【导语】推荐作文怎么写好?本文整理了7篇优秀的推荐初三作文,便于您了解同类优秀作文的写法,以下是推荐作文范文,希望对您有所帮助。
论名著的推荐与阅读
———— 《钢铁是怎样炼成的》
张春梅梅岭中学
一、文本查询:
【名著解读】:
古今中外,书海茫茫,不读,不读,不读,讲究方法。
如果你把自己投入书海,即使变成了书虫,也很难有所成就。读书最费时间,一辈子也读不完。没有选择,就无法把握本质。
时间的长河和整个世界的神秘造就了星空。只有那颗闪亮的星,在时间的冲刷下,不是暗淡,而是更加引人注目。他们是经典。站在遥远的现在,看着无边无际的夜空和满天的星星,我们此时感到庆幸。这是大自然的恩典。能成为经典的人不多,所以我们对阅读充满信心。
名著是时间考验的,不是权利金钱推荐的。杰作是全人类的精神财富,不是任何时代任何人的精神寄托。
其实无论哪个时代,人类选择名著的标准都是可以统一的,彼此不谋而合。
什么样的作品可以成为名著?我个人的理解是:
1.名著读者广泛。
或许名著刚出的时候并不出名,甚至被政权打压。但它能以自己的魅力赢得越来越多的读者。
2.名著形式流行。
所有的名著都是面向大众的,都是讨论人类的普遍性,比如人性。所以他们总是以通俗易懂的面目追求大众的快乐。
3.名著的内涵是有创意的。
名著拒绝引用经典。它们是特定时代人类创造的缩影。它们来自于之前的人类智慧,超越了过去。他们面前没有权威,他们也不需要权威的支持。而是靠自己的力量接受时代的审视,在时间的洗涤中脱颖而出。
4.名著的生命是永恒的。
有些书流行了一段时间,但名著永远不会因为时代和思潮的变化而过时。在每个时代的读者面前都是老师,是最忠实的朋友。因为,一方面,个体的精神成长往往与整个人类的精神成长轨迹重合。我们可以加快生活的节奏,但终究改变不了唯一的生活方式。名著系列构成了人类从小学到大学的课程,所以对各个年龄段的读者都很有用。另一方面,在所有的历史时代,人类的基本问题都是一样的。名著告诉读者人性中应该知道的东西。就像每一个母亲告诉儿子如何做人一样,他们永远不会成为一派胡言。他们永远是世界上最强大的文明力量。
5.名著内容立体。
在名著通俗易懂的形式中,无限智慧被压缩。名著意味深长,可读性强。仁者见仁,智者见智,只要读者愿意,可以通过反复阅读,反复收获,教会他们走向成熟。
6.名著的主题是永恒的。
名著记录了人类无法继承的精神和智慧。世世代代的人都需要探索这个问题,这是名著的主题。这个主题源于人类的惊奇,最后是人类的惊奇。这个主题可以超越时代的界限,它的讨论是上帝赋予人类发展智慧的关键。它不仅不伤害人类的智慧,还能增加人类的智慧。这个主题也可以跨越国界,成为人类共同的导师和朋友。
[作者简介]:
托尼奥斯特罗夫斯基,俄罗斯剧作家。1823年4月12日出生于莫斯科。我从中学开始就对戏剧有浓厚的兴趣。1840年进入莫斯科大学法律系,三年后离校到法院工作。他经常接触商业诉讼,这让他熟悉了商人世界,也为他以后的戏剧创作提供了素材。奥斯特洛夫斯基在法院任职期间开始写作。1850年出版喜剧《自家人好算账》,讽刺商人的愚昧和唯利是图,提出男权商业伦理的危机。读者反应热烈,但遭到商界反对,被检查机关封杀,作家被监视。《贫非罪》 (1854)受斯拉夫人影响,车尔尼雪夫斯基批判。《肥缺》 (1856),尤其是《大雷雨》 (1859),标志着奥斯特洛夫斯基戏剧创作的成熟。20世纪60年代,他的戏剧有各种主题,包括历史和现实。其中喜剧《智者千虑必有一失》 (1868)刻画了一个为了升官发财而肆无忌惮的司钻形象,以及反对改革的农奴主和雄辩滔滔的自由主义者的典型例子。70年代的作品有《森林》 (1870)、《狼与羊》 (1875)、《没有陪嫁的女人》 (1878)等。这主要反映了贵族道德的衰落和资产阶级掠夺的本质。他还根据民间口头诗写了一个短剧《雪女》 (1873)。晚年的戏剧家们非常关注社会对艺术的态度,写了《名伶与捧角》 (1881)和《无罪的人》 (1884)等。表达了演员的生活。奥斯特洛夫斯基的剧作缓慢、稳重、简洁,能体现人物性格。
回忆小学时举办的“好书推介会”,可以说很多。
那天,几缕柔和的阳光透过明亮的玻璃窗照射在刚刚擦过的黑板上。“好书推介会”的五个字,在金色阳光的映衬下显得格外醒目。“人生没有书,就像没有阳光;没有书的智慧就像没有翅膀的鸟……”中队长周明明激情拉开活动序幕。
“高尔基说过,‘书籍是人类进步的阶梯’!”蔡也不甘示弱。“唐代诗人杜甫说过这样一句话,‘读书断,写作如神。’".一系列精彩的语录赢得了学生们的掌声。《小百灵鸟》徐美凤走上讲台,捧着一本书对大家说:“我这里有一本书,书名是《好歌唱不完》,我从中学到了很多好歌。下面,我给大家唱一首《我爱你,塞北的雪》。“在一阵热烈的掌声中,许美凤载歌载舞,把大家带入了一个美妙的境界。”同学们,你们知道镜子为什么能映出身材吗?螃蟹为什么会侧身爬行?泥鳅为什么会长胡子?为什么.“小医生”雷蕾一上台,就滔滔不绝地提出了一系列理由。我们都惊呆了。我看到他从后面拿出一本《十万个为什么》,摊开说:“同学们,看这本书。你不能被任何问题难倒。……
“好书推介会”结束。让我们以书为伴,以好书为友,来制造智慧的甜糖浆吧!我忘不了“好书推介会”。
论名著的推荐与阅读
———— 《钢铁是怎样炼成的》
张春梅梅岭中学
一、文本查询:
【名著解读】:
古今中外,书海茫茫,不读,不读,不读,讲究方法。
如果你把自己投入书海,即使变成了书虫,也很难有所成就。读书最费时间,一辈子也读不完。没有选择,就无法把握本质。
时间的长河和整个世界的神秘造就了星空。只有那颗闪亮的星,在时间的冲刷下,不是暗淡,而是更加引人注目。他们是经典。站在遥远的现在,看着无边无际的夜空和满天的星星,我们此时感到庆幸。这是大自然的恩典。能成为经典的人不多,所以我们对阅读充满信心。
名著是时间考验的,不是权利金钱推荐的。杰作是全人类的精神财富,不是任何时代任何人的精神寄托。
其实无论哪个时代,人类选择名著的标准都是可以统一的,彼此不谋而合。
什么样的作品可以成为名著?我个人的理解是:
1.名著读者广泛。
或许名著刚出的时候并不出名,甚至被政权打压。但它能以自己的魅力赢得越来越多的读者。
2.名著形式流行。
所有的名著都是面向大众的,都是讨论人类的普遍性,比如人性。所以他们总是以通俗易懂的面目追求大众的快乐。
3.名著的内涵是有创意的。
名著拒绝引用经典。它们是特定时代人类创造的缩影。它们来自于之前的人类智慧,超越了过去。他们面前没有权威,他们也不需要权威的支持。而是靠自己的力量接受时代的审视,在时间的洗涤中脱颖而出。
4.名著的生命是永恒的。
有些书流行了一段时间,但名著永远不会因为时代和思潮的变化而过时。在每个时代的读者面前都是老师,是最忠实的朋友。因为,一方面,个体的精神成长往往与整个人类的精神成长轨迹重合。我们可以加快生活的节奏,但终究改变不了唯一的生活方式。名著系列构成了人类从小学到大学的课程,所以对各个年龄段的读者都很有用。另一方面,在所有的历史时代,人类的基本问题都是一样的。名著告诉读者人性中应该知道的东西。就像每一个母亲告诉儿子如何做人一样,他们永远不会成为一派胡言。他们永远是世界上最强大的文明力量。
5.名著内容立体。
在名著通俗易懂的形式中,无限智慧被压缩。名著意味深长,可读性强。仁者见仁,智者见智,只要读者愿意,可以通过反复阅读,反复收获,教会他们走向成熟。
6.名著的主题是永恒的。
名著记录了人类无法继承的精神和智慧。世世代代的人都需要探索这个问题,这是名著的主题。这个主题源于人类的惊奇,最后是人类的惊奇。这个主题可以超越时代的界限,它的讨论是上帝赋予人类发展智慧的关键。它不仅不伤害人类的智慧,还能增加人类的智慧。这个主题也可以跨越国界,成为人类共同的导师和朋友。
[作者简介]:
托尼奥斯特罗夫斯基,俄罗斯剧作家。1823年4月12日出生于莫斯科。我从中学开始就对戏剧有浓厚的兴趣。1840年进入莫斯科大学法律系,三年后离校到法院工作。他经常接触商业诉讼,这让他熟悉了商人世界,也为他以后的戏剧创作提供了素材。奥斯特洛夫斯基在法院任职期间开始写作。1850年出版喜剧《自家人好算账》,讽刺商人的愚昧和唯利是图,提出男权商业伦理的危机。读者反应热烈,但遭到商界反对,被检查机关封杀,作家被监视。《贫非罪》 (1854)受斯拉夫人影响,车尔尼雪夫斯基批判。《肥缺》 (1856),尤其是《大雷雨》 (1859),标志着奥斯特洛夫斯基戏剧创作的成熟。20世纪60年代,他的戏剧有各种主题,包括历史和现实。其中喜剧《智者千虑必有一失》 (1868)刻画了一个为了升官发财而肆无忌惮的司钻形象,以及反对改革的农奴主和雄辩滔滔的自由主义者的典型例子。70年代的作品有《森林》 (1870)、《狼与羊》 (1875)、《没有陪嫁的女人》 (1878)等。这主要反映了贵族道德的衰落和资产阶级掠夺的本质。他还根据民间口头诗写了一个短剧《雪女》 (1873)。晚年的戏剧家们非常关注社会对艺术的态度,写了《名伶与捧角》 (1881)和《无罪的人》 (1884)等。表达了演员的生活。奥斯特洛夫斯基的剧作缓慢、稳重、简洁,能体现人物性格。
刚抓了几个恶魔,打倒了几个恶魔。这就是我们所学、所见、所读的西游记。虽然很老套,但还是喜欢。
今天看了古代四大古典小说之一的《西游记》。这本名著是一个叫吴承恩的古代人写的。先介绍一下他吧。吴承恩,号如中,出生于射阳山和杨珊(今江苏淮安)。嘉靖二十九年(1550)举人,嘉靖四十五年(1566)任浙江长兴县成。晚年,他被任命为靖王宓,以纪念善良。
神佛魔故事在中国有着创作体系和丰富的艺术经验,同时也受到了国外以印度佛教文学为主的影响。除了神鬼是古代原始宗教的产物之外,神怪是秦汉以来方士、道士、艺术家、民间艺人和文人的虚构。《西游记》的艺术虚构是基于传统的艺术经验和这个社会的宗教观念和习俗,但也融入了作者自己的悲欢离合。在人们的传统观念中,神是正义的化身,但在《西游记》中,吴承恩对神和魔一视同仁。玉皇大帝、太上老君、西佛尼古美都是被调侃的对象。许多恶魔和蔼可亲,可爱而富有人情味,吸引着人们发出同情。孙悟空孙悟空是最突出的一个。是玉帝口中的妖猴,不为天所认,却率真可爱,不受天规约束。为了追求自由平等,它不惜在天堂大吵大闹,敢于与天堂战斗,敢于与上帝战斗。是我最喜欢的英雄。《西游记》,吴承恩也塑造了很多搞笑的人,最典型的代表就是在取经路上最不真诚的猪八戒。他总是要收拾行李,回到高老庄。他也贪吃好睡,出轨出轨出轨,一路上闹了很多笑话。他是猴王口中的书呆子和夯货,但吴承恩写的这个人物形象生动活泼,不仅不讨人厌,而且讨喜。这本书里,我最不喜欢的角色是唐僧,迂腐无用。他不分善恶,不计忠奸。为了保护他,孙悟空吃了很多苦。然而,他经常被别人激怒。他不怎么关注,总是念“紧缩咒”。还把孙悟空赶回花果山,恨死他。但是,有一点值得他学习,就是为了自己的理想和追求,勇往直前,不畏艰难险阻。
其实一开始吸引我的是这本书的封面。灰暗的天空交织着深蓝色的大海,我无休止地向前延伸。圣地亚哥在一艘戴着草帽的船上,只有一个粗糙的身影,我看不清楚他的表情。我觉得他很孤独,但是看了书,我知道他很乐观。
我有点无奈,这个主题怎么契合?没错,就是人和自然。很多时候,人喜欢做自然的主人,叫来就来,拒绝就走,想象自己有巨大的力量。但圣地亚哥不是。他喜欢竞争的感觉,喜欢与自然相处的感觉。于是,他用自己的双手摇着桨,拉着帆,牵着鱼线和好鱼饵静静地等待。
“我做不到,它也做不到我。他认为只要一直这样游下去,谁也帮不了谁。”他总是这样,对所谓的字里行间的宿命充满了自信和不屈。他不相信所谓的运气,他说,运气好,但我宁愿保持准确,所以机会来了;你准备好了。我很欣赏这句话。无论钓鱼还是生活,神很少关注毫无准备的人。在我看来,充分的准备是胜利的基础。显然,圣地亚哥也是这么想的,所以他比普通渔民和渔民更了解鱼的习性和弱点。
事实上,在圣地亚哥的时代,捕鱼技术已经发展到一定的水平。现在已经不是用锋利的鱼竿四处寻找鱼的原始时代了。在船、网和鱼饵的帮助下,他们越来越容易抓鱼了。历史的车轮慢慢碾过,科技也是。发展中促进人与自然的默契,科技与自然更好的共同发展。圣地亚哥在练习动作。
但有时会有这样那样的变化。这么说吧,我们离日本很近。科技水平世界级,但他们是干什么的?日本渔民在日本f的怂恿下,以“科学考察”为借口开展捕鲸活动,牟取暴利,破坏了人与自然的和谐关系,亵渎了科学的崇高意义。
这让我更加佩服圣地亚哥,只是——尊重自然的一个小细节。
他说:我能坚持多久。在那艰难的三天里,他几乎和鱼说话来缓解情绪,这样的话时有出现。但是,我相信他,因为他是一个坚韧的人,有着松柏般不屈不挠的毅力,精神坚强。圣地亚哥的硬汉形象已经深入人心。他与马林的战争鼓舞了他周围的人,升华了他们的精神,感染了每一个读者。他自信的态度,坚强的精神,宽厚的性格,赢得了大家的好感。不管过去有过多少风风雨雨,我还是坚持活着。我以为海是蓝色的,我是在迎着太阳追逐梦想。现在老了,打海洋,经历很多风暴。没关系。我自信又坚强。
我认为,老师是世界上最伟大的人,因为他们教我们如何写作和阅读。最重要的是,他们教我们如何成为一个真正的人。他们对每个人都很好,他们不希望任何人落后于别人。他们总是和他们的学生相处得很好,他们是我们最好的朋友。当学生有困难时,他们可以及时帮助他们。当我长大后,我将成为一名老师。
[年轻的我们]
蓝天下白云在歌唱
沙鸥在金色的阳光下飞翔
这属于我们年轻的阳光
这是我们青春的光芒
谁说我们年轻轻浮
谁说我们年轻放荡
我想为我们的青春歌唱
这是我们青春魅力的飞扬
谁说我们不爱阳光
阳光驱走了我们心中的困惑
谁说我们不喜欢唱歌
歌唱带来了新的希望
我们不会躲起来的
因为我们会强大
我们不怕受伤
因为我们充满力量
这是青春的活力,这是青春的张扬
我们为青春歌唱
我们因年轻而强大
青春的花朵已经悄悄地在我们心中绽放
年轻的我们不再犹豫
增强我们的希望
迎接沭阳的第一道曙光
让青春的梦想在空中自由飞翔
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