【导语】创新作文怎么写好?本文整理了30篇优秀的创新高二作文,便于您了解同类优秀作文的写法,以下是创新作文范文,希望对您有所帮助。
一流的人文创新;二流的人模仿;三流的人盲从。
看到传统拉面带来的不便,日本商人安藤白夫大胆创新,发明了世界上第一款方便面:发现煤油污染可以去除污渍,法国杂工朱莉大胆创造开发了干洗店。他们,我不禁钦佩创新的美丽和智慧.
钱钟书曾评论说“唐诗不像宋代的唐诗,唐诗像明代的唐诗”。他认为宋代研究唐诗的境界很高,并不是这样。
忍不住笑着征求钱先生的意见,舒眉。正是因为宋人打破了前人的束缚,在继承上有所创新,才产生了精彩的宋词。但明朝完全模仿古人,“学唐诗如唐诗”,似乎索然无味。
把唐诗从天上的皇宫引渡到人间的桃花源,是一个辉煌的创新。
创新是一种选择,一种勇气,一种智慧。
有这样一群穷人。他们不愿意陷进去,却没有反抗的欲望;他们觉得拥挤,但不与老乡打架;他们不相信不劳而获,但他们不想把努力只倾注在身边的焦土上。于是,他们逐渐把目光投向了远方。试图用男人强健的肌肉和骨骼迈出人生改变的第一步,他们的步伐沉重而响亮。
在变化中变化,创造自己独特的经营理念,创造与众不同的商业模式。“机智而不狭隘,厚实而不排外,不为蝇头小利而失信”。
这就是当时特有的“大商人心态”,他们也走出了中国历史上的一个光辉篇章——“晋商神话”。
创新不是一味地抛弃传统,不是一味地标新立异,不是蛮横无理,不是绝对就是偏激,而是带着歧视去继承,带着远见去求变,带着理智去改进,带着胸襟、眼界、胸怀去写作。
“穷则变,变则通,达则通,达则长久”。
十年浩劫之后,邓小平提出了改革开放的伟大构想。“一国两制”、“建设有特色的社会主义”,一个古老的国家在东方悄然崛起。
是创新给古老的民族带来了生机和活力,是创新给穷人带来了希望和温暖。
创新来自对生活的深度思考。当我们沉迷于那些“雷霆”文化的时候,有没有想过它们的本质?创新需要从不同角度看待问题的勇气。2009年中华民族应该如何找到自己的出路?
创新的光辉灿烂,我们这一代年轻人肩负着伟大复兴的使命。只有创新,他们才能像桃花源里的渔夫,穿过幽洞之后,前方才会豁然开朗。
历史的烟雨迷失在浩瀚中,人们对历史的热爱迷失在中间,但创新的光辉是永恒的。
创新,这个词现在似乎已经被大众所熟知,也是一个热门话题。社会需要创新人才。在教育领域,教师的教学和研究理念需要创新;在科学技术领域,科技人员的发明创造需要创新;在时尚前沿,色调的选择和服装的搭配都需要设计师创新;在文坛上,更需要有创新精神的人用笔释放创新的激情。但是,今天我想说的不是纯粹的创新,而是“幽默创新”。
幽默和创新,可能是第一次听说吧。是的,这是我思维的偶然结晶,是感性与理性交汇的结果。所谓“幽默创新”,你可能觉得适用范围太小,其实不然。
把这个词拆开来说,幽默创新=幽默创新。在这个复杂多变的社会世界里,那些平淡无奇,看似毫无生气的人显然不受欢迎,自然名声也不会很好,所以自己发展的机会也就少了。这样的人工作的时候会显得很累,会给别人带来无形的压力,让他们不自觉的疏远你。想象一下,如果没有朋友和好的合作伙伴,会发生什么。也许你会辞职,也许你会得抑郁症,也许你的脾气会越来越差,甚至会对这个社会产生仇恨。也许大家会觉得没那么严重,因为我小题大做了。一个人的改变需要一个过程。一个人的突然改变不一定是可能的,但是随着时间的推移,你会发现,你永远也不会认识这样一个最后改变的人,甚至连他自己都不知道自己为什么会有这么大的改变。相反,如果一个人懂得幽默,把幽默运用到人际交往中,用自己独特的行为方式和思维方式和别人交谈,这会让同事感到眼前一亮,愿意接近你,理解你。这样你会有更多的朋友,你的热情和效率自然会增加,升职也就成为必然。每个人都愿意和一个快乐的人做朋友,不是吗?
随着我国高校招生规模的普遍扩大,大学生越来越多。自然,他们现在面临的最困难的事情之一就是就业。学校有好有坏,有高有低。诚然,这已经成为招聘员工的重要标准之一,但绝对不是唯一的标准。如果是唯一的标准,为什么用人单位要花那么多时间面试,就看学生简历,看哪个大学毕业?然而,他们没有这样做。为什么?学生需要在面试中回答一些问题。为什么?可能大家都觉得答案很简单,对,就是,我觉得大家的答案都是正确的。我们再深入思考一下,即使两个人都是名牌大学的,一个是典型的书呆子型求职者,说话像小学生,比小姑娘还害羞,但答题的思路真的是“套路”。另一个突然让招聘的气氛升温,考官们都忍不住笑了。他的幽默风趣和不寻常的思维为他赢得了很多赞誉。因此,我不需要告诉你。招聘单位用谁大家都知道。
好的,好的,不要了。每个人都想创新,因为社会需要创新,我们是社会中的个体。如果我们不适应社会的需要,难道我们不要求吗?但是请记住,当你创新的时候,请不要忘记带幽默。你最好去试试,看看有没有效果。
”到处都是忙碌的毕,此人有个女儿,庆端阳。五色臂长空,谁再吊湖南,往事不测,千年忠义,太阳星光,离骚总伤,无人解,树转午后凉。”睡在大地上的诗人,你还期待今天端午节的凄凉吗?
屈原这个“遍天下,我独来独往,人人皆醉,我独来独往”的人,对后世已不再那么光彩。他那种不愿与世浑浊的崇高精神,在岁月的长河中渐渐消失了。很多人开始追求物质享受和生活的刺激,在宴饮中浪费青春,在醉酒中浪费时间,又有多少人解决了《离骚》的痛苦,又有多少人有屈原的意图?端午节背后已经成为人们玩乐的节日,其真正意义上的文化底蕴早已消失,有的只是一句空话。
在中国文化漫长的几千年里,中国文化的传承将被切断。是文化的缺失?是的,第一,端午节是韩国申请的,主权被羞辱;然后清明节的时候讨论很多,中国人很俗。中国文化为什么要从此消失?传统节日虽然长期被指定为国定假日,但强调的只是物质上的事情,文化的缺失尤为重要。iphone手机清明节的继位不就是庸俗的体现吗?亲人在世,没有时间多做孝道。天人分离后给死者花不必要的钱有什么价值?背后隐藏的不就是拜金主义和攀比吗?更让人心碎的是,在建了别墅和名车之后,掀起了把纸苹果做成祭品的潮流,体现了社会病态。难道不是违背了屈原的正气,还要上演另一场悲剧吗?
文化的传承刻不容缓,对文化的关注和重视不仅仅是表面的,更应该是有意的创新和培养。当然,创新是建立在文化内涵上的,把苹果糊成祭品是绝对不可取的。这种所谓的创新应该严厉打击。事实上,韩国可以成功地将港英端午节宣布为联合国非物质文化遗产,在这背后,它也进行了大量的创造性发挥,不断拓展自己的精神,被中国人民吸收和接受。相比之下我们不应该感到羞耻吗?难道你不觉得自己明显不珍惜和不关心自己的文化,然后在别人成功申请世界遗产的时候争辩吗?难道不应该反思自己的文化缺失吗?我们一定要让春节、元宵节等传统节日被其他国家抢走吗?没有!我们应该继承自己的文化,但同时也要创新,整合现代文化的多样性,传递文化的意义,从而有效地保护我们的文化。
我相信,不,我坚信,中国文化会随着不断的传承和创新,在历史的天空中闪耀,睡在水里的屈原也会微笑。
鲁迅先生曾经说过:“路是什么?是从一个没有路的地方践踏出来的,是从一个只有荆棘的地方开辟出来的。”鲁迅也说过:“世上没有路,走的人多了就成了路。”没有人开拓,没有人走,就没有路。第一个去的人是敢于创新的人。
不知道大家还记不记得清华卖猪肉的人才陈升。他是一个很有创新精神的人,他的思维与常人不同。毕竟作为一个清华毕业生,在普通人眼里,是不可能选择卖猪肉的。正是因为没有人走这条路,陈胜才勇敢地迈出了第一步。那时候的他,得不到家人的支持,也得不到朋友的重视。他们都认为这是一个死胡同行业。他曾经说过,卖猪肉比卖电脑更技术性,这不仅是大学生看不到的商业模式,也是卖猪肉的不会分析的商业模式。仅一年时间,他就开了近百家猪肉连锁店,成为广州乃至广东最大的猪肉连锁店,被誉为广州“猪肉大王”。这足以证明他的成功,正因为他的成功为未来的毕业生提供了创新创业的成功范例,才会有人追随他的脚步。
除了清华北大的传奇,我们身边还有很多有创新想法的普通人。比如我的数据库老师是研究生,他的第一份工作现在被很多人调侃。当时家里对他没什么希望,但他努力了两年。后来因为工地问题,他被迫失业。有一段时间,他做了很多其他的职业,最后当了老师。他的教学经历并不长,但他是今年颁奖典礼上最好的老师。得益于他的第一份搬砖事业,正因为有了这段经历,他在给学生讲课的时候非常积极,讲课的方式也非常具象,使得抽象的数据很容易理解,所以他的教学质量非常高,这并不是来自创新的成功。
如果在发展中坚持不变和模仿,那就不叫发展,只能看作是时间的流逝,社会在创新中发展,没有创新,社会就不会前进。没有创新的人就像没有灵魂的活着;没有创新的企业就像没有台阶的地板,创新才会进步。
人是从路出来的,不要等别人走了。如果每个人都想这样做,世界上就没有路了。每个人只要勇于创新,都可以成为某条道路的鼻祖。
诗歌艺术是我国的瑰宝。在古文化中期坐船真的是一种享受。正所谓“文章古往今来,有得必有失”。在诗歌的世界里,有人循规蹈矩,成为一代文学作家;有些人张扬自己的个性,但内心却没有一个大致的品味。我不禁在想,哪个会更好?
一直被几代学者津津乐道,不厌其烦。男女相爱时,一定是“淑女谦君子”;美景,自然是“春夜值一千块钱,花香月阴”;四季轮回也离不开“春有花,秋有月,夏有凉风,冬有雪”;半夜赏月,大多是“台前月色清凉如水,坐着看牵牛花织女星”。规则是公平的,但却给人无限的审美愉悦,留下无尽的想象空间。杜甫,一个文学巨匠,要等到村里的老太太能看懂每一首诗,才会罢休。正是这种规范意识使他成为著名的诗人。可见“规范”一词对文学创作的重要性。
我厌倦了读太多的规章制度。为什么竹子一定要写成“天冷竹静绿袖无边独立”?为什么春色要有“梨花淡白柳深绿,柳花满城”才能完美?《深院》《柳絮池塘》《寒露晨霜》是不是应该写几千遍?睿智的古人已经为我找到了答案。
唐朝有了李白,一切都变了。他优雅不落俗套的想象力,大胆朴实的诗风,都向世人展示了他的创新意识和独特个性。自从他在江新喝醉淹死后,他的诗一直流传至今。“晚上待在丁峰寺,举手舔星,不敢大声说话,怕惊扰人。”用调皮的伎俩,引人入胜。于是就有了“直到,举起我的杯子,我请求明月,把我的影子带给我,让我们三个。”还有就是“大鹏整天随风升起,飙到九万里。”“天子来电,不上船,自称酒仙。”在李白面前,谁会有这样的语气和勇气?只有李白,他有一百首关于斗酒的诗。难怪他嘲笑杜甫。“请问,不要太瘦了?我过去只受诗的苦。”呵呵,诗人就是诗人。
宋代,有创新精神的人更多,诗人给我们留下了无数想象力丰富的杰作。面对开满的梅花,陆游感叹道:“哪里能变成千亿,一棵树能在梅花之前放出?”江新之上,苏轼亦笑曰:“自制新词之韵最好,小红唱我吹我笛。”“昨夜海棠初雨,几个轻丽的字”这句话,是李清照对海棠的诠释,前所未见。
宋末,美女成为灵感来源。那句“笑得深沉,姿势优美,雅各宽容苍天。”“天意,脸红眉绿”;那“粉香,轻眉峰”真的很迷人。
可见创新意识对于文学创作是非常重要的。文人往往在规范的基础上加上自己的想象,成就了千古绝唱。规范固然重要,但我认为没有创新,大概就不会有这样百家争鸣,百花齐放,异彩纷呈的中国古典文学。
一流的人文创新;二流的人模仿;三流的人盲从。
看到传统拉面带来的不便,日本商人安藤白夫大胆创新,发明了世界上第一款方便面:发现煤油污染可以去除污渍,法国杂工朱莉大胆创造开发了干洗店。他们,我不禁钦佩创新的美丽和智慧.
钱钟书曾评论说“唐诗不像宋代的唐诗,唐诗像明代的唐诗”。他认为宋代研究唐诗的境界很高,并不是这样。
忍不住笑着征求钱先生的意见,舒眉。正是因为宋人打破了前人的束缚,在继承上有所创新,才产生了精彩的宋词。但明朝完全模仿古人,“学唐诗如唐诗”,似乎索然无味。
把唐诗从天上的皇宫引渡到人间的桃花源,是一个辉煌的创新。
创新是一种选择,一种勇气,一种智慧。
有这样一群穷人。他们不愿意陷进去,却没有反抗的欲望;他们觉得拥挤,但不与老乡打架;他们不相信不劳而获,但他们不想把努力只倾注在身边的焦土上。于是,他们逐渐把目光投向了远方。试图用男人强健的肌肉和骨骼迈出人生改变的第一步,他们的步伐沉重而响亮。
在变化中变化,创造自己独特的经营理念,创造与众不同的商业模式。“机智而不狭隘,厚实而不排外,不为蝇头小利而失信”。
这就是当时特有的“大商人心态”,他们也走出了中国历史上的一个光辉篇章——“晋商神话”。
创新不是一味地抛弃传统,不是一味地标新立异,不是蛮横无理,不是绝对就是偏激,而是带着歧视去继承,带着远见去求变,带着理智去改进,带着胸襟、眼界、胸怀去写作。
“穷则变,变则通,达则通,达则长久”。
十年浩劫之后,邓小平提出了改革开放的伟大构想。“一国两制”、“建设有特色的社会主义”,一个古老的国家在东方悄然崛起。
是创新给古老的民族带来了生机和活力,是创新给穷人带来了希望和温暖。
创新来自对生活的深度思考。当我们沉迷于那些“雷霆”文化的时候,有没有想过它们的本质?创新需要从不同角度看待问题的勇气。2009年中华民族应该如何找到自己的出路?
创新的光辉灿烂,我们这一代年轻人肩负着伟大复兴的使命。只有创新,他们才能像桃花源里的渔夫,穿过幽洞之后,前方才会豁然开朗。
历史的烟雨迷失在浩瀚中,人们对历史的热爱迷失在中间,但创新的光辉是永恒的。
创新,这个词现在似乎已经被大众所熟知,也是一个热门话题。社会需要创新人才。在教育领域,教师的教学和研究理念需要创新;在科学技术领域,科技人员的发明创造需要创新;在时尚前沿,色调的选择和服装的搭配都需要设计师创新;在文坛上,更需要有创新精神的人用笔释放创新的激情。但是,今天我想说的不是纯粹的创新,而是“幽默创新”。
幽默和创新,可能是第一次听说吧。是的,这是我思维的偶然结晶,是感性与理性交汇的结果。所谓“幽默创新”,你可能觉得适用范围太小,其实不然。
把这个词拆开来说,幽默创新=幽默创新。在这个复杂多变的社会世界里,那些平淡无奇,看似毫无生气的人显然不受欢迎,自然名声也不会很好,所以自己发展的机会也就少了。这样的人工作的时候会显得很累,会给别人带来无形的压力,让他们不自觉的疏远你。想象一下,如果没有朋友和好的合作伙伴,会发生什么。也许你会辞职,也许你会得抑郁症,也许你的脾气会越来越差,甚至会对这个社会产生仇恨。也许大家会觉得没那么严重,因为我小题大做了。一个人的改变需要一个过程。一个人的突然改变不一定是可能的,但是随着时间的推移,你会发现,你永远也不会认识这样一个最后改变的人,甚至连他自己都不知道自己为什么会有这么大的改变。相反,如果一个人懂得幽默,把幽默运用到人际交往中,用自己独特的行为方式和思维方式和别人交谈,这会让同事感到眼前一亮,愿意接近你,理解你。这样你会有更多的朋友,你的热情和效率自然会增加,升职也就成为必然。每个人都愿意和一个快乐的人做朋友,不是吗?
随着我国高校招生规模的普遍扩大,大学生越来越多。自然,他们现在面临的最困难的事情之一就是就业。学校有好有坏,有高有低。诚然,这已经成为招聘员工的重要标准之一,但绝对不是唯一的标准。如果是唯一的标准,为什么用人单位要花那么多时间面试,就看学生简历,看哪个大学毕业?然而,他们没有这样做。为什么?学生需要在面试中回答一些问题。为什么?可能大家都觉得答案很简单,对,就是,我觉得大家的答案都是正确的。我们再深入思考一下,即使两个人都是名牌大学的,一个是典型的书呆子型求职者,说话像小学生,比小姑娘还害羞,但答题的思路真的是“套路”。另一个突然让招聘的气氛升温,考官们都忍不住笑了。他的幽默风趣和不寻常的思维为他赢得了很多赞誉。因此,我不需要告诉你。招聘单位用谁大家都知道。
好的,好的,不要了。每个人都想创新,因为社会需要创新,我们是社会中的个体。如果我们不适应社会的需要,难道我们不要求吗?但是请记住,当你创新的时候,请不要忘记带幽默。你最好去试试,看看有没有效果。
翁方纲和刘诗安都是清代著名的书法家。翁方纲讲究“笔有出处”,处处学习于市南和欧阳询。另一方面,刘诗安广泛研究著名艺术家,注重发展自己的个性,创造了自己的写作风格。翁评刘曰:“古人何如?”刘反驳道:“哪个是他自己的?”我同意刘世安的不盲从古人的想法,因为创新才是最重要的,没有创新就没有发展。
我们不能否认任何事物的发展都需要继承过去的成就,在此基础上发展是有可能的。但这并不是说只要继承就够了,事物的发展主要是创新。以书法为例,如果中国所有的书法家都像翁方纲一样,只知道向古人学习而不会创新,那么第一个书法家会向谁学习呢?退一步说,假设有一个天生的书法家,大家都系统地向他学习。如果他们不敢创新会怎么样?它一定是“一件蓝色制服,街道上满是急行军”。中国的书法艺术停留在这位书法家的水平上,已经无法再前进,更谈不上像今天这样多姿多彩了。
创新在科学中的作用更加明显。本世纪初,当美国莱特兄弟制造第一架飞机时,飞机只是一个简单的带有滑翔机的框架,只能飞行很短的时间。经过几代人的创新和改进,今天的飞机不仅种类繁多,而且可以在空中加油,速度甚至更快。如果莱特兄弟之后的人只知道继承而不知道创新发展,历史上就不会有美国人乘坐航天飞机登月的壮举了。
一个国家、一个民族的发展也需要创新。新中国成立后,港澳台没有回归祖国。怎么办?邓小平同志提出了一个全新的概念:一国两制。这不仅能统一祖国,也能保证港澳台地区的稳定和繁荣。创新对于一个民族的意义,可以由此看出。
翁方纲和刘诗安的故事提醒我们,要想事业兴旺,国家日新月异,就必须在现有的基础上不断创新,因为没有创新就没有发展。
”到处都是忙碌的毕,此人有个女儿,庆端阳。五色臂长空,谁再吊湖南,往事不测,千年忠义,太阳星光,离骚总伤,无人解,树转午后凉。”睡在大地上的诗人,你还期待今天端午节的凄凉吗?
“世界浑浊,我一个人,大家都醉了,都醒了。”屈原对后人不再那么光荣了。他那不愿向世人昭示的崇高精神,在岁月的长河中渐渐消失。很多人开始追求物质享受和生活的刺激,在宴饮中浪费青春,在醉迷中浪费时间,又有多少人解决了《离骚》的痛苦,又有多少人会有屈原的用心?端午节背后已经成为人们玩乐的节日,其真正意义上的文化底蕴早已消失,有的只是一句空话。
在中国文化漫长的几千年里,中国文化的传承将被切断。是文化的缺失?是的,第一,端午节是韩国申请的,主权被羞辱;然后清明节的时候讨论很多,中国人很俗。中国文化为什么要从此消失?传统节日虽然长期被指定为国定假日,但强调的只是物质上的事情,文化的缺失尤为重要。iphone《清明》的继位难道不正是人的低俗的体现吗?亲人在世,没有时间多做孝道。天人分离后给死者花不必要的钱有什么价值?背后隐藏的不就是拜金主义和攀比吗?更让人心碎的是,在建了别墅和名车之后,出现了把纸苹果做成祭品的趋势,反映了社会病态。难道不违背屈原的正气吗?你想上演另一场悲剧吗?
文化的传承刻不容缓,对文化的关注和重视不仅仅是表面的,更应该是有意的创新和培养。当然,创新是建立在文化内涵上的,把苹果糊成祭品是绝对不可取的。这种所谓的创新应该严厉打击。事实上,韩国可以成功地将港英端午节宣布为联合国非物质文化遗产,在它的背后,进行了大量的创造性发挥,拓展了它的精神,被中国人民所吸收和接受。相比之下我们不应该感到羞耻吗?难道你不觉得自己明显不珍惜和不关心自己的文化,然后在别人成功申请世界遗产的时候争辩吗?难道不应该反思自己的文化缺失吗?我们一定要让春节、元宵节等传统节日被其他国家抢走吗?没有!我们应该继承自己的文化,但同时也要创新,与现代文化的多样性相融合,传承文化的意义,从而有效地保护我们的文化。
我相信,不,我坚信,中国文化会随着不断的传承和创新,在历史的天空中闪耀,睡在水里的屈原也会微笑。
江苏省南通市如皋市如皋中学高中:飞向天空
就我记忆所及,我家的书房布满了竹画,水墨画的质感清晰而富有韵味。竹竿是日益繁荣的象征,这意味着它们不随世界的污秽而流动。小时候,我对竹子生动的画面感到惊讶,但对边缘的小字经常皱起眉头。
小时队对书法了解不多,但长大后慢慢就知道了。字不转隶书,也不像平日里看到的那样工整美观。
年级更长。得知是明清板桥的字画。这时我知道,郑燮的话已经被世人讨论了很久。有人说他字歪,好像不如小学生;但也有人认为是东拼西凑,独具魅力。他们说隶书和楷书继承了几千年的书法文化,郑板桥对它们进行了创新。
板桥体诞生于满清胜利时期。当时清朝对文字有更严格的限制。无论是八股文盛行,还是文字狱横行,那个时代的文章都是死的。然而,在这种压力下,郑板桥形成了自己独特的风格,这是他对封建制度的不腐败,也是他对自由和创新的向往。
正是这种继承和创新,不仅使板桥成为杰作,而且形成了五千年来独特而深刻的中国文化。
追溯到春秋时期,孔子对炎黄思想的继承和他在治国理政上独特的修身与创新的融合,形成了儒家思想,对后世影响深远;战国时期的孟子继承了孔子的“仁”的思想,在治国方面有所创新,融入了“仁政”的理念;百家文化成为后世文人如苏东坡、李清照、辛弃疾、杜甫等的传承对象。清朝历史上所有的名家都是在继承的基础上创新的。不同的经历和情感,带出文化和文学无与伦比的美。
继承和创新也是当今世界不可或缺的。作家韩寒对古典文学的继承和当今社会受挫的创新,现代舞对古典芭蕾的继承和现代自由的新鲜独特创新,甚至高科技产品的出现,都证明了创新和继承的重要性。
继承是对古代文化的肯定和精华的保存,创新是结合不同情况和不同社会条件的独特内容。两者相结合,才能达到“和”的境界
什么是创新?创新就是做别人没做过的事,走别人没走的路,敢于打破思维定势,开拓新的市场和新的领域。在这个广阔的世界里,各种各样的人中有很多普通人。当人们羡慕他们现在的成就时,他们应该看到他们成功背后的创新。那么,我们如何创新呢?
首先,创新需要超前。黄韩青教授说:“只有先赢,出其不意,不断创新新系统、新产品、新市场,战胜竞争对手,企业才能立于不败之地。”其实这句话不仅在企业,在日常生活中也是有道理的。在美国纽约的哈佛镇,一些孩子经常利用业余时间在火车上买爆米花。一个10岁的男孩加入了队伍。除了在火车上卖,他还在爆米花里加了奶油和盐,让它更美味。当然,他的爆米花卖得比其他任何孩子都好,因为他比其他人更知道如何做。这个男孩叫保罗加尔文,摩托罗拉的创始人。他成功的秘诀不就是在别人面前抓住机会吗?他的创新精神不是他成功的前提吗?所以创新需要超前。
其次,创新需要模仿和改进。创新需要模仿,并不是完全照搬,而是要根据前人的经验和思考来改进。因此,创新不能完全抛弃传统,而应该抛弃和继承。中国最年轻的全国性寿险公司的领导人、泰康人寿现任董事长兼首席执行官陈东升谈到创新时说:“很多人标榜违法乱纪、随心所欲是创新,结果是血破人亡。这种情况太多了,我觉得还是老老实实照葫芦画瓢的好。”他的话正是他在成功之路上总结的。当初他是一个普通人,武汉大学经济学博士。虽然嘉德拍卖三年的创业历程成功地让他从学者转型为商人,但在1996年,他站在了保险行业的门口,而陈东升只是一个没有任何实践经验的学生。所以他决定复制国外保险巨头这几年积累的先进做法。在过去的几年里,陈东升已经访问了21个世界级的跨国保险金融集团。公司结构、营销模式、装修风格、服务设施都是陈东升从国外带回来的。模仿让泰康站在了一个很高的起点上,也让陈东升站在了中国保险业的制高点上。所以有时候,创新是在前辈的肩膀上向前迈了一小步。这一小步就是你的进步,你的创新,你的特色。
但是,创新不等于盲目尝试,也不等于追求规律。当代著名作家李开复说:“创新不重要,有用的创新重要”。一则哲学寓言:一只猎物被抓了,狮子还没吃东西。狐狸想吃,就要考虑:狮子为什么不吃?是不饿,没到食欲,猎物太小看不起,还是猎物有毒,根本吃不下?如果狮子认为猎物太小不能吃,狐狸可以上去吃一顿饱饭,否则,结果只能被狮子毒死或吃掉。这个小寓言是不是说创新不好就自掘坟墓?所以我们在创新的过程中,一定要遵循规律,量力而行,不能盲目。
所以,创新不简单,但有两点很关键:第一,不要被别人的成就所限制,第二,不要害怕犯错。在今天这个弱肉强食的社会,只有当我们想领先别人,从而改变局面的时候,一切都有它的征服者。
创新是国家发展和科技进步的不竭动力,也是企业生存和发展的法宝。无数事实告诉我们,“生于创新,死于老路”是永恒的真理。因此,今天的社会已经形成了一种呼吁和鼓励创新的良好氛围。然而,最近,当我们社区附近的“创新网吧”利用这一真理来“管理”自己的业务时,它却大幅下跌。我们的综合学习小组进行了认真的调查和思考,并提出了自己的意见,希望引起社会对这种现象的关注。
‘创新网吧’原名‘老网吧’,本来就是遵纪守法,按时开业,公平交易。但面对激烈的竞争,店铺经营惨淡,入不敷出。店家决心改变现状,于是决定用创新的理念彻底改造一切:经过简单的装修,原来的名字‘老网吧’改名为‘创新网吧’,可谓‘店名创新’;实行mlm会员制,为引荐者提供奖励,可谓“为创新招揽客户”;代表夜校学生介绍做作业和伪造家长签名的措施,可谓“留住客户的创新”。这样的创新确实让人耳目一新,但却违反法律法规,教唆青年学生,应该被大家唾弃,留下恶名。
为青少年健康成长创造良好的社会环境一直是我国法律法规的重要组成部分。近年来,在加强网吧管理方面,上级部门出台了许多明确的规定。比如我们市规定网吧不允许接纳未成年人,不允许通宵营业等等。这些法律法规应该是网吧经营业务、创新服务的基本原则。创新型网吧只知道自己要创新,却不知道在这些创新措施中,他们屡屡踩上了法律法规设置的‘地雷’:吸引和迁就青年学生是对客户对象的侵犯;通宵开门是违反营业时间的;代表你做作业是违反业务范围的;等等。如果这样下去,会给运营商赚更多的钱,但肯定会毁掉一大批青年学生的未来,会‘造就’一大批痛苦的家长。这样的创新自然是严格法规的对象,结果只会是‘轰炸’,让创新者晕头转向,关门大吉。试想,如果他们以法律法规为准绳,大力推广创新措施,怎么会落得这样的下场?
显然,我们在这里谈论的“创新死亡”是针对那些违反法律法规的“新”行为;这里说的是“老死不相往来”,针对的是那些合规合法的“老”。如果你在遵守法律法规的前提下创新,你就会出生,然后站起来,然后繁荣;在违法乱纪的前提下,“创新”会导致死亡、浪费和衰落。文化管理部门是这样,各行各业也是这样!
有一天,我偶然看到这样一篇文章,题目是《苹果里的星星》。看了这篇文章,我深受启发。故事是这样的:
一个孩子把幼儿园的消息告诉了父亲,说学到了新东西。说话间,他拿出一把刀和一个苹果,骄傲地向父亲炫耀。他打算给他父亲看他切的苹果。所以他把苹果切成两半,但是切错了。孩子把苹果横着放下,从中间砍下来。但是在这个错误的苹果里,我不小心看到了一个清晰的五角星。
看完这个小故事,我感慨万千。在日常生活中,我们往往会形成一种习惯性的心态,一旦有了新的想法和行为,往往会被排挤和压迫。所以,我们应该抛弃这种习惯性的思维方式,去创新,去寻找另一条捷径,这样才能有新的发现和收获,才能学到更多。同样,我们的学习不也是这样吗?很多时候,我们做练习的时候,可能会发现和老师的方法不一样。这时,大多数学生可能会放弃自己的想法,选择老师说的话。其实不妨按照自己的思路去创新,因为问题多,解决问题的方法也多。如果我们经常创新,可以让思维更加活跃,不再局限于某一种思维,从而学会多角度思考和理解事物,更清晰地把握事物的优劣,增强分析和理解的能力。
所以一定要学会创新,学会更多的知识,才能知道更多的道理。
余虞丘曾说,对生活的追求、情感的碰撞和进取的热情可以藏而不穷。那么,对于传统文化的传承,就不应该穷。与其单一无味的传承,不如让传统文化插上创新的翅膀,与时俱进。
传统文化源远流长,陪伴着我们。中国有五千年的历史,丰富的传统文化伴随了一代又一代人。正如习主席所说,时间流逝,光阴似箭。在飞速发展的时代,我们应该如何弘扬传统文化?
传承是文化生生不息的原因。读史使人明智,读诗使人“以诗书自诩”。中国诗歌会使优美的诗歌经久不衰,把诗歌之美表现得淋漓尽致。继承传统文化,要取其精华,去其糟粕。传承的应该是优秀的传统文化。要推广,首先要继承。
创新使弘扬优秀传统文化增添新动力。随着大众传媒的快速发展,文化的多样性是美丽的。正是科技创新推动了优秀传统文化的发展。
甲骨文手机表情包让传统文化鲜活起来。除了科技创新,我们的思维创新更重要。思维创新是人脑的动能。充分发挥我们的思维创新将更好地弘扬传统文化。看图猜成语,让我们了解内涵,培养我们对成语的兴趣;举行灯谜晚会,在浓厚的节日气氛中展示传统文化的魅力。当传统文化插上创新的翅膀时,文化就变得更有吸引力,这使得我们都更有意识地弘扬传统文化。
弘扬传统文化的方法有很多,但更重要的是,你要有一颗弘扬传统文化的心。四川乐山右手向上左手向下的“折手仪式”,让弘扬传统文化弄巧成拙。在弘扬传统文化时,我们不应该忘记它的真正内涵。要自觉学习传统文化的文化底蕴和内涵,真正有一颗尊重和热爱传统文化的心。在弘扬传统文化的过程中,也在丰富我们的精神世界。弘扬传统文化是我们每个人的责任。我们应该正确自觉地弘扬传统文化。与时俱进,开拓创新,有弘扬传统文化的责任感!
传统文化的新追求,发扬光大的热情,投入的情感,责任感也是不可或缺的。创新是强大的引擎,让传统文化插上创新的翅膀,我们发扬光大的心更强大!
盈盈月光,我有最清澈的杯;
落下又落下之后,我捧着一缕最温暖的;
在漫长的人生中,我选择了最重的——创新。
随着科学技术的发展,各种高科技应运而生。为此,我们进入了科技时代,拥有了各种机器设备。因此,来自所有建筑工地的“嗡嗡”机器运转声不仅成为环境污染,还会耗费大量资金,也就是说,在这种情况下,创新变得更加重要。有必要开辟一条新的途径和方法。
正如材料告诉我们的。为了在海拔300米以上的山上作业,为了不延长工期,不破坏山体和植被,造成水土流失。于是深圳人请广西来的骡马驮着一筐筐的石头到山顶,既节省了筑路工期,又保护了生态。真是一举两得。
很多人认为这是一种倒退,我认为这是一种进步,说明人们的环保意识提高了,节约意识提高了。这不正是创建和谐社会所需要的吗?我不认为任何方法落后或者先进,只要能完成任务,对人类有益,就是好方法。但是,要做到这一点,必须要有创新精神和创新意识,不考虑现状,敢于思考,敢于做。世上无难事,只要你肯创新。
正是因为创新,深圳人的问题才能得到解决;
正是因为创新,中国人的飞行梦想才能实现;
正是因为创新,我们的生活才得以繁荣。
作为21的实际接班人,我是明天的主人。想要有所成就,就要有创新。没有创新,明天的一切都将是幻想。没有创新,一切都不会进步。
古今中外,凡是有所成就的仁人志士,都是有所创新的。创新是成功的动力。爱迪生的创新使他成为时代的发明家,蔡伦的创新使文化得以传承.
深圳人的做法是一种创新,给了我启示。
古人欲流远,则深泉;寻找木头的长者会使它的根变硬。我想说,要想奋进,就要勇于创新;想要立足世界,就要敢于创新。因为创新价格更高。
创新是国家发展和科技进步的不竭动力,也是企业生存和发展的法宝。无数事实告诉我们,“生于创新,死于老路”是永恒的真理。因此,今天的社会已经形成了一种呼吁和鼓励创新的良好氛围。然而,最近,当我们社区附近的“创新网吧”利用这一真理来“管理”自己的业务时,它却大幅下跌。我们的综合学习小组进行了认真的调查和思考,并提出了自己的意见,希望引起社会对这种现象的关注。
‘创新网吧’原名‘老网吧’,本来就是遵纪守法,按时开业,公平交易。但面对激烈的竞争,店铺经营惨淡,入不敷出。店家决心改变现状,于是决定用创新的理念彻底改造一切:经过简单的装修,原来的名字‘老网吧’改名为‘创新网吧’,可谓‘店名创新’;实行mlm会员制,为引荐者提供奖励,可谓“为创新招揽客户”;代表夜校学生介绍做作业和伪造家长签名的措施,可谓“留住客户的创新”。这样的创新确实让人耳目一新,但却违反法律法规,教唆青年学生,应该被大家唾弃,留下恶名。
为青少年健康成长创造良好的社会环境一直是我国法律法规的重要组成部分。近年来,在加强网吧管理方面,上级部门出台了许多明确的规定。比如我们市规定网吧不允许接纳未成年人,不允许通宵营业等等。这些法律法规应该是网吧经营业务、创新服务的基本原则。创新型网吧只知道自己要创新,却不知道在这些创新措施中,他们屡屡踩上了法律法规设置的‘地雷’:吸引和迁就青年学生是对客户对象的侵犯;通宵开门是违反营业时间的;代表你做作业是违反业务范围的;等等。如果这样下去,会给运营商赚更多的钱,但肯定会毁掉一大批青年学生的未来,会‘造就’一大批痛苦的家长。这样的创新自然是严格法规的对象,结果只会是‘轰炸’,让创新者晕头转向,关门大吉。试想,如果他们以法律法规为准绳,大力推广创新措施,怎么会落得这样的下场?
显然,我们在这里谈论的“创新死亡”是针对那些违反法律法规的“新”行为;这里说的是“老死不相往来”,针对的是那些合规合法的“老”。如果你在遵守法律法规的前提下创新,你就会出生,然后站起来,然后繁荣;在违法乱纪的前提下,“创新”会导致死亡、浪费和衰落。文化管理部门是这样,各行各业也是这样!
近日,一位笔名为“卜闫飞”的北大女研究生在一次武侠作品颁奖活动中宣称,“要改变金庸的生活”,要写新时代的武侠小说。这引起了网络粉丝的广泛关注,受到了很多金庸粉的批评,他们认为卜飞烟是“蜉蝣摇树,可笑而不自量”。事后,卜飞燕解释说,“革命”不是推翻,不是背叛,而是希望超越。是的,超越,这个词不可怕吧?就好像你想在考试中超越某人。
但是闫飞说她想写新时代的武侠小说,这意味着她想创新而不是抄袭。哲学告诉我们,事物的发展是前进和上升的,后退只是死路一条。所以我觉得新时期写武侠小说是符合现代人审美的。如果都是题材,读多了总会有无聊感。
以中国为例。研究历史,我们都知道近代史上有多少大国侵略中国,签订了多少不平等条约。不过,这是过去的事了。中国从依靠国外技术到依靠自己,一步一步变得强大。过程一直很艰难,但值得。比如萨德事件,面对强大的美国,中国绝不屈服!我们国家的技术必须创新。以航天工业为例。如果我们不创新,我们就没有空间站,我们可能直到现在都无法到达月球,甚至无法进入太空。正是因为创新,国家才发展得如此强大。记住,我们必须记住历史,但我们绝不会回头!
再举个反例。曾经闹得沸沸扬扬的企业诺基亚破产了。为什么?就是因为诺基亚不创新,才逐渐被淘汰。与之竞争的苹果手机之所以如此受年轻人欢迎,是因为它知道如何创新。
金庸的小说是金典,谁也改变不了。毕竟他充满了几代人的美好回忆。但这不是阻碍创新的借口。创新不是完全的改变,而是在原有的基础上做的一些改变。
所以,卜飞烟勇敢又萌。
”到处都是忙碌的毕,此人有个女儿,庆端阳。五色臂长空,谁再吊湖南,往事不测,千年忠义,太阳星光,离骚总伤,无人解,树转午后凉。”睡在大地上的诗人,你还期待今天端午节的凄凉吗?
屈原这个“遍天下,我独来独往,人人皆醉,我独来独往”的人,对后世已不再那么光彩。他那种不愿与世浑浊的崇高精神,在岁月的长河中渐渐消失了。很多人开始追求物质享受和生活的刺激,在宴饮中浪费青春,在醉酒中浪费时间,又有多少人解决了《离骚》的痛苦,又有多少人有屈原的意图?端午节背后已经成为人们玩乐的节日,其真正意义上的文化底蕴早已消失,有的只是一句空话。
在中国文化漫长的几千年里,中国文化的传承将被切断。是文化的缺失?是的,第一,端午节是韩国申请的,主权被羞辱;然后清明节的时候讨论很多,中国人很俗。中国文化为什么要从此消失?传统节日虽然长期被指定为国定假日,但强调的只是物质上的事情,文化的缺失尤为重要。iphone手机清明节的继位不就是庸俗的体现吗?亲人在世,没有时间多做孝道。天人分离后给死者花不必要的钱有什么价值?背后隐藏的不就是拜金主义和攀比吗?更让人心碎的是,在建了别墅和名车之后,掀起了把纸苹果做成祭品的潮流,体现了社会病态。难道不是违背了屈原的正气,还要上演另一场悲剧吗?
文化的传承刻不容缓,对文化的关注和重视不仅仅是表面的,更应该是有意的创新和培养。当然,创新是建立在文化内涵上的,把苹果糊成祭品是绝对不可取的。这种所谓的创新应该严厉打击。事实上,韩国可以成功地将港英端午节宣布为联合国非物质文化遗产,在这背后,它也进行了大量的创造性发挥,不断拓展自己的精神,被中国人民吸收和接受。相比之下我们不应该感到羞耻吗?难道你不觉得自己明显不珍惜和不关心自己的文化,然后在别人成功申请世界遗产的时候争辩吗?难道不应该反思自己的文化缺失吗?我们一定要让春节、元宵节等传统节日被其他国家抢走吗?没有!我们应该继承自己的文化,但同时也要创新,整合现代文化的多样性,传递文化的意义,从而有效地保护我们的文化。
我相信,不,我坚信,中国文化会随着不断的传承和创新,在历史的天空中闪耀,睡在水里的屈原也会微笑。
分支
大兴安岭总有灵魂般的生活。
有节奏的精神总是伴随着半年的白雪。
雪下,有浓浓可爱的木耳,猴头菇,松茸,还有洁白如雪的野百合。
雪的上面,有狍子、狼和熊,小鹿和兔子在山上跑来跑去。对了,还有一个像小野兽一样的小男孩,——卓洛。
(a)法院
爷爷总是告诉卓洛过去的记忆。
"爷爷年轻的时候,我们鄂伦春族人还没有定居."爷爷用拨火棍摸了摸炉子里的炭火。“那时,我们的人一起到处打猎。只要我们在这片森林里,我们走到哪里都可以数数。那些年,满山都是兔子,你完不成!”
“现在不也一样吗?”卓洛抬头看着爷爷。“狍子、小鹿、小兔,只要你出去找,你就能看到它遍布山林。”
“不一样!不一样!跟那个时候比,现在真的少多了!”爷爷垂下眼睑,不再摆弄拨火棍。“真的少多了!”
卓洛抿着嘴,没有说话,静静地听着炉子里噼啪作响的炉火。
爷爷坐在对面,弯下腰着火了。老猎人年轻时的锋芒和棱角,经过几十年的风雪打磨,矫健的身手不如从前。老人脸上留下的只有岁月的沟壑和时代的温暖。
炉子上水壶里的水正在沸腾。
爷爷站起来,举起水壶,试着往里面倒水。
“我来做。”卓洛从爷爷手里接过水壶,把水倒进了水壶。
“那时候,人们一大早就出去打猎了,”爷爷慢慢地靠在火边坐下。“有孩子的人先把孩子挂在树枝上,然后去打猎。打猎回来,把宝宝带回去。爷爷,我小时候是在树枝上长大的!”
“爷爷,你把我挂在这样的树枝上了吗?”卓洛把软木塞放回开水瓶子上。
“不,”爷爷抓住卓洛。“现在我们的人已经安顿下来了。中华人民共和国成立后,国家给我们盖了所有的房子,政府的森林铁路也是一寸一寸地在建。我们缺少的所有材料都被火车拉进了我们的森林。曾几何时,每天作伴的动物也纷纷成为保护动物。现在,你不需要再打猎了,也不能再打猎了。你不用挂在树枝上!”
“要是我能打猎就好了!在树枝上长大一定比现在更有趣。”,洛卓失落地这么想。
爷爷站起来,穿上皮袄,向门口走去。
“我要去看院子里的鹿。”爷爷把门推开了。“自己坐。”。
卓洛知道鹿是爷爷的命根子,每年割鹿茸的时候,总会有几个陌生人来买。爷爷说是政府送的。
每次出去看鹿,我爷爷都能看几个小时。卓洛不想这样坐着。
卓洛穿上他的皮袄,小跑着穿过他的院子,奔向树林。
爷爷的声音从他身后很远的地方传来。“喂,你去哪儿?”。
(二)乙
群山和大海之上的群山清澈明亮。
棕褐色的皮袄包裹在十一二岁的少年正在发育的身体里。就这样,卓洛在雪地里奔跑,在树间穿梭。
早春真的很冷。——呼吸成霜。
“应该跑得足够远”,卓洛停下来,轻轻地喘息着。
一年四季都长在雪地里,卓洛的小脸在阳光下看起来又白又干。他明亮而倔强的眼睛像闪烁的冰晶,折射着天空的光芒。
卓洛走到一棵大松树旁。
“树!”卓洛指着那棵大松树。“看我怎么能上吊你!”
甚至连助跑都省略了,卓洛就像一只小松鼠,毫不费力地爬上了三两下树。
卓洛坐在一根树枝上,骄傲地摇着腿,从远处看着脚下的一切。
然而,除了树木和树顶上的白雪,卓洛什么也没看见。
突然,卓洛看到冰冻的小溪边有什么东西在向远处移动。
这是什么?卓洛坐在树枝上,伸出头,朝那个方向看去。
是只鹿!那是住在森林里的叶鹿!
一只小鹿小心翼翼地探出头,环视着小溪。
一切都很平静,鹿开始试探性地舔着小溪边的雪,然后在雪下啃着新长出的小草。
卓洛挺直身子,抓住树枝,看上去很傻。
新种的草似乎新鲜可口。小鹿嚼了几口,抬起头叫了几声。然后四五只小鹿从周围的树上跳了出来,雪地上很快就布满了小鹿的脚印。
“林子里的鹿多聪明!”卓洛嘀咕道,“这不像家里爷爷养的鹿。很平淡。”
卓洛说着,向前伸了个懒腰,树枝开始随着卓洛摇晃起来。
小鹿们一起低着头,享受着早春的新草。
前面交错的树干挡住了卓洛的视线,卓洛移到了一边。
随着卓洛的移动,树枝摇晃得更厉害了,几乎弯曲了,雪花从摇摆的树枝上飘落下来。
一些负担过重的分支机构似乎处于危险之中。
洛德罗相当僵硬。
点击——
卓洛再次向前移动。
咔嚓,咔嚓,咔嚓,——,分支断了。
卓洛从树枝上掉下来,落在松软的雪地上,把雪砸出了一个坑。
压碎的大松枝也垂下来,像一把大扫帚,一头连着树枝,另一头耷拉在雪地上。
卓洛从他砸过的雪坑里爬起来,拍拍屁股,看着他的“杰作”,咯咯地笑了起来。
兀,洛卓似乎想起了什么,他向小溪的方向跑去,再也没有回头。
然而,不知不觉,卓洛已经离开了家,跑得越来越远。
(3).
冰冻的小溪,静静地躺着。就像时间停止了,甚至忘记了流动。
小溪周围的雪地上布满了小鹿的脚印,但吃饱了的小鹿早已消失得无影无踪。
卓洛很失望,但他远远地跑过去,却没有看到小鹿。
他看了看天空,估计是下午三点。
“时间不早了,我还是回去吧。”卓洛很清楚大兴安岭的夜晚总是在早春来临。
卓洛累了,跑不动了,所以他开始慢慢地往回走。
在很远的地方,卓洛看见一团红色的东西在白雪中移动。
这是什么?洛卓来了精神,一路小跑朝那个方向跑去。
当我们走近时,卓洛清楚地看到,那是一个穿着红色棉袄的人,坐在雪地里,好像受了伤。
“你是谁?”洛卓朝他走去。
穿棉袄的男人回头看着卓洛,像个救世主。
“记者,”他回答说,“我被这根倒下的松枝伤了脚。你能帮我吗?”。
他的声音有点颤抖,仿佛冻僵了。
“好的。”卓洛在他身边蹲了下来。
“严重吗?”卓洛抬头看着他的脸。——是个四十多岁的男人。他的脸冻得又红又紫,嘴唇颤抖着。
“不严重,”他嘴里呼出白色的蒸汽。“它只是迷路了,冻僵了,不能动弹。”
“你得送他去最近的地方休息!”,卓洛想。
卓洛知道零下几十度的温度,一旦冰冻太久,是非常危险的。
卓洛环顾四周,突然看到被记者叔叔绊倒的树枝。
那不是自己折断的树枝吗?——树枝旁边的雪地上有一个很大的雪坑。
卓洛看着记者的叔叔,只觉得他的脸火辣辣的。
“有什么办法可以帮我吗?”大叔,动了动嘴唇,问道。
“嗯……”,卓洛回来了,“是的!”
卓洛抬起手,放在他的肩膀上。“我带你去姚家。他家就在这附近,有热酒喝。”卓洛抱起叔叔。“我本来想带你去我家,可是我家离这里太远了!”
“谢谢,”记者叔叔的手臂僵硬地搭在卓洛身上。
卓洛只觉得他瘦弱的叔叔此时正压在他的肩膀上,好像他有一千磅重!
“要不要告诉这位大叔,绊倒他的树枝是他自己折断的?”,洛卓咬着下唇。
“不,不,”卓洛在心里摇摇头。“如果这个城市的叔叔知道这件事,他一定会怪我的。”
“但是。"叔叔,卓洛一步一步向前抓着。
“明天,”卓洛想,“明天告诉叔叔,告诉他那个绊倒他的树枝的故事!”。
就这样,有一段时间,记者的叔叔和卓洛默默地走着。
远远望去,在漆黑的森林里,两个背影,一高一矮,踩在一尺深一尺浅的雪地上,渐渐飘远。
在他的身后,是几行歪歪扭扭的脚印。
(4).
瑶的暖黄光亮着,反射着周围的雪花,格外温暖却又极其朦胧。
卓洛上前敲门。
开门的是姚——。东北人一向高大魁梧,鄂伦春族人特有的热情让这个中年人看起来特别可亲可信。
姚一打开门,就看见一个中年人扶着的肩膀。他也没多问,马上就明白了,带着记者叔叔进了门。
卓洛在门口站了一会儿,对着房子喊道:“记者叔叔,你可以在这里休息了。我明天再来看你!”
说完,洛卓转身就跑。
“嘿——卓洛!”大叔在后面喊:“你不进来坐吗?”。
“没有!”卓洛边跑边说:“时间不早了,爷爷会赶时间的!”
(5).
雪天晚上又冷又黑。
卓洛几乎看不到回家的方向。
随着天色越来越暗,卓洛的内心越来越恐慌。
小时候爷爷常说,森林里的夜晚,总有眼睛亮亮的狼、虎、豹,还有站起来两米长的黑鸟,还有低到无法忍受的温度。
“怎么办?”,洛卓几乎是带着哭腔低下了头。
在长满树木的树林里,洛卓一什么也做不了,只有一个人无助地蹲在雪地里。
雪很静,没有声音。
当卓洛再次站起来时,他似乎看到远处有一个手电筒在晃动。
他不相信地奔向光明。
“爷爷?”
“爷爷,是你吗?”
他从远处听到一个不清楚但熟悉的声音。
“卓洛——,卓洛——”。
真的是爷爷!真的是爷爷!
“这里!——爷爷,这里!”,洛卓朝手电筒照耀的方向挥了挥手。
爷爷慢慢走近,手电筒照在卓洛的脸上。
洛卓扑向爷爷。
爷爷接过卓洛,宽慰地笑了笑。“好了好了,找到你真好!”。
爷爷拉着卓洛的手。“你是个聪明的孩子。你去哪儿了?爷爷可急了!”。
“爷爷,这是一个很长的故事,”卓洛边说边和他的爷爷一起走。“我要回家,在火边慢慢告诉你!”
“呵呵,今天早上爷爷的故事还没讲完,你还有故事吗?”
“嗯!”卓洛用力点头。“但我必须等到明天。今天我累了。明天我会好好休息的。我再告诉你一遍!”
“明天,明天爷爷要去树林里找树枝,家里的鹿圈坏了。我得找支树枝补补。”
“树枝?”,洛卓昂着头,脑子里全是自己折断的树枝。
“爷爷!”卓洛说,“我知道一个地方有一根折断的树枝!爷爷,我明天带你去找!”
“你也去树枝了?你不考虑明天怎么讲你的故事吗?”爷爷笑着说。
“当然,我要讲的是一个树枝的故事!”
“好,好,明天让找树枝的孩子给爷爷讲个树枝的故事!”
“没错!爷爷,明天请你陪我去姚家吧!”
“为什么去姚家?”
"去给姚和记者叔叔讲一个关于树枝的故事吧!"
“记者叔叔?”爷爷疑惑地问。
“嗯!”回头看了一眼,从远处看向姚家的方向,想着明天该怎么跟记者叔叔说,这个分公司还有它背后的故事。
江西省九江市浔阳区九江三中郭:
诗歌艺术是我国的瑰宝。在古文化中期坐船真的是一种享受。正所谓“文章古往今来,有得必有失”。在诗歌的世界里,有人循规蹈矩,成为一代文学作家;有些人张扬自己的个性,但内心却没有一个大致的品味。我不禁在想,哪个会更好?
一直被几代学者津津乐道,不厌其烦。男女相爱时,一定是“淑女谦君子”;美景,自然是“春夜值一千块钱,花香月阴”;四季轮回也离不开“春有花,秋有月,夏有凉风,冬有雪”;半夜赏月,大多是“台前月色清凉如水,坐着看牵牛花织女星”。规则是公平的,但却给人无限的审美愉悦,留下无尽的想象空间。杜甫,一个文学巨匠,要等到村里的老太太能看懂每一首诗,才会罢休。正是这种规范意识使他成为著名的诗人。可见“规范”一词对文学创作的重要性。
我厌倦了读太多的规章制度。为什么竹子一定要写成“天冷竹静绿袖无边独立”?为什么春色要有“梨花淡白柳深绿,柳花满城”才能完美?《深院》《柳絮池塘》《寒露晨霜》是不是应该写几千遍?睿智的古人已经为我找到了答案。
唐朝有了李白,一切都变了。他优雅不落俗套的想象力,大胆朴实的诗风,都向世人展示了他的创新意识和独特个性。自从他在江新喝醉淹死后,他的诗一直流传至今。“晚上待在丁峰寺,举手舔星,不敢大声说话,怕惊扰人。”用调皮的伎俩,引人入胜。于是就有了“直到,举起我的杯子,我请求明月,把我的影子带给我,让我们三个。”还有就是“大鹏整天随风升起,飙到九万里。”“天子来电,不上船,自称酒仙。”在李白面前,谁会有这样的语气和勇气?只有李白,他有一百首关于斗酒的诗。难怪他嘲笑杜甫。“请问,不要太瘦了?我过去只受诗的苦。”呵呵,诗人就是诗人。
宋代,有创新精神的人更多,诗人给我们留下了无数想象力丰富的杰作。面对开满的梅花,陆游感叹道:“哪里能变成千亿,一棵树能在梅花之前放出?”江新之上,苏轼亦笑曰:“自制新词之韵最好,小红唱我吹我笛。”“昨夜海棠初雨,几个轻丽的字”这句话,是李清照对海棠的诠释,前所未见。
宋末,美女成为灵感来源。那句“笑得深沉,姿势优美,雅各宽容苍天。”“天意,脸红眉绿”;那“粉香,轻眉峰”真的很迷人。
可见创新意识对于文学创作是非常重要的。文人往往在规范的基础上加上自己的想象,成就了千古绝唱。规范固然重要,但我认为没有创新,大概就不会有这样百家争鸣,百花齐放,异彩纷呈的中国古典文学。
创新和梦想的关系就像是“四轮驱动”。创新是前轮,梦想是后轮。为什么这么说?因为创新是梦想的基础,如果你敢于创新,梦想就能更快地进步和实现。因此,不断创新意味着不断接近梦想。
总之,创新和梦想密不可分。
创新是梦想的基础。没有创新,我们的思想就不会前进,恰恰是因为创新的思想。只有在古老原始的丛林中才会点燃熊熊的火焰;只有飞鸽传书到键盘上,才能发出信息;只有到那时,古代的马车才会发展成一辆疾驰的汽车。这些都是科技飞速发展带来的,但科技源于创新,只有不断创新,科技才能进步。所以,创新是人类进步的源泉。自古以来,懂得创新,学会创新,对旧的创新进行创新的人从来不缺。有的鲁班被草割去发明锯子;有商鞅作为国家的富强战士进行创新和改革;邓小平的改革开放促进了经济发展。还有很多对创新有独到见解的名人,比如阿斯莫夫:创造是科学之家的生命力。正如廷德尔所说,“以创新的实验和观察作为研究的基础,想象力成为自然科学理论的设计者。而米楚林说:“在创作者的职业生涯中,每一步都要在走之前想到,而不是一味的感动。
梦想是创新的动力。人在解决温饱问题之后还要努力的原因;我之所以坚持下去,是为了这辈子的一件事;那是因为梦是存在的!有梦想和有灵魂一样重要。每个人都有自己的梦想,或大或小,或远或近。因为梦想和目标类似,我们只有有前进的方向才能进步。就像在茫茫大海中航行的船只有方向和坐标一样,前进的速度也会加快。有了梦想,我们才会有努力付出的动力,不断创新,这也是创新。
4创新伴随梦想。创新是梦想的基础,梦想是创新的动力,梦想和创新密不可分。我们不仅要有伟大的梦想,还要在思想上创新。我们不能总是享受古人的成就。我们需要用勤劳的双手自己创造。这就是中国梦,中国的伟大复兴梦。因此,我们青少年需要更加努力创新。
有了创新和梦想的四轮驱动,也需要广大人民群众的建设力量为中国梦的四轮驱动提供动力,让我们这个中华复兴梦的伟大汽车,在经济腾飞的道路上快速奔跑。
那么创新和梦想互相促进,中国梦的实现就近了。因此,我们要秉持创新精神,心中承载着充满战斗精神的梦想,驾驶这款“四驱”车走上祖国复兴之路。
我们需要创新,我们不应该重复自己,停下来。
在原始社会,如果没有创新,如果没有创新,我们怎么办?结果不堪设想。
奴隶制时期,没有创新,社会就不会发展。我们就不会有今天。
我们的国家被封建制度统治了几千年,如果不是外国侵略者打开国门,我们也不会醒来。一味的重复自己,会死的。正是因为创新思想的涌入,中国的仁人志士们才想要创新,打破封建传统。
先说近代和十年中有多少知识分子丧生。如果没有邓小平“改革开放”的伟大思想,我们还会这样读书吗?体制需要改革,思想需要创新,我国高新技术也是如此。如果没有创新,中国什么时候才能进入工业强国的行列?最近,中国成为第一个让宇航员进入空间站的国家。这是一个重大突破。我们的创新精神打破了许多常识,使不可能成为可能。正是因为创新,科技和教育才能发展,生活质量才能提高。
作为21世纪的学生,我们应该努力学习,勇于创新,以创新精神建设我们的国家。只有创新,我们才能不停下来。学习上,一味模仿别人的学习方法,自己不创新,是不会有什么成就的。因此,我们需要勇于创新,向祖先学习,把国家建设好。我们需要新的想法来做好每一件事。不要盲目的重复自己,停止自己。我们可以让不可能成为可能,但前提是我们要有创新精神。重复自己是可耻的。我们不妨创新,改变我们的生活。用创新让你的生活更加丰富多彩。每个人都应该创新,这样社会才能进步,国家才能发展。
小羽在传统技术的基础上,开发了一种新型花茶,并获得专利。大规模生产后不久,大量假冒伪劣商品充斥市场。小羽不想看到新兴产业迅速衰落。他决定公开工艺流程,带领大家规范市场。最后花茶行业越做越大,小羽的团队不断创新,成为致富带头人。我认为创新是通向成功的必经之路。
运动是绝对的,静止是相对的。不发展不创新,对自己还没变坏,但对发展中的社会来说,已经落后了。中国古代的科技水平一直处于领先地位,直到近代的清朝,自以为是领袖,变得狂妄自大,实行闭关锁国的政策,最后以挨打告终。同样,现在也是如此,出生在生产力高速发展的社会。最后只能淘汰创新。作为国家发展的永恒动力,是避免社会淘汰的必由之路,所以是创新,是成功的必由之路。
马云,一个知名人物,他最大的成就永远是他的下一部作品。然而,当人们提到他的成功时,他仍然不可避免地忽视了每个人对阿里巴巴的反对。当时,他打破了外出购物的常规,开创了网上购物的新时代。这不就是创新的一种表现吗?当时有几个强烈反对的人还是坚持自己的原话,小羽也是这样。他知道茶作为世界闻名的饮品,一定要大力传承,他在此基础上创新制作的花茶使茶的传播达到了另一个时代。新高峰是插在人间的生命,永不生锈。当他看到假冒伪劣产品的出现时,他无私地分享了花茶的制造过程,既不是假冒伪劣。只要小羽再创新,他就能再次成为花茶行业的领军人物。再创新高峰。
创新是发展的永恒动力和不竭源泉。只有创新才能让这个社会变得更好。因此,我们必须学会创新,对同一个问题提出新的观点,找到新的思路,树立新的观念,开拓新的视野,以新的姿态来改善这个需要创新的社会。
人因发现和创新而丰富,生活因发现和创新而改善,国家因发现和创新而繁荣。
道尔顿发现自己色觉异常,通过不断的研究,填补了色盲在医学理论上的空白:安腾百福从拉面中得到启发,创新方便面,发展了新的产业;乔利在工作中发现了煤油的去污能力,最终研制出干洗店,对传统洗衣技术进行了改革。在人类社会的进程中,发现和创新起着重要的作用。有一双发现的眼睛和一个创新的头脑,将使我们的生活更美好,使我们的国家长期发展。
个人发展离不开发现和创新。有人曾说:“一个不懂得发现的人,只能活在一个狭小的洞里。而一个不懂得创新的人,会让那个洞更无聊。”我们的祖先从大自然中找到了生存的食物,也从各种土壤中创造了最早的色素。发现和创新使原始居民得以生存,满足绘画带来的精神娱乐。把空间拉回自己。无论是学生、领导还是其他领域的人,只有不断发现自己的优缺点,创造出切实可行的解决方案,才能长期发展。可见,发现和创新在人类发展中起着重要的作用。
生活的完美离不开发现和创新。去掉上面提到的各种发明家和科学坟墓。俄罗斯所有的科技发明家都在生活中发现和解决问题,用自己的创新理念实现自我价值,同时促进社会进步,让生活更加充实美好。纺织工人在工作和实践中发明了珍妮纺纱机,拉开了工业革命的序幕;爱迪生的电灯照亮了世界。汽车、电脑、手机.无数的发明让生活变得更加便利,而正是不断的发现和创新让这一切变得可能。
一个国家的繁荣离不开发现和创新。以中华民族为例。中国在五千多年的悠久历史中沉淀了深厚而优秀的文化。印刷术、造纸术、指南针和火药的发明无疑对人类的发展起到了突出的作用。中华民族在生活中发现和创新的优秀传统文化更加耀眼。在21世纪的现代化进程中,只有当我们知道如何发现我们民族文化中的美,并在保留其精华的基础上不断用创新的理念加以完善,才能使其适应中国现代和谐社会的建设,进而使中华民族走向繁荣。毫无疑问,发现和创新对一个国家的繁荣起着重要作用。
无论是个人,还是生活,还是民族,长远的发展都离不开发现和创新的支撑。我们从道尔顿、安腾白夫和乔利身上看到了发现和创新的巨大力量,我们应该让自己具备这样的能力。让我们学会发现和创新,丰富自己,为社会做贡献,复兴彝族。
创新是现代工作中经常提到的新思想,也是一条贴近世界的链条。应该可以更深入的理解和应用。无论是从事高科技工作还是基层工作,要促进其进步,都需要将创新理念融入到工作和生活实践中,从而提高自己的创新意识和能力。因此,在日常工作中,我们需要创新。创新不仅仅是为了在工作中得到锻炼,更重要的是认真创新。创新是在原创的基础上,加上自己的思考而创造出来的东西。
创新给了我们创造欲望的新空间,给了我们知识创新的更高热情。它能让我们的脑细胞有更多的活跃因子,能让我们对生活更有激情,更能体会到生存的价值。无论如何,我们都要永远活在激情中。只有有了创新意识,才能在工作或生活中有所发现,不断完善自己,发现自己,培养自己的各种兴趣,提高自己的知识水平。
创新是一个企业,一个民族,甚至一个国家的希望。在一个瞬息万变、竞争激烈的时代,我们要有危机感和竞争意识,必须提高创新能力。在现实生活和工作中,很少有人把各种想法和想法拿出来付诸实践,这实际上埋没了许多萌芽中的创新,习惯了用新思维思考。事实上,激发一些创新的想法相对容易,但真正利用这些想法做出富有成效的实际创造性工作相对困难。在坚持理念的实际工作中,一定要坚持下去,你一定会尝到成功果实的甜头。
而且我也相信,任何一个想要过上好生活的人,都会思考如何创新,创新的想法也是一种动力,可以让你发挥出自己最大的潜能。其实每个人都有优势,如何为自己的优势找一个舞台很重要。这个阶段可以让你和他们拉开距离。此外,我认为我们学到的知识和技能是为社会服务的。当他发挥不出自己的作用时,我觉得我们用这么大的精力所学到的东西可能是一种浪费。但是一旦你有了这种创新意识。你会被它的魅力吸引,你会行动。在我的生活中,我曾经很迷茫,因为我不知道我应该做什么,也不知道我学习的目的是什么。这种心情我根本学不会,因为我没有目标,没有动力!我们知道任何创新都需要一个过程。当你有这种方法时,你采取行动,但没有马上成功。你需要坚持和持之以恒,你才能实现你最初的梦想!
“但是你走上一段楼梯,就能把视野扩大三百英里”,几千年前,仰望远方的诗人给了我们“善于做坏事”的智慧。牛顿还说:“我看得更远,因为我站在巨人的肩膀上。”所以,谁成就大事,谁寻求智者,就不要用前人的精神本质和文明本质。“从零开始”真的是一种不可取的做法。
而什么是“从零开始”?人类文明代代相传。是不是应该从刀耕火种入手,另辟蹊径?然后神农遭受断肠,仓颉辛苦几十年,孔子编著《春秋》,司马迁忍辱负重,什么都是苦?
个人认为,无论是苦难,挫折,还是成功的喜悦,都是人生的财富,每个人都是通过经历成长起来的。当孟母打破僵局时,蒙克知道他应该坚持不懈地做事;陶母退鱼,陶侃学为官清廉。从此公物不敢近。如果你抛弃了过去,你的生活就会被打破,最终你将一事无成。
看前贤,一定要从自己的历史中鼓励自己,从自己的经历中受益。
老子以前是监工,所以能博览群书,学古今。至于《道德经》的传承,可以证明。孔子曾问及“礼”的问题,事后称赞老子为龙,只能仰视,不能全看。
子房运筹帷幄,赢了千里,这也得益于黄石老人传授的《太公兵法》。试想,张良若没有这个机会,恐怕难得有传世的好名声。
鲁迅在日本学医,从一次课堂经历中体会到国家的软弱,这种软弱根植于人民的精神而非肉体,于是毅然弃医从文。如果王先生没有这样的经历,恐怕中国文学史上也不会有这样的铁血战士。
所以,前辈们的智慧和经验不应该被抛弃,更不应该“从零开始”。如果只是知识和智慧从零开始,顶多是愚蠢和吃力不讨好,但如果连历史都试图“从零开始”,恐怕民族不会成为民族,人民没有精神归宿,会变得四分五裂。
近代被打的历史,让中国人对西方的先进技术,甚至文化赞叹不已。“愚人节”、“情人节”、“圣诞节”等都有赶上中国传统节日的趋势。我怕忘了本,盲目模仿他。最后,我不会赢,我不会去西部,我也想不出自己从哪里来。
外敌入侵的屈辱,南京大屠杀的仇恨,台湾省的重重分裂,都不是激励我们前进的精神财富。更何况“从零开始”,起点真的是零吗?历史不能回避,现实不能退缩。只有正视和超越,才能在废墟中建立一个全新的世界。
只有建立在过去的基础上,好的采纳,好的吸收,才能走得更远,站得更高;一个民族只有立足于历史,善于总结,善于继承,才能立于世界不败之地。
鲁迅说:要先感谢那些敢吃螃蟹的人。是的,如果你是歌手,去唱首新歌吧!如果你是运动员,那就做新的飞跃!我们所有人都会为你加油!
如果你是客户,一定想看最新的产品;如果你是观众,一定想欣赏最新的剧。如果你是歌手,你一定想唱新歌。如果你是运动员,你一定想尝试一套新的动作。对于热爱写作的你来说,一定是想用新的写作思路来搭建写作之路。听我举这么多例子,你知道我想说什么。没错,是——。
寻求创新是人类的本能。创新推动社会进步。从人类诞生的那一天起,创新的步伐就从未停止过。历史经历了古埃及的纸莎草纸和中国的四大发明。通过牛顿三定律,通过克隆羊多莉。一系列创新成果在历史的天空中熠熠生辉。试想一下,我们的祖先在远古的野元野第一次不敢捡石头和树枝。今天的天空下会有繁荣和文明吗?
为什么要创新?古人说得好:“流水不烂,家用不坏。”事物只有求新求变才有生命力,太阳每天都是新的,不能用昨天的眼光去看今天和明天。在瞬息万变的社会中,执着于缺陷就意味着失败。只有不断采用新的方法和技术,不断做出新的发明和创造,不断产生新的成就,我们的事业才能蓬勃发展。
然而,创新并不容易。每一件新事物都需要一个被人理解、肯定、支持的过程。90年代初,内地开始出现咨询行业,出现了个体经营的“创意公司”和“调查公司”。但是,很多人嘲笑他们是不务正业,用歪脑筋骗钱的小混混。如今,咨询行业在社会上扮演着越来越重要的角色,从来没有人把他们视为“三流九教”。然而,最初的企业家往往容易被流言蜚语吓倒。如果他们没有坚持的勇气,能有今天的成就吗?当然不是。
所以应该说,在创新的过程中,“天下第一”的勇气是最重要的。诚然,我们也需要优秀的想象力、兢兢业业的精神、锲而不舍的毅力和淡定的胸怀,但如果王二马子敢举起第一面旗帜,就要先为他加油,所以当面对从未跨过、最终被抛在身后的大西洋时,哥伦布可以感慨地说:我敢做,终于做到了。
美国学者迈克尔莱博夫曾经说过:“几乎每一项发明都是一个意志坚强的人相信自己想象力的结果。”有些话虽然绝对,但也不是没有道理。回顾人类历史,其实就是一部不断创新,不断进步的历史。随着社会进程的加快,人类的创新活动也在加速,人类的创新精神越来越重要。谈到人才,科力华软件集团总裁宁超迪认为,信息时代是一个物质性极强的时代。人的意识的飞跃,会给企业的发展带来质的突破。所以,一个人的创造力比他的知识更重要。作为跨世纪的一代,要想在新世纪激烈的竞争中站稳脚跟,怎么能不注重培养自己的创新精神呢?
什么是创新?创新就是做别人没做过的事,走别人没走的路,敢于打破思维定势,开拓新的市场和新的领域。在这个广阔的世界里,各种各样的人中有很多普通人。当人们羡慕他们现在的成就时,他们应该看到他们成功背后的创新。那么,我们如何创新呢?
首先,创新需要超前。黄韩青教授说:“只有先赢,出其不意,不断创新新系统、新产品、新市场,战胜竞争对手,企业才能立于不败之地。”其实这句话不仅在企业,在日常生活中也是有道理的。在美国纽约的哈佛镇,一些孩子经常利用业余时间在火车上买爆米花。一个10岁的男孩加入了队伍。除了在火车上卖,他还在爆米花里加了奶油和盐,让它更美味。当然,他的爆米花卖得比其他任何孩子都好,因为他比其他人更知道如何做。这个男孩叫保罗加尔文,摩托罗拉的创始人。他成功的秘诀不就是在别人面前抓住机会吗?他的创新精神不是他成功的前提吗?所以创新需要超前。
其次,创新需要模仿和改进。创新需要模仿,并不是完全照搬,而是要根据前人的经验和思考来改进。因此,创新不能完全抛弃传统,而应该抛弃和继承。中国最年轻的全国性寿险公司的领导人、泰康人寿现任董事长兼首席执行官陈东升谈到创新时说:“很多人标榜违法乱纪、随心所欲是创新,结果是血破人亡。这种情况太多了,我觉得还是老老实实照葫芦画瓢的好。”他的话正是他在成功之路上总结的。当初他是一个普通人,武汉大学经济学博士。虽然嘉德拍卖三年的创业历程成功地让他从学者转型为商人,但在1996年,他站在了保险行业的门口,而陈东升只是一个没有任何实践经验的学生。所以他决定复制国外保险巨头这几年积累的先进做法。在过去的几年里,陈东升已经访问了21个世界级的跨国保险金融集团。公司结构、营销模式、装修风格、服务设施都是陈东升从国外带回来的。模仿让泰康站在了一个很高的起点上,也让陈东升站在了中国保险业的制高点上。所以有时候,创新是在前辈的肩膀上向前迈了一小步。这一小步就是你的进步,你的创新,你的特色。
但是,创新不等于盲目尝试,也不等于追求规律。当代著名作家李开复说:“创新不重要,有用的创新重要”。一则哲学寓言:一只猎物被抓了,狮子还没吃东西。狐狸想吃,就要考虑:狮子为什么不吃?是不饿,没到食欲,猎物太小看不起,还是猎物有毒,根本吃不下?如果狮子认为猎物太小不能吃,狐狸可以上去吃一顿饱饭,否则,结果只能被狮子毒死或吃掉。这个小寓言是不是说创新不好就自掘坟墓?所以我们在创新的过程中,一定要遵循规律,量力而行,不能盲目。
所以,创新不简单,但有两点很关键:第一,不要被别人的成就所限制,第二,不要害怕犯错。在今天这个弱肉强食的社会,只有当我们想领先别人,从而改变局面的时候,一切都有它的征服者。
新余九中高三:肖树灿
创新决定企业的未来,决定国家的未来。在当今智能手机行业的竞争环境中,“优胜劣汰”的规则自然凸显其重要性,迫切需要一个好的解决方案进行创新。
创新往往能决定一个企业的命运,这种情况不在少数。据我们所知,在2008年之前,我们也在努力寻找创新点。当时市面上的手机几乎都是全键盘,屏幕窄,机身重,没有人们想象的那么好用。然而,2008年发布的苹果手机彻底颠覆了人们对手机的认知。创新大胆取消全键盘设计,整个手机正面只有一个按键,简单轻巧。也正因为如此,苹果的名声才家喻户晓,也引领和开创了手机发展的新阶段,具有里程碑的意义。这款划时代的手机不是创新的产物吗?同样,从快速充电到无线充电,从指纹解锁到人脸解锁,甚至今天的全屏技术,人们都在不断探索和创新。
创新,不是一味追求专业,是以市场需求为基础的。企业捕捉市场需求的能力往往决定了企业能否在市场中占据一席之地。小米公司就是一个典范。android手机发布之初,其系统就被诟病——,尤其是针对中国用户,没有进行针对性的优化,导致不符合中国人使用习惯或功能缺失等一系列问题。小米公司很快注意到了这一点。经过不断努力,结合用户反馈,他们在2010年正式发布了*版小米系统。当时赢得了无数对——的赞,哪怕只是*版。“买小米手机就是买小米系统”这句话逐渐得到了大众的支持。所以小米系统成了小米手机成功的跳板。此后,他们没有停止,而是继续听取用户建议,结合敏感的市场动态,定期发布新版本。小米系统通过创新变得更加强大,小米公司自然成为其他公司和整个行业的典范。
创新永无止境。企业的发展离不开创新,尤其是民族和民族产业的发展。随着经济全球化的发展,我们不得不面对这样一个问题:如何创新?诚然,市场买不到创新,更谈不上核心技术。只有发展经济,大力推进科技创新、人才创新,实施创新驱动发展战略,才能在国际市场上更好地立足,更好地呈现大国蓬勃发展的态势!
烈日下,一群饥饿的鳄鱼被困在一个供水即将中断的池塘里。面对这种情况,只有一只小鳄鱼起身离开池塘,试图寻找新的生存绿洲。池塘里的水越来越少,最强壮的鳄鱼开始不断吞食同伴。存活下来的鳄鱼似乎注定要被吞食,但没有鳄鱼的叶子。池塘似乎已经完全干涸,唯一的大鳄鱼因饥渴而死。然而勇敢的小鳄鱼,经过多日的跋涉,幸运的是没有半途而废,而是在干旱的土地上找到了一片水草丰茂的绿洲。
这是我看的一篇短文的大概内容。看完之后,我得到了很多启示。想象一下,如果小鳄鱼没有勇气去尝试和寻求另一种生活方式,它就无法逃脱池塘的厄运;而其他鳄鱼,如果不安于现状,有勇气去尝试,又怎么会落得个可悲的结局!这说明勇于尝试是多么重要!
纵观古今,所有成功人士都有勇于尝试的精神。灯泡的发明者爱迪生进行了8000多次不懈的努力,试图找到一种合适的灯丝材料。实验之初,他找到了1600种耐热材料,反复试验了近2000次。发现只有铂金比较合适,但是铂金比黄金贵,说明实验失败。面对这样的失败,一般人肯定会选择放弃,但他反而继续尝试从植物中寻找理想的细丝材料,尝试过6000多种植物。通过不断的尝试,爱迪生终于取得了巨大的成功,给人类带来了“光”。这种“明亮”的光与其说是电的光,不如说是勇于尝试的精神的光。事实上,只要我们仔细想想,就会惊讶地发现,他所取得的一千多项成就,没有一项不是不断尝试的结果。
“一次尝试,一次收获”,他的话道出了他成功的秘诀。有研制雷管的诺贝尔,有发现雷电定律的罗蒙诺索夫,还有第一次飞上天空的莱特兄弟.他们取得了哪些惊人的成就,哪一项不是努力的成果?写到这里,我在想:在崇拜伟人的同时,是否应该崇拜让伟人勇于尝试的精神?
这种精神不仅在科学上需要,在我们的学习和生活中也需要。在学习生活中,要努力举手发言,努力质疑课本,努力和同学讨论,努力理解别人,关心别人.我们的智慧将通过不断的尝试而增加;在不断的尝试中,我们的能力会得到提高;在我们不断的尝试中,我们的人性将得到升华。通过不断的尝试,我们将一个接一个地攀登智慧的高峰。
朋友们,勇于尝试!它是几乎所有成就之母。
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