【导语】议论文作文怎么写好?本文整理了30篇优秀的议论文高二作文,便于您了解同类优秀作文的写法,以下是议论文作文范文,希望对您有所帮助。
画家年轻时兴趣广泛,强烈的竞争精神使他渴望成功,但一无所获;玉米那么多,想要一次性收割,只能互相挤压,没有一个会掉下来,但是一个一个都可以滑下来。这个故事告诉我们,“欲速则不达”,只有脚踏实地地迈出每一步,才能到达成功的彼岸。
每一个成功的故事背后,都有反复的尝试和失败;成功是一轮冉冉升起的太阳,经过一次又一次的酝酿和积累,终于喷薄而出。没有黑夜的黑暗,怎么可能明亮?十年磨一剑,那个听到鸡叫就起来舞剑的疯小子,最终成长为成熟内敛的一代英雄;经过30年的寒窗,这位苍劲有力的老人,最终成为唐宋八大家中的文学奇才之一。在旧社会,杜子美提出了“千里平安”的愿望。不也是今天实现的梦想吗?因此,只有通过时间的积累,我们才能实现自己的理想,打开成功的大门。
记住,埃塞俄比亚民族英雄,——贝基拉,一个一次又一次赢得马拉松比赛的赤脚男孩,在近十年残酷的赤脚跑步训练中,始终坚定而执着,最终获得了成功。这说明成功是需要毅力的。有多少人害怕无尽的旅程?有多少人在漫长的旅途中放弃了自己?大家都知道欲速则不达,但是有几个王羲之真的能练字十几年,有几个曹雪芹真的能耐得住寂寞和痛苦,把所有的心血都榨干写一部红楼,有几个孔子真的能为了实现自己的思想,不厌其烦的讲课一辈子。不要绞尽脑汁寻找成功的捷径,这是不现实的。只有一步一步向前,你才能成功。
同样,好酒陈酿的时间越长,越醇香,写出来的曲子越优美,酿造的越辉煌。对于《史记》,司马迁用了近30年的时间走访古迹,结交天下英雄,最终成为“史家绝唱”;李时珍一生游历,遍游名山大川,读尽奇花异草,终于成了一本书《本草纲目》;释迦牟尼修行多年,终于在菩提树下取得了积极的成果。从此佛教道德传遍天下;居里夫人已经寻找放射性元素十多年了,她终于在几十吨煤中发现了几克放射性元素.例子太多了。
千里不是一日之功;罗马不是一天建成的。朋友,请记住——欲速则不达!请在泥泞的道路上留下你坚实的脚印,在历史的书页上留下你黄色的脚印。坚定地前进,成功就在不远处。
浅议中国之慈善_高二学生议论文范文800字篇一
网上说得好:慈善捐款有三种方式,每种方式都通向政府。中国的大多数慈善捐赠最终都流向了地方财政。据清华大学调查,截至2009年11月,全国为四川地震捐款652.5亿元。虽然没有确切的数字,但估计最终流向政府并由政府主导的全国抗震救灾捐赠很可能超过80%。
从新闻报道中了解到,一位慈善家捐赠了2亿元,在捐赠时,他解释说慈善机构只能提取其中的3%作为基金管理费。据新闻媒体报道,大多数慈善机构将其中的10%作为管理费。2009年,中国的慈善捐款达到509亿元,这意味着应该从中提取大约50.9亿元。为什么收这么多管理费?那么多行政费用都去哪了?目前中国大约有50家大型慈善机构,也就是说一家慈善机构一年只在管理费上花1亿。从这个角度看,慈善机构还没有成为盈利组织,慈善的意义何在!
如果把慈善捐款比作一块大蛋糕,政府会直接砍掉一大半,流向慈善机构的就少得可怜了。这样下去,慈善就失去了本来的意义。是政府,是民众对慈善的认识,是中国慈善的管理体制造成了这个结果的错误。
在美国,慈善事业几乎是每个公民的责任;而在中国,大部分都是被动的,明星受不了舆论,有钱人管名声,上班族被单位直接扣工资。如果长期这样下去,中国的慈善之路还能走多远?我无法想象。
2009年,美国慈善捐赠总额为3037亿美元。2009年,美国的国民生产总值大约是中国的三倍,而慈善捐赠是中国的六倍。这是什么意思?解释中国人对慈善的冷漠。
问题的根源可能是道德的缺失。小慈善问题,大良心问题。钱是外在的东西。著名思想家培根说:“其实财富太多也没用。因为一个人的需求是有限的,超过这个需求的财产在死后作为遗产分配给子孙,剩下的只是为了生前的自我放纵!”
在我看来,政府和慈善组织应该为慈善事业买单,让募捐的资金物尽其用,让受助者真正感受到精神上的愉悦和物质上的满足,让民众自愿加入慈善大军,让中国的慈善事业做大做强。
这一切都需要从政府做起,利用宣传的力量,让慈善的种子在中国人心中生根发芽,结出爱心的果实,真正建立起完整的慈善体系,真正取之于民,用之于民。
坦然面对成就精彩人生_高二学生议论文范文800字篇二
巴尔扎克曾经说过,“不幸是成功的阶梯,是信徒的洗礼,是弱者的无底洞”。我说,挫折是人生的试金石,跨过它就能有所作为。
在这个世界上,当一颗星星落下时,它不能暗淡明亮的星空;一朵花枯萎了,整个春天都不能被遗弃。就像材料里的女大学生一样,考不上并没有让她被动退缩。相反,她坦然面对自己的不幸,应对生活中的挫折。
人生就是这样,坦然面对挫折,历经风风雨雨,才能成就精彩人生。
英国医生卡尔在一次医学会议上大胆地向人们建议,接种天花疫苗可以预防天花。他的话一提出,全场一片哗然。有人说他疯了,有人嘲笑他的愚蠢,甚至有人辱骂他.没完没了的谩骂并没有阻挡他前进的道路,他平静而从容地面对。枯树总在春天相遇,总在风雨后遇见彩虹。实践证明,他的猜想是正确的,从此开启了免疫学的大门,成就了他辉煌的一生。
人生不是一帆风顺的。别指望能升到顶。不幸的遭遇是不可避免的,但如果你坦然面对,就会收到奇效。我们为什么不做呢?
宋代学者欧阳修被贬为滁州太守。多少文人失意抑郁,欧阳修却坦然面对,修了醉翁亭,做了《醉翁亭记》。“醉翁之意不在酒,在乎山河。”这种在挫折面前无忧无虑的感觉给我们留下了深刻的印象,使他成为“唐宋八大家”中的佼佼者。
如果面对不好的仕途不坦然,怎么会有后世三变的浅唱?不正视官场的勾心斗角,怎么会有豪放飘逸的诗人李白?如果不坦然面对命运的不幸,怎么会有音乐巨人贝多芬的不朽.
冰心说:“成功之花,人们常常赞美它现在的美丽,但在开始时,它的花蕾浸透了奋斗的泪水,充满了牺牲的血雨。”是的,生活就像万花筒一样丰富多彩。只有心平气和地面对,你的人生才能成为一座开满芬芳花朵的花园。
“天空中没有鸟的痕迹,但我已经飞过。”泰戈尔的诗很好地诠释了这种平静。人生注定成败。我们要有一种“庭前观花,云开天晴”的洒脱从容,坦然接受失败,为下一次积累力量,让我们的人生变得不一样,变得辉煌!
中国是一个乒乓球大国,有一个独特而有争议的乒乓球运动员。他被视为‘藏獒’,桀骜不驯扭转乾坤,但也是近年来在国外运营中损失最大的中国乒乓球运动员。没错,他就是张继科。
个人认为,张继科源于过度张扬的个性,阻碍了他的成就。另外,我想说,性格对人的成就影响很大。
记得小学的时候,学校经常举办表情大赛,说一幅画代表一个人的性格。我看了一个字,里面的每一个字都表现出一种无比美好的人格。那字体太美了,不看网格的话,简直是不可多得的杰作。可惜这位兄弟特立独行,不把字体放在该放的格子里,简直不落俗套。所以这部作品只被评为三等奖,他也没说不给你个性,但规矩就是规矩,一个不守规矩的人是不会被别人尊重的。
性格也影响一个家庭的幸福。德奥音乐剧《莫扎特》是音乐剧中的奇葩,《莫扎特》和《伊丽莎白》是最华丽的。都是靠史料,都是僵尸舞,都是吵闹的歌。但非常重要的是,两位主角的家人都不开心。两位主角性格迥异。莫扎特从小就被认为是音乐神童。他追求完美和自由,但是他的父亲,莫扎特得罪了大主教之后,自以为可以到处交朋友,但是欧洲邮轮却处处遇到不如意的事情。当我再次回到巴黎的时候,母亲去世了,伊丽莎白很美,追求自由,死神很崇拜她。然而,他的丈夫很虚弱。他们结婚的时候,他爸爸说两个男人被爱情冲昏了头脑。这样的爱永远不会有真正的结果。结果她被父亲带走了,伊丽莎白余生都不开心。
我们追求求同存异,也就是说,个性的前提是有共性,君子和而不同。个性可以让人看到你的作品,同时也可以看到你的个性。如果看到这些东西,你可能就失去了赞美自己作品的机会。而失去这些东西的原因很简单,就是你的性格不被别人喜欢。
所以,希望大家明白一点:性格影响成就。
我们可以追求个性,但希望在重新追求的同时,与他人的差距不要太大。
”到处都是忙碌的毕,此人有个女儿,庆端阳。五色臂长空,谁再吊湖南,往事不测,千年忠义,太阳星光,离骚总伤,无人解,树转午后凉。”睡在大地上的诗人,你还期待今天端午节的凄凉吗?
屈原这个“遍天下,我独来独往,人人皆醉,我独来独往”的人,对后世已不再那么光彩。他那种不愿与世浑浊的崇高精神,在岁月的长河中渐渐消失了。很多人开始追求物质享受和生活的刺激,在宴饮中浪费青春,在醉酒中浪费时间,又有多少人解决了《离骚》的痛苦,又有多少人有屈原的意图?端午节背后已经成为人们玩乐的节日,其真正意义上的文化底蕴早已消失,有的只是一句空话。
在中国文化漫长的几千年里,中国文化的传承将被切断。是文化的缺失?是的,第一,端午节是韩国申请的,主权被羞辱;然后清明节的时候讨论很多,中国人很俗。中国文化为什么要从此消失?传统节日虽然长期被指定为国定假日,但强调的只是物质上的事情,文化的缺失尤为重要。iphone手机清明节的继位不就是庸俗的体现吗?亲人在世,没有时间多做孝道。天人分离后给死者花不必要的钱有什么价值?背后隐藏的不就是拜金主义和攀比吗?更让人心碎的是,在建了别墅和名车之后,掀起了把纸苹果做成祭品的潮流,体现了社会病态。难道不是违背了屈原的正气,还要上演另一场悲剧吗?
文化的传承刻不容缓,对文化的关注和重视不仅仅是表面的,更应该是有意的创新和培养。当然,创新是建立在文化内涵上的,把苹果糊成祭品是绝对不可取的。这种所谓的创新应该严厉打击。事实上,韩国可以成功地将港英端午节宣布为联合国非物质文化遗产,在这背后,它也进行了大量的创造性发挥,不断拓展自己的精神,被中国人民吸收和接受。相比之下我们不应该感到羞耻吗?难道你不觉得自己明显不珍惜和不关心自己的文化,然后在别人成功申请世界遗产的时候争辩吗?难道不应该反思自己的文化缺失吗?我们一定要让春节、元宵节等传统节日被其他国家抢走吗?没有!我们应该继承自己的文化,但同时也要创新,整合现代文化的多样性,传递文化的意义,从而有效地保护我们的文化。
我相信,不,我坚信,中国文化会随着不断的传承和创新,在历史的天空中闪耀,睡在水里的屈原也会微笑。
每天早上,当你在凉爽的晨风中匆忙上学或工作时,你是否注意到熙熙攘攘的人群和交通中多了几分色彩?那些颜色统一的自行车是现在流行的自行车共享。
自行车共享作为“四大新发明”之一,无意给人们的生活带来便利。顾名思义,自行车共享是一种每个人都可以根据骑行时间缴纳租金来骑行的自行车。目的地停车不方便吗?走路时间太长?这些问题可以通过自行车共享来解决。
在这个科技飞速发展的时代,我们无疑进入了一个新的阶段————共享时代。那么,我们应该怎么做才能跟上时代的步伐呢?
首先,我们应该信任这个项目。以自行车共享为例。自行车共享刚推出的时候,很多人怀疑私家车已经普及,公共交通基本覆盖了整个城市。你为什么需要自行车共享?随着时间的推移,越来越多的人证明了自行车共享给生活带来的便利。城市真的需要共享项目,所以共享时代是否正确到来是没有必要质疑的。
其次,要爱护这个项目。当我听说自行车共享的二维码或车锁相继损坏时,我对此表示怀疑。回到农村,亲眼目睹了这一幕。——有的车拆了轮子,剩下的部分被无情地扔到杂草里;有的车被划了二维码,锁了自己的车锁当私家车用;一些汽车被恶作剧地用钢针插在座位上,黑色的皮革翻了出来,里面的填料露出来了。虽然共用设施不是他们自己的,但却是社会性的。社会的公共设施需要每个人来维护。
最后,要积极利用这个项目。自行车共享不仅方便了我们的生活,而且在环境保护方面也起着很大的作用。如果目的地不远,我们可以选择自行车共享,也可以适当利用公共交通系统,成功低碳出行。还有,共享书的普及会减少书籍的印刷次数,帮助人们减少开支,这是一个多用途的项目。
如果你做到了以上三点,你就成功进入了分享时代。如果全民完成了时代的融合,那就是城市的改变。共享设备将融入繁华的街道、各种场地、家家户户的书架、繁华城市的每个角落。
展望未来,有成千上万的选择。怎样才能找到幸福?很多人都足够留下来,在迷雾中徘徊,渴望一个火把照亮黑暗。我想这将是梦想的火炬。海子写的是祖国,或者说是把梦想当马,在国家黑暗迷茫的时期。他渴望高举火炬,带领所有人,烈士和小丑,一起走向光明。他心里有理想,所以不怕黑暗。梦想的力量永远不可低估。
每个人都有梦想。站在奥兰治岛。“问茫茫大地,谁将兴亡?”,激昂豪迈;王维出山道:“朋友圈的王子啊,你在这里,春天已经过去了,这又有什么关系呢?",玩得开心。陶渊明热爱“采菊锄月”的生活,陆游向往“王师北定中原日”的憧憬。这些梦想可能是务实的,也可能是虚幻的,但可以帮助我们在迷茫的时候选择,在失意的时候前行。有梦想的人,步伐坚定,眼睛明亮。他知道做什么,为了什么,从不停止前进。他能在任何情况下调整自己,勇敢前行。
蜘蛛没有翅膀,但是可以在空中织网,因为他们相信梦是最好的翅膀。树叶在风中摇摆,但仍然粘在树枝上,因为它相信一颗执着的心一定能带来一个金色的秋天。没有梦想,就像生活在荒凉的戈壁上,整个世界都是荒芜的,没有生命的。我曾经听过一个有趣的对话。有人问唐僧如何成为成功的秘诀。他说,有一万人想去西部,有一千人真的出去了。面对各种诱惑,只有100个人走到了最后。那99个人以为成功了就是这样,再也没有回来,所以只有我一个人把经文带回来。这不是成功,这是一次冒险,但我只想去西部,因为这是一个梦想。可见梦想的力量是巨大的。
鲁迅先生塑造了一个不知道自己从哪里来,也不知道自己要去哪里的路人。他只说:“我要走了,停不下来。”他感到前方有一个声音在呼唤他,他坚定地站着,走向自由。很多人都听过那个称呼,老人也听过,但他没有理会,年复一年的过着重复的生活,所以什么都没变。是的,如果我们愿意做一只猴子,过去、现在、未来都没有改变。“世界浑浊,我一个人,世界迷醉,我一个人。”在实现梦想的路上,很痛苦。有的小丑引诱你尽情享乐,有的烈士警告你前进的痛苦。他们想熄灭你的火炬。你不能迷路,除非你把它举得很高。鲁迅说:“真正的勇士敢于面对惨淡的人生。”敢于直面,敢于释放心中的洪水猛兽,才能成就最完美的自己。坚定梦想,高举火炬,心中抱着希望,永不停息。
一个人的生活经历和成就以及个人行为是伴随其生存和发展的重要因素。不可否认的是,飞机上的乘客在不同的层面有不同的个人行为,思维角度也不同,但都有自己的贡献。经济实力越强,个人行为越突出,越致力于让自己变得更强。相反,经济实力越弱,个人行为越低俗。所以,位置影响人的行为,位置影响人的发展。
如今,人们在社会上的表现不仅仅表现在机场和飞机上,他们的言行也会影响他们的个人发展。经济实力超群的人不会因为物质资源丰富、生活富足而放松,而是会凭借自己的实力让自己变得更有见识、更有实力。经济实力差的人可能会羡慕经济实力强的人,或者是自暴自弃愿意落后于人的人,使得自己的行为越来越低俗,越来越受欢迎。身居高位的人,那么努力,不仅有财富和地位,也有更好的未来。地位低的人,不会因为羡慕自己的成就而开始更加努力奋斗吗?人不可怕。可怕的是,人没有一颗拼搏的心。
因为老师曾经做过这样的实验。一个学习态度差,不打算上学的学生,被转到一个学习氛围浓厚的班级。老师对学生一视同仁,周围的学生也一直在努力学习。最后,学生的学习态度变了,和班上的同学一样,他在努力学习。他改变的原因是他的职位改变了他。职位影响了她对学习的认知,也影响了他的个人行为,是他改变个人学习观的重要因素。
职位高的人会更努力,职位低的人不会那么努力。他们唯一的区别在于心态。拥有良好的心态是他们走向成功的重要原因。他们缺乏自信,总是认为自己不如别人。他们可能成功,也可能失败。有一个好的心态,无论职位还是实力,做好实现梦想的目标,努力!
职位影响人的行为、发展、成就和生活。
在日常生活中,诚信无非就是信用!然而在现代社会很难找到。就说昨天,我大哥给我治疗,说我来决定去哪里吃饭。我说去哪,他就用各种理由搪塞。结果我去了别的地方
古人说得好,“交朋友,守信用”,这种不诚实的表现在现代社会是很可气的。那些不讲诚信的人已经失去了人与人之间最重要的东西——诚实,而没有任何意识或为自己的利益感到羞耻。试想,如果你不守信用,如果你没有诚信,人与人之间能谈什么样的善意?那为什么要交朋友?
记住,不讲忠诚,不仅会降低别人对你的信任,还会让别人不再相信你,甚至对你产生厌恶和仇恨,不再和你交往,你的人际关系会越来越差,最后你会自食其果。
刘基在他的名著《郁离子》中讲过这样一个故事:一个富商过河时打翻了自己的船。他在水里喊:“谁能救我,我就给他100两黄金!”好心的渔夫把他送上岸,富商只给了他80两。渔夫指责富商不守信用,富商斥责渔夫太贪心。第二天,富商还是坐船过河,可惜又变成了水。富商还在水里喊:“谁能把我救上岸,我就给他100两黄金。”曾经救过它的渔夫告诉身边的人,富商说话算数,但是没有人救富商,他淹死了。
从这个角度来说,不讲忠实的后果是非常严重的。而且中国自古以来就有“一千块钱几个”和“自古以来人皆有死,人无信仰不能立”的优秀品质。我们可以抛弃这个优良传统吗?
如何培养诚实的性格?关键是要从“小时内的小事”入手,比如年轻时向朋友或同学借一本漫画书,说明天还,那你明天一定要还。这不仅仅是一本漫画书的问题,你可能不知道当另一个借书人按时拿到他的还书时会有多开心!还有别人不相信你的时候你会有多失望?所以,要有气节,首先要考虑别人,为别人着想。
为了人与人之间的尊重和信任,让我们努力成为诚实的人,做更多诚实的事,让社会充满诚实!
学会转身,才是人生的智慧。转身是一种生活方式,让达成目标的人重新审视自己的人生;转身是一种人生态度,是舍弃名利后的本质回归;转身也是一种选择,是对光鲜外表下隐藏的隐患的警醒。
二战期间,纳粹法西斯在欧洲屠杀犹太人,匈牙利陷入血腥风暴。当时有一个意大利商人,名叫perlasca,他在混乱的战争中选择留在匈牙利拯救犹太人。这位在西班牙内战中做出巨大贡献的士兵从屠刀中拯救了5000多名犹太人。战后,他和妻子静静地住在意大利的帕多瓦镇。在疾风骤雨的时代,他不屈服,不恐慌,竭尽全力拯救陷入绝境的犹太人。然而,当风雨退去,他也转身隐退,享受宁静的生活。魏昱、大众和普通人转身,这才是真正的生活。
凭借电影《孔雀》迅速走红的高产女演员张静初,在本该“追求胜利”的时候突然从银幕上消失,去纽约求学充电半年。这种勇气令人钦佩,令人费解。在纽约,她摆脱了所有的负担,享受着有规律的、充实的、舒适的生活。她对自己说:“我要求自己做一个有素质的人。”正是因为她的勇敢转身,她才能保持自己,以及她在残酷激烈的演艺圈里一直追求的“品质”。
年羹尧镇守xi安时,曾招募贤士。连笑,一个叫江衡的人,去了那里,很受他的赏识。江衡曾经表达过他想通过科举考试成名的愿望。年羹尧,威望很高,向江发誓“下一科状元归你”。江衡吓坏了,看到这一年的傲慢会带来灾难,所以他打着疾病的幌子离开了。年羹尧很快被杀,但由于江衡的正确预见和及时转变,他没有受到牵连。
陶渊明转身,与心中的桃花源融合;歌手萨顶顶转身,西藏和她的派对成为她创作《万物生》的灵感来源。转身是为了避免雷同,但不是标新立异或者哗众取宠。转身是为了改变人生轨迹,而不是怕前面畏缩。转身的决定只是一瞬间,但转身的结果可能会影响我们的一生。
学会转身,是人生的大智慧。
有一次,一个年轻人找到了沉香,但他没有坚持自己。最后他把它变成木炭卖了。他从父亲那里学会了这种珍贵的沉香。听起来很遗憾。如果他父亲发现了这个沉香,恐怕结果会完全不同。为什么?
因为他父亲知道是沉香,他会坚持自己,但是像他这么年轻,没有自信就不会坚持自己,而这种自信来源于他的知识和能力,可见这种坚持的根源是他的能力。
就像那些马拉松选手一样,他们的坚持来自于他每天的刻苦训练,那些背负巨额债务的商人不断坚持靠自己创造奇迹,这种坚持来自于他敏锐的商业本身和嗅觉。那些阻止人们随波逐流的力量来自于他对自己正义的信仰和他永无止境的实践。
自我坚持很难。生活中有很多诱惑和魔力,让我们随时随潮迷失自我。爬山的时候,尤其是一些高山,身边同行的人越来越少,会让你心跳不断。如果没有足够的准备,就会动摇。为什么?因为你没有底,你没有尝试过,你是否能坚持那么久,但是如果你做好了准备,你的步伐会更坚定,在到达山顶之前,你不会被外界的物体轻易动摇。诚然,有时候自信比能力更重要,但只有你有足够的能力,才能有源源不断的自信,不会因为一两次失败而失去自信和自我认同。
彩昊的美丽来自于一个玉匠的不断坚持。他因为坚持说彩镐是美玉而失去了手脚,但他还是坚持说是美玉。最后,彩镐绽放出应有的美丽。如果他不坚持自己,就不会有崔浩的出现。但如果她再坚持,可能会失去生命。他为什么坚持?因为她相信自己的眼光,为什么她那么相信自己的眼光?因为他对玉的理解,她也活了。
自我坚持会受到各方质疑,只有利用自己的能力才能有效去除。能力来源于日常的练习,也是一种坚持,而这些坚持会让你更加坚持自己。反过来,不断的自我坚持会让你修行更坚定,有一天良性循环会成功。记住“业精勤,但缺乏乐趣”!自我坚持是一个过程,需要能力和信心的交换才能长成参天大树,开出美丽的花朵,其中能力尤为重要。
王小波向来推崇“不安”,鄙视安于现状的生活。他曾经说过,他希望生活“像炭上的一滴糖”,永远不安地噼啪作响,他的生活确实像他希望的那样不安。但是,我更陶醉于“安”的态度。在我看来,“安”有一种美。在这个喧嚣的世界里,它超然于尘埃之外,美丽安详,引人入胜。
“安”有一种恬静的美。现代社会的特点之一就是高速运转和转型。年轻人频繁跳槽,都市人的心理变化很快。他们在成功和失败之间坐立不安,人们越来越“不安”。然而,陈景润却待在办公桌前几十年,孜孜不倦地探索数学的奥秘;居里夫妇在实验室里游刃有余,不断攀登科学高峰;钱钟书安于在学术领域默默耕耘,最终取得丰硕成果。这就是“平安”,诱惑不能动其心,名利不能扰其形,即使贫穷或未知,它依然静静地停留在理想的净土。比起那些在名利的诱惑面前坐立不安,为了蝇头小利而放弃理想和追求的人,那些默默保持“平和”心态的人,更有宁静和执着之美。难怪理想倾向于接近它们,命运往往偏爱它们。
“安”有一种淡淡的美。五色使人盲,五音使人听。世界上的颜色有很多种,在这个世界上步履蹒跚、不安横冲直撞的人,他们的生活被涂上了各种各样的颜色,却无从得知生活的本来面貌。原本单纯天真的生活已经面目全非。不知道是不是难过。安然自己的精神领地里的人,永远保持着生活的本来面目。陶渊明生活在农村,“采菊东篱下”,生活简朴宁静。读他的诗就像是从时间深处吹来的微风,吹过每一颗焦虑迷茫的心。庄子的“画拖尾”,安于平淡轻的生活,安于自己逍遥自在的精神世界,生活的本色是光到透明,体现智慧之光。“安”就是洗去铅华,把生命放在一片无尘的精神净土,散发出冷漠的美。
“安”有一种和谐之美。不安带来不安,不安引起碰撞和冲突。针指向芒,产生了一个永不停息的世界。我觉得“安”不一样。“安”以和谐自足的方式,温柔地爱抚着生命,也正是这样,和谐之美产生了。
“安”有着柔和但不刺眼的光彩,散发着安静而淡淡的和谐之美。但“安”不代表平庸。平庸是平淡无奇,没有美感,而“平和”之美则是生于灵魂;没有对理想的执着,没有对内心世界和生活本质的珍惜,平庸和满足现状的“平静”只能是平庸。
和平之美来自灵魂之光。
儿子周日在四川:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”这就是古人对时间流逝的惆怅和无奈。
时间是无形的,无声的,平淡的,无色的。然而,时间无处不在。静静思考难题,笔尖的转动,日历的撕扯,老人的白发等等,都是时间的足迹。
时间在流逝,看着窗外的果树长高,欣赏着路边美丽的花朵,听着小雨的声音。久而久之,大米由绿色变成金色,小蚕由蚕卵变成蝴蝶,丑小鸭变成小天鹅。
随着时间的流逝,我也在成长。久而久之,童年的快乐就像流水一样荡然无存,所有随风飘荡的美好都失去了。17年过去了,我从不成熟走向成熟,学会了很多人生道理,学会了分辨世间的真假善恶美丑。
“夕阳无限,我这一天得忙。”陈师道说。为了与时间赛跑,我们应该乘着斗争的翅膀,在时间的天空中翱翔,聚集明亮的星星。用奋斗去诠释时间的意义,用汗水去领悟时间的真谛。
当我们走过辉煌的岁月,停下来回头看看,岁月的霜卤给我们留下了多少苦涩的牙印。生命在一季又一季的冷暖中交替,渐渐地,苍白的青春消失在时间的长河中。
一株生长在沙漠里的蒲公英,在旱季依然稳定生长,不舍不忧,但是一旦遇到阵雨,它会尽可能的蓄水,不会太过担心,因为它只在乎当下。面对时间的仓促,我们该怎么办?我们能做什么?沉思中,时间悄悄飞逝。
久而久之,要牢牢把握当下,珍惜当下。珍惜当下,并不是说“今日有酒醉”,而是说你有着和陶谦一样平静的心,可以“采菊悠然见南山”,到达五彩桃花的源头;珍惜现在并不意味着忘记过去,放弃梦想,而是让我们学会迈着稳健的步伐,自信地面对生活。
时间就像一串念珠,日复一日,一天一串,一月一串。我们不需要在意珠子能串多久,只需要记住串珠子时的酸甜苦辣。
时间在流逝,我们不能控制它,但我们不能浪费它,每天充实自己的生活,好好利用时间,让我们的生活更高效,更精彩,更生动。
俗话说:“孝子生在棍子下。”很多父母借此机会教育孩子,导致了“不成功就打不起来”的道理,但这种方式对吗?
我曾经看过一部寓意深刻的漫画:画面中,一个孩子拿着一本书,但他的父亲却在树上不停地用苹果砸自己,额头上出现了一个肿包。他旁边的母亲不但没有阻止,反而参与其中,把苹果交给了父亲。孩子的父母认为,‘不信,就不能把儿子砸成牛顿第二’。
这是一个多么荒谬的逻辑,它揭示了一个真理:在大多数父母眼里,孩子失败的原因是他们没有受到足够的教育。孩子们经常受到严格的监督。在他们眼里,这叫“玉不琢,不成器”。在我看来,被苹果砸的不一定是牛顿,让牛顿成功的也不一定是被砸的苹果。牛顿被砸成苹果之前是什么样子的?他有别人没有或超越的智慧。他是名校的学生,文凭很强,知识很丰富。没有这些,他不可能成为天才。总之,你失败不起!
我曾经看到过这样一个令人震惊的故事:记者收到一封江西来信,信中的内容是同情的。一个小女孩因为成绩不理想,总是犯错,被父母打了。虽然小女孩学习很努力,成绩很好,但还是得不到父母的满意。小女孩在父母的棍棒下苦苦哀求呻吟,却被父母告知:“不打就要挨打,这样才能长命百岁!”大多数父母都用这种冠冕堂皇的借口严格教育孩子。信的内容很短,但却揭示了父母的教育理念和孩子在这样的教育下的悲惨生活。那么,这个漫画里孩子痛苦的表情和故事里女孩苦涩的呻吟有什么区别呢?用苹果打孩子的父母和用棍子打孩子的父母有什么区别?这些家长的教育观念应该会对孩子造成很大的精神伤害。谁能拯救这些可怜的孩子?
虽然“棍子下的孝子”在生活中很流行,但我们不必把“棍子”作为教育孩子的一种方式。我们都希望我们的孩子在成龙身上变得富裕,但我们应该注意教育的方式。英国教育家洛克说:“父母教育孩子的方式不是打骂,而是在适当的时候给予他们力所能及的帮助,让他们能够乘风破浪,远航。”其实就像洛克说的,孩子如果因为没有天赋而被父母打骂,只会增加内心负担,而不是成功。每个孩子都应该受到良好的教育,父母是孩子最好的老师。当孩子失败时,教他们“赢而不骄,输而有风度”,比父母打骂孩子更有效。要明白牛顿不是被砸出来的,而是砸失败的!
牛顿之所以取得巨大的成功,是因为他勤于思考,所以父母应该培养孩子的发散思维去思考。孩子真的可以成为人才!让我们一起动员家长,解除孩子的痛苦,给孩子一个丰富有趣的学习生涯。因为,砸不成功!
在生活中,我们需要成功的喜悦,挫折和痛苦,欢笑和勇气向前奔跑。勇气意味着敢于思考和无所畏惧。人生需要的勇气有很多种,可以证明一个人在各种条件下是有勇气还是懦弱。成功人士都有哪些?智慧?天赋?不,是他们不屈不挠的勇气。
一个人如果没有勇气,就会失去战斗力,失去精神支撑,失去原有的自信。有这么一句话:面对流言蜚语,我们都需要勇气。耶!每个人都需要勇气去面对所有的成功与失败,对与错,一切。
古往今来,有多少事情没有用勇气去做?
当一个人做出自己的选择时,是什么让他这么做的?是勇气和信心。
人类是世界上最高的动物,如海伦凯勒、居里夫人、张海迪.他们为什么能成名?是因为他们有克服困难的勇气,敦促他们挑战自己的生活和未来。
我们曾经得到一个教训:一只刚出生的麻雀不小心从巢里掉了出来,被一只猎狗发现了。正在这时,老麻雀飞下来,停在小麻雀身边。猎狗被老麻雀吓走了。这就是勇气。如果老麻雀不飞下来保护幼鸟,幼鸟可能已经被猎狗吃掉了。正是勇气促使它挺身而出,保护处于危险境地的儿童。
想想吧。正是因为草的勇气。一只垂死的鸟可以用自己的努力改变自己的命运,因为它有活着的思想。如果一只鸟想飞越天空和海洋,它会成功吗?还需要尝试,需要勇气和胆量。比起这些,我简直太弱了。遇到一点挫折,就临阵退缩,不想相信事实。
当你决定去做的时候,一切都成功了一半,因为你有勇气去面对它。在困难面前拿出勇气,拿出你的勇气,勇气和信心!有了这些,你已经比别人站在起跑线上更远了。
在生活中,我们需要成功的喜悦,挫折和痛苦,欢笑和勇气向前奔跑。勇气意味着敢于思考和无所畏惧。人生需要的勇气有很多种,可以证明一个人在各种条件下是有勇气还是懦弱。成功人士都有哪些?智慧?天赋?不,是他们不屈不挠的勇气。
最近聊天工具上经常出现拉票儿童的现象。面对这样的事件,各行各业都发表了自己的评论:有人说这是父母爱孩子的表现;有人说这不公平;有些人谈论利用媒体谋取私利.那么问题来了,这不是违反规则吗?那么道德和规则是什么关系呢?两者相辅相成。
我记得海因茨的妻子病得很重,但是海因茨没有钱给她买药。海因茨渴望爱他的妻子,潜入仓库偷药。为了偷药爱老婆,他道德光辉,充满道德光辉;但从规则上来说,是违背社会规则的,他会为此付出更高的代价。道德和规则相辅相成,互相友善。
规则是什么?是白纸黑字立的法律吗?或者有什么法律明文强制你去做?都不是,而是因为你心里有道德。道德多了,规则自然就形成了。
没有规则就没有方圆。那么没有道德,规则还会存在吗?同样的情况在中国的每一条街、每一条巷都发生过。肇事者把老人撞倒在地,没人敢帮他。为什么会这样?一方面群众怕老人诬陷热心人;另一方面,肇事者不敢承担责任。从这件事来看,如果这两个方面的大师都能有道德,这种情况还会发生吗?道德形成规则,规则辅助道德。
没有规则的世界会很混乱。孟子曾说:“天下先忧,天下后乐。”但并不是每个人都可以“老而不老,幼而不幼”。当道德不再能控制人的时候,规则就会站出来,得到合理的约束。这是道德和规则的底线。
一个美好的世界应该是道德和规则并存的世界。道德形成规则并约束规则,所以规则不会离开道德。有了道德约束和规则的帮助,世界会变得更美好。
道德是通向更美好未来的道路,所以规则是这条道路的灯,为我们照亮前方的黑暗。
目前社会上还有很多不道德的人。希望这些不道德的人能被规则约束。
道德和规则相辅相成,共同打造我们美好的未来!
人与生俱来就不同于其他动物,直立行走使人优于其他动物。站直了做人就是一个正直的人。站直不仅表现在身体上,也表现在人心上。人生活的环境不同,财富不同,但尊严没有区别。要站直做人,首先要有尊严地站直。
“贫穷不能动,财富不能淫[注:财富:老指金钱和地位;情欲:迷茫。意思是意志不被金钱和地位所迷惑。】,威武不能屈”,这是君子所为,是中华民族世世代代不变的做人之道。在中国,不缺乏这样正直的人。司马迁饱受李陵之灾,被宫刑羞辱。“不要先辱己,后辱身,后辱色,后辱言,后辱身,后辱衣,后合木绳,受楚辱,后扒发,辱婴金铁,后毁肤断肢,最后一句极坏!”
司马迁遭受了最惨重的侮辱,但他并没有沉入极刑的痛苦之中,从未痊愈,也没有贸然死去。他接受了现实,完成了《史记》,留下了《史家绝唱》。虽然被羞辱,但尊严没有被破坏,野心也没有被破坏!谁说他活下来了,被羞辱后放弃了尊严?相反,他站得比谁都直,挺直的脊背撑起自己的尊严。
我们应该敬佩那些身体残疾,志向强烈的人,因为一颗强大的心会产生强大的志向,而强大的志向会产生强大的精神。气强,破形是什么?
有的人身体受伤但精神挺直,有的人穿着衣服在人前昂着头,骨头扭曲难看。现实生活中有很多这样的人。有多少人为了金钱和权力而低头?【注:】像狗看到主人一样,低头垂耳。形容奴颜婢膝的样子。】、奉承【注:奉承:迎合别人的意思,讨好别人;奉承:讨好或奉承。说话做事迎合别人的意愿,尽量讨好别人。】,无论是身体上还是精神上的弯下腰,又有多少人为了一己私利出卖了自己的尊严和灵魂。可以对这些人卑躬屈膝【注:卑躬屈膝:低头弯腰;跪下:跪下。形容没骨气,谦逊谄媚。]被归于社会,导致人浮于事的无奈叹息。偶尔弯腰也不可怕。我可以称之为“了解时代的接君”【注:】,意思是他能认清时代潮流,是一个聪明能干的人。只有认清时代潮流,才能成为优秀的人。]”,或者说“君子有韧性”。真正可怕的是,他总是习惯弯腰,愿意弯腰。弯腰已经司空见惯【注:指的是每天在家吃饭。也是对常见事物的隐喻。]反而忘了自己是直男,可以抬头挺胸。更有甚者,我认为我对光环的卑躬屈膝是光荣的,自满的,我认为我高于一切,却不知道我的血肉已经腐烂,我的尊严早就被那些所谓的光荣埋葬了。
站直了,千万不要只在身上。也许我们欣赏的是挺拔的身姿和矫健的背影,但更欣赏的是那些自尊自强的灵魂。首先,人知道什么是尊严,知道如何捍卫自己的尊严,否则只是会站会走的动物。站直了,有时候可能会痛,会累,有时候可能会让你甚至付出生命的代价。但只有直人灵魂不屈的尊严,才能让你傲然屹立于世,喊出:“我是一个正直的人!”
我看到这样一个发人深省的漫画:一个孩子在树下看书,但他的父母“合伙”从树上扔了一篮子重苹果,扔在孩子的头上。父母不相信他们不能把儿子打成牛顿第二!但是,孩子的表情很痛苦,头上被砸了一个大肿包。他父母不同意,继续往他头上扔苹果。
这部漫画反映了当今社会的许多父母,为了让孩子变得有才华,不顾一切后果地给孩子施加了难以承受的压力,最终导致一些孩子患上了情感疾病。所以,我觉得父母不应该急于求成,应该让孩子一起工作,一起休息,而不是一味的希望孩子变得有才华,忽视孩子的感受。
任何东西都有它的价值,稻草也有它的光彩。我们不在乎当吸管,也不想当首饰。只要能实现自己的价值,每个人的生命都会像天上的星光一样闪耀。并不是模仿别人的成功经验就能让自己同样成功。就像漫画一样,父母通过模仿牛顿,发现苹果砸头时牛顿的引力来成就孩子。其实这样做是没有用的。不如让孩子坐在树下认真看书,获得真正的知识。只有这样,孩子们才能取得真正的成功。与其禁锢孩子天生的天真无邪,不如让他们自由飞翔,努力规划自己的未来,让他们在学习的同时享受童年。
前不久,湖南卫视播出了《虎妈猫爸》,引发了不少“虎妈狼爸”的反思。这部电视剧主要讲的是“虎妈”为了不让孩子输在起跑线上,希望孩子能早日进入重点学校的故事。为了获得学位,她不惜一切代价赢得了学区。后来因为孩子顺利进入重点小学,她怕孩子成绩赶不上其他同学。所以孩子晚上回家不准看电视,只能看作业到半夜两三点。最后,当孩子们遇到小事时,他们逐渐停止说话和哭泣。这时候他们的父母才懂得反省自己,最终用爱去影响孩子,成功地“释放”孩子。
事实上,社会上也存在类似的情况。父母为了给孩子一个技能,拼命给孩子报兴趣班。孩子们休息和玩耍的时间逐渐减少,他们的幸福指数也在下降。所以,我觉得父母更应该关注孩子的感受,让孩子劳逸结合,不要急于求成,才能让孩子真正的成功,走上光明的道路。
生在人间,活在宇宙,我没有武帝一直指出的那种磅礴气魄,九死,司马迁作为一个家族所取得的巨大成就。但是,我渴望陶渊明能心安理得,有自己的一天。
也许,我就像那个摔倒的孩子。此时的我正在经历火的冶炼,家庭、学校、社会的期待让我手足无措。虽然我摔倒了,但我又能爬了。我从未怀疑过自己的能力。
困难超出了我的恐惧。我想一个人去,万一摔倒失败了怎么办。我只想有一双自由飞翔的翅膀。请让我自己起床。因为我坚信,一朵花不可能枯萎荒芜整个春天;一颗流星不能让整个宇宙暗淡,一次失败也不能影响我对明天的渴望。
困难超出了我的恐惧。站在历史的门槛上,捡起成功的贝壳,里面都是挫折。没有人的一生是一帆风顺的。这是夏阳子,小的是龙门,文才是华兴,铁笔铸魂。贪污罪的刑罚怎么能动,崇高的理想怎么能落,不辜负男人的野心?成就了“史家绝唱和绝句离骚”,他在狱中过着非人的生活,遭受了屈辱的阉割。然而挫折并没有压倒他。他不是从挫折中爬起来的吗?
钟馗和《春秋》,孙子的脚《兵法》;不,钱伟,舒诗,陆兰。这些伟人,大石,都是历经艰辛才成功的,经过挫折,帝王也一定能成就伟业;困难过后,我要托起明天的朝阳,以经典为路径,以陌生人为纬度,寻找我向往的桃花源。
我不怕困难,但我很容易迷路。太多的关心让我失眠,怕再走错路,太多的爱会让我撒娇。我不怕困难,但我渴望克服困难的勇气和信心。
在这个竞争越来越激烈,越来越醉的世界里,没有自己的爬起来的能力,你是无法长久忍受的。我渴望获得这种能力。
不要用言语打击我的信心,我会带着激动的热血重生,不要用手帮我,我会勇敢的站起来。不是所有的压力都会产生好的结果。如有需要,请给我自由空间。我想感谢所有的关心和爱,但我更需要自己的空间。给我一个起床的机会!不是所有的完美都让人,也不是所有的遗憾都消失。我不怕困难,请让我站起来。
古人云:“江海可以为古柏之王,这是好事。”“海中百川,容忍度大。”同样,天地之浩瀚,正因为它包容了世间万物,而自然之和谐,在于它能包容世间万物。这也揭示了一个重要的哲学:事物能否和谐,取决于能否整合。而一个“他”字和一个“他”字在某个时刻有着必然的联系。相比之下,人的心虽小,但如何与人和事和解,如何融入社会的大潮,也是一门学问。
看完一句话:“一只脚把紫罗兰踩碎了,却把香味留在了脚后跟上。”这是一种状态:原谅别人其实可以让你活出一种意想不到的轻松状态。如果人总是对旧的东西忧心忡忡,放不下,整天蜷缩在自己编织的网里,最后只会带着失望离开这个世界。所以,任何不和谐的发生,都取决于个人的态度。洛克菲勒经商的时候,苦不堪言,瞧不起穷人,经常担心被报复,所以不断的过度劳累,身体垮了,到了中年,生命危在旦夕。但他接受了医生的建议,及时调整了心态,不再斤斤计较金钱,大方地伸出了援助之手。奇迹终于发生了。所以,如果忘记了自己的坚持,就能拥有和谐的心态和生活。
韩信被他的腿羞辱了。后来属于刘邦,被萧何推荐重用为大将。淮阴那个侮辱他的小子听说了,就来认罪了。韩信笑道:“君子能屈能伸。”他也被任命为上尉楚。韩信将矛盾的关系归结为和谐的结局,确立了自己作为将军的地位。
但是,和谐等于包容和妥协吗?
1840年鸦片战争爆发,封建清政府与各殖民国家签订了一系列不平等条约,拒绝盲目抵抗,向西方殖民者屈服,最终成为半殖民地半封建国家。可见,创造和谐的社会环境和人事关系,不能建立在宽容和妥协的基础上。
《论语子路》,孔子提到了“和而不同”的哲学。在与他人交往时,要与他人融合,达到关系和谐,但不能听从他人的命令,失去与他人交往的主体性。始终坚持自己的观点和看法,然后融入大的社会环境,坚持自己的独立。这种和谐不会变得媚俗,反而会更长久稳定。
和谐不等于妥协。待人宽容善良,但不妥协退让。只有这样,我们才能扩展和谐的更广泛的社会意义。
过年真的别有一番风味。我们以鞭炮声送旧岁,以鞭炮声迎接新年。中国人对过年的追求无非两个字:热闹。
的确,对我来说,也是如此。但是这一年,我选择了一个人靠在窗台上稍微休闲一下。然后,叫了一声:看着天空中明亮的星星,把个体的微小叹息叹为尘埃。是绽放的烟花带来的孤独吗?是刚看完《好了歌》吗?还是雪花落地听沉默?
一位哲学家曾经说过,宽广可以冲淡悲伤,深色可以遮盖浅色。看似单薄而沉重的生命,像岁月一样,静静地摇曳着时间,像一朵云,默默地飘走了悲伤。就是这样一种优雅的心境,把悲伤刻成永恒的历史,把悲伤嵌入古老的屏风,把狭隘融入流动的时间。透过散落的烟花,我可以看到我仍然可以在兴奋中保持头脑冷静。尽管花园里充满了噪音。
宁静是一种优雅的气质,简单的情怀。也许,在一个凄雨寂寞的夜晚,坐船,低语那句“留残荷听雨”,感受纯净水的清凉与触摸。也许这些会让人觉得很普通,但是多普通啊!这样的日子,再看《好了歌》,也找不到更好的了。是一种很好的悲观感,但又包含着一种在庭前悠闲的看着花开,看着天空中的美景。也许,是被楼下孩子们幸福的笑脸冲淡了。
一切都只是一阵安静的风。在开始和结束之间,所谓的故事已经化为一缕青烟,散落在虚无缥缈的岁月里,却在我蓦然回首的一瞬间醒来,原来是我路过。伸手想去抓一片雪花,但在停下的一瞬间,发现它融化了,只留下遗憾。日出时,它会融化,但他们给地球带来的清洁将被我铭记。
人生有很多瞬间。桃花没了,美也没了。其实很多都和我没关系。但是,我还是坚持认为,孤独的一天和没有月亮的夜晚一样黑暗。每颗星星的背后都有自己的故事,不是快乐,就是悲伤,也不是失望,只是默默的闪现。但是,这有什么关系呢?树叶无声无息地落下,雪落得无影无踪。在日益喧嚣的世界里,我只愿寻求心灵的平静。至于“我的路已经穿过一个遮蔽的山谷,树枝和花朵,通向一个佛教的静修处”的深层含义,如果你不去梦里回答它的话。
远处,仍然有鞭炮在燃烧。在兴奋中,也有含蓄的宁静和旷达的闲适。
元旦安静而遥远。只是,西楼鲜花满满。
每个人对友谊的看法和态度都不一样。有的人把友谊当儿戏,有的人把友谊看得比自己的生命还重要。
友谊是从陌生人到熟人,再到朋友到长寿和请示慢慢建立起来的。宜宾不是从天上掉下来的,而是我们自己在漫长的一生中建造的,慢慢的才意识到。如果你是故意开始的,一开始会觉得甜,有时候会觉得苦。有句话说得好:“敌人说假话让你笑,朋友说真话让你哭。”这是事实。有时候我们的朋友回头看我们不喜欢听的东西,让我们觉得很无聊。但是如果你能听好那句话,理解它,那么你就会觉得你朋友的话很有道理,因为朋友不会让你错,但是有些人会因为自己的自私和朋友闹翻,会在朋友背后说他的坏话。这样的人看不到真实的人,也不知道谁是敌人。
友谊——真正的友谊来之不易。如果你遇到一个和你一起哭着笑着让你开心又能让你哭的朋友,请珍惜你和他之间的友谊,因为这种友谊是你再也不会有的,因为这种友谊是世界上最难找到的。也许你的失去会让你后悔一辈子,所以希望你珍惜现在拥有的友谊,不要伤害你。不要在背后说他坏话,多说他朋友的优点,不要说他的居心叵测,学会宽容大度,善待他的朋友,懂得珍惜他的友情。
为什么珍惜等于浪费?不是脑筋急转弯。生活经常告诉你这个答案,你听到了吗?
有一个故事:一个穷人辛苦了一天,老了以后终于积攒了一小罐金币,但是一分钱都舍不得花,直到生病去世。
由于无知,这个可怜的人一生都在贫困中度过。他对钱太吝啬了,那罐金币到死都不用,就像被自己浪费了一样。
有钱人太爱惜钱,他就是穷。他的财富对自己没有太大影响,但是可以救命,可以帮助别人,他却不肯帮助。
聪明的人太珍惜知识,他是个傻瓜。如果一个学者不愿意与世界分享他的知识,他的成就就不会得到公众的认可,社会就不会发展。
一个努力的人太珍惜时间,他是个痛苦的人。一味的工作,从来不关注人生路上的美好,品味人生花朵中的芬芳,那他的人生除了疲惫和痛苦还能留下什么?他只是一台工作机器。
少年时的你,把自己困在书里,以“金屋”和“颜如玉”为动力,在花季透支人生,渴望成年后的幸福。你放弃了孩子本该有的幸福和朋友间珍贵的友谊;中年,你埋头工作,在人生的“黄金”阶段消耗身体,希望晚年享受生活,忘记了家庭的幸福和生活的喜悦。到了老年,你不用再挣扎,却发现自己咬不到美食,听不到甜美的声音,闻不到诱人的香味……你被疾病折磨,被家人遗忘。
你浪费了你的一生,只是因为你不能停下来欣赏美丽。
水满了就溢出来,满了就输了。众所周知,事情一定要反过来,执着于宝藏就变成了浪费。
远西北,你觉得怎么样?脑海中的第一幕无非是一片干旱的戈壁沙漠。想到这里,突然觉得口干舌燥,体内温度急剧上升,气压增大。但我愿意成为金色沙漠中的一片冰,付出一切,做一片绿洲,一个希望,让生命永远发光。
“青山绿水,白发苍苍,他的宗旨是造福人民;老人兴高采烈,展望未来。清正廉明,上任以来;奉献到最后一天。60年来的一切都是为了不辜负人民的期望。”这是中国老人物杨曼山州的真实写照,他在弥留之际,主动带领全家植树造林,向国家捐赠3亿元林场。随着时间的推移,即使这场比赛已经过去了很多年,但杨山洲的老人留下了一片绿荫和无私奉献的精神,激励着整个民族共同努力。他是沙漠中的那块冰,给大自然无限的安慰。
迷茫时回头看,历史留下的经验教训永远是最宝贵的。我好像突然看到一阵大风。一个村子里有个破茅草房。孩子们玩耍,争夺茅草。一个男人在风中感觉:“安得有成千上万的建筑,世界上每个人都很幸福!”即使一个人处于最困难的危险中,他也不忘担心别人的处境。这是什么德行!想必是他在沙漠罕见的冰面上摔了一跤后跑到人间造福世界了吧!
晋军使人赍书到凌,南传。在双方的夹击下,小郑国害怕自己的失败会烟消云散。你背负着国家的生死,在紧急情况下晚上出来。独自面对秦军,凛然的正义和通情达理的话语让秦军改变了主意。郑终于得救了。范仲淹说:“先天下忧,后天下喜。”鲁迅感慨地说:“我像一头牛,吃草,挤出奶和血。”都是一片勇敢到沙漠里的冰,感动了无数中国儿女。
我们的生命是天赋的,只有付出生命才能得到生命。我走在隔壁的沙漠里,努力写自己的人生蓝图。我看到天空会变蓝,我的心会变蓝,我看到远处的树在迅速生长、蔓延、蔓延。埋在地下的根让树枝结果,却不求回报。愿意付出,心胸宽广,我们不一定能控制自己生命的长度,但可以完全增加自己生命的宽度。我是沙漠中的一片冰,但很简单,却能制造巨大的惊喜。
当你在感叹此刻学习时间已经占据了你的生活,夺走了你的青春,让你一点发挥的空间都没有的时候,为什么不像苹果树一样放弃一些表面的浮华呢?
青春是美好的,像盛开的苹果花。在外人眼里是多么骄傲的一件事。这是不是意味着挥霍了资本,标榜了资本?其实如果你没有苹果树般的追求,你会如何面对青春过后的时光?
在这个妖媚的社会里,并不是所有的人都能享受一辈子的风景。不知道那些看起来光鲜又遥不可及的人背后隐藏着多少辛酸和泪水。它们都长满了硕果累累的苹果树。在外人眼里,他们抛弃了点缀着青春的苹果花,在最好的时候炫耀,换取今天的成就。
如果王羲之在别人玩的时候不努力练字,怎么会说“墨池”呢?他的书法艺术如何才能达到超越的巅峰,有“书圣”的雅称?如果不是爱迪生用自己的时间和精力发明了1500多次电灯实验,电灯也不会这么快应用到千家万户,是他给黑暗带来了无尽的光明。就因为他们有追求,确切知道他想要什么,就放弃了我们以为我们有的浪费资本。众所周知,我们挥霍的不是青春,而是用余生去赌博。
没有追求,曾经在洗车店工作的周润发,也不会从一个一辈子买不到劳斯莱斯的洗车小伙,变成一个拥有六辆劳斯莱斯的家喻户晓的名字;没有追求,李安导演在别人眼里可能还是“小白脸”;没有追击,马云也不会像突然爆锅一样在世界人口中传播。
没有追求的生活只能是平庸。不要责怪你的生活每天都像回放一样重复,只是因为你昨天和今天都没有努力,那么你的明天只能如此无聊。人们的生活中不缺乏新奇,因为他们每天都在为自己追求的目标而奋斗。
想要舒适多彩的青春,也会错过自己的未来。没有人想一事无成。现在不流汗,以后只能流眼泪。我只想像苹果树一样追求,展望未来。青春是美好的,但没有追求的青春就像散落的沙子,风一吹就无形中散开了。
一流的人文创新;二流的人模仿;三流的人盲从。
看到传统拉面带来的不便,日本商人安藤白夫大胆创新,发明了世界上第一款方便面:发现煤油污染可以去除污渍,法国杂工朱莉大胆创造开发了干洗店。他们,我不禁钦佩创新的美丽和智慧.
钱钟书曾评论说“唐诗不像宋代的唐诗,唐诗像明代的唐诗”。他认为宋代研究唐诗的境界很高,并不是这样。
忍不住笑着征求钱先生的意见,舒眉。正是因为宋人打破了前人的束缚,在继承上有所创新,才产生了精彩的宋词。但明朝完全模仿古人,“学唐诗如唐诗”,似乎索然无味。
把唐诗从天上的皇宫引渡到人间的桃花源,是一个辉煌的创新。
创新是一种选择,一种勇气,一种智慧。
有这样一群穷人。他们不愿意陷进去,却没有反抗的欲望;他们觉得拥挤,但不与老乡打架;他们不相信不劳而获,但他们不想把努力只倾注在身边的焦土上。于是,他们逐渐把目光投向了远方。试图用男人强健的肌肉和骨骼迈出人生改变的第一步,他们的步伐沉重而响亮。
在变化中变化,创造自己独特的经营理念,创造与众不同的商业模式。“机智而不狭隘,厚实而不排外,不为蝇头小利而失信”。
这就是当时特有的“大商人心态”,他们也走出了中国历史上的一个光辉篇章——“晋商神话”。
创新不是一味地抛弃传统,不是一味地标新立异,不是蛮横无理,不是绝对就是偏激,而是带着歧视去继承,带着远见去求变,带着理智去改进,带着胸襟、眼界、胸怀去写作。
“穷则变,变则通,达则通,达则长久”。
十年浩劫之后,邓小平提出了改革开放的伟大构想。“一国两制”、“建设有特色的社会主义”,一个古老的国家在东方悄然崛起。
是创新给古老的民族带来了生机和活力,是创新给穷人带来了希望和温暖。
创新来自对生活的深度思考。当我们沉迷于那些“雷霆”文化的时候,有没有想过它们的本质?创新需要从不同角度看待问题的勇气。2009年中华民族应该如何找到自己的出路?
创新的光辉灿烂,我们这一代年轻人肩负着伟大复兴的使命。只有创新,他们才能像桃花源里的渔夫,穿过幽洞之后,前方才会豁然开朗。
历史的烟雨迷失在浩瀚中,人们对历史的热爱迷失在中间,但创新的光辉是永恒的。
说到成功,我经常会想到很多事情。而什么是成功,往往会引起我的深思。
爸爸说,‘成功就是事业有成,家庭幸福。〝也许,对于一个普通的爸爸来说,这就是他认为的成功。
母亲说:‘成功就是过上健康满足的生活。〝也许,对于一个努力了一辈子的妈妈来说,那才是她认为的成功。
青春期徘徊的我很迷茫。成功到底是什么?
上大学的姐姐说:‘不同的人有不同的理想,所以成功的定义是不一样的。我认为成功意味着将来有一份稳定而满意的工作。
听了姐姐的话,我恍然大悟。原来生活不一样,成功不一样。我的成功是什么?
我上高一的时候,学校给大一新生组织了一场篮球赛,我在神武看着学生们热情勇敢的打球,也是充满激情的。于是,我想到了一代传奇的科比,或许称他为球王也不过分。对他来说,他可能会在球场上奋斗一辈子,这就是成功。
但是,我知道,即使科比是一个伟大的成功,也不是我向往的成功。不管科比的成功有多辉煌,不管科比有多出名,终究不是我想走的路。也许我会为科比和每一个在球场上浴血奋战的勇士鼓掌,但我知道我不属于那里,因为我有自己的路要走,但我仍在探索和追求。
这个世界上,成功的人很多,成功的方法也很多,但毫无疑问,每一次成功都是可取的。
我的成功是什么?好久没找到答案了。
经过一个月的考试,我考的很差,毫无疑问受到了老师的批评,而考的好的同学自然得到了表扬。当时真希望被夸的是我。
一个努力学习的想法浮现在我的脑海里。也许对我目前来说,努力学习,考上一所好大学就是我的成功。
为了大学,为了成功,我会努力学习,努力工作。
说到成功,什么是成功?这是一个耐人寻味的问题。
适者生存_高中议论文800字
大自然就像一个角斗士,各种物种在其中进行着生死搏斗,大自然往往会给这些角斗士难以承受的打击和压力。于是,旧物种退出了历史舞台,新物种进入了这个你死我活的竞技场。最后,能活下来的,都是适应了大自然的恶劣环境和优胜劣汰的规律。
纵观古代,恐龙曾经统治地球两亿多年,这与它们的生存环境密不可分。他们在弱肉强食的环境中不断锤炼自己,使自己能够适应这种恶劣的环境而生存。死亡的危机一直在他们身边,催促他们为自己的生命而战。因此,恐龙变得越来越强大,成为地球上的头号霸主。然而,他们不适应恶劣的自然环境,消失在历史的洪流中。
最近是人类的祖先森林猿的进化史。随着自然的快速变迁,适合类人猿生存的区域越来越少,于是大部分类人猿被迫跟随历史的潮流,改变生活习惯,开始在田野里直立行走,双手劳动,创造工具,发展文明,最终进化成现在的人类。那些不愿意改变习惯,不愿意适应环境的“顽固派”,现在只进化成猿猴,只使用自然工具。
在大自然的残酷筛选中,所有能够成功存活的物种都拥有惊人的神奇技能。鸟飞,鱼游,鼠钻,狮猛,虎猛,狼猛。
今天,虽然人类的智慧可以让自己在面对来自大自然的各种挑战时变得更加强大,比如疾病、饥荒、自然灾害等。人类已经开始面临许多严峻的考验,如人口快速增长和人口质量下降。人类在这些不属于自然的挑战中开始了新一轮的“适者生存”
人类开始追求高品质、高品位的生活。因为再多的庸人也只是庸人,再少的精英我们也是用人类特有的技能,——智慧和文明开始比赛的。这种斗争远远比不上野兽斗争,是一种可以改变人类乃至大自然未来的竞争。胜利的意义远非自然界原始斗争的胜利。
我们不断前进,在这条漫长而艰辛的跑道上奔跑,但我们不放弃,不退缩,不后悔,因为我们找到了生存的目标和意义,我们在这场有趣的竞争中明白了一个道理:世界从来都是优胜劣汰的。
适者生存_高中议论文800字
两只老虎生活在不同的环境中,一只被关在笼子里,一只在野外自由活动,但为什么它们在交换了生存环境后都死去了呢?原因很简单:笼子里的老虎不愁吃穿,从不自己捕猎,缺乏基本的野外生存方法。不会打猎,不会打架,怎么生存?野生老虎整天猎食。他们习惯了这种自给自足、自由自在的生活,却只能呆在笼子里,不能四处走动,不能享受捕捉猎物的乐趣,只能盲目充当消化食物的机器。除了死于抑郁症,还会有其他结果吗?
环境的力量不容忽视。环境可以塑造一个人的性格、品行,甚至决定一个人的命运。当然,环境也可以延伸到我们生活中的挫折或遭遇。作为一个人,不能让所谓的“命运”像那两只老虎一样控制自己,以至于最终被吞噬。
试想一下,如果从前的老虎勇敢面对困难,勇敢战斗,不断锻炼自己,会不会饿死?而如果另一个学会了享受这种悠闲的生活,他会不会抑郁而死?而这正是我们人类能够做到的。
海伦凯勒的故事几乎是家喻户晓,初三学生都耳熟能详。那么,面对困难和挫折,她是怎么做到的呢?那就是付出一百倍甚至一千倍的努力去克服这些对于普通人来说和她升天一样容易的困难。结果她用自己的毅力超越了普通人。如果她当时选择了自暴自弃,那么,毫无疑问,她只能默默度过一生。
大发明家爱迪生发明了电灯、电报、留声机、电影等1000多种成果。他被称为“发明之王”,为人类文明和进步做出了巨大贡献。爱迪生8岁上学,但只读了3个月,就被老师斥为“低能儿”,被赶出了学校。但他并没有气馁。在母亲的帮助下,他对阅读产生了兴趣,最终成为世界上最伟大的发明家。适者生存,说得好,一个身处困境的人,除非他善于在困境中寻找出路,做出努力,坚持不懈,否则不可能被困难的磐石压倒;而一味服从回避,不敢抗争的人,最终会成为时代潮流的牺牲品。
这些可能不在某些同学眼里,但仔细想想,真的是这样吗?在我们的学习中,如果一种学习方法不能取得进步,为什么不尝试其他方法呢?只有掌握正确的学习方法,才能克服学习中的困难,取得进步,为我们未来在社会上立足奠定基础。
记住!适者生存。
拥有生存的智慧_高中议论文700字
学会生存是生物在这个地球上生存的必要条件。早在18世纪,达尔文就提出了“物竞天择,适者生存,适者生存”的观点。从生物学的角度,这句话向我们提出了进化论。从哲学的角度来说,这句话告诉我们,人要学会有生存的智慧。
美国有一个棒球运动员。他最好的战绩并不伟大,但是他很出名,是很多球迷的偶像,因为他特别擅长接球,总是接住对方的球,在最危险的时候把球踢出比赛。后来,他退休了。有人问他接球的秘诀。他笑着说:“这个简单。你可以马上明确判断着陆点,或者应该在最危险的位置接;表演,就像摔跤比赛一样,棒球比赛必须表演才能吸引人。”
乍听这个故事,大多数人的第一反应往往是一种被骗的感觉,但一旦想起来,这就是棒球运动员在棒球场生存的方式。虽然这意味着出轨,但毕竟是人之常情。谁不想在这个更大的世界过得更好?对于他的“欺骗”,我们可以从生物生存规律来理解,从而解释“欺骗”的来龙去脉。
在当今世界,我们经常会遇到一些隐患,所以有人感叹“人心险恶,不得不防”,但对一切都是小心翼翼,慎之又慎,甚至说这就是所谓的人性。这些观点从某些角度和方面来看都有一定的道理,但我们不应该以上述的态度去面对。柳永的大部分书都在探讨人性的真相。为了写书的目的,他说他希望每个人都打一场公平的圣战,而不是做一个恶毒的人,只释放毒气。对于我们来说,我们应该了解这一点,并做好一定的准备。我们应该从智者的内心去理解“你必须知道的人性”。
在这个社会中生存,不仅要理解“你必须知道的人性”,还要培养“你离不开的理解”,这样才能基本拥有生存的智慧。
适者生存_高中议论文800字
达尔文的那句“物竞天择,适者生存”原本是对自然界生物生存规律的介绍,但事实也是如此。——铭文
只有强者才会被永远铭记;也许你会觉得我的说法太偏激,但事实就是这样。在2012年伦敦奥运会上,年仅16岁的叶两次打破世界纪录,获得两枚金牌,这对于一名运动员来说是一生的荣誉,也突然成为人们口中的热门话题。但是400米混合泳的亚军是谁呢?还有谁记得?可能只是0。1秒的差距会改变一生的命运,强者和弱者的区别就是这0.1秒。
对于我们这样的高中生来说,现在的高考就是我们的竞技场。每年高考完,总有人在说“文科第一”、“理科第一”和一些分数。然而,人们只记得强者,这些胜利者,谁会关注中国数百万考生中在孙山出名的学生呢?在即将高考的班级里,“没有高考,你有没有赢过富二代?”这样的口号。《全城高考》有个高中生觉得浪费一秒钟考试是浪费生命。他们的目的是什么?为了高考?最好是个坚强的人。
人们总是说上帝是公平的。是的,这是公平的,但我们生活的社会是不公平的。我们谁都不愿意做普通人。不要急着否定我的说法,你看着别人的成功就不会羡慕?这是不可能的。愿意平凡的人,要么是隐居的圣人,要么是傻子。我们不想改变童年的纯真,却被这个社会逼着成长。人生有自己的生存法则,就是“适者生存”。这个环境我们改变不了,但我们要改变自己,让自己成长,成为一个坚强的人。也许在这条路上我们需要比别人多付出十倍的努力,也许最后没有成功,但是我们不能每天都这样活着。每个人都有一个理想。我们不能每天看着别人笑到最后,只能在开始的时候鼓掌。也许你迈出了一步,但当你的世界因胜利而绽放时,你一定会感激这一步。不努力的时候不要提前放弃这个世界,成为一个坚强的人。绝望的时候,再告诉自己一次,“我会更努力”。也许你真的能坚持到终点。
适者生存_高中议论文600字
古往今来,适者生存,不适者淘汰。世界上的一切都要适应它的环境,才能立足于世界。为了防止橡胶桶被风吹倒,物料里的小男孩往桶里倒清水,让桶在大风中还能停在地上。
适应生活环境对我们高中生的发展同样重要。我的一个学姐曾经跟我说过她的经历:她是初中的尖子生,但是进入高中以后,就适应不了高中的生活。她认为自己初中的学习方法在高中也是有效的。没想到,两次考试后,她的学习成绩一落千丈。她重新调整了心态,根据自己的实际情况合理改变了学习方法,最终提高了学习成绩。正是因为她掌握了学习竞争的规律,各方面都有所调整,才适应了高中生活,提升了自己的实力。材料中的橡胶桶改变了自身的状况,进而适应了狂风,在风的攻击下依然不可战胜。
我们也是如此,企业乃至国家的生存发展也是如此?一个企业只有适应社会的需要,调整自己的产业结构,改变经营计划,走自己的路,适应企业的竞争,才能被淘汰。
仙人掌在沙漠中生存不是天生的能力。仙人掌的祖先没有刺。但为了适应干旱的沙漠环境,减少水分流失,它的叶子逐渐变成了刺,提高了自己的生存能力,防止自己被沙漠环境淘汰,为沙漠增添了生机。仙人掌就像材料中的橡胶桶,通过改变自身的形状来适应环境,使其在生存竞争中没有被淘汰。
人类社会到处都有竞争。要想不被淘汰,就要静观其变,总结社会竞争的规律,然后在不坚持传统方法的情况下,根据自己的实际情况调整自己的情况,以适应社会环境。
优胜劣汰。适应环境对世界上的一切都很重要。改变自己,适应环境,在竞争中学会成长,充实自己,增强实力。就像材料上的橡皮桶,要努力改变自己的条件才能适应环境,才不会被社会淘汰。
马云说:“让你成为一种亲情,不是别人的义务。让你当义务也不过分。”最近看了这么一篇材料,一个八旬老人的女儿买了一张老人的半程票,中途经过,和一个刚上车的大学生发生了冲突。最后一个中年人给老人让座,闹剧结束。
事后,老人的女儿并没有轻易放弃这场闹剧。她对大学生说:“让她多向别人学习。”。第一,排除老人女儿靠老卖老的行为。从客观的角度来说,大学生按票办事没有错。在我看来。礼貌不是义务,而是一种自我意识。
作为一个有着几千年文明礼仪的国家,“尊老爱幼”是流传至今的美德。人们引用它来鼓励人们在公共汽车上给老人让座。弱、病、残行为。所以在很多公共场所。礼貌并不少见。
但是,礼让不是义务,而是发自内心的自我意识。当你在公共场合遇到老人、病人、残疾人时,选择礼让还是保持沉默,完全取决于你自己的自我意识。法律也没有白纸黑字写明礼让是一种义务,如果是不礼貌的,就应该批评和责骂。
近年来,社会上有些人似乎教条化了“尊老爱幼”的美德,认为作为年轻人,礼貌是应得的,是必须履行的义务。正是这种思想产生的社会意识,纵容了一些老人和他们的家人,认为对他或自己的老人给予礼遇是别人的义务。
我在网上看到一则新闻,是这种“礼让就是义务”的下一个很好的反面例子。在广州的一辆公交车上,一位老人因为公交车上没有礼让座位而对一位年轻人无礼,甚至攻击他。为什么老人骂人,甚至自信打人?事实上,这是过分纵容礼让是义务这一观念的后果。
礼貌不是义务,更多的是发自内心的自我意识,但不代表你不会因此而让座。礼不是义务,但从道德的角度来说,没有任何意义,所以中国千年礼仪之邦的名字只是一个虚名。
所以,友谊不是一种义务,而是一种自我意识。中年男人自觉让座,给有病的老人让座,是对自我意识的最好诠释。人们之间的友谊并不少见,这总是出于一种自我意识。
学校实习是每个师范生都必须经历的过程。与不同类型的学生打交道是每个师范生必须培养的能力。如何在教学过程中获得良好的反馈已经成为我在高中实践中一直思考的问题之一。
高中实习压力很大。一方面,我和学生年龄差不多,很容易和同龄人相处,而忽略了我作为老师的权利。另一方面,因为高中生的知识需求,我对老师的能力要求更严格。
课堂需要更多的互动和支持来引起学生的共鸣。光有一堂精彩的课,内容新颖,口才极好,远远不够。为了上好一节课,我精心准备了大量的视频和ppt来丰富我的教学内容。但是由于除了提问之外缺乏互动,学生的兴趣不高,没有达到我的预期效果。下课后,导师告诉我,上课要时刻注意学生的状态。我不能不关注学生的状态就谈论自己的内容,这让我受益匪浅。
在上课的过程中,有些同学可能会心不在焉,有些同学可能会对你上课的内容产生怀疑。这时,你必须停止你上课的节奏,控制这种情况。为了引起共鸣,我还需要你把教学内容和之前的知识串联起来,让学生对你的话有一个自然的回报率,达到巩固和巩固学习的效果。
另外,同样的内容如果在不同的班级教授,效果也不一样。由于学生的能力和学习条件不同,他们接受知识和反馈的能力也各有千秋。老派老师在课堂上对课程内容做相应的调整,让所描述的内容更适合学生的状态。
教师执行力的提高是建立在每次教学经验的积累上的。导师曾经告诉我,每一节课都是不完美的,都是充满遗憾的。
没错,就是因为不完美才会改善。因为有遗憾,才会有进步。我尝试在每节课后总结自己在课堂上的不足,反思另一种方法的教学效果是否会更好。这样才能在细节上锻造和提升自己,让自己接近一个合格的人民教师。
成功,多么吸引人的一句话!很多人都在期待成功,但在现实生活中,却存在这样的情况:有的人取得了成功,事业有成,为社会和人类做出了贡献,受到了人们的称赞。他的名字和成就被载入史册,受到人们永远的敬仰和崇拜;有些人一辈子都没有成功过。他们事业平庸,一事无成。结果他们老是来气气死。
世界上有成功的“秘诀”吗?自然,没有神秘的“秘密”写成“天书”,那只是神话或幻想。但在现实生活中,作为成功条件的“秘密”是存在的。对此,仁者见仁,智者见智。有人认为成功在于野心和诚实;有人认为成功在于不勤奋;还有人认为成功的关键在于一个人的机会,等等。
在我看来,这些说法不是没有道理,而是不尽如人意。积极的自我形象是走向成功的第一步;自信是成功的第一个“秘诀”。信心是煤,成功是燃烧的火焰。
人各有优缺点。一个人看不到自己的缺点,很容易骄傲,虽然不好;但是,如果看不到自己的长处,就会自卑。自卑的人如何鼓起生活和事业的风帆?怎样才能到达荣耀的彼岸?
阿基米德、伽利略、居里夫人、张衡、朱克真等古今中外著名科学家,他们成功的第一个原因是他们的远大志向和非凡自信。英国发明家莫尔斯本来是个画家,但对电磁学很感兴趣。1932年,他从事电报的创作。经过五年多的艰苦研究,他成功地制造了一台电磁电报。这个电报很粗糙,被很多人嘲讽。在外界的压力下,莫尔斯并没有灰心。他坚信电报对人类有用,更坚信:“我能行!”经过几年的努力,电报终于被各国广泛采用,揭开了人类通信史上的新篇章。
莫尔斯和其他成功人士的经历告诉我们,从自信和决心到成功的旅程是用坚韧和毅力铺就的。法国著名微生物学家巴斯德说:字典里最重要的三个词是意志、工作和等待。我会在这三块“基石”上构建我的“金字塔”。
他所说的“等待”,不是被动的等待,而是坚韧不拔,不屈不挠。
中国为年轻人的成功创造了得天独厚的条件,但道路要靠自己。如果一个人总是以自己为耻,有自卑感,那他永远是失败者。当然,自信成功的基础是渊博的知识和脚踏实地的努力。
年轻的朋友们,祝你们树立信心,坚定信心,早日走向成功。
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