高中浮躁作文（精选12篇）

高中浮躁作文 篇1

浮躁作为现代人的一种流行病，是缘于人们觉得人生短促，世事纷繁，自己作为匆匆过客，必须活得紧张而又明白，才有意义，拒绝浮躁。然而，这种明白只能是自以为明白，其实是地地道道的糊涂。浮者，根基不牢也；躁者，耐性不足也。浮躁之人，由于对人生信念不明晰，对生活真谛不了解，尽管整日忙忙碌碌，实际上还是莫名其妙。从本质上来说，浮躁正是一种无所适从的生活状态。

有人用“浮躁”一词来概括今天的心态世相，仔细想来，确是一针见血。君不见人世间有多少真善美被浮躁之人轻视，有多少价值观被浮躁之人错位，有多少清澈纯净的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁，这个可恶之物，使多少人对虚荣、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失态，缺失对美的追求。我们不能在告别物质贫穷的同时，走向精神的贫穷。因此，我们在建立物质家园的同时，必须注重建立精神家园，以达到物质与精神的.平衡和谐。人们在红尘滚滚、物欲横流的现实中，一定要拒绝浮躁，审视本心，内守精神，崇尚文明，给心灵一片和谐滋润的绿地。

拒绝浮躁，要做到三点：一靠正气定力。正气来自心正，心正则有定力。有了这种定力，面对经济转轨、社会转型、竞争激烈、信息爆炸的多元世界，面对诱惑多多的情势，就不会着急上火、神不守舍，甚至疲于奔命。任凭风浪起，任凭诱惑多，就是不走神，始终做到志存高远，淡泊名利，宠辱不惊，远离浮躁。二靠涵养静气。这是一种气质、一种修养、一种境界，也是东方智慧之一。诸葛亮《诫子书》上说：“夫君子之行，静心修身，俭以养傅。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是诸葛亮激励后人的千古名句，每每读之，总是发人深省。在紧张的时空中，面对有形无形的压力，静下来，可使头脑清醒，深谋远虑，鉴天地之精微、察万物之规律，把握大势，“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”。三靠知识支撑。知识是战胜愚昧的最有力武器，更是涵养静气的摇篮。无论多忙，都要及时“充电”，忙里偷闲，挤出时间，多读点书。越是博学的人，越是视野开阔，越是做事心中有底，主心骨不变。

浮躁存在于我们每个人的身上，拒绝浮躁就能够离成功更进一步；拒绝浮躁就能够使生命绽放；拒绝浮躁就能看见未来。

高中浮躁作文 篇2

七月拥着空虚安静地坐着，眼神涣散。

吉他手下台后走过来要一杯冰茶。声音如木块碎裂般绝美。

七月站起来，眼神明亮。她说：“我在等你。”

表情由惊讶转为气愤，男孩说：“你在这里做什么？回去上课！”

咬住下嘴唇，忍住快要溢出的眼角的泪。七月不动。

男孩接住玻璃杯，还要说什么，一个服务生跑过来：“七度，老板请你过去。”

七度仰头将杯中的液体喝下。俯身到七月耳边，低声说回去。然后放下杯子转身走了。

七月在第二天早上回到学校。迟到。

老师不理会。七月走到座位上拿走早已整理好的书本，头也不回地出了教室。全班静寂。下楼时似乎听到老师在叫她的名字，她只是不回头。

躲在书店里。阳光透过大的落地玻璃窗照在七月身上----她害怕太灿烂的阳光，刺得眼睛很疼。更因为，有很多黑暗的东西会在阳光下一览无遗，她便无处可藏了。

高中浮躁作文 篇3

旧版《西游记》总导演杨洁的去世掀起一股热烈的怀旧风。有人追忆童年的假期“标配”——《西游记》、汽水、电风扇；也有人怀念剧中经典人物形象；还有人反思当下影视业的繁华与浮躁。确实，经典不可复制，但真正的艺术需要去浮躁化。

不可否认《西游记》确实是好几代人童年的回忆。在那个年代，没有华丽的服装，炫酷的特效，甚至缺乏演员，但凭着这些艺术家的热忱、敬业和对艺术的追求成就了一代经典。毋庸置疑的是那时候的艺术纯粹的，没有浮躁，唯有热爱，这才是艺术最好的呈现。

反观当下的影视界，到处都是俊男靓女的噱头，满眼尽是披着浮华外表的“粗制滥造”。每每一部作品登陆荧屏，毫不留情地说全是靠着大牌明星撑起一整部寡而无味的“脑残剧”。剧中的人敷衍了事，剧外的人也乐呵得开心。为何当下影视稀出珍品而烂片却大行其道？说到底是从业人员内心的`浮躁，失去了对艺术的热忱，增添了对名利的向往。在一味地追求商业化的过程中，逐渐丢失了创作艺术中最重要的热忱。

毕竟在追名逐利的比赛中“轻装上阵”才能“高产多产”，数量蹭蹭往上升，质量便只能哗哗往下掉。但是又有谁会在乎呢？只管赚个盆满钵满就好了。几乎所有的人都认为艺术是无价的，但现实却是大家都忙着从“艺术”的身上捞钱。在这个貌似可以一步登天的圈子里，艺术已经蒙尘，再无昔日绚烂的色彩。

也许有人会说，其实现在的影视人中也不乏追求真正艺术的，我们也在创作经典。确实，繁华浮躁中总会有些人在默默前行，也总有人在追求艺术的路上奋斗不息。但我认为点亮艺术的光辉需要全社会的努力，改变当下影视圈的浮躁现象才是当务之急，因为真正的艺术容不得半点浮躁。

经典不只是供人致敬的，我们更应该从经典中学习，学习如何尊重艺术，学会如何热爱艺术，学会如何追求艺术。我想，不仅仅是影视人，就是作为社会普通一员的我们，也应当保留对艺术的向往，提高鉴赏能力，从根源上对烂片说“不”！用自己的行动拒绝浮躁的艺术形式。从社会的角度来说，更应当倾全力消除“拍烂片也能赚大钱”的不良现象，提升人民的审美能力，让大家能够享受完美的艺术盛宴。

艺术永远是纯粹的，浮躁不能追求到真正的艺术。唯有热忱才能成就经典，只有去浮躁化的艺术才值得品味。

高中浮躁作文 篇4

记得第一次看到这四个字的时候是在胡兰成和张爱玲的婚书上，那时的自己就深深地被这句话给感动了，“岁月静好，现世安稳，张爱玲与胡兰成结为夫妇。”可是他终究没能给予她岁月静好的爱情，他耐不住现实的寂寞，走向了爱情、婚姻的双重背叛，他终究是负了她。

后来我无数次的在想，要怎样岁月静好，现世安稳呢？现在我明白了岁月静好可以拥有，而现世安稳是需要你有超然物外的心的，偏偏现在的人有太多的纠缠，放不下俗世的名利、金钱，然后就一直的痴缠，一直纠结，到了最后累人累己。如今的"我深处静好的现世，却一刻也没安稳过，一刻也没有。我一直都在给自己施加不同程度的压力，世间的一切人、一切物都会对我的心境产生很大的影响，我走不出自己为自己修筑的牢笼，又怎么可能现世安稳呢？

岁月这般静好，而我却一直都在浮躁，浮躁，浮躁。

曾几何时我也诵读佛经，希望借由佛的力量给自己一点点安慰，可是后来才发现但是的静，只是当时，我挣脱不开枷锁，所以我就一直在这世界里沉沦，一直都在沉沦，一直都在沉沦。

岁月静好，现世安稳。有人穷极一生都没有真正的感受到其中的真谛，在这浮世里寻求短暂的安慰。古代的帝王寻求长生之术，不仅仅是因为他放不下那江山，还有就是他想要等到一个岁月静好现世安稳的世界，去过平凡的生活。

高中浮躁作文 篇5

在这个浮躁的世界，也许只有一种东西值得我去追寻，那就是爱情。我无法割舍，无法放弃，尽管会撕心裂肺，可我依旧爱着。我相信总会找到那个陪我白头偕老的人。我认真过，也欺骗过，不过最终受伤的依旧是我自己，但是我不怕，这是我生活中的一部分，我愿意去承担。所以，希望每个人都能执着追寻你爱的人，不管男女。我愿意分享我的每一段感情，那都是幸福而又悲伤的故事。我们都是爱情海里的鱼，一直在游着，永远游不到尽头。

高中浮躁作文 篇6

随着社会越来越发达，网络覆盖全球，人们每天接收的讯息越来越多。无形中，我发觉身边的不少人的心气愈发浮躁起来。

归结起来，攀比心估计占了一个大份量。

以前的人们生活较单纯，种地养孩，天晴忙田地，下雨织毛衣；偶有空闲就在一起家长里短的，毕竟都是一个地的人，你家我家的情况也大致大同，就算你家今天吃肉，我家可能明天也包个饺子，再阔绰奢华，也都夸张不到哪去了，邻里之间，那点底也都知的差不离了。

可现在不同了，尤其是朋友圈出来后，无形中的一种不平衡，攀比较量愈发地浓烈。

听金星老师曾讲过的一段关于朋友圈的言论，她说，有时感觉朋友圈就是一仇人圈。

为什么这么说？

金老师举了个例子。

有时她录节目很晚了，人很累，就想着这个时候能回家洗个热水澡休息一下，多美呀。得，拿起手机翻翻朋友圈，这个晒在哪旅行的美景，那位晒正在吃大餐的照片。此时自己的困顿和别人的休闲享受，这心里落差，一下就会把原本还是疲惫的心情掺进了莫名的羡慕嫉妒呀。

自己工作累就算了，偏偏看到远在千里之外的人的娱乐把自己给刺激了，这心情能好吗？

还有一个就是，朋友圈里经常也会转些有志之士，成功人士的典范。

看多了，人就浮躁了。

人家怎么那么有本事，人家怎么动不动就上高档餐厅，晒名品，开豪车，搂美女，再回头看看自己，满腹不甘。

有篇文章曾讨论过这类的问题。

他说现在的快餐效应，媒体们已习惯把结果直接呈现给读者，巨大的差距，遥不可及地感觉会给受众不小的刺激感，这样他们的文章就很容易就博取眼球了。

如此之下，大多数人只看到他们那些成功者行走在云端的奢华享受，却没有人深入了解他们光环后曾付出的努力和艰辛。似乎人家那些金饽饽都是一下从天上掉下来的，丝毫不费吹灰之力。

如此的.长久之下的心态，怎能不浮躁。

我觉得，解决这样的心态，最好就是能摆正自己的位置，培养自己的幸福感。人无完人，我们如果事事跟人攀比，那是活在别人的阴影里，明明自己也有一番天地，何必盯着别人的不放呢？放宽心，在自己的天地里施展拳脚，创造属于自己的独特风景，才是我们自己生活的意义。

高中浮躁作文 篇7

xxxx年高考作文押题及范文：友分三等,处之有道

  根据下列材料，按照要求作文

  我们常听到一句话说：“道不同，不相为谋。”是说价值观会影响人际交往。还有人引用英国前首相帕麦斯顿的话说：“没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。”那么，在社会生活中，你认为“价值观”和“利益”哪一个对人际关系的影响大？

  联系实际思考，试写一篇不少于800字的议论文证明自己的观点，题目自拟。

  ：友分三等,处之有道

  该用什么评判朋友？这是个问题，没有哪一种标准适合所有的朋友，因为朋友也有等次之分。

  循利为友，小人之聚也。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”人总是逐利的，而为利益所驱使暂时结合起来的人，可称为“盟友”。如帕麦斯顿所言之朋友者，即盟友也。国家角逐之势，时而合纵，时而连横；商家争利之斗，时而决裂，时而婚盟；政客求权之争，时而贬斥，时而投诚。这一系列乱相之交，皆不是真正的朋友，而仅小人之徒也。利聚而来，利覆而去，分聚离合，朝秦暮楚。这种“朋友”不值得交心，合作则罢，却不可以身相托。

  政治正确，党人之聚也。此一类朋友，乃志同道合者，可谓之同志。如“强力集团”，为共同的音乐理论而奋斗不止的作曲家们；如“东林书院”，为共同的政治理想而不懈努力的士人君子们；如“尼德兰画派”，为新的艺术征途积极进取的艺术家们。他们同心而行，戮力而为，为共同理想而奋斗着，皆是同志。此间，“道不同，不相为谋。”可谓至真至确。理想不同，目标不同，如何能戮力同心呢？的道不同，莫过于意识形态之不同。因此，不同政党之争分外激烈，有时要动用武力方可解决，这也是抱团太紧，分野太明的弊端。说到底，此之同志，不过是永不破裂的同盟而已，大家可以共事共生，共同干大事，求真理，却不一定能交心。

  高山流水，君子之聚也。此之友谊，不以一切外物为意，唯以真性灵为宗，此乃真朋友。这一等友情不会是群体的集体感情，而仅以二人为心。元白之相唱相和；马恩之同书巨著，皆为此类。这种情谊，既纤弱又强大。纤弱者何？众人群聚，两两相对则有，众会一堂则无，岂不纤弱？强大者何？此情此谊可超越党派、国家、人种、文明，岂不强大？戴高乐与隆美尔，是战场上的敌人，是政治上的对手，他们却都为对方的才华所折服，喻为知己。商汤与伊尹，一君一奴，却能抛却等级，超越君臣，两相投契。德国的两位哲学家，一个逃到国外反对纳粹，一个则为纳粹服务。战后，他们并排走在残破的大道上，一高一矮，一胖一瘦，一张照片记录下了这宁静而和谐的背影，成为不朽的经典。在他们面前，所谓利投益合，政治正确又是多么的荒诞不经，苍白无力。这种友情，至大至真，可付身心与之。

  友分三等，处之有道。以不同之法待不同之友，方可为宜。

  点评：全文讲述交友之道，思维缜密，积累丰厚，旁征博引，议论说理纵横捭阖，文字洗练精准，表达到位，文化气息浓厚，作者吸收了古文精华，有文言特质又不是有意玩深沉，而且使文脉一直贯穿到底，足见其写作功力。

高中浮躁作文 篇8

莫言获诺贝尔奖后，面对荣誉淡然处之，依然不忘追求自己的文学理想，这种不为名利所累，潜心创作的精神值得褒扬；老舍无惧岁月的风雨，做一棵静静矗立的树，活出不卑微、不倨傲的自己，令人崇敬。 面对荣辱，他们淡然处之，远离浮躁，活出了本真淡定的境界。

因为看淡名利，莫言把精力放在自己真正喜欢的事业——写作上，且无怨无悔。他为良心写，为真正的读者写，为自己的灵魂写作。他拥有了巨大的荣誉，但不为名利所累，依然投身于自己热爱的事业，活出了真实的自我。远离浮躁，淡定做人，这是一种很高的境界。

学贯中西的学者钱钟书，一生淡泊名利，甘于寂寞。有一次，美国普林斯顿大学开出16万美元的高价，邀请他去讲学，该大学只要求他一周授课一次，每次40分钟。如此优厚的待遇，令人惊羡，可钱钟书却不为所动，做了一个远离浮躁，淡定处世的人。

古人云：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”确实，人活于世，追求名利是一种常态。生命的美在于它的丰富和无限可能，如果仅仅被“名利”二字一叶障目而忘却了生活的意义，这样的名利形同枷锁。

生活中也有一些人整日算计自己的名利得失，活在焦虑之中不可自拔。对于名利，没有得到时想尽办法得到它，得到后又担心失去，为此惶惶不可终日。这样浮躁的人是难以真正到活着的轻松自在的.，又何谈什么幸福呢？他们的生活即使拥有了华服广厦、功名利禄也依然不能感到幸福。过重的名利心也使人们的心理失衡，对于做好自己的事业也没有半点好处。

可见，拥有一颗平常心是多么重要！以平常心做人，以进取心做事。拥有一颗平常心就拥有了一种正确的处世态度。既不会因为不期而至的表扬盲目自大、忘乎所以，也不会因为外界无端的非议而自惭形秽甚至自甘堕落，“不以物喜，不以己悲”。对自己有恰如其分的评价，忠于自己，始终能够做真实的自己，远离浮躁，淡定做人。

愿我们能够在得失、成败面前坚守自己的信仰，始终保持一颗平常心，宠辱不惊，获得心灵的宁静。不为外物所累，心无旁骛地做自己喜欢且真正有价值的事，平静自如地施展自己的才华，在对理想的追求和对生命的敬畏中，活着的真谛与幸福的滋味，活出充满魅力的自我。

远离浮躁，淡定做人，坚守本心。

高中浮躁作文 篇9

爷爷以前是个浮躁的人，他脾气不好，不喜欢做家务，最喜欢把眉头一皱脸一摆，谁也不爱理，与领导争吵、与奶奶闹小别扭都是家常便饭。

可他唯独做一件事情时出奇沉着，那便是练书法。爷爷从小热爱书法，尤其是草书。他曾说，他格外欣赏那如行云流水般灵活流畅的笔法，仿佛有一个安静而广阔的天地隐藏其间，让人不自觉身临其境，并如痴如醉。我不懂书法，可我能从爷爷的眼中看到了他对书法执着而真切的热爱。

可惜他小时候家里太穷，请不起书法老师，唯一的哥哥又剥夺了他绝大部分时间让他去做农工。于是这一兴趣爱好，只能在他上学时不多的美术课中得以发展。

后来爷爷有了工作，经济条件好了起来，可小时候兴趣的火苗早已在时间的飞逝中熄灭。再加上爷爷当时忙于处理工作上的烦恼，以及各种复杂的人际关系，根本无法品味书法的美妙。

直到年过半百，他才把这个被抛到九霄云外的兴趣重新拾了起来。但他并没有找到专业的书法老师，而是打算自己琢磨。因为他总觉得，只有自己琢磨出来的东西，才是遵从本心且弥足珍贵的。

于是他开始了漫长的自学之路。他买了几本厚厚的书，纸页已经泛黄，并散发出朽木一般的味儿。还买了好多大小、粗细不一的毛笔，以及一个大大的砚台，还托人买了个巨大的书柜和桌子。布置书房的时候，他兴奋的像个孩子。我还笑他：摆出这么大个阵势，吓唬人呢！

可是之后我明白了爷爷并非一时兴起。他常常坐在书桌前，一呆就是几个小时，头就那么低着，津津有味地钻研书本。一直保持着那个姿势 ，有时甚至让人怀疑他是不是睡着了？

他喜欢临摹人的作品，一比一画，字的神韵都精益求精，有一次我随手拿起放在他桌上的一张宣纸，发现上面写的全是“草”字，花费了大把时间，就为了找到一个最美的`形态。爷爷还常与同事争高下，偶尔找到共同的想法，便滔滔不绝，兴奋得眉飞色舞。

夏天，他喜欢开着空调，扇着一把小竹扇时不时推推老花镜。冬天，他就披着大棉袄，哈口暖气搓搓手掌。有时看到精彩处，他便会啧啧地赞叹两下。有时突然灵感乍现，他便激动地大笔一挥，在纸上染出朵朵创造之花。当然也有烦躁的时候，每次爷爷钻研了好久，也学不到书上的精髓时，他便会焦急地在书房不大不小的空间里踱来踱去，奶奶叫他吃饭他也不去。但有时练书法就是这样，你越急它越与你对着来，于是爷爷只能重新回到书桌前，安下浮躁的心，继续临摹研习。

我惊讶于爷爷的执着，也惊讶于爷爷的耐心。他本是个浮躁之人，可他却肯花那么多时间去一个字一个字地研究，一比一画地临摹。从生疏到熟练，自学书法不仅使爷爷的爱好得以发展，更教会了他修心静养，获得平和宁静心态。

奶奶总说，爷爷现在的心态相比以前放宽了许多，不仅不会与她争，很多时候都会一笑置之。也许书法不仅是练字，更是修心养性。自学书法，让爷爷置身于一个满是书香气息的淡然世界。如书法一样，有时很多事情都如行云流水一般，应当沉下浮躁的心，淡然处之。

有时自学不仅仅是学习技能，更是修炼自己的一份心性，营筑属于自己的一个精神世界。

高中浮躁作文 篇10

上市，是众多房地产企业梦寐以求的事情。因为上市对他们来说，不仅仅意味着财富增加，同时也意味着头上的光环在增加。

拿地建房，若无大海必有名山，若无景观必有地段，总而言之，跻身于大城市，抢地王，做标杆，只为了能够在众多的竞争对手中脱颖而出。

建高品质精品住宅，本也无可厚非，是人们生活水平提高，居住条件改善的必然。然而，每当豪宅出现的时候，随之出现的还有“豪宅”、“标杆”、“典范”、“样板”等一系列标榜性的词语，目的别无其他，只是为了凸显自己鹤立鸡群而已。

还有，每当有记者要求采访这些地产大佬的时候，总是感觉困难重重，所以在我的印象中，这些地产大佬似乎都喜欢玩低调，玩矜持。

实则不然，所有的低调与矜持其实都是装出来的。他们并不是不愿意出面，而是担心或因为一句话，或是一张照片，会把自己从传奇的英雄人物，变成普通人，或者干脆成了爆发富。

在房地产高速发展的这几十年时间里面，大家都已经变得浮躁，追名逐利几乎成为房地产行业的通病。

房子质量好，那么就一定要去争取个大奖，在同行面前得瑟一回，再狠狠地向大家宣扬一番。甚至用那个铁锤将不好的建筑敲掉，这样的事都可以成为正面素材，被人褒奖。

其实，这些都是房地产开发的本质所在，建房子，提供安全、舒适的居所，这不就是房地产开发的本质吗？

但是，却鲜有人愿意低头做事，把自己的身段放低。这样，有英雄经过的时候，不免鼓掌以示敬佩。没有英雄，不需要硬把自己扮成英雄，赚取掌声。

高中浮躁作文 篇11

行走在灯红酒绿之中，也许你与我一样感到，纵使夜色再黑，湖面再平静，都无法平静我们狂躁不安的心。我们很浮躁，我们的世界很浮躁，先人们安逸闲适的心境似乎离我们很远、很远，社会越发展，人心越浮躁。

因为自负，所以浮躁。太相信就是自负，自负的人最易轻举妄动。浅读三国，我认为孔明先生一生的遗憾中，对马谡的失算，肯定是浓浓的一笔。马谡太自信了，不听诸葛亮的吩咐，也不听王平的劝告，轻率地扎军在山上，最终落得被魏兵围山的局面。浮躁的心已经失去了理性，再娴熟的兵法也无法运用得法了。马谡之死，死于自信，死于浮躁。

因为不专一，所以浮躁。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”荀子说，因为心不专一，八只脚的蟹都比不上小蚯蚓。现在的学生被逼着去学各种技艺，成日东奔西跑，看似很有收获，但最终才发现只收获了疲倦不堪。多才多艺不是错，错就错在孩子们对知识的接收缺乏主动自愿性。学的时候不能专心，也无法得出各学科之间的联系，各种知识被硬塞到脑子里，难怪会浮躁不安。同样是追求多才多艺，达芬奇为我们树起榜样，他学美术，学数学、建筑、生物……每一科他都达到了专家级水平，而且还将它们联系在一起，并在美术上有所建树。每件事都专心致志、心无旁骛地去做，理顺思绪，我们也就不再浮躁了。

因为耐不住寂寞，所以我们浮躁。著名影片《泰坦尼克号》的导演卡梅隆最近因《阿凡达》再次闪耀。据说《阿凡达》的"剧本早于1986年完成，但当时的电脑技术不够发达，不足以造就他的梦想星球，于是他一等就等了xxxx年，才有了这部伟大的《阿凡达》。xxxx年，历尽寂寞；xxxx年，洗尽了浮躁，把纯真留下。反观当今文化界，浮躁者比比皆是。毫无深度与价值的作品纷纷挤上书架，他们让文字失去感情，让文字只是符号。他们都是物欲横流下耐不住寂寞的人。文化人心态如此浮躁，难怪我们会觉得营养不良。

收敛过分的自信，稳住心绪，学会享受寂寞。这样，我们就会看到褪去浮躁后更精彩的自我。

高中浮躁作文 篇12

现在有一个很奇怪的现象，睡前抖音熬半宿早上头条看世界。抖音，快手推送的仅仅只有十几秒的视频，我们称之为快餐文化，而我认为小视频作为一种快餐，只能用来饱腹，却鲜少具有营养价值。

年轻人为何痴迷于这样一种快餐文化呢，我想原因有二。一是智能时代的来临，社会科技信息的迅速发展，使这些年轻人不得不加快自己的步伐其；二当代年轻人浮躁的心态，对待一切新鲜事物抱有好奇心，却不愿意花时间去了解。在十几秒的短视频中提取和新元素便心满意足了。当代年轻人这样的做法就像在肯德基吃一顿快餐，只图汉堡一时的美味，鸡翅入口的顺滑和薯条短暂的可口，但到了最后肥胖会找上门，高血压会找上门，胆固醇会找上门。刷短视频就是这样，让我们的心始终静不下来，以至于安静读一本书，赏一朵花的时间也不愿匀出。

叫我们这样一个年纪，辨别是非的能力尚且较差，而且面对某些短视频里的高危动作，我们可能会盲目模仿。比如小明是个跑酷热爱者，他平时经常会看那些振奋精神的跑酷。段视频有一天他一时兴起也模仿短视频里的那样，最后却躺进了医院这样的新闻事件，在我们的日常生活中层出不穷，可见短视频对青少年的.荼毒。

音乐诗人李现在采访中透露，自己从不买智能手机，只有最朴素的小灵通，在家中时与最爱的两本图书作伴，这是因为你现在自己的一方净土上不断提升自己没有段视频的侵扰，他才能写出想贝加尔湖这样悦耳动听的歌曲。

由此可见小视频对我们的危害可谓是很大了，他会侵扰我们的身心，榨干我们身上宝贵的时间，会让我们头脑发热做出一些出格的事情。如果我们长期去刷这些小视频，不仅会影响我们的身体机能的功能，更会使我们的思想发生改变，人们无法再拥有一方净土。

幸运的是，不少人已经发现了这样一个问题，并在寻找自己的对策，就像抖音上有许多抖音号是为我们科普法律知识的，帮助我们了解文成的，还有回顾解读历史的如此，有没有应该给予支持，所以面对小是不是叫哥哥有人的快餐，我们应该守住心中净土，在纷扰的世界里捧一本书，观一朵云，嗅一束花香。