【导语】孝道作文怎么写好?本文整理了7篇优秀的孝道初一作文,便于您了解同类优秀作文的写法,以下是孝道作文范文,希望对您有所帮助。
第二天,党校刚下课,我和曾、郑、易一起步行去书店。途中又看到了小赢。他拉着妈妈的手走在路上,显然不是回家的路。母子牵手幸福的场景让人感到无比温暖。这种场景我见过很多次,也不奇怪。我觉得小赢这么大还拉着妈妈的手,是孝顺。当今社会这样的男生不多,所以我一直很佩服他。
突然,郑和轻松地笑了。我很不解:什么事这么好笑。于是他问他们。他们笑着说;他太老了,仍然握着母亲的手。”“这有什么好笑的?他孝顺!我看过几次。”我异口同声地说。
他们无言以对,也许是怕我们继续谈下去会吵架,怕我们伤了和气。
路上,我没有再说话。我的心变得沉重。现在懂得孝顺的人少了,但是嘲笑孝顺的人还是有的。多卑微啊!难搞的男生和妈妈牵手也是不对的?孩子长大了,妈妈也老了。这时,母亲向孩子伸出手。如果孩子抛弃母亲,拒绝她的要求,她会多么难过!相反,当孩子握住母亲的手时,母亲会感到无比欣慰!那些总能让母亲幸福快乐的人,可以称之为孝顺。
啊,小赢天下,你要继续孝顺,不要停止被别人嘲笑!记住,你们永远是孝顺的人!
我们都有义务孝敬父母,教育孩子。张的孝道不是与生俱来的,这与他母亲的言行和他自己的经历是分不开的。张上虞确实做到了孝顺,作者总结为:“敬字为头,敬养兼得!”
“万德皆孝”;“孝,天之经,地之义,民之行”;“人之旅大于孝”;“各位,不要以孝为善”;“孝是德之本”。这里引用的几句话足以证明,孝道不仅仅是一种行为所表现出来的伦理道德,更是一种社会行为。孝是对社会道德负责,肩负社会责任。古代是这样,现代呢?如何理解孝道?不是在现代,孝道已经变得面目全非,连道德和责任都变成了别的东西。喔!差不多!作者解释了侃侃的孝道是如何从古至今一路跌跌撞撞的。
孝是中华民族的传统美德,历史悠久。甲骨文里有个“孝”字,就是说早在11世纪以前,中国的祖先就知道打猎给父母肉吃,这是最原始的孝。儒家思想是在人们把叶裙换成布衣的时候产生的。孔对孝的概念化和高度赞扬达到了前所未有的程度。虽然秦始皇对孔的语气并不感冒,而且统一了字、度量衡,他也没有把孝从字典里拿出来。他心软不要紧。那是2000年,后来又动摇到五四。
唤醒年轻人带来了新的想法。随着西方的东西,歇斯底里的反孔子也随之而来。直到所有的旧东西都消亡腐烂掉。够狠,够绝,的一个孔被新青年挖坑活埋了,还压得石头人几乎动弹不得。五四运动是掀起现代文化高潮的主力军,而现代文化是单纯的西化?传统文化中确实有很多糟粕让人拿不出手,但也不能全盘否定吧?如果有,是不是违背了“批判继承”的原则?既然是批判继承,就不应该抛弃我们传统文化的精髓。至少孝顺是其中之一。当新青年做到这一点,孝顺就会改变它的口味,甚至变成灰色。
活着就是活着。生活怎么样?你给父母带了美食,却扔在桌子上,然后说:“吃吧。”看到妈妈洗衣服,她不耐烦地说:“我来。”这就是孝道?孝顺应该让父母开心。你这么心急,他们能开心吗?父母只需要物质上的支持,却不需要精神上的尊重?不仅我们需要,老人也比我们更需要。缺乏“尊重”和“支持”,一定是态度问题。这个态度问题主要在于,孩子的孝顺不是根植于真心。
孝作为儒家伦理的核心,作为中国社会几千年来维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。新中国成立以来的很长一段时间里,孝道都被否定为封建糟粕。的确,传统孝道避不开糟粕。孝道中有云:“毛皮取父母,微失不孝”,有几分苛刻;丁岚的“雕木求亲”略显造作和夸张;郭巨“埋葬儿子,侍奉母亲”的行为相当迂腐。“听话的就是孝顺的”也有些不近人情;至于“你让我死,我就得死;父亲让儿子去死,儿子也忍不住去死。”我们更难接受。我们不能想太多。我们不需要那么做,更不需要那么做,但是我们没有权利否定孝的美德。
孝道作为维护和促进以家庭为中心的社会进步和发展的一种方式,一定要发扬光大,立誓。从定制的角度来看,这一点极其重要。元代张说:“风叫自上而下,俗叫自上而下。所以,风俗,国家的生命力,风俗的生命力都在蓬勃发展.如果习俗单薄,生命力就会衰退……”元朝《皇史》奏时也说:“国以风俗,浓厚的习俗是治理的关键。”至于当今社会的习俗,我不敢妄加评论。简单来说,至少要有全国共识。
一个民族之所以强大,是因为整个民族有着相同的价值观、世界观、人生观,形成了强大的民族凝聚力。说起来,似乎远非孝顺,过于理想化。然而,最接近、最实用、最受欢迎的统一民风,不正是孝吗?一个人如果不能爱自己的家庭,不能爱自己的家庭,又怎么能爱别人的家,甚至国家的大家庭呢?再容易的“风”也形成不了。只能看做“疯狂”。民族整体素质的提高也是一个循序渐进的过程,弘扬孝道,谈其他的也不远了。
“德以孝为先”,所以古今中外孝子都能有骄人的口碑。更何况,孝顺是我们国家的传统美德,要按照以上方法去做,孝顺父母,让他们的生活幸福快乐。孝在我国是一种非常重要的礼仪,从古至今一直流传。也是每个人对长辈应该有的礼貌,每个人都应该遵守。
孝顺是每个人做孩子的基本原则。孝顺可以让父母感到非常的爱和安慰,也会受到大家的称赞和喜爱。“孝”字说起来简单,但做起来很难,绝对不是随便说说的。你要用实际行动证明你的孝心,让别人知道你是真的孝顺父母,而不是撒谎,得过且过。如果你真的孝顺父母,不怕别人在背后说你闲话,但你要更孝顺。
不熟的父母会打破原本甜蜜的家,大家会以恶相相向。它还会日复一日地摧毁幸福的国家,日复一日地陷入黑暗,让邪恶占据每个人的愿望。人心会慢慢变质,互相残杀,世界会处处支离破碎。唉!多么可怕的世界!世界末日到了!看,不孝顺父母会怎么样!原本和平快乐的国家,也快没了。没有!我们要孝顺父母,让这个美丽祥和的国家继续生存下去,幸福的世界永远是光明的。一定要孝顺父母,不要让父母亲戚朋友失望。
我们应该努力长大,不要让父母担心。如果父母试图支持我们,我们应该尽最大努力回报父母。父母很难抚养我们。要帮助他们打扫擦洗家务,照顾弟妹,减轻父母负担。
“孝”是人们常说的一个词。然而,在这个千变万化的世界里,又有多少人真正实现了爱情呢?
小学的时候,记得母亲节——,老师让我们回家后给妈妈洗脚,然后写了一篇《给妈妈洗脚后的感受》的短文。回到家,我没有给妈妈洗脚。晚上写作文的时候脑子里一点头绪都没有。我该怎么办?想了很久,想不出来。我简单的从网上抄了一篇文章,写了下来。第二天给老师后,老师说我文笔很棒,进步很快,充满真情实感。此外,我在课堂上把我的作文作为范文阅读。之后,一丝丝的羞愧闪过我的脑海。然而之后我也随风飞走了,因为我想:抄就抄吧,不信,就我一个人抄,哼!
现在,我已经踏入了初中的校门,我感到很幸福,因为我有幸来到了77班。我有幸接受了石延龙老师的教导,每天在教室里接受《弟子规》的教育,每天在77班念感恩的话和建班的原则。除此之外,我们邀请孔到教室为他鞠躬三次。同时也经历了老师的教诲,让我真正感受到了孝道的意蕴和真谛。其中《弟子规》里说“父母不要拖父母的后腿,不要偷懒,父母要尊重父母,听父母的话,但要服从.“在这些,都说父母叫我们,我们要马上走,不要慢,父母责备我们,我们要谦让地接受,心中不要有不满和抵触。所以一定要孝顺父母,孝顺老人,一定要做到。无论我们在做什么,都要为他们着想,跟着他们走。不要让他们为我们伤透了心,伤透了心,从而导致白发的出现。
让我们从现在开始,不要总说“孝”字,而是把“孝”字放到生活的现实中,让“孝”体现在生活的方方面面。从现在开始,让我们一起努力,一起加油!
山西省太原市小店区小店镇第一中学刘鑫:
随着现代社会的快速发展和人们生活水平的不断提高,解决父母的温饱问题已经不是问题。‘养’只是作为孩子的父母最起码的机械劳动。孝道的种子虽然在现代人的头脑里种下了,但从来没有真正发芽开花过。那颗种子只是强加在自己身上的一种潜意识的责任——父母要由我来养活。
活着就是活着。生活怎么样?你给父母带了美食,却扔在桌子上,然后说:“吃吧。”看到妈妈洗衣服,她不耐烦地说:“我来。”这就是孝道?孝顺应该让父母开心。你这么心急,他们能开心吗?父母只需要物质上的支持,却不需要精神上的尊重?不仅我们需要,老人也比我们更需要。缺乏“尊重”和“支持”,一定是态度问题。这个态度问题主要在于,孩子的孝顺不是根植于真心。
孝作为儒家伦理的核心,作为中国社会几千年来维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。新中国成立以来的很长一段时间里,孝道都被否定为封建糟粕。的确,传统孝道避不开糟粕。孝道中有云:“毛皮取父母,微失不孝”,有几分苛刻;丁岚的“雕木求亲”略显造作和夸张;郭巨“埋葬儿子,侍奉母亲”的行为相当迂腐。“听话的就是孝顺的”也有些不近人情;至于“你让我死,我就得死;父亲让儿子去死,儿子也忍不住去死。”我们更难接受。我们不能想太多。我们不需要那么做,更不需要那么做,但是我们没有权利否定孝的美德。
孝道作为维护和促进以家庭为中心的社会进步和发展的一种方式,一定要发扬光大,立誓。从定制的角度来看,这一点极其重要。元代张说:“风叫自上而下,俗叫自上而下。所以,风俗,国家的生命力,风俗的生命力都在蓬勃发展.如果习俗单薄,生命力就会衰退……”元朝《皇史》奏时也说:“国以风俗,浓厚的习俗是治理的关键。”至于当今社会的习俗,我不敢妄加评论。简单来说,至少要有全国共识。
一个民族之所以强大,是因为整个民族有着相同的价值观、世界观、人生观,形成了强大的民族凝聚力。说起来,似乎远非孝顺,过于理想化。然而,最接近、最实用、最受欢迎的统一民风,不正是孝吗?一个人如果不能爱自己的家庭,不能爱自己的家庭,怎么能爱别人的家,甚至国家的大家庭?再容易的“风”也形成不了。只能看做“疯狂”。民族整体素质的提高也是一个循序渐进的过程,弘扬孝道,谈其他的也不远了。
孝不仅是一种美德,也是一种文化。
孝文化是中国传统文化宝库的重要组成部分。古往今来,孝文化在弘扬中华民族传统美德、维护家庭和谐、增进民族团结、稳定社会方面发挥了非常重要的作用。
“老了,老了,人老了;年轻,年轻,还有年轻人。”一位慈爱的母亲手中的线,为她任性的儿子的身体做衣服。“但有多少爱有寸长的草,报三春晖。”"冷酷不一定是英雄,小早川怜子怎么能不是丈夫呢?".这些名言是教我们孝顺老人,尊敬亲人,从小孝顺父母,爱护亲人。我们几乎是在这些名言的背后长大的。小时候一定要想:长大了一定要对父母亲人好,但是现在社会上有些人的行为很可怕。不久前,我在网上看到一个悲伤恐怖的消息:一位母亲亲手把儿子养大,儿子长大后,她觉得母亲碍事,就把母亲赶出了家门。不管刮风下雨,老母亲只能一个人住在街上乞讨为生。看完之后很生气:怎么会这样?有这样的儿子总比没有好,简直突破了做人的底线。这个人的行为是我们中华民族的耻辱,中华民族向来以孝著称!
当然,世界上不缺有孝心的人。看完下面这个故事,你可能会欣慰很多。
孙彭梅,一个普通的农村妇女,在千千感动了成千上万的山东人,仅仅是因为她的孝心。她刚嫁给丈夫时,他经常生病,无法照顾自己。婆婆年纪大了。从此,家里所有的负担都落在她一个人身上。每次她完成农活,她都很快回家。她知道年迈的婆婆会很担心。就这样,日复一日,年复一年,她无怨无悔地照顾年迈的婆婆和生病的丈夫,撑起一个风雨无阻的家。现在,她照顾婆婆很好,丈夫的病情也有所好转。接受记者采访时,她的脸上充满了美丽的微笑。谁能不被这笑容和这孝顺感动?
孝顺老人,爱老人,要代代相传,美与爱,要代代相传。在正常的生活中,我们也可以尽力为父母做一些事情:比如,帮他们多做家务,打他们的背,揉他们的肩膀,不要让他们担心……这是每个孩子应该做的。
孝亲敬老,用实际行动去继承,继承美与爱,继承这个伟大的传统民族文化,唤起大家的孝心!
首日山东淄博博山区:焦严蓉
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