系。”商人没在意,把装满铜币的钱包放在马背上。“我们只有五六个小时的路程,鞋子不会掉下来。回家再说吧。”:www.64foot.com读完后
走了大约四个小时,仆人对他说:“先生,马的左后脚的蹄子掉了。右边不远处有个集镇。去找铁匠,给马钉一只鞋。”
商人反复犹豫。“哦,大约有四五英里。算了,我们只剩下十几英里了。坚持下去,什么都不会发生。”说完,他继续骑马。
很快,马的腿一瘸一拐的,商人不得不跳下马,跟着马慢慢走。
走了一会儿,还剩下三五里路的时候,马的左后脚在滴血,走不动了。商人不得不让仆人留下来照看马。他带着沉重的钱包和疲惫的脚步走回家。
“运气不好,”累得不行的商人说。“是那该死的蹄甲!”
你真的怪那个蹄钉吗?还是应该怪商人自己?如果你的钱包有一个洞,你会忽略它吗?
有时候,运气好的话,我们以为一个小过错不会造成大问题,一个小疏忽不会造成大灾难,但是出了事后悔也来不及了。小缺陷要马上补救,小错误要马上改正。千万不要让它继续发展下去,甚至越来越严重,最后造成巨大的损失。“千里之堤塌入蚁巢”,所以不要小看缺失的“蹄钉”!
看了《蓝天下的课桌》,才知道坚强的卢大昕,成熟的陈,勇敢的花雨,优秀的彩虹,阳光的胡云,苦涩的孙思甜。我也明白:原来,我还没有长大,我还不够成熟,还有太多我不懂的事.
原来,我还是不懂苦。卢大鑫失去了父亲,母亲患有先天性心脏病,家中无产。母子就像两根筷子,住在一起,缺一不可。我还记得他们家墙上的那句话:什么是沟,什么是脊?当你走过的时候,头顶依然是蓝天,脚下是一条大路!陈,他宝贵的左眼被洪水夺去了,他用一只眼睛看世界,但他看到了自己与别人的不同。当他来到城市上学时,他感到孤独和失落.我想他们真的体会到了什么是苦难,也只有他们才有资格抱怨命运的波折。
相比之下,我就像温室里的花,没有风雨,没有虫咬,只有取之不尽的花蜜和肥料。可笑的是我还在抱怨别人,不知道什么时候开心。其实我很开心,真的很开心,我懂。
原来,我还不知道怎么坚强。喜欢花,喜欢骨,喜欢花,似乎生来就注定了她坎坷的一生。生活的急迫,耳朵的失聪,同学的歧视,都让她比别人哭的更多。但是,她没有放弃,而是勇敢的面对生活,勇敢的追求自己的理想,勇敢的飞啊飞。从农村出来,她拿着a直来到了城市的彩虹,成了问题学生。她也是被老师邀请放弃父母的。相反,她努力学习,变回了以前的优等生.我觉得这叫坚强。其实坚强不是跌倒就爬起来,也不是碰壁就慌慌张张不知所措,更不是死了就怨天尤人。
相比之下,我并不强。因为,泪精灵永远留在我身上。现在,我明白了,人要学会坚强!
原来,我还是不懂爱情。这些可怜的孩子能在城市里生存,除了自己坚强的意志,还有来自四面八方的爱。没有父母,他们风雨兼程,对他们付出无私的爱;没有他们的老师,他们百般呵护,给他们单相思;如果他们没有朋友,没有活泼开朗的笑脸,没有给他们真挚的爱情,如果他们没有…,那么他们会觉得在城市生活很难,看不到未来的曙光,看不到前方的希望。
相比之下,其实我不懂得爱,也不懂得付出爱。反而对父母老师和身边其他人为自己付出的爱视而不见。现在,我明白了,其实我们的生活中并不缺少爱,只是缺少发现爱的眼睛。我们应该感受到身边的爱,永远心存感激!
原来我不知道该怎么追求。这群在逆境中成长的孩子有一个共同的梦想:努力学习,坚持读书。当然,这个小梦想并不像我们写在作文纸上的那种长长的空话,也不是我们年轻时一直在谈论的不切实际的幻想。他们一直在为梦想而努力。是的,他们穷,他们不会说标准的普通话,他们不会写工整的字,但是他们努力,他们勤奋,他们……重要的是他们知道自己的梦想,他们知道如何更好地追求梦想!
那我呢?我也有梦想,但我似乎从来没有想起过去,也没有努力去实现。我真的希望它永远挂在那里,遥不可及。现在,我明白了,梦想需要努力追求!
与其说是上帝不公平,给了这些孩子可怜的命运,不如说是他们幸运,上帝给了他们太多的爱、追求和梦想。是的,他们不穷,他们富。蓝天下的书桌,就像巨大的蓝天,包容着每一片云彩,无论美丑。而我,和这些可怜的孩子一样,在蓝天下学习。虽然我生来快乐,但我应该像这些孩子一样不断进步。我相信有一天,我会成为一个“有钱”的人。
我对故事的章节非常熟悉。它触动了我的心。它强烈而深邃到无底。它是寂静的,像无梦的睡眠。
书里的珂赛特和马吕斯很美,是那里最真实的象征。每个人都有伪装,伪装的心是当时社会的颜色。但是他们在这样的情况下还是有诚意和善意的。我只是在阐述,在阐述故事,深深刻在我心里的是冉阿让高大的形象。其实我很佩服他,是一种发自内心的正面赞扬。
当时统治的社会太可怕了,冉阿让被迫在面包店偷了一块面包,却被判了五年苦役。四次越狱后他并没有自由,而是19年的苦役。冉阿让进来的时候还年轻,出来的时候还是老样子。这是个什么样的社会,他这么多年是怎么被折磨的。艰苦劳动的生活使他的灵魂起伏不定。也许是主教改变了他。他偷了主教的东西,但主教没有责备他,给了他一些东西。主教说他救赎了冉阿让的灵魂。冉阿让十九年来第一次流泪。
就这样,犯人冉阿让不见了,仁慈的马德兰出现了。经市民选举,他成了市长。他的改变,他的坚持,是主教非凡的慷慨和惊人的爱,极大地动摇了他。他的形象,在这一刻,成了书中最出彩的亮点。
冉阿让不断帮助一个又一个人,但他在灾难中真的帮助了他。关心他的人不多!通过冉阿让,我想到了泰戈尔的诗:“我想我会为你悲伤,我会用金色的诗来铸造你孤独的形象来支持我。”
在故事里,我看到了“孤独”这个词的影子,总是夹杂在故事里,压抑的感觉窒息了我的心。我并不认为冉阿让在那种美好欢乐的氛围中离世,并不是最好的结局,而是这种让人沉湎于悲痛的环境。虽然他死的很安详,内心还是很孤独,很孤独,周围的一切都很幸福很舒服,但他毕竟还是一个人,从一开始就是一个人。被灵魂枷锁锁住的不是看幸福的眼睛,而是人内心的孤独。如果你把孤独藏在心里,你将永远得不到释放。36860 . 66666666666
《悲惨世界》一个“悲伤”字都没提,但整本书都蒙上了一层似乎如果没有的悲伤。看似平静简单的语言让人感觉冰冷。这种情绪从书开始就有了。
是真的,孤独是世界上最可怕的东西,是恶魔手中用来交换青春的咒语。在书中,冉阿让可以背着一个受伤的年轻人,穿过整个巴黎城的下水道。那时候,他已经健康到可以再活六十岁了。他把珂赛特看作自己的女儿,这大大安慰了他,他从来没有爱过,独自一人,从来没有体验过父亲和朋友的感情。珂赛特成了他生命中唯一的光明,唯一给他欢乐、幸福和温暖的人。然而,珂赛特嫁给马吕斯时,他耐不住寂寞,很快老去,死在这样一个舒适、富裕、美丽的家里。
真正让人变老的不是无情的岁月,而是吞噬人灵魂的孤独。
当我们用心去观察身边的人时,是不是突然觉得应该给他们温暖和安慰?往往人老了,耐不住寂寞,耐不住安静,喜欢热闹。即使时间不长,也让他们感到满足。卞支林有句诗:“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。明月装饰你的窗,你装饰别人的梦。为什么不可以?置身其中会让你觉得和亲人在一起很幸福。和你爱的人在一起,给他们欢笑,就是幸福。
老人需要陪伴,但还是那句话,‘常回家’。多陪陪身边的人,尽量在他们还在的时候用笑声感染他们。
其实不是年纪大了才会觉得孤独。是经历太多太久的心,让你饱经沧桑,变得更加孤独。冉阿让不是吗?他早就该感到孤独,却熬到了晚年。什么叫,这是事实。
随着时间的推移,我们应该丰富我们的生活,让它们变得美好。
理科,这个赛先生,谈他能让我谈三天。
赛先生,有时沉默寡言,有时神经质地笑哭。他们都说他是个十足的怪人。
赛先生,在人们眼里,他总是可以那么不拘小节,甚至邋遢。听着,他们又开始谈论他了。“嘿,看看他。他不在乎自己的头发,也不刮胡子。如果他不知道,就以为是原始人?”“是啊,那天我去他家的时候,我在房间里站不起来。”。
赛先生只是笑笑,埋头在那堆设备里,算着纸。其实赛先生很细心。恐怖的数字他绝对不会漏掉一个小数点,做标本的时候也不会掉自己的组织。
赛先生,在人们眼里,他总是那么冷血。时不时地,他会从笼子里抓几只老鼠,把一堆奇怪的东西放进老鼠体内。最后老鼠温顺的眼睛失去了生命的光彩。甚至,他会带着名声去做“医学解剖学”,真的很丑。他似乎失去了应有的人性关怀。
赛先生只是笑笑。其实赛先生很热情。他把每个人的心和互联网连在一起,用改良的大米让孩子吃饱,用疫苗拯救了无数濒临死亡的生命。
他只是笑了笑,他不想向别人的错误观点解释什么。他用自己的行动,澄清了他冷酷不羁的外表下的温暖与细腻。
《科学悖论故事》给内向的赛先生一个向大家介绍自己的机会,一个温暖有趣的形象生动地展现在我们眼前。
在那个引人入胜,悬疑而又引人入胜的故事里,或者是山河重,云雾遮雾障,或者是前程似锦,烟消云散的时候,我才明白,科学其实很有趣,那些科学大师也是有血有肉的,他们也吃“人间烟火”,也有“人间物欲的故事”。
悖论字面意思是“荒谬的理论或矛盾的话”。从逻辑上看,自相矛盾的说法有以下特点:如果假设这个说法是真的,那么就会推导出这个说法是假的;反之,如果假设这个说法是假的,就推导出这个说法是真的。说没对没错真是两难。悖论虽然看似荒谬,却在数学哲学史上产生了重要影响。可以说,悖论的研究为推动数学思想的深化发展做出了巨大贡献。
集合论是数学概念和方法的革命性变革,其中最著名的是1901年的罗素悖论。它揭示了一个严酷的事实:集合论隐含着逻辑矛盾。如果数学是建立在集合论基础上的,会在数学大厦的地基上造成很深的裂缝,甚至可能会把整个大厦掀翻。一石激起千层浪,关于数学基本问题的争论爆发了。
很多赛先生以自己严谨的思维展开了一场高智商的辩论。嘿,赛先生,你真细心!
我们再来看一个逻辑悖论。“蚂蚁与橡皮绳悖论”是一个有趣的数理逻辑问题,考验了我的思维。一只蚂蚁沿着一根100米长的橡胶绳以每秒1厘米的恒定速度从一端爬到另一端。每1秒钟,橡胶绳拉伸100米,比如10秒钟后,橡胶绳拉伸1000米。当然,这个问题纯粹是数学问题。假设橡胶绳可以随意拉伸,拉伸均匀。蚂蚁会不知疲倦地向前爬。当绳子均匀拉伸时,蚂蚁的位置自然会相应均匀地向前移动。现在,如果这种情况继续下去,蚂蚁最终能爬到橡胶绳的另一端吗?当然,如果按照数理逻辑,蚂蚁爬行的可怜距离跟不上橡皮绳不断伸长一万倍,不应该离终点越来越远吗?但这是真的,蚂蚁爬到了终点,真的很奇怪!赛先生,你真是莫名其妙!
“集合悖论”和“逻辑悖论”都那么有趣。赛先生,你真厉害!
感谢科学家们的努力和智慧整合了这个《科学悖论故事》;
谢谢《科学悖论故事》,让我深深地了解了这位赛先生。
谢谢你,赛先生,一位和蔼可亲、可敬的朋友和长者。
谢谢赛先生,我会永远爱你,追寻你的足迹,探索更广阔的未知世界…
穿过操场和墙外的建筑,每个窗户都闪着光。就算我一个人,我也不是一个人。
今天开了一晚上的班会,听了大家关于高三入学的想法,感触很深。我不想再说那些牢骚话了。感觉充满了力量,无穷无尽的力量。我觉得我对未来还是充满希望的,我坚信我和他们还是不一样的。迷途知返还来得及。我失去的东西可以再找到,当我以前不认识他们的时候。
我的那些。单纯,一心一意,只学习,不关注别人的眼光,并没有成为平庸之辈。
我相信它仍然存在。
班主任让我们深刻反思高三。我认为形式不一定重要。他布置的作业我没做好。现在,我给自己十分钟在这里写这篇文章。以后如果我走投无路,没有学习的动力,可以回头看看自己留下的文字,看看自己确认的梦想。
我不会放弃。班主任的话证明他是一个负责任的好班主任,我应该做的事情会证明我是一个好学生。
热爱学习,热爱生活,争分夺秒,领先他人一步。我相信未来没有什么是不可能的,只要我想改变,没有人能做到,只要我坚信任何人都可以。
人生有多少无奈和遗憾,就有多少悲哀和悲伤。灯亮了,时间过去了,他和她留下了不可磨灭的痕迹。那些无处安置的,破碎的让人心疼。他推开所有的人,只把她放在心上。他认为他应该等待,继续等待。
有人曾说:“如果一百个人问我完美女人的标准,那我就回答林银辉一百遍。”是的,她已经是一个传奇,一个只能仰视的女人。她早已是书页中的剪影,隔着那么多年和那些男人的深情。她和徐志摩的故事大家都知道。他为她写了这么美的诗,但最终她没有选择他。但与徐志摩的热烈爱情相比,金的深情更多的是情感。
要不是感情深厚,怎么会冷得像霜一样?恋爱的方式和原因有很多,这里无意指责任何人,但金的故事听起来更震撼。真爱不是为了私利,而是为了她。他一辈子都没有为她结婚,因为在他心里,这个世界上没有人能代替她。对他来说,无论春风有多美,都比不上她的笑容。从来不用多问她是不是女的。她最好永远对他爱的人幼稚。
如果你把生活当做自己独一无二的创造,就不会经常回头。你会不会在旧的风景中突然出现,成为你生命的美丽?我可能会看到其他的风景,但是回过头来看,我还是觉得她是最好的。即使过了很多年,当他80岁的时候,从年轻到现在已经过去了近半个世纪。但当有人拿着一张他从未见过的林的照片来问他辨认照片的时间和地点时,他还是会盯着看很久,嘴巴渐渐弯下来,好像要哭了,喉咙微微动了动,仿佛有千言万语堵在那里。最后我一句话也没说,紧紧的抱着照片,生怕照片里的人飞走。对他来说,花开的时候,他就画花。花没了,他自己画。你来了,他当然画你了。你走的时候,他会画个回忆。
诗意的千寻瀑布,世界上的四月天。四月初日,八月愁。她永远是他心中最美的四月天。像一本书,慢慢翻到最后一页。
如果没有机会,六道之间有三千个世界,几百万菩提众生。为什么和我一起微笑,只遇见你?有缘的话,鼻烟中结后三尺雪,一夜白。到目前为止,没有文字,只有灰烬,没有重新点燃。他一辈子都没跟她说过要爱她,也没说过要等她。他只是默默无语地用行动证明了这一切。爱她却不愿意让她痛苦的选择,所以她只好这么沉默。因为,如果你能说出来,很可能不是真的。
我不能丢下相思的血泪,丢下红豆。春柳春花我看不完。睡不安稳。暴风雨和黄昏过后,我无法忘记新的忧虑和旧的忧虑。他会想起你年轻时的样子。在他心里,你永远是那个十七岁的白衣小仙女。他会想到她嘴角不自觉的笑着叹气,说,她沉默了。沉默之下,千言万语,却是不用多说。在林的那种心里,是古代世界独一无二的四月天。
世间,可以安生,但不可以愧对佛祖。金长期住在林的隔壁,但他死后与林葬在同一个墓地,并和以前一样成了邻居。
我终于明白,有些路,只能一个人走。邀请好同行的人会陪着雨季走过岁月,但终有一天会在渡口分开。红尘,独行,青萝卜拂裙,青云湿无极。山水可以成双成对遗忘,日与月可以互不相干。那时候只有一个人的幸福生活,一个人的细水长流。”这样写道
他爱她爱得如此之深,似乎有一个更确切的理由让他一生都不结婚:即使是最优秀的女人也被她黯然失色。如果新娘不是她,结婚有什么用?金死后,骨灰也被安放在八宝山革命公墓,离林墓只有一箭之遥。最后我明白了,世界上有这样一种情感,叫做“至死不渝”。
我一生游历了很多地方,一生只和一个人在一起。有你在,你就是一切。当你不在的时候,一切都是你。毕竟一千年来。我试着思考,思考你的外表。直到很多很多年后的今天,很多很多年后,我才明白,为什么很多很多年前你那么沉默。
你是树的花朵,是燕在梁间的低语,是爱,是温暖,是希望,是人间的四月天。原谅匆忙,记住生活,爱和温暖。
看着军训的照片,军训的酸甜苦辣又出来了。军训是我一生难忘的一课。
基督教公谊会对星期日的称呼
刚过早上七点,一想到要早来就惊呆了。操场上挤满了人,都背着大包小包,脸上写满了兴奋好奇和对军训的向往。坐在车上,同学们都很谦虚,体贴,互相帮助,虽然我们大多数人都不认识。我们在这种欢快的气氛中开始了军训之旅。
到了营地,突然感受到了紧凑的军营生活。教官的第一个口令是:“快把行李收起来,5分钟后下来集合。”要知道,从解散的地方走到行李很重的宿舍,我们要走三分钟。我们来得太匆忙了,甚至没有时间坐下来。
然后我们召开了军训动员大会。这次会议让我第一次意识到,对坐姿的要求有这么多:首先要学会怎么拿凳子,怎么放凳子,然后以标准的姿势坐着。没多久我就坐下来了,腰酸背痛不敢动。我们就穿着长袖在烈日下坐了2个小时。
不能随便吃。刚进的时候要站在一起,然后教官叫“坐”坐,然后“吃”吃。吃饭不能说话,只要有人说话,教官就会让我们重新站起来再坐下。第一天,吃饭前不知道站了多少次,坐了多少次。
下午开始正式训练,首先是训练站,然后是放松、交叉站立等一系列练习。一开始教官对我们要求很严格,但是过了几天,我们发现细节就不怕他了。
我们的教练最经典的动作就是在我们洗澡之前,当大家都穿着拖鞋的时候,教我们跑步的要领。全班穿着拖鞋一起跑,笑死人了。我们教官够可爱的。
第一个晚上很轻松。教官教我们唱《团结就是力量》。教官开始唱的时候,我强忍着没有笑。不是因为教官唱的不好,而是因为太搞笑了。
一天下来,我们大家还是疲惫不堪,我浑身酸疼。明天不知道怎么做饭。
第二天和第三天
这两天准备一起写,因为没什么特别的。我们继续为最后一天的表现努力练习,同时我们5-8班的同学也学习了捕敌拳。我们坚持让教拳击的教官再来一拳,哇!引用旁边一个女生的话:“好帅”。以后我们在队里偷偷说话,他会说:“别逼我.杀人。”刚笑完。第三天晚上,我渐渐习惯了军营生活。虽然有点辛苦,但还是很开心。
第四天
早上,我站岗,动弹不得。我总是听到声音,但我不在。头发在脖子后面竖了起来(后来听同学说教官躲在那些树后面)。我真的很闲很无聊。只能从1开始数,数的时候忘了,从头开始。我不知道现在几点了。我只能在心里祈祷,时间会过得很快。站了一个小时,腿麻了,走不动了。睡了一个小时,室友把我叫醒,说晚上要去行军。从2: 00到3: 00我们没有任何动作,所以继续睡觉。谁知道我们4点刚在一起?天啊,我今天晚上只睡了3个小时,马上就要走10公里了。
在路上,我们必须躺下。800多人一起躺在路上不是很壮观吗?看着这张照片,笑得肚子疼。还有就是用鞭炮模拟敌人的机枪。教官笑着喊:“跑,跑,会爆炸的。”
我们也一边笑一边跑,但是跑的太远了,没听到鞭炮声。哈哈,我已经笑到这个地步了。早上回来就实弹练习。每人三发子弹。真可惜。我在100米外连目标都看不清,还要瞄准。结果可想而知。但是第一次摸真枪还是很兴奋的。
第五天和第六天
我们继续练队列和拳击,现在已经不像当初那么辛苦了。第六天晚上,我们举行了歌唱比赛和文艺表演,我们班获得了三等奖。最后一个节目是大家一起唱《难忘今宵》。在优美的歌声中,我强忍着泪水,想着明天离开,明天离别。我真的很舍不得,有些不想离开。我想知道时间怎么过得这么快。
第七天
我们上午回学校,下午举行开学典礼。七天军训结束,教官要回去了。我们都放弃了,并要求他们签名.
该来的总会来,该走的总会走。我们所能做的就是把握住手中的每一分钟,不要给自己留下任何遗憾。军训是我在附中的第一课。感觉自己无悔,希望未来三年无悔。军训将是我人生中难忘又愉快的一页。
衡中高三:黎明
今年的校运会照常举行。那天,所有的老师和学生都聚集在操场上,一起体验这美好的一刻。
“现在我宣布,今年的校运会正式开始”。随着主持人的话音落下,掌声雷动,学生们情绪高涨,欢呼声此起彼伏。然后校长和学校其他领导陆续发言,第一个节目开始了。舞蹈班的学生走上舞台。他们精心准备了一个月,表演了茉莉花。
声音柔和优美,加上舞蹈的配合,效果更加明显,让人感觉置身于茉莉花的海洋中。然后是接下来的节目表演,都很精彩,尤其是高三学生表演的小品抢。动作和声音的模仿到位,让观众和老师笑得合不拢嘴,大家都沉浸在快乐的时光里。
发布会结束两个小时后,主持人宣布表演结束,拔河比赛开始。全校30多个班,分三组,低年级20个班赢,高年级10个班输,就这样排着队,每个班按抓签的顺序打。班主任告诉我们,我们是6号,相比三班。大家都忍不住看看3班。三班有几个大胖子,有些经常打篮球。我听说他们很有实力,但是我们班几乎不喜欢运动。比赛要求每班选十个男生十个女生,三局两胜,胜利直接晋级,失败直接淘汰。每个人都极度沮丧。班主任说,参与重要,失败不重要,只要你尽力。我们都点了点头。
操场中间的拔河已经开始了。它是一班和七班。两个班实力相差不大,但是7班因为传承不好被1班打败了。之后还有其他几场班级比赛。看到马上就要来我们班了,我也在选手中,心里很紧张,手也不知所措。随着裁判大喊一声,“下面是二班和三班。”。我们走到操场中央,拿起绳子,按照之前的策略迅速摆好阵势。班主任也跑到一旁加油,耳边全是其他同学的欢呼声和喊叫声。
“嘘,”哨声响起,我无法容忍任何犹豫。我瞬间用尽了所有的力气,但是很明显,我们班的力量分散了,很快就被3班拖了很久。不出所料,失败了。双方交换了第二场比赛的场地。
这一次大家数到一,二,三,一起拉回来。体育委员喊道。我们拔河都点了点头。
“嘘”,这次明显好多了。一拉,二拉,三拉,绳子就像我们一样被拉了十几厘米,一拉,二拉,三拉,虽然很慢,但是我们看到了自信,觉得时间过了这么久。好像过了几个春秋,我们的胳膊和后背都会麻木。终于听到了哨声。“二班赢了,”裁判指着我们班的红旗说。我们班欢呼,休息了几分钟,打了最后一场。我们伸了个懒腰,直起身来,对面三班盯着我们,谁怕谁。比赛开始了,妈的。这次3班也学了我们的招式。一、二、三,我们班处于劣势,绳子被移到他们班,最后又输了。
“没事,大家都没事,去休息吧”。班主任过来安慰我们,叫了几个同学帮我们坐到凳子上。虽然拔河输了,但我们并没有失望,因为失败可以为成功打好基础。
这几天在学校的号召下看了这个《走进真实的雷锋》,知道他传奇的人生并没有我们想象的那么光鲜亮丽。他一生吃苦耐劳,但总是抱着乐于助人的态度生活。这是我最佩服他的地方之一。
小时候,我们心目中的“雷锋”是“一个好人做的火车”。当时他在我们心目中的形象光彩夺目,光彩夺目。然而,随着时代的发展,一些关于他的问题也浮出水面。“雷锋做的好事都是真的吗?”“雷锋是怎么被发现的?”“既然雷锋的日记是写给自己的,是怎么发现的?”等等,这些都成为人们最关心的问题。这些问题一直让我深感困扰,但雷锋的事迹和他的精神所传达的感情依然打动着我,让我坚信,世界上有一种人,他可以为了别人的幸福而放弃自己的利益,为了社会的发展而奉献自己的一生!
我认为唯一能解释这个问题的原因是,随着当今社会的发展,人们越来越关注经济,从而慢慢失去了自我和良知。在一个老人摔倒没人敢扶,孩子被车撞没人愿意救的社会,怎么会有人相信这个社会曾经有雷锋这样的人存在?世界变得越来越陌陌,人与人之间没有信任,我不知道我们的社会能走多远。会有人像雷锋一样把助人为乐作为人生准则,坚持道德底线作为人生目的吗?会不会重温那个充满温情和关怀的社会,会不会看到斑马线上有人帮老人过马路,同事之间可以相处!
当然,也不能怪那些“不扶老人,不救孩子”的人。他们也试图伸出援手,但他们担心好人会被视为坏人,最终陷入困境。他们伤不起自己。这不是人性的莫莫,而是一种围绕着这些人的恐惧。久而久之,人们误以为是道德的丧失。如果这个社会有少数人不忍心伤害别人,那么我们就会有帮助别人的欲望,那么我们的社会就是一个幸福的大家庭。
但是,我们不应该对这个社会失望。一批“雷锋后裔”正在崛起,为中国的思想道德建设而奋斗。比如以郭、为首的道德楷模和先进个人,让我们感受到了社会的希望。当中华民族遭遇重大灾难时,所有人团结起来共同抗击灾难。这种现象不是让你感动,让你热泪盈眶吗?
中国的道德建设需要雷锋这样的好同志为中国的道德建设树立榜样。同时,我们需要我们每个人的努力。让我们携手共创美好明天!
高三:陈倩倩
我很快读完了美国作家斯潘塞的作品。约翰逊写的《谁动了我的奶酪》,最初的印象是这本书‘好简单’。再看一遍这本书,感觉作者通过一个小寓言讲了一个大道理,就是‘变才有意义,通则久矣’。世事无常,无常。只有跌宕起伏,带着同理心经历过变化的人,才有可能充满情感。
谁碰了我的奶酪,不说了。变化是正常的,不变是不正常的。运营商变革的主要目的是利润最大化。老板和领导肯定喜欢头脑简单的‘嗅嗅’和‘赶赶’,这样听话的‘听话的人’才是领导政策的有力执行者。
谁碰了我的奶酪,不敢说。我们都不想做‘哼’。中国式的变化,无非是朋友圈的细化变化。在工作生活中,职业提升中,情商的高低表现在人际关系上。良好的人际关系是‘唧唧’的运动服和跑鞋。谁碰了我的奶酪不可怕。可怕的是谁拿走了我的运动服和跑鞋,限制了我寻找新鲜奶酪。赤脚走路会满身荆棘。更糟糕的是,寻找新鲜奶酪的信念总是被动摇。如果你找不到你丢失的跑鞋,不要难过。我们的祖先告诉我们,还有一种活法,‘上善者,下不争。领导为所欲为,有个失败叫‘瞎忙’。
谁动了我的奶酪,不用说。变化未知,要么全力以赴,要么早出。不要矫情。鸟巢下面,有没有彩蛋?当这个依靠生存和奶酪搜索的迷宫有一天要坍塌的时候,不管是急着嗅还是哀嚎,难道不是‘树要散架’吗?猞猁中可能有一只孙悟空,它会想,‘我动了谁的奶酪?体制内,我们不希望迷宫崩塌,要适应变化。
看了《谁动了我的奶酪》,学会了随着奶酪的变化而积极改变。在相信和不相信之间,我相信“居安思危”和“生于忧患死于安乐”。
其实面对改变,问题不在于迷宫中的你,而在于你心中的迷宫。
莫言老师说:“世界就像一本书,一页一页翻着,人们要向前看,少翻旧的历史账;狗也要与时俱进,面对现实生活。
《谁动了我的奶酪》,我希望我早就读过这本书。值得探讨和深思。
如果你不尝试一些事情,你永远不会明白其中的乐趣,比如跑步。
我决定跑步,因为我不断增加的体重和体力不足以爬山,这促使我跑步。那天晚上买了跑鞋,开始每天跑3公里。当我开始跑步的时候,我意识到我感觉很好,周围的风景都变得有趣起来,我逐渐意识到每天早上坚持做早操的人是多么伟大。
因为跑步,我开始关注周围的风景,开始把这种锻炼当成一种乐趣,开始熟悉周围的道路和小径。说来好笑,搬了一年新家,连停车场和大门怎么走都不明白,导致麻烦,每次都需要导航。我会通过跑步走过以前没有涉及的路线,我会看到路边藏着的鲜花和流浪猫。生活原本给予的惊喜和美好都需要自己去探索。
有时候我总是追求人生的意义,但是人生没有意义,只有你做了一件事,才会有意义。这个所谓的意义,只能自己给。简单来说,收获等于意义。等你长大了,你就会明白,生命给予的一切都是无价的,但进步是有点回报的,让人惊喜的。
最近在手机上发现了一个游戏,斗地主。之前一直听人说地主和地主不爱打牌,所以没怎么关注。最近没事干。我学会了玩手机下载的东西,觉得挺好玩的。
首先,不能随便给楼主打电话。只有手好了才能打电话给楼主。不然你越叫越响,输的越惨。
还有农民,其中两个联合起来反对地主。这时候充分体现了团队合作的重要性。如果你只在乎你的手,不管你的另一半,即使你有一手好牌,你也有可能失去一切。
然后就是打牌。你必须在指定的时间内立即在脑海中分配这些卡。怎么玩他们,是单单吗?还是双倍?是三配一还是四配二?如果,只是出于随机,那就是结果,输了。
当然,毕竟得有一手好牌,不然说什么都没用。就像学习一样,要有扎实的基础。否则,无论你如何注重技巧和方法,都是行不通的。
当然,我说斗地主,只是休闲娱乐,并不是让所有人都沉迷其中。愿我们都能在娱乐中学到更多,得到更多。
“起来吧,不想当奴隶的人们,用我们的血肉筑起我们新的长城……”当这雄壮的国歌在祖国的土地上响起,我们庆祝了祖国的26岁生日。
十八年前,也就是1998年,我就是那一年出生的。由于发音不清,我已经成为一名高三学生,在祖国度过了春夏秋冬18年。我依稀记得小时候爷爷教我说话,第一个学的就是祖国这个词。小学二年级,老师教我们好好学习,天天向上,长大后成为一个能为祖国服务的人。于是我在祖国的怀抱中一天天长大。
初中的时候,我们开始接触历史。当时教科书上写着中国是落后国家,处处受辱,处处被人看不起,中国也被称为东亚病夫。我也了解到,中国今天的和平与美好,都是我们的祖先用鲜血换来的。67年前的今天,中国第一任国家主席毛主席在天安门门宣布中华人民共和国成立,中华儿女站起来了。
在过去的六十七年里,祖国经过岁月的洗礼,逐渐走向繁荣。
为了解决粮食问题,中国著名的杂交水稻之父袁隆平研制出了高产水稻,向世界证明了中国人可以靠自己的力量解决温饱问题。2001年,中国加入了世界贸易组织。2008年,奥运会在北京成功举办。与此同时,在这一年,汶川大地震爆发,举国团结,再次向全世界展示了中国人民的团结和不屈不挠的民族精神和凝聚力。
以上都可以充分证明今天中国的强大,同时也让我们为幸福感到骄傲,因为我们是中国人,是龙的传人。
是两千多年前的智慧,是先贤的言行。于丹用她的眼睛看和读。她是个学者,用心去感受,去品味。她用最简单最朴素的话让现代忙碌的人们明白了圣贤的智慧。快餐文化让人们在最少的时间里享受微风的沐浴,体验思想的碰撞。我们有什么理由大喊她错了?快餐文化是对经典的扭曲吗?
现代人的忙碌是有目共睹的:工作的压力。家庭纠纷。生活的琐碎使我们无法满足自己的需求,时间被大量占用。我们不能挤出时间和精力来仔细思考这个声明。快节奏的生活让我们熟悉了不熟悉的领域。文化缺失已经到了令人担忧的程度,传播经典文化迫在眉睫。快餐文化的出现无疑给我们带来了希望的曙光。于丹和演讲室都是作为交流的主体出现的,我们都应该宽容和理解。
经典文化已经到了一个重要的关头,国学的衰落引起了很多人的深思,而快餐文化的出现恰恰填补了这个空白,快节奏的生活应该有快节奏的文化方式。我们有理由相信,快餐文化的出现将拯救经典文化。
打开历史的大门,看到惊心动魄的场面。谁能不感慨和佩服它的伟大?它包含了中国的发展,承载了成千上万的故事。古往今来,有多少英雄在历史的变迁中大踏步前进,独霸一方,用自己丰富的智慧书写不朽的历史,用自己的豪情鼓舞千千万万的人,谈古论今,谁能否认他们的伟大?
青少年对中国是明智的,而青少年对中国是强大的。中国是一个古老的文明,这片伟大的土地上有成千上万的中国儿女。这片净土上有那么多为梦想奋斗的人。他们把自己的梦想和中国这个更轻更重要的国家结合起来,创造奇迹。
一笔开天,漫漫长夜里懵懂无知的旧中国,透射出一点点火花。他弃医从文,唤醒边缘人群。他用笔代替刀,领着魔鬼无处射击躲藏,大喊祝福。他的正义之声穿越了一百年的时空,至今仍令人振奋。几年过去了,他的作品并没有化为乌有,无疑会持续很久。在文学和思想的殿堂里学医是鲁迅的梦想,但他没有那么自私。他把自己的梦和中国的梦比较,中国的梦更轻或更重。他不只是为自己而活,为中国而活,为中国人而活。鱼雨澄清说,一个将军的智慧在星星之火可以燎原的指向这个国家,鼓舞人心的话语和一代领导人的兴奋。“问茫茫大地,谁将兴亡?”用文字表达了他的激情和梦想?谁能否认他们的伟大?
它没有语言,也没有刻意的意义,但它有着非凡的力量引领你走向未来,走向前方。但是《我的中国梦》年,李连杰大叔用他成长不同阶段所做的不同的梦,告诉了我们不屈不挠的奋斗精神和实现梦想的喜悦。当我们还在流浪的时候,该不该为梦想而奋斗?
春天的花娇艳动人,梦是渴望含苞待放,夏天的枝叶摇曳,梦是生机勃勃的向往。金球里的饭垂着头,梦是沉重的等待,严冬的雪漫天飞舞,梦是辉煌的遐想和想象。
梦想是一面旗帜,它一直在你心中飘扬,指向你前进的方向,你感觉到了吗?
年轻时追求梦想,为梦想而奋斗。虽然这是一段艰难的旅程,但我们没有遗憾,因为我们心中永远有梦想,我们永远在努力。
有梦想就有奇迹。用你的中国梦编译你的辉煌梦想。
“呼——终于完了!”。当我合上书《飞翔的教室》,看起来像一对翅膀,我还是觉得看不完。这本书精彩的情节深深地扣着我那颗温柔的心。“上帝!”看完这本书,“文中的joni真的很像我!”,我暗暗想。
joni,一个敏感而有思想的孩子,擅长写作,对未来往往充满美好的期望……除了他,还有马丁,绘画天才,学习领袖,马提亚斯,一个总是填不饱肚子的大个子,乌利,一个胆小的小个子,还有塞巴斯蒂安,机智而机智。五个孩子编了一个精彩的故事。但是,由于伯克医生和不吸烟者的引导,他们的生活之翼一直在朝着明确的方向飞翔…
虽然故事里的情节是虚构的,但是仔细想想,我们的生活不就是这样吗?这篇文章里孩子们对戏剧的期待是美好的。结果他们没有得到自己想要的吗?这本书让我深深的明白了,一个人一定要有自己的理想,每个人都要乐观的面对眼前的事情,展望未来。
想想自己。在读这本书之前,虽然你很敏感,也很擅长写作,但你不能总是以乐观的态度面对眼前的事情。平时数学考不上,心里会恨恨地骂自己笨,以后肯定是社会的“劣等品”。但是,如果我想“这次没关系,下次我会更努力”,我自己的动力不是更大吗?
在这个跌宕起伏的人生里,你身边的人不就是在扮演书中的角色吗?他们的帮助就像本文中的伯克博士和不吸烟者一样。只要有一点点指导和帮助,我们就可以在生活的翅膀上插上美丽的羽毛。坦然面对生活的考验;微笑着面对生活;对眼前美好或肮脏的事物保持乐观。那么,我的朋友,欢迎加入这个充满希望的飞行教室。让我们一起扇动生命的翅膀,飞向更美好的未来。
你知道什么是真正的“爱”吗?如果你还不熟悉这个问题,请阅读amicus写的《爱的教育》。
安利柯对社会上一些事件引起的感受和所做的记录。但从中我们可以看出很多。
在安利眼里,“好人”和“坏人”是有明显区别的。“好人”是善良、诚实、尊重他人的人,“坏人”是欺骗、邪恶的人。头脑不好;做错事不懂得悔改的人,只会推卸责任。看,这不是很简单吗
单身?所以我们要用更简单的方式去看待别人。其实人是善良的,纯洁的,温暖的,换个角度看别人,看社会,这就是《爱的教育》教给我们的。
最难忘的是《洛马格那的血》。故事讲的是一个杂货店的小孩,赌博输了钱,被奶奶发现了。奶奶认认真真教他,告诉他如何努力把他养大。虽然孩子没有说出来,但他的心已经被触动了。正在这时,一场噩梦降临了。两个强盗破门而入,一个用刀威胁老人,另一个抢了钱。他们刚走,老人就认出了其中一个。强盗立即想杀了他,用刀刺伤了老人。孩子为了保护老人献出了自己的生命,但是老人却被刺伤了。强盗逃跑后,孩子不顾自己的伤势安慰老人,最后因为失血过多永远告别了这个世界。
故事里有快乐也有悲伤,懂事也有调皮;对这位绅士和他身边的杰出人物有尊重和敬佩,对嫉妒欺负弱者的人也有不屑和厌恶。“在学校里,不管什么阶层的人,都成了平等的朋友。”;"卖木炭的人的儿子和绅士的儿子是平等的。"告诉人们意大利孩子在学校是如何团结友爱地互相帮助、学习和生活的。
书中提到了很多感人的事情:“二年级学生洛佩迪冲到车前,去救一个站在街上的一年级学生,但是他的腿被车撞断了。同学、老师和校长都称赞他是“一个牺牲生命帮助朋友的人”。一个小男孩生气地把墨水瓶扔向因为被别人羞辱而欺负他的同学,但他不想扔给刚刚走进教室的那位先生。王先生没有一味指责他,而是把事情的始末说得很清楚,并要求肇事者本人承认错误。最让我感动的是一个叫《小抄写员》的故事。是关于一个叫叙利亚的五年级学生。为了分担父亲工作的压力,他半夜悄悄起床,把白天没写完的稿子抄给父亲,给贫困家庭换了一点生活费。一开始,他毫无戒心的父亲以为他的临摹速度在加快,他很开心,但很快他发现,叙利亚上课打瞌睡,课业成绩从榜首滑落,让他对叙利亚感到失望。叙利亚自己也觉得很痛苦,不知道该怎么办。直到有一天,父亲看到叙利亚半夜趴在桌子上抄东西,他才恍然大悟。父亲突然把叙利亚抱上床,愧疚地对他说:孩子,你辛苦了!爸爸错怪你了。
还有一些故事比如《扫烟窗的孩子》,《班长》,《穷人》,《虚荣心》,《感恩》,《嫉妒》,《争吵》,《告别》等。让人流泪。
读《爱的教育》,让我感受到一种纯粹的友情和爱的亲情。师生无私的情怀。这些是世界上最美的情感。阿米库斯以一个小学生的名义,以日记的形式讲述自己在学校内外的所见所闻,并写小故事。让你体验一下你从《爱的教育》曾经体验过的情感。对教育充满爱心和奉献精神的教师;关心孩子,努力奋斗的父母;纯真善良活泼可爱勇敢高尚的小学生,安利柯永胜难忘的校园生活。它会让你感动,让你仿佛在充满爱的海洋中翱翔。
爱情的力量是巨大的。对阳光的爱可以融化冰雪,对春风的爱可以长出植被,对雨露的爱可以滋养幼苗……爱无处不在!这才是“爱”的真谛
让世界充满爱,这是我们梦想的天堂!
在宁静的夜晚,避开白天城市的喧嚣,沉浸在寂静中,在自己的哮天田野里品味沈从文先生的《边城》。他的思想随着书中人物的变化而起伏.
《边城》是一个爱情故事,情节简单而美好。掌管湘西山城茶洞水上码头的天宝和诺松两个儿子,爱上了碧溪老船夫的孙女崔璀。但崔璀的爱情是傩歌。同一天,包明白了这个三角恋的真相,知道自己不能勉强,主动退出比赛,航行到郴州,忘记了那里的一切,却不幸遇难。诺松虽然还爱着崔璀,但他的哥哥却为此而死,这让他的心很沮丧,也让他对老船夫产生了误解。他也痛苦地离家去桃园。而崔璀独自承受着所有的变化,等待着,等待着那个也许永远不会回来或者明天就会回来的人。
诗意的边城,诗意的诠释生活,诗意的诠释生活。书中人性的美浸透着完美,而崔璀无限的等待则显示出不完美。可以说她的爱情悲剧是那个时代造成的。她和诺松本来可以结合在一起,培育出一朵美丽的爱情之花。可惜他们错过了对方,留下了长久的遗憾。
而现在谁会放弃自己的爱情呢?当今社会,谁自愿放弃自己想要的,完美的爱情就是我们想要追求的。《边城》年,我放弃了对家人的爱。家庭固然重要,但为了家庭而放弃爱情是可悲的。崔并不知道天宝是因为得不到她的爱而逃跑掉水里的。她不知道她被送走是因为得不到她的爱。她也不知道爷爷的突然去世全是因为担心自己的幸福。后来,杨向解释后,她如梦方醒,让人为她感到惋惜和难过。
故事到此结束。结局如何?给人留了悬念,诺送终于回来了?他们最后在一起了吗?我不禁陷入幻想,希望他们的恋人结婚。看完《边城》,我又一次对世界上完美的爱情产生了怀疑,对人性有了更好的认识,但我明白我的幸福是应该去争取的,得不到也没什么好后悔的。
《边城》就是这样一部健康纯粹的爱情悲剧和人间悲剧,充满了淡淡的忧伤和深沉的诗意。
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