高中天堂作文（精选12篇）

高中天堂作文 篇1

那些年，我们迷失在人群里。

那一天，我们擦干年少的泪水。

那一刻，我们抛弃理想的憧憬。

未来砸下来，我们要扛着，人前人后掩泪装欢。

我们要学会：不依靠、不任性、不懒散、不纵容、不推脱、不狡辩、不逃避、不放弃、不脆弱、不狼狈、不张扬、不挑剔。

我们要懂得：独立、坚强、自信、平和、勇敢、不骄、不躁、没有喜怒哀乐、没有波澜起伏、没有惊天动地。

我们似乎变成了一个麻木不仁的角色，有时候故意笑得很夸张，想笑出眼泪却做不到。因为那些笑容多少有些虚情假意的.成分掺杂在其中。现实中恐怕很少会有什么让自己笑得释怀，笑到眼泪飘洒了吧!因为我们的欲望在不住的膨胀，对生活的要求也越来越高，几乎没有一个极限可以让自己达到满足的状态，贪婪的心如同嗜血的蚂蚁一样排山倒海般席卷而过，不可收拾。

我们是泛泛之辈，蛰伏在生活的每个角落，顾影自怜，希望可以有个小小的幸福就可以满足，可以选择一个陌生的方向，开始一场淡漠的流浪。

但是，我们每个人把自己伪装在所谓坚强的背后，而一切都只是一种是无忌惮的伪装，掩饰不住的牵强与做作。

有朝一日，让我们燃烧所有的伪装与虚伪。

一起，偷渡去天堂。

高中天堂作文 篇2

青衣青卷青灯，关云长正襟读《春秋》，忽见孔子踱来，慌忙拜倒：“先生所编《春秋》瞿冠古今，铄灼千秋，真乃字字珠玑，句句精辟。只是后生有一事不明：我屡按《春秋》行事，不敢稍违，何故时时碰壁?”

孔子轻轻一笑道：“尽信书不如无书。《春秋》毕竟为我一家之言，岂能至善至美?云长文韬武略，旷世奇才，凡事须有主见，相信自己，且莫一味听取他人意见。”

“先生此言差矣!”

马稷不知何时闯进屋来：“想我当年若听王平之言，何致失守街亭，千古遗憾!人莫要尽信自己，须广听谏言，多听他人意见。”

“‘事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?’黄庭坚乃是那般懒洋洋，想我好友苏东坡，若只听他人之言，而不信自己之才，则何得《石钟山记》?依我之见，自信为先!”

“鲁直之言，平不敢苟同!”一个苍老的声音从屋角传出，众人无不起敬，只见屈原缓缓来到众人前，“滔滔汨罗江水，悠悠已是千年。千年前郢城里，怀王狂妄，不听老夫之言。一朝身死国灭，郢城并入秦界。此可谓闭目塞听之过也!”

谢玄仍那般矫健，疾步过来，向屈原拜道：“前辈之苦，晚生亦恨，而前辈之言，晚生不然。大千世界，芸芸众生，众口纷纭，百家之言。一人虽微，何以立足?一事虽小，何以纳言?激流之中，自身方最牢;百家争鸣，须听己一言。万般品质，自信犹可贵;千股洪流，顾己方为先。”

“诸位听我一言!”此言一处，原本喧闹的天堂书屋霎时静寂，只见顾炎武起身正色，对众人言道：“自信诚可贵，纳言不为过。大凡圣贤之人，无一不知人纳谏。古往今来，秦皇汉武，唐宗宋祖，千古帝王，一代名君，何以成就一代伟业?何以逐鹿问鼎中原?原因无非有二，其一，自信果断，刚毅不乱;其二，虚怀若谷，善听谏言。有自信而闭目塞听，则为狂妄自大，尽信他言而没有主见，势必处处受绊，稍有不慎，即为千古之憾。古曰，君子处世，当有自信，又不排斥群言。既相信自己，又要善听正确意见!诸位意下如何?”

众人连连叹服，关云长心中释然，天堂书屋记下了群贤精辟之言。

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高中天堂作文 篇3

几十年前,我和几个年轻人在苏格拉底的引导下,懂得了快乐到来的时机,年轻的我对这句话坚信不疑,因为当时,我确实尝到了一种前所未有的快乐滋味,那种乘着自己的劳动成果和友人一同荡桨的特殊滋味.可是随着年龄的增长,我富了,我的钱包鼓起来了,我成为了尽人皆知的大富翁,那种滋味却日益减少直至荡然无存.我不快乐,我也不明白快乐为什么不再突然造访整日忙着赚钱的我,不过现在,我想我再也不用明白了,因为我已走到了人生的尽头.

一阵恍惚之间,我来到了天堂,今天来天堂报到的人并不多.除了我之外,只有一个穷人.他一身破烂的"衣衫,不用多想他的生前一定饱受艰难和困苦.我轻蔑地望了他一眼,却怎么也对他鄙视不起来,因为他一张脏脏的脸上洋溢着幸福,很显然,他拥有我所没有的快乐.

"嗨!老头,你为什么这么快乐 "我不满地问道:"我有万贯家产,无数的房产地皮,至今仍然很痛苦,而你,一个叫花子,你凭什么快乐 "

我大声斥责道,可是心中却对他充满了羡慕.那个穷人并不在意我的出言不逊,反而咧嘴笑了,说道:"我的确是个叫花子,我很贫穷,每天都在为着自己的三餐而劳碌,我生的时候什么也没有给我的母亲带来,死后又没有给我的子女留下什么.但是我并不遗憾,因为我的生活中有快乐."

"我缺少的正是这种快乐."我哭丧地说."我很清楚,这是你们富人的弊病,虽然我们同样每天都辛苦地劳碌着,可是结果却不同,你们只是一味地赚钱,即使赚了很多的钱,但快乐不会因此而造访你们.而我们穷人在忙中却很在意身边的一点一滴.像我回到破烂的茅屋时,妻子递过来一杯水,儿子坐在我膝上,甜甜的叫一声爸爸,我都会感到很快乐."

听了他的话,我的喉头像是被什么卡住了发不出声来,我的妻子何曾没有递过我一杯水,可被我让管家接过来了.我的子女又何尝不想在我的膝上撒娇,却被我让保姆把他们抱走了,我丧失快乐并不是别的,而恰恰是因为自己,因为我忘记了生活的一点一滴,放弃了对生活的爱,于是快乐也放弃了我,不再来造访我了.

想到这里,我后悔地低下了头,两行热泪洒在了土地上.

高中天堂作文 篇4

翅膀是落在天上的叶子，天堂原来应该不是妄想，只是我早已经遗忘，当初怎麽开始飞翔。孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单。爱情原来的开始是陪伴，但我也渐渐地遗忘。当时是怎样有人陪伴，我一个人吃饭旅行到处走走停停，也一个人看书写信自己对话谈心。只是心又飘到了哪里？就连自己看也看不清，我想我不仅仅是失去你 -阿桑[叶子]

那根绿色的.蕾丝是你我的曾经当它在你的记忆里被风吹走， 当我们的爱像泡沫一样随风消逝，这个夏天我该怎么面对依旧是那张熟悉的脸庞。 依旧是你特别的气息， 可似乎已经有很多事情变得不一样，我并不奢望能拥有华丽的爱情。只希望有一场简单的爱的冒险，也许我对你来说仍然是很珍贵，但你的拥抱对现在的我来说真的好遥远。告诉自己不能让你受伤也告诉自己别再对你有任何依恋，但感情的沼泽已让我深陷于是就像叶子一样飘零在这个充满泡沫的夏天。

高中天堂作文 篇5

蒲公英的天堂

花思夏喜欢白色，因为它汇聚了所有色彩，像蒲公英那般，柔柔的，软软的，能够被风吹的飘起，可以自由自在地飞着，也没有任何约束与烦恼。蒲公英是自由的。

花思夏喜欢穆春春家乡的蒲公英。穆春春的家里有一小片荒田，奶奶年纪大了，叔叔婶婶们也都去城里工作了，没有人去种植这片田。不知什么时间，不知道哪里来的蒲公英，被吹到了这片田里。没有刻意的种植，它们繁衍在这片荒田里，密密麻麻的紧挨着。穆春春每年暑假一放假就会回到这里来看望奶奶，同时也会带上父母出国的花思夏。而思夏每次都会来看她朝思暮想的这片蒲公英田。

金色的蒲公英是天堂。一片小小的田地里，数不清的璀璨的金黄色，错错落落的被排在这里，像天使的花篮。思夏最喜欢中午的时候，带着折叠的躺椅，惬意的躺在这暖洋洋的花海中，睡上一个午觉。阳光直射下来，本就金灿灿的花朵变得更加耀眼起来，几乎能反射出光来。对于思夏来说，这里无疑是一个用金子铺成的天堂，这里没有烦恼，没有压力，也没有任何约束。它虽然没有金子贵重，没有宝石斑斓，但它很自然，不会释放出一丝丝的愁烦来迷惑你的双眼；它很温暖，没有一点点的冰凉去包围你的周边。

花思夏不喜欢烦恼。思夏只是个普通的女孩，当然，神奇的地方还是要多一点。但自由如她的花思夏也有自己的一些小烦恼，思夏讨厌它们，就如蒲公英讨厌约束一样。金色的蒲公英可以让她忘记烦恼，白色的蒲公英，就可以带走她的烦恼。

白色的蒲公英是翅膀。金色过后，田里又是一片微透明的白，像是棉花被撒到了地上，又像是天上的云朵掉了下来。思夏每次暑假来时，都会带着她一年中一些忘不掉的小烦恼来到这里。她一直认为白色的蒲公英是自由，是飞翔，是包含，是净化，犹如那天边的天使的翅膀一般。思夏摘起一朵蒲公英，向小小的它诉说着自己一年来的各种忧伤。很久很久以后，再也想不起什么不好的事情时，思夏带着蒲公英走到边缘处，把手里的蒲公英轻轻的顺风一吹，感觉自己整个人都轻松了许多，好像烦恼被蒲公英给带走了一样，飘向远方。望着白茫茫的一片，思夏感觉自己似乎长出了翅膀脱俗了这个世界，她望着望着，就习惯性的发了呆，什么也不想，也不做，只是静静的站着，凝望着白色的一片和那远处的天空。

暑假终于要过去了，思夏看着眼前深绿色的一片，莫名的有些哀伤。她闭上双眼，静静的站在那里轻轻的呼吸，像是在祭奠那些不在了的蒲公英。但她知道，明年的夏天，这里会再次为她盛开一片天堂。所以，在此之前，她要选择坚强，直到再次盛开了蒲公英的天堂。

思夏待它落入夏，待它花开花落。

高中天堂作文 篇6

想要握住你的手，我们一起走，感受中国文化魅力。——致余秋雨

我们来到都江堰。你说中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。的确，自战国时期李冰修建以来，2200多年，至今仍发挥着巨大效益，李冰治水，功在当前，利在千秋，不愧为文明世界的伟大杰作。都江堰的水细细浸润、节节延伸，养育了诸葛亮、刘备，造就了李白、杜甫。你说这里的水股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。这水奔放、翻滚，透出的是一种任性。

我们又来到西湖。西湖可以说是一个仙境。西湖，像一首诗，一幅天然图画，一个美丽动人的故事，不论是在这里居住还是匆匆而过的游人，没有一个不为这样的美景而倾倒。包括你，包括我。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，苏轼把西湖的美景写活了，写绝了，以至于我想着想着，心醉神驰，如进入仙境一般。你说你初识西湖，是在一把劣质的折扇上，你说那幅图上印着“人间天堂”。你说你天天看这幅画，竟烂熟于心，这次来到西湖，如游故地，像是踏访着一个陈旧的梦境。

我们去了阳关。你说你来阳关，是冲着王维的那首《渭城曲》：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”阳关，一座被流沙掩埋的古城，一座被历代文人墨客吟唱的古城。阳关的凄凉悲惋，寂寞荒凉，于是成了送别的好地方。去的时候，下雪了，纷纷扬扬的阳关雪，把阳关的一切都覆盖。除了白色还是白色，你说你的眼都睁得痛了。你说这里是中华历史的`荒原，如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。随着一阵阵烟尘，都散落远去。

……

想要握住你的手，我们一起走，感受中华文化魅力。

高中天堂作文 篇7

月是古人的家乡，是诗人的天堂。它高悬在楚辞汉赋中，照亮唐诗宋词。那种遥远到无可触及的神圣光晕，幻化成诗人笔下的魂灵。让东坡吟咏出“但愿人长久，千里共婵娟”。

我是那样讨厌毫发毕现的近距离，近在咫尺的梦想毫不浪漫。当在酷暑里挥汗如雨时，梦幻中的象牙塔是我的支点。我想象它的宏伟若天堂。尽管每一个人都会有很现实的一面，然而现实的一切只能茁壮一个人的躯体。我坚信，在那遥远之外，一定有存放我那颗流浪心灵的天堂。在这非常物化的世界里，我独自守望着无可企及构筑的理想神圣。月明星稀的天穹下，它的模样清晰地映现在远方。夜阑人静时，它又是那样晶莹透亮，出现在我的梦乡。我喜欢有些失真的美，就像古人月亮，它是我的天堂，我独自守望。

无意中想起海子，那个传言中始终愤世嫉俗的人。当他的“面朝大海，春暖花开”成为希腊希腊神话般的虚幻时，海子无言了，在他的眼里，整个世界，无看是伊甸园中盛开的花朵，近观才见是那样的龌龊让他失望。大海留不信他，春天等不了他，诗歌的翅膀折断了，只山海关的铁轮隆隆而过，海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨上了天堂。有人问，是什么伤害了他，伤害了这个有着无数“明天”设计的诗人，人们也许不明白，这个诗人本来只应该生长在神话中。文人与世俗的距离永远是矛盾的，只因这样，文人才把手中笔当作刀斧，砍向他示愿看到一切。是距离造成了海子永远不可能笑脸走向喧闹的人群，海子的结局是悲剧还幸福，也许好多人还没有透。

距离产生美，有距离才有诗人。我真担心，随着科学的发展放松了人类最后一根敏锐的神经，也会蜕化人类那双曾经很美丽的想象的翅膀，高悬了几千年的那轮明月会在诗中陨落，最后只剩下世俗在繁华中汩汩流淌。

看看风流千古的“秦时明月汉时关”，守望那棵文人笔下长青的精神之树，会永远带给我们冲动，滋润这片几近荒凉的心原，让我们重新点燃希望之火，精神之船重新启航。

生活在守望中，天边有属于我们的永恒天堂……

高中天堂作文 篇8

港城湛江是位于我国大陆最南端的一个美丽而富饶的城市。我从小就在这美丽的环境中，健康而又快乐地成长。

风景名胜

说起湛江的风景名胜，最出名的可要数世界第一大的玛珥湖了。玛珥湖是千年前因火山爆发而形成的天然湖泊，那里不但自然环境优美，空气清新，还有许多神奇的传说等着你去了解。湛江是一个海滨城市，听到这个美名，就知道湛江有一个美丽的海湾了——观海长廊。观海长廊位于城市中心地带，在浅浅的的海湾边上，有一条约500米的长廊沿绕着，深蓝的海水配上五颜六色的长廊，就好比一幅美丽的风景画。观海长廊是一个休闲娱乐的好去处，你可以约上三五个朋友一同到观海长廊上看看美丽的风景，畅谈人生的美好，也可以下到沙滩踏踏浪，放放风筝。湛江的美景又何止这些，三言两语不能把湛江的美所全部展现出来，只有亲身才能发现湛江的美景是多迷人。

美食天堂

来到港城湛江没吃过湛江海鲜，就如同到了北京没去过长城。湛江的海鲜可是出名的鲜美。无论是蒸、煮、煎、炸、炒，湛江的海鲜都能给你对于“食”的享受。湛江人可以说是以身体现了“民以食为天”这句古语了，成街成巷的酒楼、饭店，糖水店、大排档，每天都灯火辉煌，生意兴隆。湛江的风味小吃也十分野味，例如炒田螺，白切狗肉，还有草饼等都十分值得一试的。

湛江人

“爱国守法、民礼诚信、团结友善、勤俭自强，敬业奉献”这句话充分体现了湛江人高尚的人格。湛江城市美，这些都是湛江全体人民的功劳。只有人民文化高素质高，才能有和谐的生活，共建美丽和谐的港城湛江。

浅浅的海湾，伴着我深深的情怀。美丽的港城湛江，是我快乐成长的地方。

高中天堂作文 篇9

路从今夜白，月是故乡明，今日，我已是一名作家，在成功的路上，我磕磕绊绊，跌跌撞撞，有时偶然得到的胜利，回到屋里，我会想家；有时受了挫折回屋里反思，我还会想家。总而言之，我忘不了故乡，忘不了母校，忘不了那条出门必经的小路。

我在属下口中偶然得知，我情不自禁地露出悲伤。是啊。整整二十年了。我没回家看过一次。突然，我冒出了一个念头，我要回家！

这一天，正是中秋节，我走进了那条原本熟悉的小路，如今已有翻天覆地的变化。那小卖部，成了购物的天堂，那沙县小吃变成了吃货的.天堂，包厢里还有几位吃货专家在接受采访。

我凭着模糊的记忆，找到了那栋楼。它像一位士兵矗立在地面上，不锈钢打造的楼身，像给它穿了一件铠甲，一切都无暇、美丽、高大上。我走上楼梯，心扑腾扑腾地跳，我走进家门，第一眼看到我的爸妈。爸、妈，我回来啦！你们过得还好吗？我激动地叫道。还好，就是有想你。二老哽咽道。来，爸妈你们块坐，我给你们做今晚我的拿手好菜。

这几天，虽然缺席了一位姐姐，但我也和两位父母都过了几个愉快的夜晚。我喜欢被家庭的温暖照到，喜欢为父母做一顿饭，真希望时间永远停留在这一刻。

明天我要走了，今日，妈妈爸爸带我参观了整个小区，它们都变了，它们的变化能让我开心，这说明父母过得都不错，我又可以安心回去了。

高中天堂作文 篇10

书上残留的墨香，对我而言是的*，清新淡雅，少了一份俗世负载的喧哗，它往往安静得如同幽寂的湖畔。每翻开一页的不经意，总会带着点涟漪漾漾的欣喜。

喜欢读书，已不是一天两天的事了。

记得小的时候，我总是孤僻的，不善言词的我，没有玩伴。看着窗外，那些满街疯跑的他们，心里溢出的是那酸酸的羡慕。无奈，无奈于我的寡言，只能去面对那一本本的书了。说实话，一开始我对书的感情并未是那么的深，甚至有些痛恨。天真而幼稚的思想认为，它们只能如此死死地“躺”着，无法那样放肆的动，放肆的笑，最主要的是无法和我玩……

不知是何时，开始真正爱上了读书。突然的转变，可能是源于我的成长，后知后觉地成长。

书中的世界是多么的广阔，它不仅容纳了我的感情，更丰富了我的思想。与往不同的是，我理解并体会到了，书存在于世上的实体的确是不会动、不会笑的，但它不是死物，更甚者，它是一个至圣的天堂，且不同的书，拥有着不同的天堂，或喜、或悲、或荒诞、或现实，诸如此上，无论是哪一个天堂，都令我倍感新奇。不可思意的是，最终放肆地笑的人是我，而制造者却是书。渐渐地，我可以坦然去看待那些依旧在窗外的他们了，也渐渐的懂得了如何去交流。朋友多了，孤僻少了，显著地变化，令自己也惊异于自己的活泼。但清楚的还是自己，是书改变了我，甚至改变了我的性格。

那时起，我就感到了，我与书是不可能分开的。若是分开了，异样的痛苦便会油然而生。

就此回想起，军训的那段日子，我便会联想到炼狱，这不是因为太阳公公热情的关系，也不是因为离家的思念。那仅仅是因为没有书可读!自己带去的书，早早的就在前两天消灭得一干二净了。而后的日子，面对的就是漫长的等待。“等待有时也是痛苦的!”不知何许人也，曾说过这句话。且说那时的我，正是无比的赞同与理解着句话。熬着，熬着，军营的日子结束了。在回家的路上，我便迫不及待地，如饥似渴地，买了几本书，回家慢慢享受去了。有点感触，套用那句广告词——“有书的感觉真好!”

书墨的浓香还未散尽，朦胧间那缕香意，更加的飘逸了。读书的人，捧着书看，眼中露出的幸福，裹着书香，忘我的境界，好似已在书中的天堂神游。与其说时间淡漠了我，更不如说是我遗弃了时间……

高中天堂作文 篇11

父母离我们远去，到另一个世界，并且永远定居在那里，成为那个世界的公民。人们通常称之这个世界为天堂，也是每个人最终的归宿地，愿意不愿意都要去的天堂世界。 献祝福,祝福网

父母养育我们，把我们抚养长大成人，其恩情功德是无法描述的，正是：天大地大不如父母的恩情大，让人没齿难忘。小时候我们不懂那么多，让父母操碎心，受尽累，父母时时刻刻，日日夜夜为我们的成长而奔波忙碌不休，……而您们则疲惫不堪，倍受生活风雨的摧残，日渐衰老，几十年的风雨中奔波，风霜侵蚀了你们的肌体，双鬓斑白，额头沟壑深刻，镌刻着你们人生的拼搏阅历……

日复日，年复年，我们快乐成长，成为社会的中坚力量，投入社会的建设，把你们不曾完成的使命接过来，继续向前迈进，这时您们才露出了欣慰的微笑。

虽然，你们退居二线，可是依然不甘寂寞，继续奉献着自己的余热，为子女们操劳，担负起培育我们子女的重责，义无反顾，兢兢业业，……

无情的病魔一一夺去你们的宝贵生命，但在弥留之际，念念不忘，还不停地叮嘱：关照好孩子，好好地生活下去……

天堂中的父母亲，你们生活的可好，你们不要牵挂家里，你二老放心吧!孩子的生活有了根本的转变，家庭幸福美满，个个是生活的强者;孙子们已经长大，学业上进，不会辜负您二老的期盼……

清明节，这让我们情感世界波涛起伏的时刻，多少心里话，多少往事浮现在眼前，想向你们一一叙说。眼前模糊了，泪水遮掩了视线，梗塞的心语无法连续，……所有的情感凝聚在泪迹斑驳的信纸上，让燃烧的烟火，升腾的气流，带着这封信扶摇直上，直指天堂，还有一年一度送给你们冥府中流通的钱币，礼物一起寄出，真诚地期盼全部收到。这是儿孙们的真诚心意，还有孝敬你们的礼物，特别是心里的话，请你们悉数尽收。通过这独特的渠道，独特的方式，加深我们之间情感的交流，共叙人间-天堂间的天伦之乐。可爱的父母亲，敬请多保重，祝愿您们永远安康，万寿无疆! 献祝福

高中天堂作文 篇12

《理想国》中的幸福玄想 二千多年前的希腊人用自己的思维揭开了不一样的世界面纱，当然这个所谓的不一样是相对于东方文明而言，比如中国。理性推演的世界总是给人一丝不苟，步步为营的谨严之感，或许相对于经验而又随性的诗三百，现代人可能觉得柏拉图更为可信。

一． 关于爱情

作为一个推崇灵魂至上的爱情专家，显然柏老师并不看好当下人们对于爱情婚姻的定位。房子车子是重要的，样貌出身也要相当，但是有了这些对等之后就是爱情吗，在此基础上建立的婚姻家庭就是稳固的吗，这种婚姻就是人们所追求的幸福吗。这些都是值得考虑的问题，很实际，却又很有价值。老先生说真正的爱情是爱情的双方在精神世界是统一的，在灵魂的内部是共同追求真理的，在这种旨趣引导下的爱情远离了人们对于肉体欲望的冲动，远离了非理性的低级层次与消极趣味。爱情固然像是穿越麦田回来是两手空空，婚姻可能是麦地归来后手里并不丰硕水灵的麦穗，看起来总是充满了遗憾和悲壮，但是若真能如柏老师所言，倒也没有那么多苦痛与彷徨了，这就好像中国古人所信仰的“高山流水觅知音”，在一个正确的时空维度里，遇见一个“知音”，爱情就被成全了，婚姻自然也就是幸福的了。

二． 关于国家

也许作为一个管理机器，冰冷的运行构件并不足以使我们有什么人情温暖的联想，因为国家这个概念内在就包含了某种崇高，像史诗一样，多的是一种厚重，一种压抑。在柏拉图搭建的“理想国”中，自然也少不了这种“黄钟大吕”。然而他又不希望平民自怨自艾，永远无法找到机构下的生活乐趣。所以，他为我们提供了一系列“治愈系”的良药——学习。

想站在一个更接近权力中心的位置，必须要接近真理，探究世界的内部运动，拨开层层的迷雾森林，直抵阳光普照的大地，抬头仰望天空的瞬间，幸福的眼泪才会显得如此的澄明清澈。在当代人的"世界观里，权利本位——固有的就是一种恶心，而这种恶心并不能使人们敬而远之，相反的，它披着欲望的花衣服迷惑着、刺激着人们内心深处的原始冲动。所以，感谢柏拉图老师，因为在他的世界，权力中心围绕的是一颗颗圣洁的灵魂，这些灵魂充满的是酒神的魅力。这种理性光辉的映照下，社会契约的缔结换来的权利与自由或许真的可以给人满满的幸福，好似中世纪的葡萄酒窖藏在地下上百年，开启后的醇香让人醉倒了再也不愿醒来。

三． 关于未来

没有人可以预知未来，上帝或许可以行使这个权利。午夜的睡梦中，在意识的最深处，有时我们是开心的，春暖花开，莺歌燕舞，仙女舞动着水袖，虫鸣嬉戏，月光浮动。怎

奈，当我们睁开双眼，无情的“可见世界”只会让我们感觉自己被自己狠狠地戏谑和愚弄。纷乱、躁动、不安……像一串串撒旦的叹息从潘多拉的魔盒中诡异的释放出来，氤氲在头顶，漂浮在心间，换来的是更大的叹息与失落。所以，未来在哪里，在柏拉图“灵魂转世”的天堂，还是堕落灵魂的冥界，或许都不在，在柏老师看来，未来深藏在过去，深埋在一个人类前世未知的某处，它悬浮在那里，安静，祥和。它是一道光，永恒的存在，刺穿着重重混沌，超脱了时空的羁绊，点醒着人们的记忆，复苏的记忆一步一步徐徐展开，像一幅人间巨画，未来亦是朝着卷轴的方向慢慢清晰起来，丰富起来，灵动起来。追寻人性至善回忆的未来，幸福，真的在那，也未可知。