高中仁爱作文（精选12篇）

高中仁爱作文 篇1

这是一个由56个如星星般闪烁的民族组成的大家庭，一个历经沧桑和苦难的坚强国家，一个屹立在世界东方的璀璨明珠——中华!

我爱中华，我爱我的祖国地大物博，资源丰富。乃至于远到八国联军，近到日本侵略者，都窥视中国的资源。天下兴亡，匹夫有责，中国共产党領导着千百万革命志士，赶走列强，*蒋家王朝，用鲜血和生命唤醒了劳苦大众，中国也在次的磨难中渐渐强大，用自己的血肉之驱，筑起了一个站起的民族，终于在62年前的10月1日，一个伟大的人物毛泽东在天安门城楼上庄严地宣告，响彻了大江南北：中华人民共和国成立了!从此这个巨龙騰飞在世界的东方。

我爱中华，我爱祖国的灿烂文化。源远流长的国学知识，流传千古的诗词名句，隐含历史的成语故事，经典永恒的名著欣赏……从《诗经》“坎坎伐檀”的河边，到《史记》“金戈铁马”的楚河汗界;从苏轼的《水调歌头》到朱自清的《荷塘月色》……这无不体现了中华文化的博大精深。《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》四大名著更是享誉国内外，成为人们炙手可热的收藏品。这不仅是炎黄子孙的骄傲，也是中华民族得以凝聚的源泉。

我爱中华，我爱祖国的名川古迹，人文景观。人间奇迹的万里长城，举世闻名的紫禁城，朝观日出的泰山，垂柳拂岸的西湖，巧夺天工的苏州园林，甲天下的桂林山水，飞流直下的庐山瀑布，更有改革开放后的亚洲第一、世界第三的东方明珠广播电视塔矗立在上海外滩的对面……美丽的祖国山河让中外游客大饱眼福，流连忘返。祖国山河的美丽也铸就了祖国人民的美丽心灵。xxxx年的青海大地震，使玉树人民经受了一场巨大的灾难。一方有难八方支援，中华儿女手拉手心连心，将生死置之度外，奋力抢救压在废墟下的群众，灾难过后，全国人民都踊跃捐款捐物，救济灾区。万众一心，众志成城，一个新玉树又茁壮成长。这种团结向上的民族精神，令世人嘱目，令世人敬佩。

如今的中华民族正沐浴着改革的春风，挥动着和谐的双臂，奋起拼搏，用汗水和挚爱来描绘一个现代化、锦绣的中国。如此伟大的民族，如此勤劳、勇敢的人民，怎不令人骄傲、自豪呢?

高中仁爱作文 篇2

国学本就是与人生相互依存的。

孔子论人生一成德之教，为己之说

“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”君子要时刻怀有一颗仁爱之心，成人之美，而不能以小人之心来待人待物。孔子把仁爱作为自己一生的道德基础，并时刻警示自己的学生也要以仁爱对天下。这是多么值得后人来学习的大爱。

“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”君子认为义是最可贵的，君子只有勇却无义就会捣乱，小人只有勇却无义就会偷盗。孔子认为，在追求物质利益时，必须讲究有道义。若是凭借着无道无义而取得的东西，孔子觉得是可耻可恨，不屑一顾的。甚至在今天，“义”也被人们称赞，并作为结交朋友的`根本。

“恭而无礼则劳；慎而无礼则葸；勇而无礼则乱；直而无礼则绞。”一味恭敬而不懂礼法就会烦劳、忧愁；过于谨慎而不懂礼法就会显得胆小怕事；只知道勇敢而不懂得礼法的人就会鲁莽惹祸；心直口快的人不懂得礼法就会尖伤人。孔子认为，“礼”为人们的生活约束了许多。现在，不讲礼数的人，也不会得到他人的尊重。

庄子论人生——高洁旷达，逍遥自在

“浮生若梦，若梦非梦。浮生何如？如梦之梦。”人生当作短暂虚幻的梦境，可是如果梦不是梦呢？那么人生怎么办呢？就把它当做是梦。孟子以阔达乐观而闻名，他认为人生如梦，梦如人生。人的一生是有限的，为何不在这有限的时间里开心度过每一天，把一切当成是梦呢？

“人若无志，与禽兽同类。”人若是没有志气，便和禽兽差不多两样。孟子虽逍遥以对俗世，但他却满怀志气。没有了志气的人，对一切都提不起兴趣，缺少了年少热血澎湃的感觉，便与没有思想，没有动力，没有目标的禽兽一样了。

“养心莫善于寡欲。”修养内心的方法，没有比减少欲望更好的了。在灯红酒绿的俗世里的人们，金钱与权力的欲望贯穿了身心，对于他们而言，修身养性最好的方法，便是减少自己的欲望，淡泊如水的享受平静的生活。

国学与人生，我认为都是人们必不可少的一部分。在如今快节奏的生活中，不妨慢下来，品读回味经典国学。学习国学的过程，也是你灵魂的一次净化，人生的一次升华。

高中仁爱作文 篇3

中国，你是孕育了华夏儿女的母亲;你是拥有五千年灿烂文化的中华民族的根……

翻开昨日陈旧的历史。祸福旦夕，阴晴圆缺，风云莫测……回首往事，多少仁人志士为了祖国的统一，为了国家的社稷，雄赳赳、气昂昂地抛头颅、洒热血。他们不顾自己的安危劳累，不过家人的日思夜想，忠于国家，为国家的兴亡到处奔波。它们不向困难低头，不向恶魔弯腰这种坚毅不拔的品质，是我们所有中国人的骄傲，更是值得我们敬佩，值得我们学习的。

在中国被其他国家肆意侵略之时，多少炎黄子孙，多少中华儿女挺身而出，用自己的血肉之躯，挡住敌人的枪口与炮火，与敌人周旋、战斗。赵一曼、邓世昌、……无数先烈，为了中华民族牺牲生命，在它们的心中都有着同一个信念：让祖国不遭受到侵略!正如赵一曼所说的“你们可以把村庄变成瓦砾，可以把人剁成烂泥，但永远消灭不了共产党员的信仰!

在幸福的今日，热爱祖国的誓言从未消失，从未停息。热爱祖国，报效国家更是我们义不容辞的责任。我们怎能忘记爱国诗人屈原，忧国忧民终跳汨罗江自尽;我们怎能忘记精忠报国复神州的岳飞留下的壮志凌云的愿望：壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血;我们怎能忘记于谦坚定的诗：粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。……多少可歌可泣的事迹在我心中涌起一阵悸动。祖国，伟大的母亲，你听见我们对你深沉的呼唤了吗?

而今，生在小康家庭的我们又怎能忘记我们要对祖国做的贡献呢?少年强，则国强。我们作为新一代的青少年，祖国的未来，应向那些为了祖国的解放、统一、发展事业作出贡献的英雄们学习，做到认认真真的学习，让身心健康成长，让我们的意志变得像钢铁般坚硬，用自己的汗水与智慧在祖国这册画本上添上漂亮的一笔，用这一笔来回报对祖国母亲的爱!

磅礴是大山的情怀，澎湃是大海的情怀，坚定更是我们中华民族的情怀。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”更是我们中国人独有的情怀，也是我们中国人一生都具备的情怀。

让我们一起来说一声：祖国，我爱你!

高中仁爱作文 篇4

春秋战国时期，正是诸子百家争鸣的时期，秦国利用法家的思想，一跃成为秦朝，因为实行了商鞅变法。但是真正给我们中华文明创造了光辉篇章的是儒家代表——孔子。

三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩，这是孔子对自己七十三年人生的概括，孔子字仲尼，鲁国曲阜人，我国古代教育家，思想家。

孔子为什么能够这么伟大呢?以至于许多学者认为孔子是缺点最少的人呢?儒家思想就像是一部永恒的经典，很完美，但是一般人根本做不到，这也是孔子周游列国失败的根本原因，但是孔子做到了，儒家思想里面的周礼拘束的非常多，又非常讲究，这规范那不规范等等等等，但是孔子却在一件又一件的小事上都做得十分周到。这需要多大的本领啊!孔子既然是教育家，教育方面也做出了与大贡献，因材施教开创了我国历史上教育的先河，这是孔子提出来了，他收了三千弟子，七十二贤，七十二贤中有三个最有本事的：子路，颜回，子贡。孔子的"一生可以说是自己炼出来的，否则他不可能有那么大的能耐。孔子的主要思想是“仁爱”，墨子是“兼爱”，仁爱是分等级的爱，兼爱是不分等级的爱，但兼爱比仁爱更难做到，因为当时的奴隶社会富贵贫贱分得相当明显，富贵的人就看不起贫贱的人，怎么可能去不分等级的爱呢?孔子提倡有为，道家提倡无为，道家的思想是适合于隐士一类人的，提倡顺其自然，自己过自己的生活，无为而治，不要兴风作浪。许多人想不通，男子汉大丈夫生来就是要纵横天下，怎么能蜗在一旁呢?这样的人不是隐士，自然接受不了道家的无为而治。虽说学说不同，但孔子人说老子是人中之龙，这是孔子豁达的表现之一。法家提倡以法治国，儒家思想提倡以仁治国。在现代社会，我们国家实行的是儒家法家的思想结合，既走依法治国的路，也走以仁治国的路。只施仁，给人们太大的自由，只施法，给人们带来太大的压力，只有仁和法结合才能适合于现代人民的需要。

西汉武帝时期，汉武帝听从了董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术。从此儒学成为封建社会最主要的学说。

提起中华文明，无一人想不到儒家思想，无一人想不到孔子。他在历史上，在教育方面，思想方面，文化方面(《春秋》)都有过卓越的贡献和巨大的成就。正是因为孔子，我国才有五千年灿烂文明;正是因为孔子，我国中华民族才会延续至今;也正是因为孔子，我们中华文化才得以辉煌至今，影响至今，成就至今。

高中仁爱作文 篇5

曾经读过仓夹嘉措的一段禅语：

我问佛：为何不给世间所有女子闭花羞月的容颜。

佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。

没有什么可以比得上一颗纯净仁爱的心。

我把它赐予每一个人。

可是有人让它蒙上了灰。

绝世的容颜易老，倾城的美丽易逝，但仁爱的心却永远被人铭记。

假如我没有漂亮的容貌，我绝不会因之而哭泣。想想，历史上有多少有名的丑女，她们不也被后人赞颂吗？有人用“貌比无盐”来形容女人长得丑，可无盐却是春秋时期齐王的王后。因贤良淑德而被后人广为传颂。诸葛亮之妻黄阿丑也是丑得出了名，但是她深明大义，洞察事理，通晓人情，默默地站在夫君的背后帮助诸葛孔明成就了千秋大业。丑，有什么可怕？只要才华横溢，只要通情达理，同样也可以迎得世人的尊敬。

假如我没有漂亮的容貌，我绝不会自卑自弃。声震中外的铁娘子撒切尔夫人，执掌国家大权，站在荣誉的巅峰，她的成功难道靠的是她的漂亮容貌吗？不是！她的成功缘于执着的信念与刻苦的`努力拼搏。她成功的背后更多是鲜为人知的苦与痛、泪与恨。两次获得诺贝尔奖的居里夫人是凭借个人的美丽容貌天生丽质而获得如此殊荣的吗？答案是否定的。她的成功来自十几年如一日的孜孜以求，来自锲而不舍的勤奋攀登。站在诺贝尔领奖台上的女人很少，她们走到这里的共同特征不是凭借漂亮的容貌，而是凭借一往无前的坚持和难为世人所理解的奋斗。丑，有什么需要自卑的？只要有远大理想信念，只要拼搏进取，同样也可以摘得拿顶叫做成功的桂冠。

亲爱的朋友们，请记住，漂亮不是女人的财富，它只是女人的附加值。就像佛所说的：纯净仁爱的心，高尚远大的志向，勤奋努力的攀登，洞察世事的干练，这才是我们所追求的，这些才能帮助我们成功，而不是漂亮的容貌。你听：殊不知倾城与倾国，佳人难再得。而我要大声说：无论自己是否拥有漂亮的容貌，纯净仁爱，积极进取，打造成功的人生才是最重要的。

高中仁爱作文 篇6

真善美，这三个字很简单，雕刻也很美；真诚、退让、得体是很常见的，也是完全可以描述的。生日、出生、死亡都很长，代表一个人的一生。前后有九个字，但人生。一个人从出生到死亡总会经历这些阶段。也许他还记得他们，也许他随风飞走了......

“立命，性本善”的仁义其实藏在每个人的心里。只要你带着善良的光芒在黑暗的地方寻找，我想你最终会找到的。它会给你带来无尽的财富，你的灵魂会变得高尚纯洁。仁之星，就像浩瀚星空中的北极星，四周都是星星，是我们一生都在观察的距离。只要仰望星空，它就是最醒目的一颗；爱情的宝藏就像无边大海中的一颗珍珠，是我们唯一可以永远保留的东西。只要打开盒子，它就是最美的宝石；仁爱之风，就像茫茫人海中的霓虹灯，是我们所说的一幅美丽的图画，温暖着每个人的心，照亮着每个人的路，安抚着找不到路的蓝色萤火虫。

在生活中，只要你先付出爱，就会得到别人的爱，也会关心对方。拿起手中的铅笔，就会产生一幅神奇的水彩画，名为《爱》。

所以，“让我们融化刀斧，化为梨子，培育爱情，播种雨露”。人不会永远年轻，来去匆匆。我们应该抓住机会，把“真善美、真诚礼貌”放进口袋，用墨水写下“生与死”......

但是，我们现在需要的是在心中升起太阳，溅起温柔的雨。未来等着我们去改变，古人的事迹，现代人的文笔，写作过程中奇迹的出现，光的突然照射。也许人生的经历是丰富多彩的，但总会有一些时刻，困难和挫折，会随着成长道路上的"情况而快乐，需要时刻警惕。只要升起那偷偷藏在心底的太阳，加深我心中的烈日，那么你的墨和香就会溢出史册。星空的浩瀚，天地之间的距离，无法预测。只有好好过好现在的生活，升起自己的太阳，相信明天属于我们，未来属于我们。如果抵挡不住磅礴的潮流，我愿意超越它，攀登它。我愿每一位墨家和莫克，拿起手中的墨水笔和莫比，撑起自己的天空，结束自己的光明日子。

高中仁爱作文 篇7

“完美的平视”

阅读下面的材料，按要求作文。

俯视是一种愚蠢的自我夸张，仰视是灵魂的削价。站稳脚跟，挺直胸膛，面朝前方，调整好焦距，再放出明亮的眼光----我们平视社会，平视别人，平视自己。

这段话引发你怎样的体验和感悟?请选择一个侧面或一个角度，自选文体，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

【解析】立意提示：平视不只是角度，更是高度。它是不带色彩的客观，是超越功利的公正，是抛却杂念的单纯;平视社会，人与人平等看待，才能创造和谐幸福的环境;面对权贵、富贾、名流，不谄媚、不依附，保持自己独立的人格。面对平凡、卑微、愚钝，不颐指气使，恃“强”压弱;身居高位、名噪一时，不居高临下。也不因自己平凡、卑贱而妄自菲薄。做到不自卑，不自鄙，不自傲，不自亢。

【参考例文】

完美的平视

春秋时代，百家争鸣，为何只有孔子的儒家可以做到弟子三千，桃李满天下。究其根本，只是孔子以平视担待每个人，以“仁爱”之心去授业教学，无论这些弟子是否是王侯将相之子，富贾巨商之嗣，还是出身寒门，甚至僧侣浪子。孔子均以平视待人，其“有教无类”的主张至今仍具有永恒的生命力。平视待人处事，是宋濂求学时与同舍富贵子弟相处却表现出的豁达平静;是墨子在战火纷飞的年代所提出的“兼爱非攻”;是官员们心中的民本思想，人民眼中的公平与良心。与这些相比，现代社会普遍存在的趋炎附势，以有色眼镜看人的芸芸众生，不应自惭形*吗?

人生在世，俯仰之间，自当追求卓越，但应尽其所能追求一切美好的过程，这才是人生珍贵的财富。俯仰之间，平视是揭开人性谜底的魔术师。香港tvb创始人，大娱乐家邵逸夫先生近日逝世，他一手培养出四大天王却从不囿于他人的仰视之中，一生勤恳无私，捐款40亿人民币为大陆的教育事业。他的成功不是聚光灯下，赞叹声里的空中楼阁，而是那一幢幢拔地而起的“逸夫楼”，是与任何人平视的诚恳与耐心。南非前总统曼德拉，一生本可以坐享繁华，活得潇洒，却将热血注入光辉岁月，为公平谋利。人性的谜底不是俯视的自大，不是让别人仰视的快感，是无论你多么闪耀，却依然只做让人平视的一个航向标，指向伟大的人生。

平视世间的万物，平视自己，平时他人，不必放高自己的姿态，也不必放低自己的身份，平视自己，率性而为。只有平视了自己，在校有成就之时，才不会沾沾自喜，在落难失意之时才不会郁郁寡欢。莫言在获得诺贝尔文学奖时，荣誉没有让它沾沾自喜，也没有过分谦虚，他做到了平视自己，只是称自己“一个善于讲故事的人。”一个人在荣誉或失败之时，能正视自己，那么这个人一定会在自己原有的路上走得更远。

人与人之间，无论是穷人还是富人，不管你的便宜，在个性上是平等的，看应该是平的，即使你是一个贫穷的家庭，复活，贬低，而是应该站起来直，抬头乐干，幸福的生活，有尊严的生活，即使你成功的辉煌，不能居高临下，傲慢的，即使你是价值数千万，而霸气，别人看不到你的时候没有看到多少身家，但文化。穷人即使你住，但是你看到的人总是点头微笑，别人也会尊重你，因为你了解的基本道德的人，穷人和富人是一样的人的尊严。

平视是一种严肃的人生态度，是超越功利的公正，是不带个人色彩的客观，是抛却杂念的单纯。平视，源于对自我客观冷静的评价;平视，源自对他人坦诚相待的尊重;平视，是宠辱不惊、淡泊致远的心境;平视，是不畏强权、凛然正气的坦然。

其实所有的人生都是一样的，有圆有缺、有盈有亏，这是你不能选择的，但你可以选择人生的角度，多选择平视的角度与人交往，多看看人生的圆满，然后带着一颗快乐感恩的心去面对人生的不圆满，认真走过人生的弯路。

高中仁爱作文 篇8

随着经济的不断增长，祖国越来越强大，在世界中也有着越来越重要的地位。而中华文化，作为祖国的特色，如今也有着越来越多的人用着各种各样的方式去了解和学习，我就是其中一个。了解祖国的文化，是我的梦。

于是，在一个假期里，我读了一本书——《中华文化读本》。

中华上下五千年，中华民族历史源远流长，传统文化博大精深。这本书介绍的中国文化可以分为几个部分：影响人的学说与信仰、集合了古代人们智慧的发明创造、陶冶人们情操的艺术，还有民间流传的风俗习惯。

孔子这样的人物我们听得不少，他们创造了各种各样的学说。孔子的思想核心是“仁”，即是仁爱，对生命的尊重。“亲亲而仁民，人民而爱物。”是对孔子思想的很好的概括，就是从爱父母开始，一直推及到爱天下万物。我认为这个思想对于现在的社会非常重要。曾经看过一篇报道，里面说的是一个狠心的儿子，为了父母房子的继承权竟然出手伤害自己的父母……在现在的社会上这些事其实有很多很多，试问一个连自己父母都伤害的人，怎么去爱天下万物。许许多多的人为了眼前的利益，不惜牺牲原本美好的环境。树木被滥砍滥伐、熊活生生的被取胆汁、鲨鱼被切去了鱼翅……人与自然本是一体，人们破坏自己生活的环境，总有一天大自然也会报复人们。我们需要孔子这样“仁”的思想引导人们、指导人们的行为。

中国的四大发明：造纸术、印刷术、指南针、*，早在几千年前就扬名世界。这些古代劳动人民的智慧结晶对世界文明有着巨大的贡献。中国的丝绸之路是文明流通的动脉。因为丝绸之路，中国与亚欧大陆各个国家有了商品的交流，促进了经济与文明的发展。促进文化交流的还有郑和下西洋。这个伟大的航海家，带去了中国的瓷器、丝绸、茶叶等数不尽的珍奇宝物，带回了各国的和平与互相尊重。

中国的艺术陶冶着古代人的情操，琴棋书画是中国艺术的代表。编钟古琴记载着中国这个以乐治国的国家。中国的水墨画是世界上非常独特的画种，不像西画，没有其他鲜艳的颜色搭配，只是黑白两色，却能表现出画中的神韵，十分了得。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”唐诗宋词元曲记载着各种朝代的兴亡，记载着各个诗人的伟大抱负。短短的几句诗，却能将诗人的思想感情表现得淋漓尽致。

我们可以从《论语》中读出，中国人对大自然的敬畏和感恩的心境。

我们可以从中国的四大发明中看到，古代人民的美丽智慧。

我们可以从郑和下西洋中知道，当时中国文明的繁荣与强大。即使强大，也没有要当海上霸主的和平意愿。

我们可以从《清明上河图》中，看到当时集市的繁荣景象，人们安居乐业，无拘无束的闲适生活。

读完这本书，我对中国的文化有了更深的了解。这本书也让我对中国的文化更加感兴趣。中国不仅仅有着经济的实力，中华文化更是中国的一片美丽风景。我们了解学习中华文化，从中学习祖国文化的精华，实现祖国的伟大复兴，实现我们的中国梦。

高中仁爱作文 篇9

有人说，晓风残月是优雅的风景；有人说，大浪滔天是壮阔的风景；还有人说……

人生在世，会有许多美丽的风景，而善良，就是心中最美的风景。

在四百年前，维也纳的街头，年轻的音乐爱好者舒伯特带着身上的最后一把钱，离开了家门。他贫困交加，对音乐的热爱也无法让他重拾信心。当他下定决心要离开这城市时，他发现了一个小男孩儿，那个男孩衣衫褴褛，正在叫买一本破书，一种强烈的同情心驱使他买下了那书，书中有一首歌德的诗作《野玫瑰》，舒伯特被诗中所描述的景色所迷，于是经过几天的夜以继日的工作，世界音乐史上不朽的杰作《野玫瑰》诞生了。现在，那曲的手稿已是价值连城，但极少有人知道，他真正的美丽源于那饱含仁爱和善良的一瞬间。

还有一个故事，已故明星奥黛丽·赫本的美丽举世无双，《罗马假日》的热映更是将她推向了演艺事业的高峰，可许多人对她的"喜爱确是在她步入暮年之后才出现的。

事实上，在淡出影坛后，赫本主要将精力放在了公益事业上，她成立了一个基金会，专门用来帮助非洲穷人，她曾几次探望受助人，这种行为，她至死才停止。我曾经看过她探望小女孩的一张照片，那时的赫本虽仍可见年轻时的美丽，可总也是鹤发鸡皮。但这丝毫不影响她的光辉，一种全新的，充满善良之美的光辉。她轻吻小女孩的嘴唇那样温和，她的神态那样充满爱意，她仿佛是最美的风景。

毕淑敏曾在作品中写道：“有许多人的五官并不精致，可老年却十分美丽。一问之下，那些人必定善良又慈祥。”

是的，青春会逝去，美貌会不在，但心灵中存在的善良却会永远拥有绚丽的光辉。它的存在，会使你周身成为美丽的风景，因为善良本身，就是最美的风景。

高中仁爱作文 篇10

“孔子”――一提起这个名字，就想起了现在正在热映的电影――《孔子》，它没有美国片那么科幻，也不像日本片那么虚假，它只是一部记载着春秋时期的乱世英雄历史巨作。它带给我们的不仅是一个情节，一个故事，更是一种精神，一种思想。

在我感觉中，《孔子》这部影片，就像让两千多年前早已逝去的孔子和弟子们，重新回到人们的眼前，让我们来慢慢品味他的儒家思想。在影片当中孔子的聪慧，就像一支冰冷的利箭，穿梭在乱世中。让敌人防不胜防。但是人毕竟也有好人，也有坏人，孔子被绝情地赶出鲁国，艰难地周游列国。这时，他的弟子颜回，抛弃了自己的金钱、地位、名誉、背井离乡与孔子一同流浪。没想到的是他的弟子们居然也效仿颜回的作法，跟随孔子四处流落。弟子们这种爱师甚于自身生命的精神让观众赞叹不已。后来，他们整天饥肠辘辘，吃尽苦头，受尽苦难，但是没有一个人放弃，没有一个人说“不”。甚至只有一碗几块肉的汤，他们也互相推让，他们的坚强和执着更打动了每一个人。

直到一天，真正的不幸降临了，这一天他们需渡过一条冰封的江面，在江心处，突然间，冰面崩裂，正驾驶着马车的颜回和一车的竹筒，全都落入了水中。这时，善于游泳的颜回并没有迅速游回岸上，而是一头栽进冰冷的江水，拼命捞起老师的竹筒，一次又一次地从水里抛出竹筒。岸上的孔子和弟子们撕心裂肺地喊着颜回的名字，告诉他快上岸。但是平时总是遵从孔子和同窗们的颜回，这一次没有听从。人的生命是脆落的，在颜回生命的最后一刻，他紧紧抱住竹筒，用尽最后一丝气力，抛出水面。最钟爱的弟子永远离他而去。孔子悲痛欲绝，他把打捞上岸的颜回紧紧地抱在怀里，在几个小时里，徒劳地自己的体温来温暖着颜回冰冷的遗体……颜回用自己的生命演绎了儒家的`“仁”和“爱”，诠释着“忠”和“孝”。此情此景，观众无不为之动容，心灵无不为之震撼。颜回的壮举，无时不刻的昭示着们，珍惜知识，崇尚文化。后来，孔子和弟子们，接受鲁公的忏悔，又回到了鲁国。从此孔子与政治隔绝，成了教育家。孔子临终前最后说了一句耐人寻味的话：“后人理解我，后人误解我，都因为―《鲁春秋》”。在不同人的心里必定会有不同的见解。

《孔子》这部片使我受益匪浅，懂得一个政治家，思想家，以及教育家身后的苦处。一个中国人若不懂点孔子，即便不说是不合格的中国人，起码是缺乏教育的中国人。”

高中仁爱作文 篇11

自从我知道圆明园被英法联军烧杀抢掠无情的毁灭、鸦片战争清政府的昏庸无能任人宰割、南京*血流成河的血腥残酷后，我就明白了一个道理：落后就要被人欺负，无能就会挨打。虽然我们中国越来越强大，但我们一定不要让这些残酷的历史再的重演。复兴中华是我们每一个中国人责无旁贷的。

我认为，一个人如果都不懂的尊敬他人是不可能复兴中华的。所以复兴中华应该从尊重他人做起。当然，应该尊敬的就是我们的父母，是他们赋予了我们生命，教会了我们说话、走路，用那温暖的大手带领我们一步步长大。我们有很多独生子女，从小在爸爸妈妈的宠爱下长大，有不少孩子在家当上了小皇帝，一不如愿就对父母任性大发脾气，甚至打骂自己的爸爸妈妈。孝敬父母，尊敬长辈是我们中华民族的传统美德，可是有的孩子根本不懂得尊敬自己的父母，更别谈感恩父母了。《游子吟》这首诗中这样写到：慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。父母对我们的爱是无边的，我们要从小懂得尊敬我们的父母，长大后回报他们伟大的恩情。

在学校里爱我们的是我们的老师，他们教我们学知识，学本领，教我们学做人，懂道理，我们一定要尊敬我们的老师。我发现有许多同学给老师起外号，这是一种极其不尊敬老师的行为。我们应该感谢我们的老师，老师天天给我们上课，批改作业，多辛苦呀!老师为我们付出了这么多的辛苦，难道他们不值得我们尊敬和爱戴吗?还有，在课堂上认真听课，积极回答问题、认真做作业也是一种尊敬老师的行为，你想想，如果你在课堂上认真听课，积极回答问题，这节课才会上的有意义，老师的辛苦也没有白费，难道不是回报老师的辛苦吗?我们再打个比方，假如班上有三十个同学，老师每天留两项作业，如果同学们全做对了老师就会判六十份作业，如果有十名同学没做对。老师就会复判，就是判八十份作业。那老师的工作量不是增加了很多吗?如果我们能够认真完成作业，提高作业效率和作业质量是不是给老师减轻了很多负担呢?尊敬和热爱我们的老师是我们每一个学生都应该做到的。

我们还应该尊重同学。课堂上是同学们陪伴着我们读书写字，才会让我们的学习无比快乐。课间时是同学们一起游戏玩耍，才会让愉快的笑声回荡在校园里。我们一定不要嘲笑同学，即使他身上有很多缺点，我们应该用我们的爱心去理解他，帮助他，因为他一定需要我们温暖的关怀。我们还应该及时帮助有困难的同学，他们多么需要我们用温暖的双手传递给他们珍贵的友谊呀!

我希望大家都可以尊重他人，爱护他人。让我们一起努力营造一个和谐、温暖、幸福的大家庭吧，让我们从小努力为复兴中华贡献自己小小的一份力量吧!!

高中仁爱作文 篇12

一位老师向我推荐了苏霍姆林斯基《给教师的建议》一书，书中所提到的“如何对待学困生”，让我感触颇深。

“教育学的人道主义精神就在于，要使一个在绝大多数儿童来说能够胜任而偏偏在他来说不能胜任的儿童，不要感到自己是一个不够格的人，要使他体验到一种人类最崇高的乐趣——认识的乐趣、智力劳动的乐趣、创造的乐趣。”苏氏提倡人道教育，我们所进行的不是精英教育，就像书中所举的例子一样，一个孩子一个孩子提了5桶就精疲力尽，而另一个孩子却能提来20桶。对于别人能胜任的，可对于一些孩子确实个难题。在工作中，我也发现一些学习有困难的学生，这样的情况持续时间越久，他们对学习的兴趣越低，在学习上表现出来的似乎的智力上无法胜任。我们给不同的孩子同等的任务与要求，“强迫”每个孩子都要一下提20桶水，一些孩子会在第一次时已经落队，勉强能完成任务的孩子也会因无法品尝到成功的喜悦而落队。苏霍姆林斯基所提出的给孩子进行分组的办法，我想作为数学教师的我，在给孩子布置作业时，也可以进行尝试。

班上有这样一个孩子，一上课，就开始东张西望，无所事事，做小动作。看到这样的情景，如果情绪比较好的话会在课下苦口婆心地进行思想教育，如果情绪不够平静会当面提示，甚至训斥。可并没有一点儿效果。我细细地想，孩子一直在打击和无趣中度过每一节课，看着别人跃跃欲试地举着小手发言，自己却对这些不感兴趣。孩子对学习没有兴趣是多么紧迫的事情。在布置作业时，我走到他的座位，重新写了几道题，这些题目不需要太动脑筋。在交作业时他和其他孩子一起完成了作业，他脸上终于有了轻松的表情。只有两周的时间，课堂上又多了一个高高举手发言的孩子，他却不知我给他的题目很多都是要动一番脑筋的。

是呀，孩子的学习就是智力劳动的过程，作为教师的我们不但让孩子在“劳动”中增长知识，更要让他们体验到智力劳动的快乐。就像书中所指出的“我们的崇高的使命就在于：要使我们的每一个学生选择这样一条生活道路和这样一条专业，它不仅是供给他一块够吃的面包，而且能给予他生活的欢乐，给予他一种自尊感。”在孩子的成长道路中，自尊感举足轻重。教师对学生尊重，学生的内心深处会有一种愉悦的心理体验。对于学困生所听到最多的也可能是冷言冷语，所看到最多的也可能是那冷淡的表情。

想起有一次，一个孩子高兴地问我：“老师，我也想每天写数学日记！”她是一个多么不爱学习的孩子呀，写日记，她能坚持写吗？“你可以不用写。”我对她说。带着一脸的失望她跑到了一边。我犯了一个多么严重的错误呀。我自问，你保护了学生的自尊吗？

对于学困生来说，对学习产生兴趣已是很难得的事情，可公正、平等的天平总是偏向优等生。尊重学困生的人格，听取他们的意见，对他们也是一种激励，可太多的激励时机，我们都放弃了。心理上对于几个毫无办法的学困生也总是有这样一种想放弃的心态。也正是《给教师的建议》这本书，让我改正了这种心态。他提出：“我们当教师的人应当记住：对于每一个学习困难的儿童、不管他已经被耽误到了什么程度，我们都应当让让他在公民的、劳动的、精神的生活道路上站住脚。”这里面就隐含着要爱护孩子的自尊心的问题。我们不仅要关注那些优秀的学生，其实他们所受到的关心和尊重已远远地超过了那些学困生，更需要我们关心和帮助的也就是那些被遗忘到一个角落的学困生。

《给教师的建议》在“如何对待学困生”的问题上，也给我们提出了一个至好的方案：循序而进,持之以恒,耐心。也包括那些在学习上迟迟不肯开窍的孩子。

经常说的一句话，教师的爱是无私的。这无私的爱更应像阳光一样，多撒向这些可爱的孩子们，让他们多一丝温暖与滋润。让我们一起来关爱他们，把更多的阳光给他们。