高二道德作文（精选12篇）

高二道德作文 篇1

对中国古代哲学智慧向往已久，近日得老子《道德经》一本，把玩于手，不胜欢喜。全文皆古，字字玑珠，其意深广开阔，若汪洋之倾泄。其韵滂沱，又如天籁之轰鸣。美兮，如轻风之在耳，静兮，若草梗独酣。

老子说：“唯之与阿，相去几何？”

唯唯诺诺与阿谀奉承有多大区别？一句轻问，触动人心。每读一句，反思自身，不觉细汗冷浸。“软”过为“懦”；“曲”多失“骨”。久入其道，失浩然气，如何复立于朗朗天地？

又说：“沌沌兮，俗人昭昭，我独若昏；俗人察察，我独闷闷；忽兮若晦，飘兮若无所止。众人皆有以，我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母。”初读此句，有种文人清逸，不同于众，独逍遥世外之感，甚合心意。细读译文，心静静的回到了尘土里，稻田间，水溪畔。它不再漂浮着去遁世、清高，而是入世的，积极的，纯朴若初生之儿。

读老子，心无争念。上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。唯其不争，故万物莫能与之争。

世人所理解的努力、奋斗、拼博，太强调它的功利性了，过于片面。被放大了的片面，便接近于病态。一切努力都应是健康心态下的"作为，处世之道，“积极”二字最为妥贴，不过刚，过刚易折；不过软，过软则为懦。符合人性，顺意自然，天之道。

每个人的处世方式有不同，因其本性不同，自然生成的天性中的基因成分不同所致。回归自心，尊重内在的招唤，才是最道德、最人性。聪明机巧、计谋策略算不得高明；逻辑、思考、智慧若偏执于功利，那也不过是熏灵染性之屠手，捆灵索心之缰绳。与本性的释放相比，它们都是其次。

读老子，心境平和、安详、空阔、容纳。它不是儒家的经营；也非佛家的持守，更不会让人感到丝毫的“奴”意。不论是遨于九天，还是化为微尘，你都是自己绝对的主人。

《道德经》仅止五千字，却令后人以几十万字去读解，令人唏嘘。今阅得几章，阅毕即忘，偶尔一丝意念游于脑海，遂捕捉记录。

另：“天地不仁，以万物为刍狗”这句话常为影视、文字作品所引用，然而所形容的意思却与原意大相径庭。原意为：天地对世间万物没有亲没有爱，把世间万物当做草束之狗一样看待。并没有怨恨天地对人不仁不公的意思，相反，正是盛赞这种对万物无亲厚偏爱，不去感情用事，行自然天道的现象。正所谓，大无情为大有情，为大公。

高二道德作文 篇2

没有道德的世界，国家会变得脆弱，社会会崩毁，连人的心底那到最后的防线都会瓦解。郭沫若说过，一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。我想，一个社会最悲哀的事情就是丧失道德。

因此道德不论在人的心灵，还是对于一个国家，都是非常重要的。

道德是一双手，推开封尘的窗；道德是一扇窗，窗外是澄洁的天空；道德是一片天空，它孕育着无数纯白的心灵。

德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

是的，我们并不缺少口号，只是缺少那么点行动。

做一个有道德的人，很多人都觉得很难。其实，道德很容易做到，许多的事情都是我们力所能及的。比如，见到朋友时说声你好；受到帮助时道声谢谢；平时诚实守信，不做伤天害理的事；保护环境，爱护花草树木等等。少破坏一次公共设施，走少一次草地，渐少一次插队的机会。少一次动怒，多一点微笑，少一点辱骂，多一些关心。这些微不足道的事情日积月累，就成了我们口中的道德。

有时，道德就是那么简单。在班级里我们可以帮助同学解决一道难题；在公交车上我们可以主动为年迈的老人让座；在街道上我们只需弯腰捡起一片废纸屑、一个易拉罐；在家里我们孝敬长辈、热爱后辈；在学校里我们尊师重道、坚持真理；在社会上我们遵纪守法、坚持正义。

有时，道德或许有点为难。朋友作弊时，小偷犯案时，或许有个老人倒在了地上。这时，请拿起你的勇气，去做你应该做的。无论如何，你的内心都不要放弃道德。

我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往，我们一定能够成为一名有道德的好少年。

人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

有道德的社会这个充满诱惑的愿望，总是在我们的心头萦绕。然而，这不是在流星雨划过的时候，许个愿望；不是指责政府管理不到位，就可以解决问题的。道德其实只是一张很薄的纸，只要我们每个人献出一页纸，那么我们这个社会就会成为一本浑厚的道德书；道德也只是一小步，每个人让出一步，那么我们就能在世界上创造出一道深远的道德路，闪耀宇宙。

有人说：道德是石，敲出和谐之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。也许这就是我们人类的社会和其他动物群体的本质区别，有了道德，”人“字才能理直气壮地大写。“土扶可城墙，积德为厚地。”

道德是国家破碎时的缝合剂，道德是社会崩毁是的镇静药，道德是人们绝望是最温暖的心灵安慰。“我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难——贝多芬”贝多芬都已经做出了证明，你还等什么？快献出你的道德啊！

不管什么时候，道德都是那样重要的。

道德是国家的防盾，是社会最暖的阳光，是人们最紧的联系。

让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。我相信，社会将变得更加美好。世界将会更灿烂。

你今天行动了吗？

培英中学高二:江婉敏

高二道德作文 篇3

你可以是一个不聪明的人，你可以没有万贯家财，你可以过着清贫的生活，但是请记住，永远要有一个底线，那就是你的道德。

转眼华夏民族已经诞生了5000年了，一个王朝的兴起，衰落，另一个王朝的诞生，消逝，不管他的帝王是如成吉思汗般的暴戾，还是像唐太宗李世民样的伟大，他们或许性格不同，但是他们都有，并且让他的子民们都有一种叫做正义的品格。

正义，这个每个人心中重要的品格，曾经是那么的耀眼，万物在它的面前都黯然失色，但现在，他有了一个强大的敌人，叫做利益。

请问当一个班集体的前五名，年级的前五十，开始作弊，并且肆无忌惮的在宣扬时，你会有一种什么感觉。

曾经有一个男孩他学习成绩一般，也没有帅气的外表，什么都不出众，很普通。在他上高中时，他是在实验班，里面的每一个孩子学习都是尖子，每考试，大家的成绩都相差不大，所以成绩出现浮动是正常的，但是，有些人因为贪幕那个所谓的成绩，却做出不应该做的事情。作弊，很简单，样式方法多种，手机，小纸条，课本，小资料，层出不穷，但是结果都是一样的，提高成绩。，两次，三次，成绩也一分两分三分的提高，老师的赞赏，是那些作弊的人感到很开心，同样在他们快乐高兴的外表下也隐藏着一颗恐惧的心，万一不作弊了，那成绩会变成什么样。所以，就像吸毒一样，开始只是试一下，后来再也没停下来。知道有一天，又次考试完后，当作弊者高兴地炫耀他们的考卷时，那个平凡的男孩说了一句话，你们不许作弊！稚嫩的声音透出他心中的正义，尽管他声音很小，但是却如重锤一般砸在了那些作弊者的心中。当那些作弊者，为了掩饰慌乱，而不屑的争辩时，那个不起眼的男生有说了一句话，每个人可以不聪明，但是必须要正义，每个人可以不富有，但是必须要有自己的道德底线。字字如金，掷地有声，而这个男孩一直做到了他的这句话，从没有背离过，从没有忘记过，而后，就有了，阿里巴巴，淘宝网，支付宝。

马云，那个改变了中国无数人命运的人，让网购走入中国人生活的男人，尽管走到了世界的巅峰，但是他一直没忘记那个道德的正义。

那灵魂换取利益，不仅是不值得，而且你的人格变得廉价。

请遵守你的道德底线，因为你是个人。

其记住你的正义之心，因为你十个人。

成绩不是一切，利益不是一切，只有那颗遵守道德的正义之心才是人生命的一切。

山东省莱芜市凤城高中高二:李昊

高二道德作文 篇4

记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个讲文明、有道德的人。

在成长之路上，我们往往会埋怨自己肩负的责任太重、要学的东西太多。我们需要学会求知、学会上进、学会保护、学会珍惜……然而，就在我们尽情绽放的青春年华中，就在我们张扬个性、释放活力的激情下，我们往往忽略掉了道德，不注重文明。

那什么是道德呢？道德是为了维护社会文明健康发展而促使人人必须养成的一种行为规范和准则。中国自古以德育人、以德为美，以“没有规矩，不成方圆”恪守人格，以“克已服礼”磨炼品质。而文明，是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

但就在我们生活的空间，在我们菁菁的校园中，常常会感到一些不和谐的音符。比如：雪白的墙壁上被鞋印沾污，洗手间里的水龙头“不辞劳苦”的滴着水，教室内的桌椅被刻上经典留言，投不中的垃圾被弃之于桶外，楼道里的墙壁也光荣挂彩，耳旁时不时飘过几句污言*语，身体残疾的同学不仅得不到帮助，取而代之的是模仿与讥笑……举不完的例子，理不顺的无奈。

我们中华民族自古以来就有着优良的传统美德：我们有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的诚挚爱心；我们有“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的谆谆告诫；我们有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国情思。就是这些警世名言，在经过几千年历史的更迭之后，仍能够熠熠生辉。因此，我们要做的、能做的，还有很多很多。比如：在公交车上给老人让座、在教室或楼道上随手捡一张纸屑、爱护校园里的一草一木、遵守公共秩序、少几句污言*语、多一点文明礼貌、拭去那些轻蔑与浮燥、献一份诚信与爱心，做一个懂礼貌，明事理的好孩子。

同学们，唯有将道德内化为习惯，将纪律转化为自律，我们的内心才会充实，我们的行为才会洒脱。最后，让我们在国旗下共同祝愿，祝愿我们的生活处处开满文明之花！祝愿我们自己一步步地迈向文明！

高二道德作文 篇5

在医疗行业中，护理工作是至关重要的一环。护士们不仅是病人的照顾者，更是他们心灵的慰藉者。因此，护理职业道德的培养与实践显得尤为重要。

护理职业道德的核心在于对病人的尊重与关爱。护士们应当始终以病人为中心，关心他们的身心健康，尊重他们的人格尊严。在工作中，护士们需要展现出高度的责任心和专业性，确保为病人提供安全、有效的护理服务。

同时，护理职业道德还要求护士们具备团队协作和沟通能力。在医疗团队中，护士们需要与其他医护人员紧密合作，共同为病人提供全面的医疗服务。此外，护士们还需要与病人及其家属进行有效沟通，解释病情、治疗方案等，以缓解他们的焦虑与不安。

随着医疗技术的不断发展，护理职业道德也面临着新的挑战。例如，在大数据、人工智能等技术的推动下，护理工作逐渐实现智能化、自动化。然而，这并不意味着护士们可以忽视职业道德的培养。相反，面对新技术，护士们更需要坚守职业道德，确保技术的`健康发展。

为了提升护理职业道德水平，我们可以采取以下措施：首先，加强对护士的职业道德教育，让他们明确自己的职责与使命；其次，建立完善的监督机制，对违反职业道德的行为进行严肃处理；最后，鼓励护士们积极参与公益活动，提升社会责任感。

总之，护理职业道德是护理工作的灵魂。

高二道德作文 篇6

“不以规矩不成方圆。”孟氏教导子孙们小心谨记，表现出规矩既立不可反的道理。

孔子赞同弟子做好事应该有善报，更不能让行善的人有所损失。俗话说：“善有善报。”这是中国庚古不变的定理。而“行善”。“为善”之所以不及前者是因为它涉及的不仅仅是个人，而是社会利益和道德问题，是规则问题。

当一切规范和禁忌都不存在的时候，你离邪恶有多远？这是恐怖片〔隐身人〕海报的一句话。一个透明的人面对一个不透的世界时埋藏在你心底的欲望得到召唤，开始慢慢苏醒。于是就有了邪恶的“隐身人。”

其实每个人的心底都静置着邪恶，而筋骨邪恶的束缚一旦消失，那么就有了人类历的诸多暴行。即使在有规则的舒服下仍会有人蠢蠢欲动。争先恐后的去做那个“隐身人。”

对欲念的压制来源于道德，这是一种来自人类社会长久社会活动中几类的理念，明白什么该做，什么不该做。这是我过古代儒学的中心之道。古人曰：无德必亡，唯德必威。也就是说没有强制力量的道德是无力的从这一点来说，依法治国才是治理社会有效的切合实际的方法，而所谓的“以德治国”实际上是一种鸡肋。

人性所致，我们无法抑制欲念的衍生，但舆论力量的攻击可以在一定程度上约束，这就是规则。

记得有一位小说家纳撒尼尔。霍桑写过：在看似伤乱的世界中，我们每个人都被规范的放在某一个位置，一旦脱离了这个位置，我们将被这个世界所遗弃。”他笔下的威克菲尔违背的是另一种规则。

正如《麦田守望者》中斯宾赛先生对霍尔顿所说：“人生就是一场球赛，我们都要遵守每一项这样或那样的规则。”是的，我们生存在这个社会，参加这样的“球赛”只有遵守既定的规则，就能将比赛进行到底。

有一种善叫作恶，善因未必有善果，道德标准的社会基础的制度与道德谁更有用？

安泽高二：瑞瑞

高二道德作文 篇7

答案二

“道”亦有“道”

第一个“道”是道德，第二个“道”是道理，这样一来，文题便清晰了许多。

自古法律用来维护社会的安定

，而道德才真正意义上保证社会的秩序，而对道德的理解和评鉴又总能左右一个社会中普遍的思潮。而真正定义道德的是行为，可见一个人在社会中的行为既是由于社会的规范，又同时可以改变社会面貌。孔子的两个学生正是一种对社会道德的行为定义，而孔子的指教正在于告诫大众：一种道德的诠释需要更全面地考量对社会的影响。

我想孔子的具体说法读者都能理解，而这种说法的内在缘由我也在上段有了描述，那在这样一个要考量道德方式的前提下，所谓“道”亦有“道”才可以真正展开……

我便以中国作为背景。随着十年*动荡与改革开放的骤变，中国人对于道德的思维方式一直在快速地衍变中，同时也不断有因道德影响而产生的争论发生在媒体中，而其中绝大多数的道德事故都是针对个人的，很多民众总愿想当然地认为某个处于舆论一时焦点的对象该作出什么行为，但正因道德只是一种规范准则而非法律，因此道德只应提倡而非强制。其实即使乌托邦式的道德传扬都要比就事论事地道德说教要聪明得多，前者是营造良好的社会风气，而后者则是影响了社会心理，心若变，生活则会有所动荡。

道德的道理，在于非原则性的指导，在于社会的尝试和步进，是一种有机的调剂。比如在不久前的大地震后，很多诸如“某明星身价很高却捐款甚微”的说法在日常交流中产生。而这样的指责往往能达到孔子指责的第二个学生的行为效果。即是你可以赞颂捐款多的人，但不应把捐款数量作为道德标准去卡所有捐款者的道义指数。这种道德规范便是无道理的，有缺憾的，社会需要的是有更多捐出爱心的人，而不是一个人捐得更多。这其间便存在着道义的选择，亦是“道”亦有“道”。

我想孔子高明就在于看清了道德的本质，不是标榜个人，而是引导群体，所以道德的铺设方向，是一个社会是否成熟的直接表现。

高二道德作文 篇8

学生的一收一据，众人的一贬一赞，孔子的一喜一怒。穿越时空的沉思，跨越千年的警钟：要理智对待利与义。

利是义的衡量。道德仿佛是一架天平，义在这头，利在那头，义有了利的衡量，道德的天平才能保持平衡。

在危难与道德交锋的那一刻，吴菊萍用她那双脆弱的双手，毫不犹豫的托住了高楼坠落的幼童，她选择了道德，她就选择了义，而那双手也因此骨折。她没有像常人一要把利与义划清界限，她同时选择了利，于是她接受了“最美妈妈”的表彰，更是接受了重金的酬谢。对此人们的看法不拘一格，而我认为利本应是义的衡量，吴菊萍的选择已是毋庸置疑。利与义是一对孪生兄弟，它们的关系仿佛是权力与义务，行了义何畏收利？难不成要像做了坏事那般“息事宁人”？

把捡到的贵重物品交到市政府，这在中国实在是件极其平凡的小事。既不需要大张旗鼓的表彰，也不需要失主的酬谢与款待。然而，爱国青年杨立在德国却有这么一段经历：克里斯托小镇的镇长为了让他领回一枚奖章和500欧元的奖金，竟发动了百名警察寻找。镇长曾郑重的告诉杨立，奖金可以不在乎，但必须接受，因为那不仅仅是对他个人的认可，也是整个社会对善举的尊重。是啊！行多大义收多大利，利是义的衡量，那衡量的背后不正凝聚了整个社会对善举的认同和尊重吗？

利是义的鼓励。道德仿佛是一株鲜花，义是花朵，利是徐徐的微风，义有了利的吹拂，道德的芬芳才得以发扬。

千禧之年，袁隆平教授接受了500万元的收购届“科学荣誉奖”。我不清楚跨越千年的“接受”是否还会迎来众人的一片唏嘘？只是倘若孔圣人可以再度点评，定还是只褒不贬。因为袁隆平的二系法杂交水稻技术的推广，养活了千千万万的华夏子孙，养活了亿万的世界人口，这个奖项对他来说受之无愧。更何况，国家之所以设此重奖是对千千万万个有才之士的鼓励和号召，是对善举的传承和发扬。

雅典运动会中国取得历史性突破，赛后国家重奖了获金牌的运动员，这件事引起了众多议论，责难之语充盈于耳。然而重奖效应却在中国与此同时收到了极好的效果，它不仅激励了更多的运动员创造佳绩，更让“善举”的火炬一再传承——中国女排集体捐款慈善机构，球员明星签名售衣募捐活动等屡见不鲜。这便是对义与利的诠释，对道德的发扬。

跨越千年的沉思，穿越时空的警钟。流水化开春来也，心中自存清澈透明的流水，又哪怕是世间之利。理智对待利与义，让道德之花绽放四季。

山东临沂沂水县沂水第二中学高二:张京云

高二道德作文 篇9

学院一年一度的运动会即将开始， 在一次讨论设立奖项的会议上，一个保持多年的奖项"道德风尚奖"与会人员全体通过。不过，一位新来的成员问道："在整个竞赛过程中，怎样发现哪个班级的道德风尚比其他班级高出多少？"运动会筹备委员会主席这样回答道："在整个竞赛过程中，有很多值得注意的地方。尤其是我们不能忽视一个细节——在同学们都在为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃时，惟有那个班级的学生在为自己喝彩的同时，也不忘为别人喝彩。是不是就此应该看出高低来？"

为别人喝彩，竟值得这样推崇。

由此，我还想起一个外国人为中国人喝彩的场面：xxxx年8月22日在北京举行"大运会"开幕式上，当法国体育代表团走到主席台前时，人们意外地发现，法国运动员高高举起了一条横幅，上面用中文写着一行字："法国代表团祝贺北京xxxx年奥运会申办成功。"巴黎申办奥运会败给北京，但法国人仍能大度地为竞争对手喝彩，他们赢得了全场观众最热烈的掌声。

为别人喝彩，未必说明你就是弱者。

生活中，很多人只知为自己的进步与成功窃喜和欢呼，对别人则常常冷漠得面无表情，无动于衷，很少真心实意地为别人喝彩。其实，为别人喝彩是一种智慧，因为你在欣赏别人的时候，也在不断提升和完善自我；为别人喝彩是一种美德，你付出了赞美，这非但不会损伤你的`自尊，相反还将收获友谊与合作；为别人喝彩是一种人格修养，赞赏别人的过程，其实也是矫正自己狭隘和自私心理，从而培养大家风范的过程。

为自己喝彩容易，为别人喝彩难，我们应该学会为别人喝彩。不论做什么事情，都应该从点滴中入手，在细节里挖掘，这样才能让我们师生共同为别人的精彩人生喝彩！

高二道德作文 篇10

偶尔去书店，发现种类最多也最畅销的可能就是成功励志类的书籍了。也许是越来越多的人厌倦平凡、渴望成功，导致这种书的出版速度快得可怕，也就难免出现一些粗制滥造或急功近利的作品。以前总能从励志书中看到小故事中的大智慧，而慢慢的哗众取宠的意味浓了，看到更多的似乎是大故事中的小道理，也就不太愿意看这种书了。但是，最近有一本名为《品格的力量》的书，让我忍不住一次又一次地翻看。原因并不是这本书里讲了多少从前不知道的新东西，而是里面让我产生共鸣的文字太多了。

“责任和义务，这是多么奇妙的字眼，在它面前，任何阿谀奉承都是多余的，任何威胁利诱都是可笑的，任何人，只要你保持着你自己内心原本率直的天性，即使这种率直的天性有时并不那么顺从、驯服，但只要你仍然童心未泯，尽职尽责，人们都会由衷地对你表示尊敬。在职责和义务面前，其他的一切欲求都会最终低下头来，不论在此之前，其他的各种欲求曾多么不安地在内心骚动过！”

书中的文字是那么深刻迷人。我现在所处的工作环境，周围绝大部分都是一些追求上进、渴望成功的年轻人。每个人在内心深处都为自己勾勒了一个美丽的发展蓝图。我们将自己的岗位职责说明书描述得极尽其详，一方面是为了让每个人明白我们究竟在做什么，或者将要做什么；另一方面是为了让他人和自己一起监督我们的行为。可是，这说明书上的每一条究竟怎样实现？我们需要努力！可究竟是什么支撑着我们努力？是我们对工作、对领导、对员工、对船员的一种职责！可究竟为什么要去履行这种职责？归根结底是因为我们内心深处的道德心。海恩·泽曼说：“继续努力吧！可怜的年轻人。”当社会上的部分人群通过种种欺诈手段和不忠行为而暴富起来的时候，你要保持自己的尊严和清白，不要同流合污；当所有的人靠不择手段换来一个又一个“成就”的时候，你要善于保持内心的宁静，不要因他人的这些成就而忘却道德；当你被别人误会的时候，你要能顶住世俗的压力，敢于特立独行，出污泥而不染，要修炼成品德高尚的人一定要专心致志，持之以恒。你应该与志同道合的朋友们生活在一起，凭自己的汗水和双手去赚得面包。岁月慢慢地染白了你的头发，但你的品德却在几十年的风尘岁月中一尘不染。”

对品格中的道德心的理解，决非仅限于对是或非的判断。因为判断似乎缺少了感情，而人和动物最大的区别就在于我们更擅长表达自己的感情。因此我想，道德心还应该包括更广泛的对于事物的"赞美与批判、感激与同情。其实无须花过多的时间去定义道德心，也没必要一定说明它的外延和内涵，正如没有人会将自己折磨得死去活来，非要去分析到底当年与心爱的人分手，是痛苦大过释怀，还是庆幸大过悲愤。相爱的人记住更多的也许只是曾经拥有时的那种内心的感动。而道德心，其实就是内心深处最底线、最核心的一种情感。道德心帮助我们获得坚强的意志、明确的职责，并最终引导我们找到一泓属于自己心灵深处的平静而清澈的瓦尔登湖。

高二道德作文 篇11

大扫除，他和她在走廊上不期而遇。

他身材高大，手拿拖把，横冲直撞。她手执一对黑色的陶瓷杯子，步履轻盈。他和她檫身而过，他稍稍摆动拖把，她向后退开避让，手中的杯盖滑落地下，清脆的声响在走廊回荡，伴随着人群中的一片哗然，残片在地面打转，跳着精艳的华尔兹。她楞了，这是好友送的，自己都不舍得用来喝水，向肇事者望去，只看到若无其事的背影。她怎可就此罢休。跑上前拦住他的去路，走廊上再次寂然，“喂，同学，你把我的杯盖弄坏了，怎么也得说句对不起啊。”他闻言，亦不搭理，绕过，继续向前。走廊上再次响起更大的哗声。她彻底懵了，这就是所谓全市的中学，这就是自己奋斗了好久才终于挤进的重点中学。

不知他是真的觉得那句“对不起”就这么贵，值得他丧失道德也绝不使用，抑或是在耍酷，现在不都流行耍酷吗？什么都要酷酷的。难道耍酷就是要丧失道德？

素质教育，现在的学校整天都在大力提倡素质教育，可怎么还是没有把素质提起来啊，中国人最却的就是素质。面对学校的这些劣迹，我的心寒了。还说学校是社会上最纯洁的地方，这就是所谓的纯洁，我宁可不要。最纯洁的地方尚且如此，那我不敢想像，社会是何样。我开始害怕了，由开始对长大后世界的憧憬，变成现在的害怕。生活似乎不是我想像的那么美好，以后我该怎么生存呢？

以前的中国不是一个最重视道德的地方吗？从什么时候开始变了，由最重视变成最无视。

高二道德作文 篇12

我是高二（3）班的韦玮，今天，我很荣幸地坐在这里，代表我班来参加学校道德形象大使的评比活动。

这是一次展示能力的机会，是一次自我挑战，同时也是一次展示自我的机会。

我在班中任班长一职，工作认真，学习勤奋。我多次参加学校与班级组织的各项活动，表现突出。我热爱自己的学校和班级，在要求他人遵守行为规范的同时，我会更严格地要求自己。黑格尔曾说过：“每个人都有自己的长处，不然他为什么能存在？同时，每个人都有自己的短处。”正因为这样，在平时的日常生活与学习中，我努力扬长避短，克服弱点，努力将自己的长处发挥出来。不论是在东方绿舟的社会实践活动中，还是在学农中，我都努力发挥特长，团结同学，获得了各种荣誉称号。

最近，我还积极参加学校组织的各项党的.活动，积极参加党课，争取以更高的标准来要求自己，努力实现个人的人生目标。在我看来，有着坚定的道德原则是作为道德形象大使应具备的一点，而我在今后的学习生活中会努力实现这一点。

请记住我，高二（3）班的韦玮，投我一票，谢谢！