高中人文作文 篇1
情感风格：深沉激昂、文采斐然
核心事件：屈原直视前方
中心思想：屈原的人格精神值得我们学习和传承
在一年之初，花蕾未育的季节里，瑟瑟寒风吹得人直打寒噤。我常常张开五指，接受寒潮的洗礼。因为有一种力量在我心头燃烧，人格的伟大力量在鼓舞着我，让我目光炯炯，勇于直视前方。
想当年，也曾有一人，直视前方。他，就是屈原。他内心充满了对祖国的热爱，对人民的热爱。他写的《离骚》中有一句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。这句话饱含了他对祖国大好河山的满腔热血。即使国君不明事理，国家日益颓落，他还是愿意倾尽一生所学去拯救黎民百姓。他的爱，是大爱，是冬雪也凝不住的热浪般的火，一波一波地随着时代的变迁而前行。即使在他手脚都戴上镣铐的时候，他也是仰着头，目光炯炯地直视远方。火辣辣的目光烧灼着空气，与太阳的光和热交织在一起，拼出了一个比山还雄壮陡峭，比海还汹涌奔腾的字——爱。给人以爱，收获关怀；给大家以爱，收获幸福；给天下以爱，收获宽慰。屈原把赠人大爱当做是自己的一份责任。正是因为这份责任感，戴的镣铐的他走起路来的声音还是那么坚毅，步步铿锵！，他的脊背，就算是露出嶙峋之骨，他也不会伛偻着。他依然笔挺地站着，望着远方……
每每想起他那伟岸的`背影，铿锵的脚步，我的心都会为之悸动。他在历史的长河永远不逝，他的人性光辉使莎打蓼岸也不尽尘埋，芍药蘼兰也不俱败，茉莉郁金也不香暗，雪梅百合也不空开。真是芙蓉木槿草兴荣，异卉奇葩仙香，丹桂碧桃枝茂，海榴棠棣叶繁！正因他，高尚的人格，奇花异草都随之盛开，百川会处的擎天柱，万劫无移大地根也随着他无比坚定的决心而撼动。我可以感受到他的人格精神随着山川之气，大地之脉搏动着，铿锵有力！
试问，他的人格精神难道不值得我们学习，为之鼓舞吗？
谢谢大家！
高中人文作文 篇2
情感风格：温暖细腻、 朴实真挚
核心事件：广场舞
中心思想：中国文化的独特魅力在于其深厚的人文情怀。
提到中国，脑海里立马浮现出的，也许是“北京奥运会”“故宫”“大熊猫”等等的关键词，对我国文化历史较为陌生的外国友人来说，似乎中国就是拥有博大精深文明，经济发展迅速的代名词，而在我看来，最为让中国人感到幸福的，便是那孕育在中华文明中的人文情怀。
目光回到距离我们更近的大众生活，也不乏有人文情怀的元素。“广场舞”可谓最能代表日常生活中的文艺活动了。就算是科技、社会发展迅速，就算是日常琐事繁忙至极，总有那么一群以中老年妇女为代表的“舞蹈团”，准时地出现在公园里，听着收音机里欢快喜庆的音乐，扭着灵活的身子，身轻如燕，神采奕奕地如少女般跳出自己的风采。广场舞的出现，不仅仅是文化生活的丰富，更是流露出了中国人对生活中文化元素的追求与希望。人文情怀，不仅存在于中国人的文化生活中，在各个领域都有渗透。马路边整齐排列的共享单车，不仅仅是个经济产物，其中的内核，无时无刻不透露着人文关怀。在交通拥堵的当下，只需支付一元钱，就能轻松地踩着摩拜、小黄车到处跑，避免了在地铁站、公交车上被挤成馅饼，不仅节省了出行费用，还充分考虑到了人们的方便，实乃环保的一新创举。倘若没有人文情怀，企业和政府又如何能打造出这增添社会幸福感的一道风景线呢？
中国，就是这样一个有文化底蕴的国度，中国风格，就是牢牢地和人文情怀联系在了一起，愿来自异乡的你，能够耐心地体会这份情感，领悟出中国文化的独特魅力及中国风格里浓郁的人文情怀———这笔我们积淀千年的文明财富。
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高中人文作文 篇3
情感风格：深沉、凝练
核心事件：科学与人文的统一
中心思想：科学与人文可以统一，教育者应建立学术自信走出自己的学者之路
“苏格拉底模式”：科学研究的客观条件尚不具备，智力条件也不那么充足，尽管做出了主观努力却得不出令人满意的结果，并且也意识到沿着这条道路走下去很可能一事无成；而人文世界的探究却不受这种条件的限制，它为一心想要探索世界而自知不能解开自然之谜的人开辟了一个全新的天地，也为富有创造力而无法在科学领域里施展的人提供了舞台，这是一种“理性选择”。
“帕斯卡尔模式”：人生的.特殊经历可以使在科学研究上极有天赋的人放弃或基本上放弃先前所热衷的事业，转而沉浸于在他看来是更有意义和价值的人文探究。这是一种在信念变换的驱使下所作的自主选择。
“爱因斯坦模式”：对科学的探索使学者的眼光转向形而上的疆域，转向人文关怀的终极问题；而对科学局限性和科学家责任感的双重把握，使科学家有可能走向对科学的人类性效应的深切关注。在这种情况下，科学家将继续追求更新的科学成就，同时致力于发掘其人文意义，实现其积极的人类性价值。这样，科学事业和人文事业成为可以统一的事业。
之所以不断提起这三种模式，是想启发更多的教师建立起自己的学术自信，同时也想表明，在中小学，如果我们不具有庞大的图书馆资源，也不具备高品质的实验室与科研条件，但是，我们同样可以走出我们的学者之路，成为基础教育领域里可以与高等教育领域的学者专家们比肩的代表。
高中人文作文 篇4
情感风格：溫潤典雅、詩意盎然
核心事件：茶藝師的手
中心思想：科學與人文相輔相成，共同構築美好生活
小桥流水人家。坐在这古色古香的茶楼中，静静看着茶艺师父那行云流水似的熟稔的手法，一种闲雅的感动油然而生。精细的茶具，清香的叶，甘洌的泉水，浸润出了茶的精魂。萦绕我心头几日的疑问，便在这淡然中，有了拔云见日的趋向。其实，现代的生活就好似我手中的这杯茶，若想煮出清新迷人的袅袅香气，那么科学这套细致的茶具与人文这股醉人的甘泉又何能少呢?
若说科学是画家脑中的绘图理论，那么人文就是那部，那颜料，那画家笔触的美妙，最终勾勒出生活的长卷。达·芬奇，在我眼中，是懂得生活之道的人。他脑中想的是解剖，是透视，而在他笔下所呈现的是《蒙娜丽莎》那神秘的微笑，是《最后的晚餐》中那人性的微妙。他将科学的精细与人文的诗意完美的结合，成就了他如画的人生。
若说科学是繁多的数据，那么人文就是列满密集数字的纸张上，一隅盛开的花朵。虽小巧，却也让这冰冷的数据柔和了起来，散着淡淡的暖意。乔布斯，这位信息领域里程碑死似的人物。他所设计的每一款产品，既不缺乏简约之美，也不缺乏时尚动感，更不缺乏高端的内部配备，因此才能引起一次又一次旋风式的电子革命。使这个被上帝垂怜的苹果走在领域的尖端，也使他的生命走向了万人敬仰的殿堂。
若说人文是一种细腻的情怀，每一个人，每一件事都牵动着你的心;那么科学就是一份宽广的普度，为着全人类，迈出每一步。在广袤的宇宙中，人文是微观角度的刻画，科学就是宏观角度的把握，二者各自成体，有紧密联系。就像，古时，人们看月，敬月，祭月，将月融入到那份离愁别绪的伤感中，那份黄昏柳梢的缠绵中，那份举杯相邀的洒脱中。然而，谁又能想得到，千百年后的今天，人们将那份婵娟诗情演绎成登月，探月的豪壮。一个是诗意缱绻，一个是科技奥妙，但谁又能否认它们之间千丝万缕的联系，自然是不能的。它们就像人类的左右手，缺了谁，都会感到不自在。
科学与人文，就像光与影，光影交替出迷离的色彩。就像快节奏的社会与慢节奏的自然对比出世界的精致风景。科学、人文，碰撞的火花中，是我们美丽的生活。
高中人文作文 篇5
情感风格：热烈、庄重
核心事件：青奥会开幕式
中心思想：展现南京青奥会的盛况与城市风貌
xxxx年4月6日下午,南京青奥会开幕式现场人山人海，青奥会终于在南京举行了。
南京的景色焕然一新，许多外国人来到南京观赏美丽的景色；南京人非常有礼貌，有外地人前来问路，南京人也很愿意告诉他。平整的马路上车辆车水马龙，排列得整整齐齐。马路旁绿化地鲜花盛开.彩旗飘扬。
"人文风景区"：由 玄武湖风景区、钟山风景区和老山国家森林公园、金牛湖风景区四大风景区组成，集中了47颾>的比赛场馆和33颾>的.比赛项目。该区域以城市人文自然风景为特色，积极倡导人与自然的和谐共生。“奥体中心区”：由南京奥林匹克体育中心等主要场馆设施组成，集中了全部15个比赛场馆中33颾>的场馆和全部26个比赛项目中55颾>的项目。青年奥运村以及开、闭幕式场所都位于该区域。该区域以体育特色为主，充分展示奥林匹克文化。
青奥会项目有这些：游泳(跳水、游泳)、射箭、田径、羽毛球、篮球(奥运项目篮球或街头篮球)、拳击、划艇、自行车(小轮车、山地自行车)、马术(障碍)、击剑、足球、体操、手球、曲棍球、柔道、现代五项、划船、帆板、射击、乒乓球、跆拳道、网球、铁人三项、排球(室内或沙滩排球)、举重、摔跤(女子自由式摔跤、男子古典式摔跤)共26个大项。 这就是我期待的南京青奥会！
高中人文作文 篇6
情感风格：深沉真挚、典雅庄重
核心事件：阅读经典作品
中心思想：阅读经典作品能帮助人们提升自我，明确人生的价值和意义。
xxxx年全国高考作文题目预测：经典闪耀青春 人文温暖人生
10.「话题」经典闪耀青春 人文温暖人生
阅读下面文字，根据要求作文。
一部经典作品是一本每次重读都像初读那样带来发现的书。
一部经典作品是一本即使我们初读也好像是在重温的书。
一部经典作品是一本永不耗尽它要向读者说的一切东西的书。
古今中外的经典无不以它体现出它永恒的艺术、思想道德价值和深邃的文化思想价值影响着一代又一代人，然而，网络文学流行的现在，不少人的思想表现出一种前所未的浮躁，衍生出对经典著作的质疑与否定，继而出现的是思想的冷漠和对前途的迷惘，社会风气的日下，文化素养的衰退。在这一特殊时刻，大力提倡阅读经典作品，借丰厚的文化内涵来神视自我，提升自我，明确人生的价值和意义，就显得尤其必要。
请以“经典，永恒的光辉”为题目，写一篇文章。
要求：⑴不得另拟题目。⑵不得透露个人的有关信息。⑶立意自定。⑷文体自定。⑸不得少于800字。⑹不得抄袭或套作。
高中人文作文 篇7
情感风格：深沉凝重、庄重典雅
核心事件：文化传承
中心思想：每个中国人都应坚守和传承中华传统文化。
在人类发展的历，四条文明的长河从悠远的历史向我们奔腾而来，三道水痕渐渐淡没或干枯，只剩一汪江水还打着旋儿，涌向更远的未来。然而，我们作为这条河孕育出的子孙，是否还坚守着她名为“文化”的江水，是否还保持着我们作为“龙的传人”的骄傲？
每个人，都有义务，有能力传承我们的文化。民国政界名家吴国桢，于暮年在美国完成了《中国的文化》一书，虽然那时，他早已过了年少气盛的年龄，甚至身在异土，但他心在中华，还有着拯救中华传统文化的信念，所以能够著成这本简单易懂，却又不失科学性与深刻道理的名作。可见，无论年龄与地位，无论家世如何或者身在何方，只有你有一颗热爱文化的心，都能将文化传承甚至发展下去。
坚守传统文化也是意义重大的。不仅要从个体努力，也要从政府，从国家，保护这一文明的领土不再受任何玷污。韩国，是申遗大国之一。零五年，在端午节申遗中，我国落败；后来，他们提交了“风水”的申遗书；现在，他们又将目光落在了“火炕”上。越来越多的传统文化披上了别国的外衣，成为他人的遗产。若再这样下去，我们的子孙回首，只能看见一片冠着其他名称的历史。文化对一个国家来说，是区别于其他地区的民族精神的体现，是代表它千年历史的结晶。若一个民族失去了文化，人民也将无法在世界中找到自己的归属。由此可见，传统文化对一个国家的重要性。
保护传统文化，已是迫在眉睫的紧事。传承至今的工艺与习俗，都是千百年炼出的精华，无论失去哪个，都会给我们带来不可弥补的巨大遗憾。现在，愈来愈多的人意识到了它们的重要性，也开始着手去保护。为学生开设讲座和课堂；给节日设立假期；通过网络为将失传的工艺寻找继承人……。我们应尽一切努力，去保护流传下来的文化！
传统文化带给我们的，不仅是各种名号，或看似离我们十分遥远的专有名词；更是四大发明的伟大，是各种节日的丰富多彩，是四大文明古国无上的骄傲！这些文化，组成了我们的宏伟的历史，也造就了我们辉煌的今天。我们也应抱着感激的心情，去坚守我们珍贵的传统文化！
保护文化，传承文化，发扬文化，愿每个中国人，都能为这传承的文化感到无尽的骄傲与自豪！
高中人文作文 篇8
情感风格：温婉细腻、典雅凝练
核心事件：清苦与麻辣的融合
中心思想：巴蜀文化在清苦与麻辣中展现包容与坚守。
坐在长满青苔的石板上，看清风摇动竹叶，斜阳从缝隙透过；走在翠竹掩映的小道上，享受安静温暖的午后，听鸟儿欢快的歌唱；走在巴蜀文化的长河中，感受历史的变迁，聆听巴蜀文化的脉搏。
午后，走在成都的街头，不难看见精美的瓷碗放在古朴的茶桌上，周围放着宽大的藤椅，人们坐在椅上，手持一碗，碗中有翠绿的茶叶，散发出清苦的味道，或顺势一躺，任由阳光洒在脸上，就这样度过一个下午，好不闲适。
灯火阑珊时，走在成都的街头，闻到最多的是麻椒、辣椒的味道。不麻不辣则不欢，渐渐成了巴蜀的饮食特点之一。
清苦与麻辣，看似相对，确在巴蜀之地融合，你中有我，而又各具其色，这是巴蜀的`包容。
走在人物长河之中，广为流传的是司马相如与卓文君的《凤求凰》，苏轼的《茅屋为秋风所破歌》，由此也就成就了杜甫草堂；薛涛的传奇一生；花蕊夫人的亡国沉痛；李冰父子主持修建的都江堰水利工程……。出生于巴蜀之地的十大元帅之首朱德，“中国人民的儿子”邓小平，人民作家巴金老先生更是我们的骄傲。
酸甜苦辣咸的五味生活是巴蜀的蕴味。
走在巴蜀的土地上，所见的是“碧玉一般澄澈”的岷江；苍翠巍峨的青城山；奔流而去的大渡河……。“蜀江水碧蜀山青”之景随处可见。最为有名的不过“涴花溪”。钟惺为其写《涴花溪记》，无不传神，用细腻的笔触写了碗花溪“水木清华，神肤洞达”的景色。杜甫对巴蜀亦有“晓看红湿处，花重锦官城”的喜悦之情。
自然的风景送来清新的气息，这是巴蜀的魅力。
走在巴蜀的特色之中，不可错过的是川剧。美妙的唱腔，优美的步伐，活灵活现的表演，不愧“蜀剧冠天下”的说法；亦不可错过“蜀绣”，独特的刺绣技法，每一幅蜀绣都是一幅艺术品，美容美奂。而以上两者，哪一个不是付出了几年甚至几十年才得来的收获呢？
一路走下去，越走越光明。这是巴蜀的坚守。
走在巴蜀文化的长河里，我听到她对我说她又将开启新的征程。
高中人文作文 篇9
情感风格：深沉、 雅致
核心事件：人文山水的追寻
中心思想：要以真诚态度追求精神生活，建立独立自由的文化思维。
李白、鲁迅、苏轼……这些大师级的人物想必每一个中国人，不，是每一个世界上的人都不陌生，他们所创作的文学巨作流传了上百年而未曾被遗忘，但真正被留下的则是一种文化境界！
当今社会，一谈及“文化”二字，几乎是每个人都想冲出来，挺直腰板大声宣告自己是“文化人”。“文化人”似乎成为“非文盲”的代名词。
有的人仅仅是读了几本名著，便以文学家的身份在社会上抛头露面，大肆传播自己所谓的“思想”。最可笑的是，跟风的人竟还如潮水一般涌来，这位“文学家”也达到了名利双收的目的。如今的学生也十分“用功”，将古典文学作品当作课文来读，更是将老师所讲的内容完整地背下来作为习题答案。成绩是高了，可是完全失去了独立品读经典的能力，而这些巨作在他们眼中不过就是一篇普通文章罢了，就像一杯“白开水”一般无趣。所谓的文化成了徒有外表的空壳，更别用提什么“文化境界”了！
说到“文化境界”，这个概念对我来说而言实在太大了，中华文明博大精深，这境界又怎么说有就能有的呢？但是至少，“文化境界”是不能用功力来衡量的，那样未免太过狭隘、粗俗了。
我曾读过《文化苦旅》一书，在字里行间，我都充分感受到了余秋雨先生对中华文化的热爱，而真正触动我的是他不同寻常的文化境界。他时常走出去，沿着先辈们的足迹，站在他们曾站过的方位，感悟中华大地上经历了千百年来风吹雨打后所早已沉淀的中华文化。他认为“中华文化”本就是“人文山水”，而这种“人文山水”蕴含着历经岁月蹉跎，却依旧闪耀的魅力深深地吸引着他，开辟了一片最美、最真、最广的"一片天地……
这是一种多么高深的文化境界，作为一个初出茅庐的小辈，我根本无法完全去感悟余秋雨先生的精神生活。但作为一名学生，作为中华子孙，面对渊博的中华文化，我们必然要担当起传承中华文化的责任，但又该如何传承呢？
多么神圣而光辉的使命，我们不但要承担，更要勇于承担，敢于承担，积极承担，最重要的是建立其独立自由的文化思维，构建自己文化馆。正视文化，用真诚的态度追求一种精神生活。作为学生，学习固然重要，但是切勿把文化物质化，共用化，将自己置身于文化的一个小小角落……
作为新一代文化传人，我们要将中华文化发扬光大，放开思维，用心研读经典，感悟人生……加油21世纪的新一代，努力开拓属于自己的精神世界，“文化”随时等待你的触及……相信自己可以在未来的某一天可以像余秋雨先生那样对文化拥有自己独特的认识，拥有属于自己的一片天，一片精神圣地……
高中人文作文 篇10
情感风格：真挚、细腻
核心事件：旅游记录
中心思想：旅游是体验生活、拓宽视野、记录快乐的重要方式
高考优秀话题作文范文
“双脚重新踏上地面，那种感觉真是好!34个小时的火车，早已让我们习惯了脚下车厢的晃动，所以一脚踏上站台，不觉身体有些轻飘飘站不稳，似乎还在随着火车的节奏而晃动。面对滚滚热浪，没有丝毫的畏惧，嘴边是呼之欲出的一句话‘桂林，我来了!’……”
我是一个待不住的人，漫长的暑假怎能不出去旅游一番?说实话，比起人文古迹，山水丛林更得到我的厚爱，但只要有机会出去长长见识，厚不厚爱也无所谓啦!
说来很幸运，因为我自幼性格外向，闲不住，很小就经常缠着爸爸妈妈带我到处游玩，幼儿园大班开始，每年暑假我都会作一次长途旅游。第一次较为远的行程好像是连云港，印象比较模糊了，只可惜当时大字不识几个，也没能把游玩的情景记下来，想想都觉得惋惜。渐渐长大，我已意识到可以用笔记录下祖国的山山水水，因为游记是文字中的照片，是快乐的定格。尽管感受不同，地域风情各异，笔法也稍显稚嫩，但毕竟是我真情的流露。从此，山川，大海，草原，沙漠，古城……我拥有了越来越精彩的笔墨，它们是我回忆中最宝贵的财富。闲来没事，翻出照片，回顾游记，当初的情景历历在目：火辣的阳光，俊秀的山林，置双脚于泉水中的那种冰彻之感，还在心中久久回荡;奇松，怪石，茫茫云海，与昔日老同学一起在水中打闹的场面，流连忘返;海风阵阵，浪花朵朵，小小的浪尖上，留下我们嬉戏的身影;一望无际，绿色无边，广阔的草原上，我们骑马挥鞭飞驰;被摧毁的圆明园，残败的莲花喷泉，深深的耻辱感，反反复复洗刷大家的中国心……
旅游，不仅仅是享受，更是一种对生活的体验，是一种让人情不自禁拿起笔记录下的快乐。它之所以妙趣横生，大概是因为我们在短短几天内就感受了几百年来的山水、人文，正是这种浓缩的旅行，提高了快乐的浓度，才令我痴迷吧!
这么多年来，我游历过的山水人文见证了我的成长，悉心记下的快乐游记留下了我成长的脚印。六年之前，旅游是为了新奇;六年之后，旅游是为了拓宽视野。无论是哪一种，祖国的山水都增加着我的阅历，丰富着我的内心。它们还将继续为我的成长之路领航!
高中人文作文 篇11
情感风格：沉思、理性
核心事件：快门声
中心思想：技术进步不是照片人文价值流失的原因，真正原因是人们变得浮躁急促。
高考优秀作文：谁为照片背后价值的流失负责?
随着技术的进步，照相成了一件轻而易举的小事。只需手机或相机，每个人都能随意记录下生活中的琐碎细节。可惜的是，这些照片上的种种细节却拼凑不成一个完整的故事。胶卷越来越轻，而照得的照片的价值似乎也越来越轻。照片背后的故事和人文价值在清脆的快门声中渐渐流失。
试想当你的家庭贫困，而照相又需要一笔不菲的开支时，你会轻易照相吗?显然不会。这时的照片记录的必然是一些关乎全家庭的大事。而这张造价不菲的黑白照背后也必然有着可以说一夜的故事和价值，可随着技术的进步，拍照的简便随手拍下的一花一草只因一时心情愉悦，其背后的故事与价值也就不再弥足珍贵。
可是，技术的进步并不为照片背后人文价值的流失负全责。在技术发达的今天，仍有不少坚守传统工艺，拍黑白照片的人。在广州东山，祖宗三代一脉相承黑白照片的摄影店，而附近也有几个固定的客人，每隔一年来拍一张全家福，在黑白的底片上记下家人的音容笑貌。即使科技在飞快地进步，我们仍能用黑白照片记下我们的光阴，可为什么我们没有呢?我们随手的拍摄，随手的与陌生人分享照片，这种“随便”的快餐文化正因技术的快脚步而深深地影响着我们。不是技术的进步让我们丢弃了照片背后的人文价值，而是技术的进步让我们过于浮躁而急促。急速的脚步让我们与亲朋好友生疏，让社会间的相互人文关怀减少，让我们没有了静坐在一起，分享生活的耐性和人情味，从而导致了人文关怀的减少。因此，现代先进的照相技术才拍不出人文价值与故事。这不是技术的过失，而是我们失去辨识能力，在技术的进步下越走越急，越来越浮躁的结果。我们每一个人才是应该为照片背后价值的流失而负责的为祸者。
因此，我们不应再盲目地指责技术的进步。《舌尖上的中国》引用国际上最先进的拍摄技术，却找出了邻里的互助，一家人合力煮饭的和谐，找出了所谓“肤浅”美食背后的人文价值。抛却浮躁的心，便捷的高科技相机也能照到温馨的故事。抛却急切的脚步，高科技的当代社会也能在时代的镜框下显出充满人文关怀的五彩美景。
阅卷者言：22+22+9=53
这是一篇立意上不同凡响的一类卷议论文。
中心明确，见解新颖。作者反向立意，围绕“照片”与“欣赏方式(成册，存储)”的关系，表达了技术进步不应为人文的流失负责的观点。
文章从原材料的“含义”出发，准确的挖掘出了“照片背后价值的流失”问题，立意大胆，体现了该考生的过人胆识。
文章从数码技术的弊端谈起，自然得出“照片背后的故事和人文价值在清脆的快门声中渐渐流失”这一生动鲜明的观点;然后转到写黑白照片的价值以及形成这些价值的背后原因。文章的第三段，小作者直面数码科技时代，采用对比的方法——也是原材料采用的方法——来探讨科技进步带来的人文价值的流失问题，认识到“在技术的进步下越走越急，越来越浮躁的结果。我们每一个人才是应该为照片背后价值的流失而负责的为祸者。”这样的结果，可谓见识独到，不同凡响了。文章的末段，以《舌尖上的中国》为例，证明了科技受人支配的现实，再次提出“人”的重要性，整篇文章，理据充分，受到许多小组长的好评。
文章在表达上存在毛病，比如，“瞬间”与“点滴”，两者是不一样的，前者是有纪念意义的;又如，“拍摄技术”，它不是“照片”。如果能在中心的对象上矫正到对“科技”、对“情感”、对“生活态度或方式”上来，更切文题主旨些，那么得满分就毋庸置疑了!
高中人文作文 篇12
情感风格：深沉悠远、 华美典雅
核心事件：我是一道风景线
中心思想：每个人都可以成为独特而美丽的风景。
雄伟巍峨的青山，广阔无垠的碧海，幽深博大的蓝天，是令人心驰神往的自然风景。
痛饮黄龙的岳武穆，青史留名的文天祥，诗文并茂的.苏东坡，是璀璨夺目的人文风景。
“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》，“飘若浮云，矫若惊龙”的《兰亭集序》，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的太白诗，是深邃奥妙的精神风景。
大千世界，无奇不有，芸芸众生，卧虎藏龙。绚丽多彩的自然风景，琳琅满目的人文风景，深不可测的精神风景，真是“百般红紫斗芳菲”。但在这“乱花渐欲迷人眼”的世界里，不要“云深不知处”，而应当“不畏浮云遮望眼”，傲泰山之雄、庐山之险、峨嵋之秀，欺沧海横流、百川到海，敢于挑战自我，呼喊出自己沉稳而有力、铿锵而优美的心声：我就是一道风景线。
文种足智，难逃尸横刀下；韩信多谋，难免祸起未央；子胥善哉，难逃引颈刀下；屈原忠贞，难免尸沉汩罗；岳武穆智勇双全，可叹怀才不遇。他们的悲惨遭遇，使人有一种“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的怅惘，虽然功败垂成，但也是不可多得的亮丽风景，它向世界展示了经验教训。阳光总在风雨后，不经历风雨，怎能见彩虹。
武乡侯运筹帷幄，决胜千里；张子房学富五车，文韬武略。长坂坡上赵子龙一杆银枪杀得曹兵胆战心惊，当阳桥前张翼德一声怒吼嘘得北寇丢魂丧胆；上方谷中诸葛亮一把火惊得司马懿手足无措，鱼腹浦旁武乡侯一堆石迷得陆伯言头晕目眩。他们的功成名就使人有一种“了却君王天下事，赢得生前身后名”的豪迈。
落红是一道风景，“落红不是无情物，化作春泥更护花”；
莲花是一道风景，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；
我是一道风景，世界因我而改变，世界因为而自豪。