【导语】艺术作文怎么写好?本文整理了30篇优秀的艺术初三作文,便于您了解同类优秀作文的写法,以下是艺术作文范文,希望对您有所帮助。
陶瓷艺术是一门艺术,今天我们打开了这门艺术的大门,自己动手制作陶瓷。
中国是一个古老的陶瓷国家。说起陶瓷,外国人会想到中国。陶瓷艺术是一种人工形式。陶瓷形态的基本材料是土、水、火。人们只有掌握了水与土混合的可塑性、流变性、成型方法和烧结规律,才能促进陶瓷艺术形式的产生和演变,使陶瓷物品产生美的形态。同时注重造型与装饰的有机结合。通过人们敏锐的灵感和创新意识,捕捉和揭示粘土的可塑性美、柔性美和生命力,从而出现一种全新的陶瓷艺术形式,由聪明人掌握、发展和创新。任何艺术发展到一定阶段,都会形成完整的技巧。
今天一早,我们开车去了运河广场的“陶艺田”。我们进去的时候,有各种精美的陶瓷,有杯子,有风铃,有“蛋糕”,还有很多可爱的挂件。我和哥哥找了个地方坐下。一个老师让我们从窗台上选一个喜欢的陶瓷。我左看右看,眼里全是花。最后,我在窗户的一个角落里发现了一个可爱的兔子风铃。我摘下来,放不下。我跟老师说我要做这个风铃,老师就拿来一块粘土坐在我旁边教我做这个小兔子风铃。我先把一块粘土做成一个圈,然后把两块小粘土搓成一根粗棍子,但是老师说我做的不好看。老师教我先搓成圆柱体,然后把其中一个长方形的面拍平,最后用工具拉出一个椭圆形,一只兔子耳朵就完成了。接下来,老师教我如何把耳朵贴在头上。第一步:刮掉要粘贴的地方。第二步:在剃须区域涂上泥浆。第三步:把耳朵和头贴在一起。第四步:用手擦去多余的泥巴,使耳朵与头部相连。一定要用力粘,不然烧着就掉了。我用同样的方法把手贴在身上。我正要把身体和头粘在一起的时候,老师说:“别粘在一起,拿过去用吹风机吹干。”我糊涂了,拿着兔子吹。吹到一半,老师让我挖个坑。然后我想起我做的是风铃,我就开始乖乖地“挖坑”。挖穿你的身体,只有半个脑袋。最后,把头和身体贴在一起就好。
接下来,我会画画。“嗯.我应该画什么样的表情?”我在努力思考。想了很久才想出一个可爱的表情。我赶紧画了,免得以后忘了。我给兔子穿上一件小礼服,在耳朵上涂上白色油漆。一只可爱的兔子跳了出来。我用吹风机吹干,交给老师,老师用一根细棍从头顶中央捅下来,让铃铛穿过去。
好.我要到下周才能收到风铃。今天,我学会了陶艺,我知道做陶器并不容易。
永远微笑的人是幸福的,永远微笑的脸永远年轻。也许这是因为我拜访了一位哲学家。我问哲学家如何永远年轻快乐。哲学家笑了笑,但没有回答。突然,我意识到:对!那是一个微笑。它没有季节,不管南北,只要有人,地方就开。灵魂越高贵,微笑之花越美丽。
生活的乐趣在于微笑面对一切。正是由于佛祖开花的智慧,所以佛教才有了默禅。微笑成为一种态度,一种理解,一种实践。只要你能自信而不轻浮,悲伤而不颓废,老而不死板,年轻而不摇滚…
我想笑着面对自己,不管是冒犯还是谄媚。微笑让冒犯者感到羞耻。是你的包容包容了别人的狭隘,是你的理智唤醒了别人的良心,你的胜利不是言语的得失,而是一天的长短。这一刻,一颗微笑的种子会在他心里发芽。佛教说:“不悟佛,就是众生;如果你意识到这一点,你将会成为活生生的人。
面对周围的掌声,我依然微笑。这个微笑提醒着,一切都会过去。"三十功名尘土,八千里云烟月. "人生态度最难的就是看淡眼前的虚荣心,让思绪飞扬却脚踏实地。
我想用微笑装饰今天,用歌声照亮黑夜。与其寻找幸福,乞求时间的怜悯,不如微笑着走过四季,把它们储存成快乐的酒,享受生活。如果命运允许我平凡,那么好吧,我会欣然接受,微笑着继续…
我不会为自己辩护,我会笑着解释一切。也许此刻你正沐浴在幸福之中,或者正遭受不幸,但无论你是悲伤还是不快乐,请记住:微笑面对它。
看看森林里的小溪,悠悠清新地流过树根,穿过草地,看着草长得高高的,花儿默默地红着,树叶轻轻地绿着,一切都在微笑着前进,成长着,继续着.
在谈论交往的艺术时,我们经常听到这样一个古老的哲学问题:“一棵树倒在森林里,在那里没有人会听到它。你能说它发出声音吗?”是的,如果说话的时候没人听,你能说话交流吗?
那么,什么是沟通呢?沟通是在个人或群体之间传递信息、思想和感情的过程,目的是设定目标,达成共识。总之就是一种咨询。
沟通是人际交往中不可缺少的一环。很多人把它当成一门科学,更多的人把它叫做一门艺术,从出生到成长,我们无时无刻不在与人交流。我们每一个人,无论是在一个竞争激烈的社会,还是在日常生活中,都不可避免地会遇到各种各样的问题、困难和挫折;有时候,我们要给上级和下级留下好印象,与同事和伙伴建立良好的关系。所有这些情况都要求我们提高自身素质,增强个人沟通能力,从而更加创造性地完成分配的所有任务。那么如何沟通呢?
传播是一门艺术,艺术需要技巧,传播的技巧在于真实的城市。首先,双方要坦诚、开放、真诚,这样可以消除人与人之间的芥蒂和隔阂,让我们尊重他人,更理性地面对问题,从不同的角度考虑问题,从而达到良好的沟通。可以说,良好的沟通可以实现彼此之间的精神交流和心与心的交流,这才是最精彩的。
其次,善于沟通的人应该一句话化解别人的愤怒,一句话消除别人的误会,甚至破涕为笑,甚至化敌为友。不善于沟通的人,会把看似简单的事情变得复杂,变得糟糕。大家都喜欢和善于沟通的人打交道,尤其是善于倾听的人。这是因为一个经历过困难和挫折的人,需要别人和他交流,沟通,倾听。每一个被激怒的顾客,被冤枉的朋友,受伤的孩子,遇到矛盾纠纷的一方,都需要更迫切地与他沟通,因为他或许比你更关心自己的事情。
最后要看到欣赏别人和激励别人的作用,欣赏别人。顾名思义,就是要看到并欣赏别人的优点,从而帮助别人扬长避短。激励人们就是鼓励人们做出选择。激励你的也能激励别人。父母经常激励孩子,老师经常激励学生。这是一种心与心的交流,是一种爱的微妙传递,是双方真诚的倾听和互动。另外,我们要学会与不同民族、不同年龄、不同性别、不同身份的人交流,也要学会与陌生人交流,与陌生人友好交谈,但所有的交流永远不会改变。
在当今的信息社会,计算机主宰着我们的工作和生活。往往忽略了人与人之间的情感和面对面的交流,更习惯于通过电脑屏幕的交流。在个体之间的交往中,个体的差异,如职位高低、语言体系、思维习惯、兴趣爱好等,使得我们的日常交往,这是最简单的,所以很难。当然,俗话说,只有知道自己想要什么,才很难知道。一个人成功的因素很多,沟通占75%。记得央视《对话》栏目主持人问过诺基亚ceo奥利拉:成为ceo最重要的能力是什么?奥利拉回答得相当简单:“沟通和管理人的能力。”很快,《对话》邀请了当时的爱立信ceo柯德川,但同样的问题和回答却出奇的一致:——是“沟通”。
亚里士多德说:“独立生活的人,不是野兽,就是上帝。”我们既不是野兽,也不是神。让我们学会有效沟通,发自内心的沟通,倾听和思考,思考和实现,提高和受益于沟通。
艺术,一个五颜六色的词,在我们初中生眼里可能解释不了什么,但是我们的课桌给了我们一个精彩的答案。
好学之学霸篇
如果你是校长,看看你的桌子就知道了。如果是干净的,恭喜你,你是个糟糕的失败者。如果是一堆乱七八糟的书,那你还勉强算个学生。如果是一堆论文和书,也可以说是好学生。你可以从恶霸的桌子上学习。总有那么几支笔和试卷相映成趣。当人们坐在书桌前时,他们开始写字。慢慢拿出笔,人家好几个题都写好了。
为什么好学生学不会欺负人?区别就在于这个细节。据我从初三开始的细致观察,这个班里稳坐第一的同学就是这样,而尖子生无非就是这样。
好学之文艺篇
高三紧张快节奏的下半学期,班级甚至年级都上了战场,努力学习。然而,总有这样一群人,在闲暇之余,不忘为自己紧张的生活增添一抹亮色。都有个——文艺青年的统称。
文艺青年这个名字听起来有点小资,但在快节奏的初三生活中难得有时间。所以心里有那么多文艺泡泡的同学,总能想出点什么来装点自己的课桌,比如在课桌上贴点贴纸,写几个励志宣言。书籍的编排要分类好。更何况书要严格按照黄金比例摆放。有的同学会在课桌上放一个精致的小水杯或者一瓶牛奶,我们会把它们全部放在一起。
据我观察,这个班有上述爱好的同学不在少数。好像大家都在向文艺发展。
普通之小卒篇
除了以上两种,我们班大部分都可以归为普通青年,他们的课桌都很普通。也许他们缺少一些学霸的学习细胞,文艺青年的艺术细胞。他们很普通,成绩很一般,很少能引起人的注意。也许他们另有想法。
人格之分类篇
其实除了普通年轻人,我们班还有一些独立的专业。他们的桌子很奇怪。看过一对“棋盘大作”。这张桌子的主人一定是象棋爱好者。随时准备杀光一切。其他桌子都被羞辱了,主人毫无良心的挖了无数个坑。然而,桌子的边缘没有松手。刀在他们身上花了几千刀,桌子不会说话,但是很难开口。
艺术这个词在我们班解释得很好。我们班桌子上的摆设是一门艺术,正是因为这门艺术,初三的学习生活才会更加丰富多彩,更加绚丽多彩。
我觉得《小学语文备课艺术》这本书对我这样的年轻人帮助很大。
作为一名年轻的教师,当他第一次拿到教材和教参时,他可能会对如何备课、如何备课充满了思考。他可能带着教材和教参想了很久,但还是来不及写。在这本书里,作者给出了明确的答案。
备课之前要先研究教材,那么怎么研究呢?作者给出了五个详细的步骤。
1、先读课文,掌握全貌,疏通课文。认真读几遍课文,基本搞清楚课文的内容是什么,这些内容是如何层层表达的,理清课文的大致脉络,从整体上把握课文的基本点。这一步,有一个很重要的工作就是疏通文字。小学的课文,有的老师觉得很简单,一目了然的扫下去,忽略朗读,在教学中模仿阅读。
2、逐段认真阅读,理解内容,把握关键词。教师首先看完课文后,要静下心来,逐一揣摩语言和文字,了解每个自然段落的内容,分清最基本和最重要的内容,以及每个自然段落在全文中的地位和作用。
3.分成大块,理清思路,了解布局。即把正文分成大块,排列内容和材料的顺序。
4.看全文,了解写作意图,把握主旨,找到文章出处,也就是文章的中心思想。对于一些节选或删节,最好找原文阅读,这样才能更好更准确的把握文章。
5、结合实际情况,明确目标,选择内容,确定重点和难点。这时要从实际情况出发,考虑学生的学习情况,确定教学目标和难点。
如果备课准备做得好,那么备课准备自然就随之而来。
作者写这篇文章的时候,并不全是理论上的,列举了很多例子。其中有些是作者在讲课时记录的,比如:‘类似‘like’的发音;‘蚕吐丝’和‘呕吐’的读音;‘浅’和‘厚’的发音。比如:《蜡烛夜游》中的‘蜡烛’的意思应该是灯笼和火把,而有的老师则解读为蜡烛等。有些是作者对文章的独特理解,有些是从一些精心设计的教案中摘录的.虽然这些现在看起来没什么用,但是都储存在自己的记忆里,等有一天这篇文章发表的时候会用到这个。
我破例写一篇语言艺术的文章,读者一定要全部看完,对你有很大的好处。
语言艺术就像魔术一样,神秘莫测,需要不断的训练。时间长了,这门艺术会彻底把你从上到下改变。
要掌握说话的方法,既不能咄咄逼人,也不能处处勉强,更不能锋芒毕露,无知无觉。
那么很多人会很迷茫。其实语言艺术有很多方面,我就只讨论与人交谈中的语言艺术。
这里我们先讲五个方面:
(1)掌握主动权,这是语言艺术在与人的整个对话中最困难的方面。掌握主动权,就是你讲的所有话题都根据你的变化而变化,而不让别人察觉,也就是让对方在不知不觉中被动。又是怎么做到的?首先你要把你说的话题引出来,然后做一个倾听者。在充分了解对方的想法后,可以直奔主题,从对方最脆弱的地方入手,也就是突破对方的心理防线,对方依然浑然不觉。之后可以牵着别人的鼻子走,但不是一朝一夕就能练出来的。刚开始一定要注意不要因为自己而被动。
让别人从两个选项中选择一个,把自己想要的答案放在最后。比如你想让别人留在自己家里,那么你想让他留下,就把这个放在后面问“你要走了吗?”还是留下?“永远不要问,”你是留下还是离开?" .
(3)委婉讽刺,给别人留台阶。比如不能看一个人的行为。你可以说“天鹅因为举止端庄优雅而受人喜爱,人也是,对吧?”前面全是讽刺,还有‘对吗?’就是所谓的一步,他肯定会回答“是!”以免丢面子。
学会赞美别人。不管谁喜欢听赞美自己的话,赞美都要适度。过分的夸奖会让人觉得无聊,让你成为大家眼中虚伪的小人。注意表扬的平衡,只要是在说人,就要给点表扬,如果单个表扬很可能‘激起民愤’。
说多了会输,但可以弥补。我们应该听别人说什么,学会做一个倾听者。重要的地方说几句话就可以画龙点睛了,因为很多话会作为真理丢失。而失去的又该如何弥补?就是先承认错误,承认自己的语言错误,因为那不会让别人充分发挥你的错误,你可以挽回。
这只是语言艺术中的九根牛一毛,千分之一甚至万分之一。有些语言艺术是靠你不断的社会经验学会的,有些则需要参考学习。
吉林永济县永济十中初三:李旭义
人生如风。
多么永恒的比喻。你可能会觉得它来去匆匆,无影无踪;我涉水过山河,在时空里淘过沙子,找到了这个比喻的真谛:
只有风才能穿越荆棘。
迪金森把生活描述为树篱内外,我们一层一层地爬过去。事实上,这些栅栏上布满了荆棘,当我们经过的时候,我们经常会伤痕累累,筋疲力尽。这时,你可以看到风在墙外蜿蜒,风在不知疲倦地咆哮。壮观的痕迹凝聚在空气中。
我们在永恒的生命旅途上,在坎坷中奔跑,在挫折中担忧全身,在苦难中遍体鳞伤。我们累了,却停不下来;我们痛苦,却无法避免。烈日下下下起了大雨,飞沙走石,我们满身伤痕,却还是要面对荆棘丛生的丛林。
梭罗说:“你可以在这里听到河流的声音。失去名字的古老的风在我们的树林里沙沙作响。”也许回顾古代,我们可以像风一样理解生命的真谛。
苏轼见了风声。这位曾经才华横溢的学者,因为黄州诗案,开始落魄,东奔西走。赤壁月夜,他化灵回尘,看“河上清风,山中明月”,梦见与鹤共舞。面对河水般深沉的挫败感,他看到风呼啸着在山顶盘旋,然后带着撕裂身体、折断骨头的痛苦穿越黑暗的荆棘林。刹那间,他心中的郁结,随风蜿蜒而去的痛苦。挫折,痛苦,只有忘记。
顿悟。
于是他活在红尘里,把他的爱送到山水里,最后他的文学名垂千古。然而,那晚的风已经在岁月中消失了,没有人能看到它.
梵高看到了风。他懒洋洋地躺在向日葵地里,纠结于一个难题和痛苦:精疲力竭的画一幅也看不懂,一幅也卖不出去!对于一个以艺术为生命的人来说,没有人欣赏自己的艺术,就像没有人珍惜自己的生命一样,这是一种被人鄙视和鄙视的巨大痛苦!这是人生最大的挫折!
幸运的是,他看到一阵大风穿过向日葵田。阵风停了,发出愤怒的吼声。然而他们前进了!前进!尽管被枝繁叶茂的树枝砍了,他们还是成功了。
所以他也成功了。
《向日葵》等画作是他死后不久的无价之宝。
……
关于风的故事太多了。
我相信许多智慧的眼睛已经看到了当风吹起它的号角,穿过一片又一片寂静的荆棘林时,它意味着什么。
只有风才能穿越荆棘。
只有学会了风,才能藐视一切挫折,让痛苦烟消云散,让快乐充满旅途!
音乐是一种艺术,我认为它是所有艺术中最美的,因为它能触动我们的灵魂。当高昂的情绪无法发泄的时候,听听音乐,所有的烦恼都会消失,生活又会变得精彩。
如今,人们经常背负着各种问题和压力。他们终日生活在耻辱中,迷失在城市的海市蜃楼中,不在乎日常的感受。慢慢的,他们都变成了同样的机器,笼罩在一片愁云惨雾之中。另一方面,音乐是让他们回到过去的良药。
不知道是音乐像情绪还是情绪像音乐!又或许音乐和心情融为一体!人与自然也是一体的!音乐本身就是生活,生活就是音乐。
音乐可以净化人心。沉浸在音乐世界里的人往往更豁达,感情更细腻,情绪更稳定,更能理解别人的心情,所以更容易与人相处。同时,他们更容易感受到生活的乐趣,热爱生活。
音乐是个好老师。它会把你的心带出喧嚣,带到一个安静的地方,让你躁动的心平静下来。开心的时候音乐是你的朋友,失意的时候是你的伴侣。
音乐可以扮演太多真善美的角色,它的作用在生活中是不可或缺的。是人类陶冶情操的好方法,是文明传播的阶梯。让音乐走进每个人的内心,领悟最美好的本质,感受人类真情的节奏!
——让音乐进入灵魂!
实验中学第三天:松雅
其实在我看来,读书在于感觉。读完一本书,很多人会强制性的写下一段读后感。其实他们心里很乱,一时半会儿也想不清楚。如果这个时候写文章,很可能错误百出。其实看完一本书,必然会有很多发自内心的感受,不是一般书面语言可以描述的。如果艺术没有达到,就侮辱了文章的初衷。这方面最好等自己冷静下来再慢慢构思!
文章中“艺术”的真谛不在于华丽的辞藻的运用,而在于发自内心的真诚的东西。即使语言平平淡淡,也能写得真实动人!只要文章达到这个水平,就能真正感人。笔尖轻轻一动,一篇文章就像流水一样瞬间写完了。只有你有了这样的写作技巧,你才能真正到家。其次,要懂得运用各种修辞手法,在恰当的地方加入恰当的修辞手法,使文章更有趣,更灵活!
一句话:文章的艺术难吗?辛苦也!容易?易也!
——民族艺术之翼
今天下午,我们在操场上看了北京歌舞剧的表演。
烈日炎炎,大家整整齐齐地坐在操场上,等待序幕拉开。在主持人的介绍下,三位表演者悠闲地走了出来,红色的礼服和他们炽热的热情一样强烈。纤细的手指轻轻扬起一首美妙的歌,流淌出来,音乐时而轻快悠扬;时而温柔温柔,时而庄重。美妙的音乐充满了我神经中的每一个细胞,让人赞叹。就这样,民族音乐的神秘面纱在一首俄罗斯乐曲中被揭开。
接下来是一位歌手带来的节目——,一首关于母亲的歌。这个也是我感触最深的一个。
那低沉的声音就像是妈妈过去对我深深的爱,一瞬间我的心膨胀了。闭上眼睛,被这动人的音乐深深陶醉。突然,过去的一切在我脑海里像电影一样变化。小时候在父母之间一起走回家,口不清,喊着‘摇,摇,摇到外坡桥,在夕阳余晖下拉着三个人的背影;我上初中,不懂事,年复一年在妈妈的银线里度过。“看书,不要一直玩电脑,为了你的眼睛。”“你无聊吗,能停下来吗?看书不花眼睛吧?”她的叹息,我的轻浮,她的困惑,我的叛逆;母亲美丽的脸庞在岁月的洗涤中老去,额头的皱纹遍布脸庞,而我对母亲的承诺却变得苍白无力。想到这里,我的眼眶红了,我抬头看着天空。它是蓝色的,美丽而纯净,就像我刚进校门时的承诺。我一直知道妈妈为我做了很多,但每次都小心翼翼的放在心里,即使我知道这是她一直想听到的。但是今天,那首歌已经到了心里,突破了伪装的防御,至少让我知道了如何面对她。
终于,是一个深夜。
夜深不深,却有一种不言而喻的大胆和野性。
表演者的英雄性格终于在这首歌中显露出来。
很多人说,唱完了,人就散了。虽然有些难过,但这毕竟是事实。但是从今天开始,我要改写这句话:当歌曲结束,人散了,爱就在那里。
演出结束了,但让我感触良多。我是古筝爱好者,一直在练习。但是,今天的民族艺术表演却没有古筝演奏,这不可避免地成为我心中的一大遗憾。现在,我知道我的力量不够。我只是一棵破土而出的幼苗,翅膀还没长满。但我相信有一天我会用自己的双手弹奏出美妙的音乐,为名人的艺术插上翅膀,翱翔在祖国的上空!
听说大足石刻名气很大,但是没有机会去那里参观。今年暑假,听了一个朋友的建议,我很愉快的去了,但是从来没有想过要有一个不大不小的发现。
众所周知的千手千眼观世音菩萨和卧佛各有千秋,不必在此赘述,但我最感兴趣的是觉远洞、释迦牟尼、普贤、文殊、八十八佛的石雕艺术中所蕴含的现代科学知识。
觉远洞穴使用的光学、声学和排水系统
当你带着大足石刻来到宝鼎山时,有一个令人惊叹的洞穴——觉远洞,高6米,宽近10米,深12米。洞的左下方,有宋代著名学者魏辽翁所写的“保定山”二字。进入洞穴,即使在大白天,洞穴也很暗。唯一清晰可见的是跪在供状前的菩萨。他有点像《天巴龙部》里那个一直看人的枯荣大师。石像精雕细刻,质感很强,像丝绸一样。但是,为什么黑暗的山洞里只能看到这尊跪佛呢?环顾洞穴,我找到了答案——对面石像上方有一个天窗。天窗与石像成45度角,光线穿过天窗,正好打在佛像上。这就是古代的“聚光灯”。古人在设计中巧妙地运用了光学的原理,解决了采光问题,也保护了环境,没有使用其他火种光源对洞穴造成污染。这也是古代天人合一哲学的体现,不得不折服,堪称大足石刻艺术中的精品。
在山洞里说几句话,你会发现没有明显的回音。仔细观察发现,是因为洞内岩壁凹凸不平,从而降低了回声,说明古人对声波的反射原理是清楚的。所以利用凹凸不平的岩壁,使声波发出紊乱,互相抵消,导致回声消失。这与解放后北京人民大会堂的回声处理不谋而合,但前者比后者早800多年。
而且还有更独特的,就是它的排水系统。如果我们在雨天仔细观察,不难发现,在洞穴周围众多的石像中,有一只手坐在石像上不停地接水。当你抬头时,你可以看到一条长长的龙缠绕在悬崖上。石龙把水吞进体内,沿着身体排出。排出的水通过石雕像的手流入地下隧道,然后流出洞穴。真的是巧夺天工,和现代的地下排水系统相比,可以说是不相上下。
释迦牟尼、莆仙、文殊、八十八佛石刻的力学与透视原理
来到保定山,有一组独特的石刻,就是“释迦牟尼、普贤、文殊、八十八佛”。中间释迦牟尼身穿开颈袈裟,普贤和文殊赤脚站在左右内侧的莲台上。蒲贤手捧大宝阁,文殊手捧七层宝塔。石雕的独特之处就在于这个文殊。文殊菩萨持有的7层宝塔将近1。8米,重350-400公斤,倾斜10度,但历经800多年的风风雨雨也没有倒下,因为袈裟和双手形成一个巨大的三角形支撑着宝塔。在各种结构中,只有三角形的稳定性最强,这是教科书告诉我们的。但是这种力学的原理在这里已经具体应用了。我们只能惊叹古代的人才和巧匠。
释迦牟尼、普贤、文殊为什么要前倾10度?这是因为石雕不仅要坚固,还要讲究美观。为了避免雕像的身体和头像比例不协调,这些瓶子雕像的身体倾斜了十几度。我们知道这是建立在透视原理的基础上的,只能在当代美术教材里学。熟练的工匠在宋代就知道了,他们把它运用到了极致,不得不受到称赞。
学校艺术节马上就要开始了。所有的学生都在准备比赛项目,但今年每个班只能报一首器乐。这意味着我和朱竹只有一个人可以竞争。
我很想参加这个比赛,但是我怕报了名会让朱竹不高兴。突然,一个灵感闪现。“朱朱,这次比赛我们合奏!就放《幽灵公主》这首歌。怎么样?”“好吧!但乐谱留给你。”
三天后,我在钢琴学校给她打了个电话:“朱朱,来我们钢琴学校吧。校长答应给我们她《幽》!我要了半天她才给!”朱竹似乎也很开心:“真的吗?我马上就到。”
拿到分数后,我立刻开始练习。一周后,意想不到的事情发生了。朱珠叫我不要玩,我问:“为什么?”“因为我想了很久,如果我们中奖了,百分制会加分。我不想你加分,我就不玩了!”“你怎么能这样?”“我为什么不能这样做!你跟我玩不就是为了加个百分制嘛!”“你,你怎么能这么说?我不想加百分比制。”“你不必否认,但没关系。我已经跟老师说了,这次比赛放我走,你没机会!”“为什么?”
看来朱竹误会我了。她怎么能这样说我呢?如果我想加百分位数,本来可以让老师说我想玩。还需要找二重唱的配乐吗?我也承认。是我运气不好,不想和这么有心机的人合作。
那天晚上,我没睡好。我一直在想。第二天一早,我请朱竹解释,“这不是你想的那样。我可以要求老师不要给我百分制。我只想比赛。”哼!如果你现在说这个,那时候可能就不做了。“看来我没法再解释了。”嗯,你不玩没关系,但是我会好好玩的。最起码我对得起自己,没有白上那一分!"
我只能看到老师要求谁参加比赛。最后,结果还是和朱竹说的一样。
理解一个人有那么难吗?我让她误会了?还是她多疑自私?很难相信这是怎么发生的?比赛只是为了分数吗?我不懂!
我破例写一篇语言艺术的文章,读者一定要全部看完,对你有很大的好处。
语言艺术就像魔术一样,神秘莫测,需要不断的训练。时间长了,这门艺术会彻底把你从上到下改变。
要掌握说话的方法,既不能咄咄逼人,也不能处处勉强,更不能锋芒毕露,无知无觉。
那么很多人会很迷茫。其实语言艺术有很多方面,我就只讨论与人交谈中的语言艺术。
这里先说五个方面
(1)掌握主动权,这是语言艺术在与人的整个对话中最困难的方面。掌握主动权,就是你讲的所有话题都根据你的变化而变化,而不让别人察觉,也就是让对方在不知不觉中被动。又是怎么做到的?首先你要把你说的话题引出来,然后做一个倾听者。在充分了解对方的想法后,可以直奔主题,从对方最脆弱的地方入手,也就是突破对方的心理防线,对方依然浑然不觉。之后可以牵着别人的鼻子走,但不是一朝一夕就能练出来的。刚开始一定要注意不要因为自己而被动。
让别人从两个选项中选择一个,把自己想要的答案放在最后。比如你想让别人留在自己家里,那么你想让他留下,就把这个放在后面问“你要走了吗?”还是留下?“永远不要问,”你是留下还是离开?" .
(3)委婉讽刺,给别人留台阶。比如不能看一个人的行为。你可以说“天鹅因为举止端庄优雅而受人喜爱,人也是,对吧?”前面全是讽刺,还有‘对吗?’就是所谓的一步,他肯定会回答“是!”以免丢面子。
学会赞美别人。不管谁喜欢听赞美自己的话,赞美都要适度。过分的夸奖会让人觉得无聊,让你成为大家眼中虚伪的小人。注意表扬的平衡,只要是在说人,就要给点表扬,如果单个表扬很可能‘激起民愤’。
说多了会输,但可以弥补。我们应该听别人说什么,学会做一个倾听者。重要的地方说几句话就可以画龙点睛了,因为很多话会作为真理丢失。而失去的又该如何弥补?就是先承认错误,承认自己的语言错误,因为那不会让别人充分发挥你的错误,你可以挽回。
这只是语言艺术中的九根牛一毛,千分之一甚至万分之一。有些语言艺术是靠你不断的社会经验学会的,有些则需要参考学习。
在中国古代,有各种各样的艺术和文化,它们具有优雅和神秘的魅力,也证明了中国人后裔的智慧和聪明
古诗词是我国一部伟大的文化艺术作品,它表达了古人的情怀,也有描写山水植物的,就像我们现在的文字一样。唐代李白杜甫,清代李清照,宋代杨万里;他们都是著名的大诗人和古代艺术家。所以,古诗词是文学中的艺术。
弦乐器是古人用来演奏音乐的乐器。在古代的宫廷里,那些演奏音乐的女士们面前摆着古代的古筝或铁树,演奏出来的声音就像是一座大山流水,时而轻柔,时而缥缈。古筝和子罗也被认为是古代最好的乐器,只有在宫殿和大房子里才能看到。他们的音乐受到世界的赞扬,今天许多人喜欢欣赏它。所以弦乐器是音乐中的艺术。
陶瓷,常说景德镇陶瓷是世界上最好的。是的,陶瓷是中国古代的一种手工制品,它的主要原料是土。先把陶土做成想要的形状,然后油炸,定型,再上色,就完成了一件漂亮的复古陶瓷作品!有时候,我们不得不佩服古人的智慧。一些不起眼的粘土就能做出这么好看的陶瓷作品。所以,陶瓷是一门手艺上的艺术。
水墨画。中国古代的水墨画也很有名。古代画家用水墨画把祖国壮丽的山河和名胜古迹画得淋漓尽致,不仅是祖国壮丽的山河,还有徐悲鸿的骏马和齐白石的龙虾,都是普通的动物。可想而知,中国水墨画如此出名。所以水墨画是美术中的一门艺术。
中国艺术还有很多,不能说也不能说。中国艺术不可小觑,值得学习和欣赏。我爱中国艺术!
三年级:陈静
音乐舞蹈节
时间过得真快,开学快三个月了。一年一度的校园文化节不知不觉就来了,我报名了西方乐器合奏团《我心永恒》。没想到第一关没过,就被王老师录取了!
从那天起,我进入了乐器的紧张训练,每天上两节自习课和一节课外活动课排练,每天写作业写得很晚,做完作业后抽出时间练习乐器。
忙碌的训练生活让我觉得很无聊,甚至有些后悔。我当初为什么选择报名?也有一些侥幸心理。就算报名了也不能选,因为萨克斯手有四个,而且这些演奏者都是八杆九级十级。与他们相比,我应该算是初学者,但事实却相反。我被选中,通过了各种选拔。
我想退让,但是我承受不了。毕竟我一路过来也不容易。当我左右为难的时候,我想起了妈妈的一句话:“既然我做到了,我相信你,你一定能做到!”我再次坚定了信心。
当我站在舞台上,我明白坚持就是胜利!
在我们平日涉猎的课本和杂志中,选读的文章大致可以分为文章和文学两类。文章包括记叙文、说明文、议论文、随笔等。文学包括诗歌、散文、小说、戏剧等。在这里
我们说的是诗。
诗歌起源于中国。在唐代发展到鼎盛时期。当时的文人都是写诗写诗的。任何一个学者都应该学会写诗。所以诗歌在当时社会上很流行,是国粹。不会做几首诗的读者会被嘲笑。我们今天语文课本上学的诗词,大多选自古代优秀诗词,现代诗词很少。为什么诗歌的发展会随着我们社会文明的发展而倒退?差点被禁。这种文艺简洁,情感强烈,节奏强烈,语言优美。为什么会在文坛淡出?值得深思。
作者队伍正在缩小。文坛诗人较少,没有李白、杜甫、白居易这样的诗人。人们不重视诗歌,也没有人专业写诗。试想一下,如果诗人李白还活着那么远,他的人生会是怎样的?整天醉醺醺的,写诗发牢骚,我怕我会是当今社会的下层。哪里可以找到他住的地方?现代在变,国粹被人遗忘,文艺在晃动,碰撞,变成文明的碎片。愚昧、野蛮、文明、人类进化三部曲还在上演。如果你的心不在诗里,你能作诗吗?
国家不重视诗歌的发展。你可以发现我们语文考试,有习题,但是习题的要求是一行耀眼的大字“除了诗词,文体不限。”好冷的命题。多么无情的命题老师。多枯燥的作文啊。
错误是指不正确的事情、行为等。人要不断的提升自己,所以犯错越少越好。如果它们是及时制造的,我们应该从它们身上学到一些道理。但是,当错误成为一种象征性的东西,成为一种独特的东西的时候,还会是不正确的东西吗?
比萨斜塔是建立在错误之上的。建于1173年的比萨斜塔,在第一层建成时就开始倾斜。之后,人们尝试了各种方法来理顺它,但没有帮助。如今,建错楼的塔成了比萨的标志。它以独特的姿态,傲然俯视着比萨的人们,俯视着世界的人们。同样以错误著称,还有一张澳洲邮票。
这张澳大利亚邮票是在1913年印刷的。在这张邮票上,有一张澳大利亚和一只袋鼠的地图。值得注意的是,是两帧打印的。最近,它以25,500美元的高价售出。我认为它之所以有如此大的价值,不仅是时间赋予它的光彩,也是因为它不同于其他邮票,具有独特的美感。
《左撇子》是一张描绘西班牙士兵的图片。图中士兵手持长矛,勇猛无比。当时画完之后,画家发现自己对空间位置很困惑,误把士兵画成了左撇子。很恼火,他灵机一动,把画的名字改成了《左撇子》。结果,这幅画闻名于世。绘画的世界很广阔,但为什么这幅错画能在绘画领域占据一席之地?我想,正式地说,通过这幅画的“伤口”,我们触动了画家喜悦和懊恼的复杂情感,感受到了它独特的美。
美好的事物不一定完美。在那些有缺陷的艺术作品中,我们接触的是独特的美,我们感受的是错误的艺术。
剪纸是中国民间传统的装饰艺术。和刺绣一样,它是智慧和技艺的结晶,蕴含着生命之美。其实剪纸并不是什么难事,只要你一直做下去,坚持下去,就一定会成功。那么怎么剪纸呢?
选择工具是剪纸的第一步。第二步,根据形状折叠纸张。比如剪一个正方形,对折后再对折;五边形,对折,然后按照1: 3的比例折叠成‘v’形。折叠必须整齐、紧密、平整。初学者可以先用轻笔画出图案。第三步,根据画出来的笔印进行裁剪。图案应该用曲线条纹,因为曲线条纹总是很吸引人,充满流动感。在切割过程中,手对纸张的旋转要与切割方向很好的配合,大胆细致,这样切割出来的线条才能清晰连贯。最后,去掉多余的部分,切出一个外框。这时,一个小工作就完成了。
对于另一种剪纸,即图画形剪纸,如人物或动物、房子、山、树等。作者需要更多的关注。复印的话需要先把图片移出来,可以用铅笔打印的方法;如果你自己创造,你首先要构思画面。和画画不一样,有些地方一定要在不伤大局的情况下巧妙衔接,否则脱节了就不能叫剪纸了。值得注意的是,在切割时,不要先切割大的部分,而是从小的部分开始,从小到大,最后切割出外轮廓,否则小的部分不容易固定,容易切割,失去之前所有的成果。
剪下的作品可以收藏在一本书或空白笔记本上,夹在两页之间,用半透明的纸覆盖,以保持整洁。冷静的时候看书欣赏,哎,真好玩!
学习剪纸可以培养一个人的各种素质:细腻、专注、耐心、灵活等等。在不断的练习中,你会觉得剪纸的艺术充满了乐趣。
华嘉有一位老人,献身音乐,有着神圣的音乐梦想和激情。她在街上举办一场又一场的民间音乐会,定期组织大家排练,教大家一些唱歌技巧。她就是林荫慈老师,一个很美的名字。
今年,林老师的特别表演非常成功。但辉煌的背后,有团队更真诚的奉献。准备工作非常艰巨,成员自发组织来到会场,精心安排演出。为了更好地展示艺术,给社区带来审美体验,成员们夜以继日地排练,力求完美。宋的宣传工作已经到位,附近高校的师生纷纷闻讯前来观看,小区外的居民甚至专程赶回来观看演出。演出结束后,观众反响热烈。
前几天,林先生的儿子生病了,但林先生仍然没有离开唱诗班工作。当他的成员知道后,他们自发地送花和水果来表示哀悼。这是唱诗班团结互助的真实写照。
林先生和他的团队的艺术表演不仅反映了新时期人民的生活,也反映了文艺爱好者在中国梦环境中的积极奉献!
开幕周看艺术成就展
西门小学6 (1)班谭益群
今天早上,我们学校举办了一个对外开放的艺术成就展览。我看到操场上的椅子整齐的像要开战的队伍,委婉的音乐在“疯狂”的演奏。操场上非常热闹,呈现出“装饰装修”的喜庆气氛。这时,其他学校的老师来了,坐在座位上,使得表演的气氛更加隆重。
演出开始的时候,首先映入我眼帘的是《乐器合奏》。我看了电子播放器和钢琴演奏的《保卫黄河》和《卡门序曲》,音调有高有低,有快有慢,像动画片的主题曲。《春江花月夜》,伴随着古筝手,开始了。我看到了假指甲的古筝手,轻轻的,慢慢的弹起来。曲调就像天上飘着的云的“呼呼声”,时而高时而低;时而清脆,时而浑厚。优美的音符传进每个人的耳朵,让每个人都很平静。最后是小提琴演奏《梁祝》,小提琴演奏的曲子时而轻时而慢,时而重时而快,让人联想到欢快的场景…
还有小同学表演《彩虹塔》,每个人都穿着红色的衣服,随着温暖的音乐有节奏地跳舞,像天空中自由的红色精灵一样跳舞,让观众想到一个自由活泼的场景。
这次的艺术表现很丰富,参赛选手都很优秀,而且都训练有素,让其他学校的老师都觉得很美。选手们真的为我们西小学争光了!
艺术人生,生活的艺术!艺术给人美,给人享受,陶冶人的身心;生活因为艺术而更加完美和充实。
——铭文
艺术是一个很严肃的词。罗曼罗兰曾经说过:“艺术史上最大的共性,就是让它贴近一个时代的灵魂,让它能触及情感的源头。”艺术代表一个人的情感,甚至是涵养。今天,我们学校举办了一个轻松愉快的艺术节:
戏剧表演
小提琴、电子琴.各种乐器会让我们明白艺术的美好;现代舞,民间舞.丰富多彩的舞蹈会让我们体会到艺术的真谛,学生们的相声,精彩的舞蹈,华丽的阿拉伯舞蹈,嘹亮优美的歌声,老师们精彩的哑剧表演,真的令人难忘……艺术节是学生和老师们展示自己,充分发挥自己的舞台。是为了大家享受青春的美好,释放青春的激情。从每个参加活动的表演者脸上飞扬的表情和观众阵阵的掌声和欢呼声中,我深深地感受到艺术节是我们学生生活中最美丽的风景线,这让我们在更深的层面上理解了艺术的魅力。看完这场表演,我的心沸腾了,我感受到了青春的力量。
拔河比赛
“加油,加油……”嘿,声音从哪里来的?原来大操场上正在举行拔河比赛!你看,他们像铁塔一样站在那里。所有队员都勇敢而自信地抓着绳子,双脚着地,腰微微弯曲,像一个装满弦的弓,准备出发。看着这么强大的队伍,我已经有了计划,胜算在握。随着节奏,所有队员一起发力,绳子明显向a队移动了不少.a队似乎并没有从胜利的喜悦中清醒过来,但是被b队打垮了,但毕竟不是弱旅,开始顽强反击。b队采用了“早下班、温柔”的策略,先稳定阵角。经过几分钟的比赛,b队的“塔”站住了,他们是强弩之末。“一二三,加油!”b队开始反攻。a队最终被b队强大的攻势击败。
市场地位
市场上人很多,市场上的项目也很多:有的卖学品,有的卖零食,有的卖水果.只听说“比比泡泡糖降价了,还有7块钱……”店主为他们自己的商店做出各种让步,以便新顾客能卖出他们的产品.
节日持续了将近六个小时,每个节目都很精彩。品味校园艺术节的节目。有的反映了五千年的中华文化,有的突出了时代潮流,有自己的特色。老师的节目让学生感到兴奋和兴奋。学生的表现是独一无二的。
本届艺术节将再次成为历史的一页。但是,很多精彩的片段依然历历在目;很多动人的歌曲依然挥之不去。是的,艺术节虽然时间有限,但艺术空间是无限的。当艺术节的第一个音符飘过校园时,艺术已经进入了我们生活的每一个角落和我们空间的每一寸。
江山只出人才。谁在五彩缤纷的练习中翩翩起舞?
让我们学会用每只手去创造!
让我们在每个心里歌唱!
愿艺术的芬芳弥漫校园!
爱因斯坦当世界不再能满足我们的愿望时,当我们以自由人的身份探索和观察世界时,我们就进入了艺术和科学的领域。
如果我们用逻辑语言来描述我们所见所闻,那么我们所从事的就是科学;如果传达给我们的印象不是理性所能接受的,而只能靠直觉去理解,那么我们所从事的就是艺术。
两者有一个共同点,就是对超越个人利益和意志的事物的热爱和奉献。
身体和灵魂不是两个不同的东西,只是感知同一事物的两种不同方式。同样,物理学和心理学只是把我们的经验和系统思维结合起来的不同尝试。
音乐和科学的起源不同,但却被一个共同的目标联系在一起,那就是表达未知事物的欲望。它们反应不同,相辅相成。
我相信直觉和灵感。
我们只要用感官就能认识宇宙,宇宙间接反映了现实世界的对象。
哲学和逻辑中的大多数错误都是由于人类理性倾向于将符号视为真实的东西。任何一个认真从事科学研究的人都深信,宇宙的规律之中显然存在着一种精神,这种精神远远超出了人类的精神。能力有限的人类在这种精神面前应该感到渺小,这样对科学的研究才会产生一种特殊的宗教情感,但这种情感与一些幼稚的人所信奉的宗教有很大的不同。
科学研究的理论基础是,世界上发生的一切都是由自然规律决定的。人类的行为也是如此。这种观点本身是建立在一定的信仰上的。科学研究的进步在很大程度上证明了这种信念是成立的。
如果我们不相信我们的理论结构能够把握现实,如果我们不相信我们世界的内在和谐,那么就不可能有科学。这种信念是,并将永远是,所有科学创造的根本动力。
课堂提问不仅是一门科学,也是一门艺术,老师不多问,问得好,问得巧。因此,在备课时,教师应钻研教材,分析学生心理,根据学生实际精心设计问题和提问方法,营造学生积极参与学习的良好氛围,以培养学生的创新能力,提高教学质量。
把握提问的“提问点”,明确提问的目的
课堂提问数量不等于质量,不分析教材,不看提问对象,不谈提问效果。盲目提问往往效率低下,甚至无效。所以要找出“质疑点”,也就是在知识的难点和转折处引导设计问题。比如在讲授‘分数的基本性质’时,首先要复习不变的商业规律,通过对例子的学习,得出分数的基本性质。然后问‘能不能根据商不变定律讲出分数的基本性质’,让学生明白商不变定律和分数基本性质的本质关系,正好让学生解决问题。因此,课堂提问的“提问点”应该准确,结构应该简单合理,这样学生才能更好地了解提问的目的和回答问题。
把握提问度,提高学生积极性
问题的设置要符合学生的认知结构,面向全体学生,让每个学生都享受到成功的喜悦。比如在讲授分数乘以分数的计算规则时,为了让学生理解计算,先通过例3中的图形理解问题的含义,然后提出问题‘求1/2公顷的1/5就是求1公顷的零头’。老师带领学生通过观察图表发现关系,然后让学生根据所学知识写出计算过程。因此,学生最终可以找出分数乘以分数的计算规则,同时通过思考理解算法。如果没有图来降低问题的斜率,学生会发现很难解决上述问题。所以问题设置要由易到难,由浅入深,从学生实际出发,注意提问的“坡”和“难”。这样才能有效促进学生的发展。
优化表达形式,提高提问艺术
课堂提问,教师不仅要问“为什么”,还要不断改变提问的方式和表达问题的形式,让问题更贴近学生,让学生对教师提出的问题感兴趣。首先,教师要有意识地用一些答案不唯一、解决方案不唯一的开放性问题来问学生,为学生提供更多的参与机会,创造一个自由的学习环境。其次,问题的设置要注意角度的转换。让它新鲜。比如‘鸡兔同笼问题’,学生很难计算出鸡兔的脚数。如果老师换个角度,他巧妙地提示‘我命令所有兔子站起来,抬起前面两只脚’。这时候学生发现,在老师幽默的语言里,兔子和鸡的脚数是一样的,问题就很容易解决了。教师提问角度的改变不仅提高了学生的学习兴趣,而且学生在愉快的气氛中解决了问题,达到了事半功倍的效果。最后,教师的提问要从学生的实际生活出发,把问题变成生活中的事件或故事,激发学生解决问题的欲望。比如在讲授矩形面积的计算时,在学生掌握了求矩形面积的方法之后,这是一个问题。学校将为我们每个学生的课桌做一块桌布。让学生帮助老师思考每块桌布应该用多少布,整个学校应该用多少布?因为这个问题是围绕学生的事情,学生对这个问题特别感兴趣,所以他们积极想解决它。这不仅达到了巩固知识的目的
旋转的,诗意的,抒情的。一点一点浓缩在字里行间;滴水,飞鸟随云;让它诗意地徘徊许久。品一篇美文,犹如品一壶千年美酒;丝丝的苦涩包含着无尽的甜蜜。酒越醇香,品越香。可以是笔尖触水的柔情,含蓄传神;可以优雅清爽,鹅过蓝天,秋高气爽,一曲“晴空一鹤引蓝天。”优美的文字是一门艺术;永无止境的艺术。
悲怆之悲,亦悲亦动人;用热血和心帆的喧嚣写成的歌,只能懂,却很难讲。静静的,云淡风清的时候,慢慢品味,细细玩耍。用心去感受,感受快乐或悲伤,低或高。体验风云,扫尽枫叶的惆怅,也无法形容看似辉煌之后最深的悲哀。人在哭的时候,充满了苦涩的抱怨。或者如“女商人不知恨国,犹唱《后庭花》河对岸”的缠绵情怀,无人倾诉苍凉。审美写作是一门艺术,一门承载了太多血泪的艺术。
骄傲坚强,桀骜不驯;“我生来就是有用的,旋一千块银子,全部回来!”延续几千年的粗犷豪迈,想和天宫比一比;我还带了谁?文字,天性使然,不能羁绊,不能忍受被束缚。经历太多之后,我冲出禁锢,回到笼罩在黑暗中的自由天空;九天之后,一场绝望的电闪雷鸣之战就要展开了,你死我活!即使是艰难险阻,也不是一样的风格和魅力,就像当初一样!而经过生活的思考,社会感情的批判,恶势力的非人仇恨,像山洪暴发般涌出,势不可挡!读者可以感受到自己内心的情感。美文抑是一门艺术,一门不可阻挡的艺术。
或者含蓄的美,或者直白的抒情;根深蒂固的沉思和难以忍受的留恋一点一点渗透到了丰富的笔墨之中。美国文学,生活的艺术.
关于艺术足球,我一直觉得是个伪问题,纯属扯淡。比如刘翔110米栏夺冠,不是因为跑得好,而是跑得快。足球场上没有艺术。竞技体育只看结果,结果决定一切。
这几天熬夜看欧洲杯,白天没精力。难怪女同事说:‘整个欧洲杯都是熬夜毁容。’好在男人不怕毁容,所以在看欧洲杯的同时,我又思考了艺术足球的伪问题。
据说艺术足球起源于巴西,也有人说欧洲有所谓的拉丁足球。比如法国、西班牙都踢艺术足球,德国、英国、意大利不踢。荷兰似乎在中间,在艺术和非艺术之间,在西班牙和俄罗斯的战斗中,西班牙踢得像流水一样,似乎赢得了艺术足球的精髓。但这个结论是建立在胜利的基础上的。如果西班牙输了,没人会提艺术足球。我的观点是技术是好是坏,不是艺术。
艺术,其本义是指人们把握现实世界的一种方式,体现在审美价值的情境中。竞技体育和艺术是完全对立的。竞技运动(除了一些表演)不看重美,看重的是结果,比如跑得更快,进球更多,举得更重,跳得更远,美的价值可以忽略。
对艺术足球的怀疑有很大漏洞。体育运动中有所谓的三大球,分别是足球、篮球和排球。但是你什么时候听说过艺术篮球和艺术排球,但是只有足球被贴上了艺术的标签,你说可疑不可疑?
足球的艺术理论不要紧,但是看球的人装的很优雅,在艺术上盖章,好像高人一等。所以论坛里经常有网友说,‘我喜欢艺术足球。’如果某某队踢艺术足球,胜利是神话无法比拟的,甚至失败也是光荣的。但是,艺术足球永远是水中的白月,镜子里的花,世界上哪里能找到?
“为了你和他人的安全,请不要资助路口的乞丐。”这是我今天在路上看到的一句口号,想了很多。
在路上,我们经常看到乞丐拿着一个破饭碗,向走在路上的人要钱。现在这个已经升级为路上乞讨了。更有甚者,掏出钱包就“顺手抓包”,不肯给钱就碍事。这种乞讨和拦路抢劫没什么区别。
他们真的需要这样的钱吗?现在看来不是。大多数乞讨都是骗局,懒人想不劳而获。几乎所有城市都有救助站,珠海的救助站提供住宿、食物、衣物等免费救助服务。一天24小时给有需要的市民。然而,没有所谓的“无家可归者”来寻求帮助。挺搞笑的。街上的流浪汉没有去这么好的地方,而是在大太阳下乞讨,害怕“酒鬼的心意不在酒里,乞丐的心意不在饭里”!
诈骗罪(刑法第二百六十六条)是指以违规占有为目的,捏造事实或者隐瞒事实,骗取大量公私财物的行为。乞丐有足够的钱吃、穿、住,还假装没饭吃,没好衣服穿,向路人要钱,以此获取不义之财。这不是和诈骗罪一样吗?只是量少而已。
那么,“援助”乞丐算不算献爱心?我看未必。既然乞讨与诈骗性质相同,那么乞讨基本等同于诈骗。你赞助了乞丐,只能说明你不警惕,被骗了。被骗能算付出爱吗?所以,补贴乞丐并不足以说明你有爱,你的初衷是付出爱。
当然,你不能一棍子打死所有的乞丐,他们中的一些人真的是因为生活的需要而乞讨。所以如果你再看到乞丐,请告诉他珠海救助站位于迎宾北路2042号,可以拨打2515611求救!
表面迷茫,心里了然,这种做人的艺术才是最出彩最清晰的。
外貌给人一种消极无能的感觉,让人放下戒备,人为制造一种迷惑外界的假象。自然可以减少外界的压力或者减少对方的要求。这时要想战胜敌人,可以在不设防的情况下射击,出其不意地取胜,做到有备无患;如果目的是为了获得别人的欣赏,可以是意想不到的,尤其是让人感到惊喜,吸引别人的注意力。
很难混淆。比积极主动的态度更有优势,能更好的保护自己。所以往往演变成一套内容极其丰富的技法。
商纣王放荡、暴虐、残忍。当他喝醉了,不知道如何熬夜时,他问周围的人。因此,他问聪明的姬满子。姬子知道“全中国的人都不知道,只有我知道,那会很危险”,所以他假装喝醉了,假装不知道。
姬子的举动是假装糊涂,以此来保护自己。同样,三国末年的著名学者阮籍也曾装醉糊涂,推掉了司马昭的婚事,远离了政治漩涡。
阮籍被列为“竹林七贤”,其父阮?也是著名的建安七子之一。可以说,名人在家庭中是浪漫而高贵的。然而,当时的政治形势极其复杂。今天有人赢了人情,第二天就可能有人因为倒台被砍头。保护自己最好的方法就是远离政治。
嘉平元年(公元249年),司马懿杀了皇族权臣曹爽,司马师开始行使专政。司马懿死后,其子司马师、相继掌权,甚至数次废魏。嘉平六年(公元254年),司马师废魏帝结冰,立曹茂为帝;甘露元年(公元260年),司马昭杀了曹茂,改立曹桓。这时候司马师篡权之心就变得很明显了。"司马昭的心脏是众所周知的。"司马昭死后,他的儿子司马燕称帝,建立了金朝。
这一时期,阮籍一直处于司马氏与曹氏激烈斗争的政治漩涡中。为了自救,他不得不小心。
早在曹爽想请他去朝鲜做官的时候,就看到曹实面临崩溃的危机,所以拒绝照顾他的病情,回到故土休闲。司马懿掌握了曹魏政权后,被请做自己的幕僚,被授予钟朗官职。阮籍被司马师的部队抓走了,就低头投降了,做的挺好。每当司马家有酒席,他每次都会来。他到了就开始喝酒,有时候真的喝多了,有时候还装着藏起来。
此外,阮籍还刻意表现出饮酒纵欲的困惑。有一年,他突然提出要当军官,明确提出要当北方军步兵上尉。得到他的心愿后,人们才发现,他之所以要求这个职位,唯一的原因是步兵上尉兵营的厨师特别擅长酿酒,仓库里存放着300瓶迎宾酒。的确,阮籍到了之后一整天都泡在酒桌上,纵酒不看世事。后人称他为阮步兵。
阮的一个邻居是个年轻貌美的女子,在泸州卖酒。阮籍经常和朋友去那里买酒,喝醉了就睡在年轻女人身边。少妇的丈夫开始怀疑阮籍的心脏不好,然后观察了很久,但从没见他做过什么奇怪的事。
当时有一个叫钟会的司徒,是司马昭的重要谋士,善于投机取巧。他是个卑鄙小人,阮籍一直对他恨之入骨。钟会知道阮籍名气很大,对司马懿的独断专行不满,所以经常到阮家来拜访,希望能稍微了解一下。每次上门,阮籍都拿出酒来请客,和他一起喝酒,但他从来不说一句政治的话,钟会只好背井离乡。
阮籍有一个女儿,天生丽质。司马昭想做她的儿媳妇,几次请媒人上门求婚。阮籍左右为难:如果他同意了,就会损害他的名声,家族的兴衰就和司马氏绑在一起;如果你不答应,你会得罪司马昭,你可能会担心你的生活。他没有别的办法,就拿出“装傻”这个聪明绝招,天天喝醉酒。每次求婚的人上门,都能看到他喝醉了,不省人事。求婚的时候,他没有机会出口。连续两个多月,阮籍还是宿醉未醒,醉了又醉,再醉。司马昭的结婚计划必须完成。
也许是因为阮籍装傻的功夫一流,所以司马迁杀异己、集体惩罚的现象普遍存在,但他逍遥自在,没有大起大落,也不用为自己的人生担忧。
后记:
人生悟语:很难混淆。其实就是“大智若愚”的意思,掩盖真实的意图、才能、威望、感情。这种肯傻肯弱的低调生活技巧,其实是一种算计的方法。它鼓励人们不要去争第一,不要去揭示真相,让自己活得清晰。
河北沧州* * * * * * * * *三级: * * * * * * * *
在那段时间里,我能够看到他们来来往往,讲述许多关于创业的故事。即使是和我们没有关系的人,我们也不会很了解他们。我们还是可以在这里咨询,找到更多的根源。即使只谈自己的发展意义,也可以做出这些选择。
只是那段时间我们都看不到未来的发展趋势是什么样子。
他们用柔和的声音唱歌,从不认为他们所做的是一门艺术。
然而,在艺术发展的巅峰,他们没有看到自己的身影。哪怕我今天说的都只是一个人的主观看法。
其实没有决定性的因素。
更何况他长时间发展,会有很多变数,这些东西我们自己也掌握不了。
当我们能够想象到那一天的时候,我们自然会知道,很多事情和我们所能理解的是不一样的。
他们过去常常在这样的角落里看到不同的东西。
但是,别人的反馈似乎总是特别有用。
如果说四季是一本书,那么春天就是浸透着细雨的扉页,用她的奇画画出醉人的句子;如果说四季是画面,那么春天就是那充满空气、光芒四射的封面,用她明亮的颜料描绘出醉人的画面;如果说四季是一首歌,那么春天就是倾泻旋律的音符,用她美妙的声音奏出一首动人心魄的歌;如果说四季是一种舞蹈,那么春天就是一种点缀着舞蹈影子的舞蹈,用她那令人惊艳的舞姿让人陶醉!如果说四季是雕塑,那么春天是装扮一点点残留痕迹的印记,用她灿烂的色彩,绽放出醉人的雕塑。然后,让我们的思绪在春天演绎的艺术中徜徉。
自然艺术团——春作家:
春天,我们走着各种风情,背着一望无际的绿叶,抚摸着一望无际的绿花,踩着无数绿草。我们走到的地方,魁梧的梧桐树像一排士兵一样抽出一把崭新的绿剑;在你走过的地方,你一甩头发,迷人的柳树就会像舞者一样迸发出艳丽的绿花裙;你在哪里,嫩嫩的小树苗一挥手,就像孩子一样吐出了自己柔软的绿色舌头。让我们感受风的柔软,雨的滋润,享受春天的温柔,拥抱春天的芬芳,带着喜悦和激动读一读春天作家勾勒的文章。举得清楚,读得心平气和,轻轻一划,慢慢体会,悄悄收拢。最美的文章是大自然的魔力中最美的一幕,让魔术师无法表演绝色;最美的诗,是大自然音乐中最美的统一,让作曲家无法发挥出其中的刺激!
自然艺术团——春天画家:
快看!那飘动的柳枝,不就是春天的秀发吗?那飘动的小草不正是春天的花环吗?舞动的嫩叶不是春天的面纱吗?流淌的河流不正是春天的皮肤吗?那首聪明的鸟鸣不是春天的歌吗?那颗闪烁的星星不就是春天的眼睛吗?春天就像一个画家,她自由地把绿色颜料扔在手中,点缀着世界上无数的场景。她用精致的笔幸福地吻着每一幅画,让画中每一个壮丽的场景踮起脚尖,期待、问候、拥抱、告别春天!拥抱春雨的倾泻,展现他们的美丽;欢迎春风的洗礼,展现他们的辉煌;体验春雷的祝福,展现自己的美好!
自然艺术团——春天音乐家:
听着!春天写下的音符缠绕着我们的思绪,触动着我们的心弦,拨动着我们的神经。杜鹃花像燃烧的火焰一样红,难道不是她用绿色调演奏的激情交响曲吗?桃花粉如滚滚朝霞,不正是她在绿弦上弹奏的优雅古典音乐吗?像颤抖的薛瑞一样白的薛瑞,不就是她全心全意演奏的清新的流行音乐吗?各种声音数不胜数但不混乱,像古筝,晨钟,暮鼓。他们的声音在下雨,持续而清晰。他们的声音是冲突的,他们的节奏是变化的和复杂的,他们是壮丽的。它们优雅而清澈,像黄鹂。如果早上喜鹊啼叫,会让一切充满生机和活力,让一切充满芬芳和光彩。
听着!春天不就是一首歌吗?她在拨动我们跳动的心弦!快看!春天不就是一本书吗?她在动我们颤抖的手指!快看!春天不是一幅画吗?她在影响我们迷离的眼神!气味!春天不就是一杯茶吗?她在挠我们期待的鼻子!然后,让我们的思想跟随春天写的那一章。
在中国古代,有各种各样的艺术和文化,它们具有优雅和神秘的魅力,也证明了中国人后裔的智慧和聪明
古诗词是我国一部伟大的文化艺术作品,它表达了古人的情怀,也有描写山水植物的,就像我们现在的文字一样。唐代李白杜甫,清代李清照,宋代杨万里;他们都是著名的大诗人和古代艺术家。所以,古诗词是文学中的艺术。
弦乐器是古人用来演奏音乐的乐器。在古代的宫廷里,那些演奏音乐的女士们面前摆着古代的古筝或铁树,演奏出来的声音就像是一座大山流水,时而轻柔,时而缥缈。古筝和子罗也被认为是古代最好的乐器,只有在宫殿和大房子里才能看到。他们的音乐受到世界的赞扬,今天许多人喜欢欣赏它。所以弦乐器是音乐中的艺术。
陶瓷,常说景德镇陶瓷是世界上最好的。是的,陶瓷是中国古代的一种手工制品,它的主要原料是土。先把陶土做成想要的形状,然后油炸,定型,再上色,就完成了一件漂亮的复古陶瓷作品!有时候,我们不得不佩服古人的智慧。一些不起眼的粘土就能做出这么好看的陶瓷作品。所以,陶瓷是一门手艺上的艺术。
水墨画。中国古代的水墨画也很有名。古代画家用水墨画把祖国壮丽的山河和名胜古迹画得淋漓尽致,不仅是祖国壮丽的山河,还有徐悲鸿的骏马和齐白石的龙虾,都是普通的动物。可想而知,中国水墨画如此出名。所以水墨画是美术中的一门艺术。
中国艺术还有很多,不能说也不能说。中国艺术不可小觑,值得学习和欣赏。我爱中国艺术!
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