【导语】议论作文怎么写好?本文整理了30篇优秀的议论高三作文,便于您了解同类优秀作文的写法,以下是议论作文范文,希望对您有所帮助。
人生不在于长短,而在于对社会的奉献。在于人类对社会的内涵和贡献,也就是能让生命发光的东西。
毛主席去世这么久了,为什么我们还记得他?雷锋同志走了,为什么还在被表扬?周恩来也创造了历史,为什么我们还记得他,因为他们都有一个共同点。就是每个人都有闪光的一生,努力过失败过,人生也暗淡过。但最终他们都闪闪发光。
毛主席领导中国人民摆脱了半封建社会和半殖民地社会。雷锋同志乐于助人。如果你一直为中国的崛起而留下来学习,那激动人心的话语激励着一代又一代的学生。由此我们可以知道,他们的人生是有意义的,是耀眼的,是有价值的。你生命的光不仅照亮你自己,也照亮别人。甚至整个社会,或者全人类。
我们都是普通人,不可能每个人都成为伟人。也许我们注定是平凡的,不能让生活照得那么灿烂,也许我们没有那么大度和宽广。不是所有人都能做出贡献,但我们可以尽力让自己的生活有意义、有价值。甚至残疾人的生活也会发光。
海伦凯勒天生聋哑,但她没有向命运低头,所以她没有被动地回避这个世界。她努力学习,留下了不朽的杰作《假如给我三天光明》,让很多残疾人激动不已。贝多芬双耳失聪,但并没有因此而停止创作,而是固执地创作了《英雄交响曲》。激励后代的人保罗科恰金晚年瘫痪在床,但写了一本伟大的书《暴风雨所诞生的》。他们都有一个共同点,就是都经历过磨难,但不屈服,不会向命运屈服,不愿意平凡。孟子曾说,天定大事,人必苦其心,劳其筋骨,饿其皮。经历过苦难的人,不屈服于苦难,有战胜苦难的勇气,永不放弃,就像贝多芬扼住命运的咽喉。最后,他们用自己的生命去闪耀耀眼的光芒,照亮自己和他人。
同学们,生活可以发光,生活需要发光。作为社会主义的接班人,你需要有价值的人生。努力让你的生活发光,让你的生活发光!
当今世界,科技进步日新月异,综合国力竞争日趋激烈。在这种情况下,创新的潜力和创新成果的数量已经成为决定一个国家和民族能否赢得竞争的重要因素。鼓励和促进创新已成为实现发展和进步的迫切需要。
然而,做任何事情都可能成功或失败,尤其是作为一种探索性的实践。对于创新者来说,成功是一场考验,失败是一场考验。沉迷于成功的荣耀,往往可能会停止前进的步伐;如果你不能走出失败的阴影,就很容易错过成功的机会。当年,发明家爱迪生为了找到不容易烧坏的灯丝,做了很多实验,但都失败了。当很多人感叹他的失败时,爱迪生说:我没有失败,我只是发现了一些不符合要求的东西。经过不懈的努力,爱迪生终于发明了电灯,用科学技术给人类带来了光明。这个故事告诉我们,永不放弃是创新的重要条件。
创新不说失败,但不代表所有的创新活动都能成功。创新难,不可能一蹴而就,也不会一帆风顺。创新不是放弃,更多的是指一种精神,一种品质,一种追求。
创新是一种精神。这种精神就是不怕失败,敢赢。失败和成功,损失和收获总是相对的,辩证的。有大的努力,就会有大的收获;有大境界才能有大成就。成功的创新者知道成功或失败的辩证法,以及失败是成功之母的深刻真理。在创新的过程中,一次次失败是常有的事。面对失败,我们不应该退缩,更不应该失去雄心壮志。因为一个错误,只要稍微调整一下,就能前途无量;屡遭挫折,只要持之以恒,总能走向胜利。真正的失败往往是失去雄心壮志,永远无法挽回,所有的成功都来自于从失败中崛起,在发展中前进。
创新是一种品质。这种品质就是面对困难永不退缩。创新之路充满危险,但无限风光就在危险的巅峰之上。就像王安石说的:天下奇、瑰丽、奇的观点往往在于远离危险,而人则难得,所以没有志气的人来不了。在困难和障碍面前,“退缩”是没有出路的,“畏惧”是很难取胜的。革新者要有“该破的破,该打的夺”的英气,越挫越勇,越难。创新没有一条平坦的道路,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有望到达荣耀的巅峰。
创新是一种追求。这个追求就是努力,奋进。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家繁荣昌盛的不竭动力。推进中国特色社会主义事业,实现中华民族的伟大复兴,需要创新,呼唤创新。创新是创业者的追求,永不放弃、自信自强是创新者的选择。自信可以鼓起勇气重新开始;自我提升可以激发自上而下寻找的潜能。自信不自负,自信的人有自知之明,懂得扬长避短,不会盲目去做;自强不是逞强。自我提升头脑清醒,善于审时度势,不达目的不罢休。
创新不易,输赢屡见不鲜。因此,对于那些致力于创新的人,我们应该有更多的理解和宽容,努力营造有利于创新的社会环境和氛围。对于成功人士,要献上美丽的鲜花,给予真诚的赞美;对于失败者,要表现出充分的理解,并带来必要的帮助。只有这样,创新的活力才能产生竞争,创新的成果才能不断涌现。
古往今来,人们总是把一个人的学习成绩作为判断他成败的标准之一。在古代,人们强调“边学边好”。现在人们认为“知识是第一生产力”。面对这些观点,我不仅想问:是不是只有通过学习才能实现自己的志向?
在人们强调素质教育的今天,不关注其他素质教育而好好学习的思想早已被中外教育专家所诟病。在一定程度上,玩耍被认为是一种有效的放松方式,但这种放松并不意味着放纵。作为一个人生观价值观正确的人,他会巧妙地安排和协调两者的关系,而不是跟风,盲目追求当下流行的东西。
谁能说做了一件事的人只是积累知识,不重视消遣?夏洛克福尔摩斯在小提琴方面的造诣不亚于大师。在湖南第一师范大学读书时,是该校著名的优秀守门员。这些都充分说明,那些在学习上有所作为的人,一定都知道如何调整自己的身心。
玩的时候古人对它有些偏见。古人提出“玩物丧志”的思想,让我们暗暗发问:“我这样做对吗?”让我们与时俱进。从新的角度来看,古人的这种观点显然已经过时了。
比如一代京剧大师梅兰芳,为京剧的传播做出了巨大的贡献。他使我们的国粹在海外扬名,在我国最困难的时期捐赠了个人物品,弘扬了我们民族的爱国精神。从一个老角度来说,他无非是一个被鄙视的玩家,从事的是一个沉迷的行业。人们永远不会想到这个行业给从业者带来的任何好处。如今,京剧在国内外都很受欢迎,这与梅兰芳先生的晋升有着密不可分的关系。梅兰芳不仅弘扬了人们视之为“戏”的行业,还立志于因为这个行业而造福世界。
人们常说“时势造英雄”,但时事不会毁了人才吗?“玩物丧志”的典故是关于卫懿公的。在古代,人们认为他是一个死在乡下的坏国王。他只知道爱鹤却不懂得珍惜人才。人们嘲笑他。但是我们能这样想吗?卫懿公不能被称为“动物保护专家”吗?
而盲目学习就是有“野心”?那为什么知道“茴香豆”写“茴香”字有四种方法的孔乙己,还要偷东西,赊酒,最后腿上打个折?
“玩物”不一定是“失志”,而是所谓的“业内有专”。无论做什么,学习什么,只要肯学习,也许“玩物”就会有成就。世界著名的魔术表演家大卫科波菲尔所研究的难道不是一种娱乐性的、虚幻的消遣吗?但他能把这样的幻想变成现实。在他的幻想世界里,我们看到一个人消失在眼前,一艘巨大的飞船在海上瞬间蒸发,一架波音飞机可以穿透坚固的城墙。这种艺人不能成为不朽的艺术表演者吗?他带给观众的视觉盛宴难道不是人们所仰慕的吗?玩魔方在很多人眼里是打发时间的工具,但你可曾知道,世界上有一个魔方协会,世界上所有的魔方大师都聚集在这里展示自己的技能,你会相信最快的人能在10秒钟内还原一个六面完全打乱的魔方吗?这不是一个成就吗?
金子总会发光,但才华总会显现。只要你有理想,“玩物”不仅会帮你实现梦想。
事实比虚构更离奇。最珍贵的是什么?有人说是彩色钞票;有人说是晶莹剔透的钻石。然而,他们都错得很离谱。世界上独一无二、最珍贵的东西,是难以买到的生命。
每个人的人生都是有价值有意义的,你需要去接受。有一个多才多艺的少年,年纪轻轻就整天发牢骚抱怨。有一天,他遇到了一位生活经验丰富的老人。老人看到他悲伤的脸,就问他:“年轻人,怎么了?”年轻人看着老人叹了口气,说:“哎,我辛苦了三年,一分钱都没拿到。现在我甚至和乞丐有一样的命运!哎!”老人笑着对年轻人说:“你的出生给父母带来了欢乐,给社会带来了希望。就算掉到街上,又是什么?”年轻人气愤地说:“这样活着有什么意思?这个社会,没有财富,就算是优秀,谁会看你?”老人笑着问年轻人:“你说你没有财富,其实你错了。我用100万买你的命,你愿意吗?”青年使劲摇头。老人说:“其实你有100万,还有什么好担心的?”青年恍然大悟。这个故事说明,生命对每个人都很重要。我们必须珍惜生命。如果我们有生命,我们就会有财富。
人生的意义不在于长短,而在于对社会的贡献。有的人,活的时间短,对社会有贡献,结果不朽;有些人,活了很久,为了自己的私欲伤害了社会,结果臭名昭著。有一个富人,他家很有钱,但是他从来不施舍穷人,而是欺负别人。当时一个女医生从来不收钱治病。如果有穷人家的人,她会给他钱。有一次,财主病重,手下恭敬地请来了神女大夫。神医一确诊,就是天花。然后,四面八方的人看到了这个富人,就像老鼠看到了猫一样。快乐的医生亲自照顾富人,当富人好了之后,快乐的医生不幸得了更重的天花,去世了。在神医追悼会上,全村老少都集中在祠堂里哭,就像死在自己家里一样。财主对此事充耳不闻,却大骂社会对自己不公,百姓只爱快乐的医生,不尊重自己。最后老百姓骂了财主,整个地区都知道村里有个忘恩负义,对不起人的财主,也知道村里有个大神医。这个例子表明,人们应该为社会做出贡献,以获得人们的尊重。
让生命之花绽放并不容易。首先,你不能轻易放弃你的生活,然后你必须接受你自己的生活。不管你能不能做出贡献,你都不能做任何对社会有害的事情。使生命之花绽放的人是真正成功的人。希望每个人的生命之花都绽放,为美好的未来画出美丽的七色彩虹!
每当看到流星经过,我总是问自己:“生命的价值是什么?”于是我找了又找,结果是荒芜。但是我并没有放弃寻找。我相信生命永远是有价值的。直到听到老和尚普吉说的话,我才意识到。
也是茶,有些能留香,能找到自己生命的价值。有些人只能浮在生活的表面,看似一帆风顺,却不知道这样的生活是不完整的,注定一辈子活在精神世界的黑暗里。
当三闾博士用河水拥抱巨石,当xi楚霸王自杀,整个夕阳都被鲜血染红,当司马迁为了完成历史记录而活在人间,当贝多芬充耳不闻地聆听命运交响曲.历史上的汉台里爆发出阵阵哀嚎。他们的生命价值得到了体现,他们的遗产感染了一代又一代人,几千年来依然占据着人们的心。他们死了,但为什么不是另一种生活呢?
“自古以来,没有人在生活中死去,所以文天祥是这样看待生活的。”突然看到这个房子,我鲁一个人就要冻死了”,杜甫是这样想人生的,“死了侠客,天下无以英语为耻”,李白是这样想人生的。生命是宝贵的,但那些在古代做过一些事的人,为什么对生死如此轻视?也许他们在乎的不是活了多久,而是留下了什么!
风,穿过水面,留下涟漪;阳光,穿过云层,留下一丝温暖;岁月,穿过树林,留下圆圈和圆环.所以,我的朋友,当我们走在时代的大舞台上,难道不应该留下点什么吗?
流星一瞬间照亮了夜空,让她比月亮更闪耀,那么逝去又有什么错呢?昙花因其短暂的辉煌而赢得赞誉。那一瞬间,她比玫瑰还耀眼,那么凋零又有什么不好呢?我的朋友,如果你在世界上留下了你的足迹,死有什么错?
每个人的人生价值不一样,但我的人生价值是什么?我还在找。可能需要一辈子才能找到,也可能需要一辈子才能找到。但我知道:如果是大树,就不是草;是草,将染绿每一寸土地!
中国人,当我们还在咿呀学语的时候,她总是和我们在一起。它比任何其他学科都来得早,离我们更近。但是,应该如何提高自己的语文素养才能更好的理解她呢?在我看来,在课堂上有效地学习是最重要的。
语文学习离不开课外阅读积累和自我思考,但是课后“整天思考”不如上课“突然学习”。而且课外阅读多是出于自己的兴趣爱好,可能没有课堂阅读广泛。而且有时候一些课外知识可能远没有课堂上那么正规和规范,一些细微的差异可能会让我们在正式考试中出错。另外,不言而喻,社会实践确实可以帮助我们积累经验,更好地探索语文在生活中的实用性,但实践也需要课堂上学到的理论基础来支撑,把基础知识学好,才能在社会的汪洋大海中更进一步航行。
这些知识更多地来自有效的课堂教学。课堂是通向知识殿堂的大门,也是走向成功巅峰的第一步。课堂上学到的知识应该是我们知识框架的基础。在小教室里,许多孩子第一次感受到了语文的美。在中国人的怀抱中,他们感受到与时间赛跑的快乐和充实,理解陈涉崛起的雄心,欣赏银蛇和原始蜡象的雄伟和壮丽.我们从课堂中学到的每一个单词,每一个作者的感受,都引导我们走近语文,加深对语文的理解。所以,课堂学习是我们接近语文的第一步。
另外,课堂学习总是比课外活动更有趣。为什么?在我们的学生生涯中,我们会上学很多天,帮老师出问题,出道理,和同学讨论语文的精妙之处。岂不是很好玩?在这些交流的过程中,我们不仅可以获得知识,还可以对情感表达和道德修养有更深的理解。在竞争中苦于语文的深刻,在合作中感受语文的深刻,说课堂学习是接触语文的主要动力,似乎有些夸张。
众所周知,汉语博大精深,不是一蹴而就的。课堂往往成为我们忙碌学习生活的源泉。十几年过去了,在不同的教室里,面对不同的老师,即使时光飞逝,也是千百个日日夜夜积累的语文素养陪伴着我们在漫长的语文学习道路上,引领我们找到自己的语文学习方法,培养我们对语文的审美兴趣,从而更好地学习语文。因此,课堂学习是我们深入语文的重要途径。
当然,关注主流往往是不够的。除了主要的课堂学习,课外的积累和社会实践也是必不可少的。语文是立体的,就像所谓的“望山侧成峰”,学习语文需要我们多方面的观察和学习,用心感受她的美,让她历史悠久,变得更加繁荣!
如果说生活是一座庄严的城堡,那么诚信是坚实的基础;如果生活是穹顶里的一棵大树,那么诚实就是树的根。如果生活是一只飞翔的海鸟,那么诚实就是扑翼。没有诚信,人生的意义就消失了,没有诚信,人生的美好就消失了。
注意自己的责任,坦诚相待。意味着重承诺,崇尚友谊,这是蔡勉坚定不移的诚实品质,也是对故人财富的回报。一个朋友家里存了1200银子,没有写证据。朋友死后,蔡把银子还给了儿子。他儿子不肯接受没有这回事,父亲也没告诉他。蔡笑道:‘券在我心,不在纸,翁知我忧你。由此可见,蔡勉南的诚实能让朋友绝对信任他,他因为重视诚实而一直被信任。在历史的画卷里,也成了永恒的美谈。商业将成功赢得信任。秦孝公的欲望是一种新的法律。为了取信于民,在法律颁布之前,商安就派人在城南门口竖起一根三尺长的木杆,并发布通告说,谁能把这根木杆扛到北门,赏十金。消息传得很快,但大家都不相信。中午,木杆还站在那里。商的马鞍被换成奖励十个硬件。终于有人拿起木杆直奔北门,真的拿到了十块五金件。这件事很快传遍了秦国,谁都知道商安说一不二。这一成功最终使人民相信新法是可信的,使新法得以顺利实施。
只有诚实才能使一个国家更加繁荣,只有诚实才能使一个人成功。一百磅黄金不如季布伊诺。汉朝的姬补,因其真诚守信而被世人称颂,当时的人都称赞这句话。吉卜的承诺比黄金更有价值。这是褒义,得出的结论是,姬补的气节深入人心。后来姬补跟随项羽出兵打仗,项羽战败,所以姬补被刘邦通缉。很多人帮他逃跑,是因为姬补信守诺言,从而避开了刘邦的追击。后来,姬补因为老实,被汉朝皇帝重用。生活中,只有以诚待人,别人才能以诚相待。让诚信成为我们生命中最宝贵的财富,用诚信构筑我们人生的高度。只有当你离开时,你才会到达目的地。只有诚实,才会在美嘉有长久的友谊。只有诚实,才会有成功的彩虹。让我们树立诚信,让诚信的雨露滋润每个人的生活,让生活明亮美好。
在我们的青春旅途上,到处都是沼泽,我们追求的风景永远是山河纵横。现实中,游魂暂时找不到净土……那我们为什么不以勇者的气魄坚定自信地对自己说:坚持住!如果你坚持下去,也许你会到达成功的彼岸。
没有风雨就没有彩虹。春秋晚期,孔子因为君主贪图享乐,长期得不到重用,就带着他的学生周游列国,实施他的治国方略。行走在诸侯国之间,并没有得到重用。但孔子并没有灰心,依然乐观。坚持自己的理想,有时候甚至明知不可能。由于孔子的坚持,最终创立了“儒学”,对后世的知识和中国社会的发展产生了深远的影响。
没有坚持奋斗的过程,就没有成功后的喜悦。著名数学家华,就是这样一门课程:即使他因为家里穷而辍学,被杂货店里的繁琐事情弄得心烦意乱,他也不忘专攻数学知识。在追求知识的过程中,遇到了一个又一个的数学难题,从未想过放弃,而是坚持自己的理想。正如人们所说的“好事多磨为它”,它最终被伟大的数学家所重视,并得到了指导,成为一位享有盛誉的数学家。
成功来自坚持和努力,我们高三也是如此。当我们每天在这门学科和其他学科中遇到问题时,当我们感到无聊、困难、困难时,我们怎么能不坚持自己的努力、父母的辛勤训练、老师的认真教学呢?相信“风雨后总有阳光,风雨兼程”的洗礼,用激情的自己迎接彩虹!让我们把高三的忙碌和艰辛当做享受,用乐观的心态战胜心中的恐惧,用斗志昂扬的心去挑战困难,最终到达成功的彼岸。
在我们的成长之旅中,在高三这个特殊的日子里,我们要牢记孟子所说的真理,“天降大任于斯人,须劳其心,劳其筋骨,饿其身,损其体魄”,接受生活的锤炼,不要终日活在公主般的童话世界里。我们要相信,只有经历过风雨的花才更引人注目,我们的努力不会白费,成功的背后是毅力。
阅读下面的文章,完成问题1-4
我以为世界上最珍贵的东西是“今天”,最容易丢失的东西是“今天”。因为他最容易失去,他觉得自己更有价值。
(2)为什么“今天”最珍贵?这个问题最好用哲学家叶曼森的话来回答:“如果你爱时代,你就应该爱现在。昨天叫不回来,明天不确定,你能确定的是今天。今天一天,明天两天。”
(3)为什么“今天”最容易失去?因为宇宙在变大,它不停地运动,从不停止。时间不是因为我们贵。他爱他,对这个世界有点留恋。让我们说“今天”和“现在”,哪个瞬间是我们的“今天”或我们的“现在”?只说他是“今天”还是“现在”,他已经走得很快,已经成为“过去”。如果我们想把他扔掉,那不是很遗憾吗?
1.这几段从两个方面讨论:“今天”最有价值,中心论点出现在段中。
2.第三段中的“、”和“快如闪电”这几个字生动地表现了宇宙变化的特点。
3.挑出与下面句子意思最接近的句子。
天黑的时候,我躺在床上的时候,他从我身上一跃而过,飞离了我的脚。
4.写一句名言警句,劝人珍惜时间(不要抄袭文中出现的内容)。
很多人不明白为什么和别人做同样的事,最后别人成功了,却从来没有成功过。也许我们只是比别人更没有毅力。
有时候失败并不意味着纯粹的失败,但也可以意味着成功。一位名人曾经说过:“如果你没有成功,那是因为你不够失败。我们做任何事情,不管中间多么有效,都要坚持把事情做好。事物的质量不影响成功。况且成功的途径很多,我们的路线和别人的不一样,所以效果自然不一样。但一定不能放弃目的地,因为一旦放弃,就等于零,之前的一切努力都是徒劳。听起来很可惜也很残酷,但这是事实,任何人都一样,一定要学会坚持,不要半途而废。
但是,我们也有智商。不用说,如何选择适合自己的目标,取决于勤奋和努力。也许我们会遇到很多无用的工作。也许我们已经尝试过很多次放弃,但都无所谓。重要的是,如果我们选择,我们必须在我们的住处忍受一些艰难困苦,这样我们的毅力和精神才能得到提高。我们不能幼稚到说放弃就放弃。
人生就是这样。我们都知道简单的道理。虽然一直付出后不一定能得到收获和回报,但不付出也不会有回报。而且,如果选择生活,就要正确对待自己的生活。我们不能把自己的生活当成游戏,随便过。我们的目标是让人们的生活充实而有价值,而不是让自己的生活像一个黑色的大笼子,他们的精神世界将永远蜷缩在笼子里,那样的话,没有人会感到快乐和幸福。
坚持就是胜利。同样,坚持就是成功。如果大名人不坚持,那谁会愿意接触枯燥的公式和枯燥的实验呢?想象一下,一个操作重复几十次,几百次,甚至上千次,还是失败。中间会不会一直稳扎稳打?如果是我自己,那我也不能保证一直走下去,因为人生无趣,没有欢笑,遭受失败太难。但是那些伟大的科学家,他们做了看起来很简单,不可能成功的事情,却奇迹般的成功了。这是因为坚持,每一次失败,都有经验教训。只有满足了要求和标准,才有资格成功。最基本的要求就是学会坚持,学会忍耐。
伟大的祖国在改革开放前经历了多次战争,最值得我们深思的是日本侵华战争,历时八年。虽然对方武器比我们先进,经济比我们高不到百分之几,但是我们团结一致,一心一意坚持抗战,最后胜利了。这要么是因为我们心中有理想,知道即使孤身一人,也要坚持保卫国家,所以我们的精神世界比敌人强大,我们离胜利更近了。
坚持并不代表我们只用嘴说就达到了。坚持是一个需要我们不断努力和不断实践才能胜任的词。我们必须给自己一颗坚定不移的心,才能真正坚持下去,勇敢前进。
坚持充满力量,坚持需要勇气。坚持需要我们对自己有一种顽强的精神,才能掌握和运用。我们应该学会通过坚持给自己增添色彩。
上个世纪的一个黎明,在巴黎的乡下,一位伟大的作家“每天辛勤工作,不接待来访,不看报,按时看日出……”
这位伟大的作家正在用自己的行动告诉我们:让每一天都“从零开始”。
在清泉寺和兰溪河边,谁在念叨:“谁说不缺命?”门前水尚可西,休唱白发黄鸡。"
伟大的诗人苏轼用豪情鼓励我们:让我们的人生“从零开始”。
从零开始,要把心放在原点,不要让过去的失败束缚住自己的脚,不要让过去的成功粘住信念的发条,让心情回归平静,让人生重新“年轻”。
从零开始,有珠穆朗玛峰从海底雄伟壮观的升起,有“冬来春来不远”的期待,有“月缺花,无愁”的欣慰。
下面是白手起家的传奇。世界首富比尔盖茨带着两块钱来了。他没有因为贫穷困苦而打乱自己的命运。他只是把自己放在两块钱的起点,拔腿就跑.
这里有堕落英雄。前苏联的一名飞行员在切断了腿并安装了假肢后,以惊人的毅力再次站了起来,再次继续他的飞行生涯。
正是“从零开始”的信任和坚持,造就了这两个成功的人生。
从无到有,多少人的梦想实现了,多少人的努力得到了回报?反思自己,是不是还是每天躺在床上不起,每天早上都等不到日落?你还在命运的弯路中掩面哭泣吗?失去了回到起点的信心和勇气?
不要感叹“船到桥头自然直,江新漏”,请抽出时间将记忆时钟调至零,让你带着零的希望和野心,满怀热情,而不是满怀悔恨,重新进入你对——的追求。
从零开始,抛开过去的辉煌和阴霾,迎接新的一天的美好时光。
看,浴火凤凰重生了!
一棵小树说:“让我在阳光充足的地方生长,我很快会给你一束绿荫。”
一缕花说:“让我飘进人群,我会带给人美好的第二种心情。”
五线谱上的音符说:“让我站在车站,我给你写一首甜美的旋律。”
画板上的颜色写着:“让我住在一个适合我的地方,我会给你看一张完美的照片。”
一位哲学家说:“给我一个支点,让我站在一个合适的位置,我就托起整个地球。”
世间万物都有自己的位置,他们需要一个适合自己的位置。就连垃圾也不例外。环保主义者一再告诉世界,垃圾是一种错位的资源。可以看出位置是吸引人的,但吸引人的位置不是任何人有意想出来的。
屈原投汨罗江自尽,一代文学作家从此销声匿迹,因为他们在腐败的楚国没有获得应有的地位。李白走江湖,行山河,伴晨露,交麻黄卷友,也是因为争权夺利的朝廷没有离开他的位置;蒲松龄厌倦了官场,隐居在山野。一本书《聊斋志异》反映了一些人的狰狞面目,也是因为他的前半生没有找到自己的位置.
千里马本身的品质固然重要,但如果没有英明的伯乐,千里马只能像普通的马一样老死不相往来;背着名将驰骋沙场打造伟业只是遥远的幻想。推荐自己的人是为了实现自己的人生价值;但是在现实生活中,有些有立场的人,因为无法和人摆正自己的位置,就堕落了,甚至被毁灭了,让人感到悲哀。
历史上有很多关于仓位得失的例子可以参考。苏秦挂六国印,纵横结合;关义乌、百里溪被引为相,为国家的繁荣做出了非凡的贡献;诸葛亮滥用马谡失街亭,从而又一次错过了夺取中原的大好机会。
如果鲁迅当初是医生,那就太可怕了。——他可以治疗身体有问题的人,但不能治疗精神有问题的人。他从文学中弃医从文,唤醒和激励了一个又一个革命者,为后人留下了不可估量的精神财富和文化遗产。可以说,正确选择自己的立场造就了鲁迅。
所以我们要积极的去追求,去争取自己的位置,而不是一味的等待。“金子总会发光”,但等待的时间太长,甚至可以视为懦弱的逃避。如果是“黄金”,就要马上放在太阳下,那个位置适合。
沉默不会是金;克制斗志,永远不会成功。努力找到自己最好的位置。进攻是最好的防守。
人生是一段孤独的旅程,有挫折,有障碍,有孤独,有迷茫,有黑暗,有一个又一个黑暗的光明。
——铭文
生活是一个简单而复杂的词。有人说:“人生不是为了生而活?”还有人说:“生活充满了各种各样的色彩。生活这个词包含着欢乐和悲伤。生活不应该只是一种生活,有意义的生活才叫做生活。”
没有一个人生来是顺利的,或多或少都会经历一些挫折或阻碍。当我们经历挫折的时候,我们会生气,会抱怨,但是当我们一路走来,回头看这些挫折的时候,我们会发现,它们也是值得记住的,是我们生活中不可缺少的。如果没有挫折,怎么能感受到克服困难的喜悦?
生活是由两种颜色组成的,它们象征着明亮的白色和黑暗的阴影。白色和黑色构成了世界的主旋律;白色和黑色谱写了人生壮丽的篇章;白色和黑色,这两种极端的颜色可以描述生活中所有的魅力变化。构成白天和黑夜的白色和黑色,成为画家笔下生动的作品。白色和黑色已经成为诗人作品中流传千古的绝句。白色象征纯洁和光明,黑色象征黑暗和挫折。能给生活带来黑白分明的人,一定是天黑后升起的太阳。
《史记》被一代中国作家评价为“史家绝唱”《史记》的作者司马迁为什么会取得这样的成就?因为他是经历黑暗后升起的太阳。司马迁因恳求李陵战败投降,被皇帝严刑拷打,后被投入监狱。这是他生命中的一个阴影,但他没有沉入无尽的黑暗中。在监狱里,他依然坚持自己的梦想,不畏艰辛,终于完成了自己的工作《史记》。于是,他的生命变得充满了意义,他的名字还在我们耳边循环,他的精神也在我们心中循环。
黑暗不可怕,但心中没有光明。黑暗也可以是美好的。夜空中的黑暗被柔和的月光打破。明暗互补,形成美丽的夜景。白天刺眼的阳光被薄薄的窗帘遮住,带来一点点黑暗,给我们的眼睛带来安慰。光明和黑暗让我们的光明更加完美。
生活就像白天和黑夜。不经历黑夜的黑暗和阴影,怎么能感受到太阳的温暖和光明?不要害怕生活中的黑暗,因为那是光明来临的时候。
雄鹰之所以能在浩瀚的天空中畅游,是因为它野心勃勃;大海可以壮丽,因为它雄心勃勃;松柏,因志高远,可四季;人,因为有远大的志向,所以能站在顶端俯视世界!
在这个世界上,有些人只能在自己的哮天度过余生,但有些人只能坐在最辉煌的椅子上,光芒万丈!为什么?只是因为我内心的野心不一样。心中的抱负和远见是成功的阶梯,是攀登高峰的垫脚石。如果你看得更远,世界会更广阔。
只有胸怀大志,才能登上顶峰。一旦爬到山顶,人们就会看到,其他的山都显得矮矮的。这就是杜甫登顶远眺周围小山峰的志向。“我要一步一步往上爬,在最高点的刀刃上向前飞。”这是蜗牛的野心。即使他很小,也要爬到最高点,永远感觉不到有多遥远。登顶不是妄想,但有没有野心才是硬道理。胸怀大志,拥抱最美的风景。更有野心,前面的风景会更好。风筝拒绝了夜莺的请求。也许就像夜莺说的那样,风筝永远不会变成翱翔在天空的雄鹰,所以它永远看不到广阔无垠的蓝天,只能窝在小树林里感受山顶的风景。只有雄心勃勃,我们才能走进成功的殿堂。纵观古今中外的悠久历史,那些成功的伟人难道没有长远的眼光和远大的志向吗?阿基米德曾经说过:给我一个杠杆,我就能举起整个地球。你看,听起来很好笑,但仔细想想,正视这个伟大的志向,成就了他伟大的一生。周杰伦曾经说过:站在山顶的只能是一个人。我希望那个人是我,但我还是能站在我的肩膀上。
是的,他想站在顶端。外面虽然有人,人可以站在他的肩膀上,但我觉得有这样的野心,为之努力就够了!因为野心,花争第一;因为野心,鸟儿飞向天空;因为野心,鱼争上游……是野心成就了伟大的人和事。怀着远大的志向,去攀登最高的山峰,一切都不曾缥缈。看,那里的风景很独特!
如果把人生比作一个美丽优雅的瓷粉,那么保存就是继承这个瓷粉的清新自然,而不是雕琢。变化就是给这种瓷粉添加了多彩的线条和色彩。生活的粉瓷在保存和变化的过程中,发出温暖而耀眼的光彩而不刺眼。
守,就是坚守人品和操守。
不要因贫穷而叛变,不要因卑鄙而改变主意。胡博文的名言显示了坚持的美好。儒家是真诚的,修身是坚持的最好诠释。从古至今,无论是死而不吃苏洲的伯夷、舒淇,还是宁死不吃美国救济粉的朱自清,无论是嘲笑我的谭嗣同,还是留在肝胆昆仑的谭嗣同,还是自古以来永生不死的文天祥,无论是向汨罗扔石头而死的屈原,还是为清朝而死的王国维,中国人,中国人。坚持下去,让生命在漫长的历史中闪耀,让灵魂纯洁美好。
服从是坚持自我,不盲从的理由。“自强自重,不要步别人的后尘,要学别人的话。”现实生活中有多少人为了追随别人的脚步而失去了最初的心。我们为了金钱和名声而谋生,为了荣耀和辉煌而放弃自己。在现代科技的浪潮中,我们迷失了自己,在快节奏的生活中,我们失去了最初的心。人是这样,国家也是这样。还记得新文化运动时期对传统文化的全盘否定吗?我们盲目地追随外国的脚步,却失去了我们民族最宝贵的精华。事实证明,人云亦云,学者之言,永远只能在邯郸学步。只有坚持民族特色,坚持民族风采,才能在世界民族中自立。只有坚持创新发展,发展自己的东西,才能延续历史脉络,完成这份关于国家和民族文化的沉重问卷。
守护文化是林在李庄篝火中的苦心创造,梁思成在古县拦钱的坚毅形象,以及在文化宝藏中延续历史文脉和风格的瘦弱文人的筋骨.只有保持文化,才能保持民族和国家。
守就是坚持,但是太坚持就变成了守规矩。拥抱弱者。如今,随着时代的快速发展,我们需要改变。
随着时代的变迁和庸俗化,只有不断适应时代的变化,才能在飞速发展的时代中精彩。人如果守旧,只能像蚕一样被自己束缚。中国已经存在了5000年。我们经历了胡夫骑射改革和孝道。我们经历了商鞅变法和贞观之治。我们迎来了改革开放的春天。如果中国发展的新未来没有改变,中国今天怎么发展?如果没有改变,今天的中国如何对中国的声音和风格有信心?如果没有改变,中国文化怎么可能延续这么久,与天地共存,与日月同辉?
保持就是坚持,不是抓住缺陷,改变就是改变。不是无意义的盲从。发展的真谛只有通过观察变化才能达到。新时代的年轻人以梦想为马,不要失去青春。保持变化的发展,不要失去青春。
中国是一个历史悠久、底蕴深厚的大国。英雄辈出,诗人多如牛毛。五千年的文化遗产是我们的祖先留给我们年轻一代的无价之宝。从根本上说,我们的文化在世界上任何一个国家都是不存在的。但是现在我们都在争着学习外国文化,难道我们不守着金山讨饭吗?可笑吗?
我有一个很要好的朋友。有一次他来我家做客,因为太晚了,就留下来了。第二天早上,他叫醒了我。我在徘徊的时候,他突然说:“今天是7月7日,快给你的搭档打电话!”拿起手机的时候,我无言以对。7月7日,大神不知道七夕是农历。由此可见,我们这一代人对中国古代节日的关注逐渐减少。有多少人不看日历就知道清明节,农历端午节是几号?相反,如果我说愚人节,情人节,你可能会很快在脑海中反映这个数字。有许多关于节日的习俗,这些古老的习俗正在逐渐消失。我们记得西方节日的习俗。我们作为中国人不感到羞耻吗?
现在,学生和成年人都渴望学习英语。各种英语教具层出不穷,但《论语》、《老子》、《春秋战国》等书籍少得可怜。《论语》,《老子》,《大学》,《中庸》我们几代人能背?有多少人还记得大学之道在于清正廉明,亲民以善终这句话?天地无情,万物如狗。这句话有多少人曲解了?有些人觉得自己是中国人,从小说到英语专业,从考试到人际交往,说中文肯定是可以的,于是开始玩命学英语,跟上潮流。只能说可悲。谁敢说自己普通话没毛病?有多少人英语说的很透彻,中文却颠倒了?不知道什么时候少儿英语开始流行,各种补习班随之而来。我很疑惑。一个不会流利说中文的孩子学了什么样的外语?高中的时候,很多中学生不重视语文,只是把学习当成一项任务,书本上的要求达到了,一切就好了,上课敷衍了事。相反,数学、英语等学科忙得不可开交,如火如荼。
外国当然有很多值得学习的地方。西方国家短短几百年迅速崛起,超过中国,肯定有自己的优势。但我觉得学习外国是建立在不丧失自己民族特色的前提下的,诗歌礼仪是我们中华民族的灵魂!外国人开放的胸怀,大胆的思考,开放的政治管理,都是我们的榜样。老夫子不好,但作为中国人,我们应该理解祖先的思想,毕竟他们是经过5000年的洗涤而提炼出来的。美国总统罗纳德里根曾经说过:“让每个人的智慧都得到充分发挥。自由市场是经济增长的动力。正如中国古代哲学家老子所说:‘如果是大国,就不要过多干涉。’孔圣人曾说:“三人行必有我师,择其善而从之,变其恶。".西方文化有很多优点也有很多缺点,中国文化也有,但是我们一定要和缺点一起学吗?答案显而易见。
你不能一边吃蛋糕一边吃。国家需要发展,时代需要进步。如果你不想像几百年前那样被踢出国家,你需要接受世界的潮流,国家需要与世界接轨。既然符合标准,就会产生一些弊端。能否既有熊掌,又有鱼,不能盲目依靠政府部门过滤,要树立自己的价值观。教育部门,各行各业的大佬,所有孩子的家长等等。我们必须树立自己的价值观,接受外国的优秀文化,同时,我们也应该开始重视被我们这一代人遗忘在角落里的中国国学。
给自己一个做普通人的理由,感受生活的每一天,包括日常生活的喜怒哀乐。
“风来疏竹,风过竹叶无声;雁过寒池,雁过池不拍照。所以君子来,心开始出现,物去,心空。”《菜根谭》这么说。没有稀疏的竹子和冰冷的水池,我们的内心还能空空如也,清澈见底,在尘世中浮沉吗?
既然此生已经被定为俗人,那就做一个普通人,还能得到普通人的快乐和幸福,这才是活着的理由。往往我们的内心是不安的,但因为内心的开放,我们能感受到欣赏风中竹雁声的喜悦,也能听到松树、海啸、积雪融化绽放的声音,感受到那一瞬间的永恒。声音需要用心去听,快乐需要用心去感受。做一个关注生活,感受生活美好的普通人,会收获快乐。
短期的挫折有时会让人很容易失去对生活的热爱。然后做一个不需要苦恼也不怕失望的普通人,在生活的每一天里成长。其实生活中的快乐和痛苦是相辅相成的。快乐让人快乐的同时,痛苦应该是值得经历的。当我们看到春风吹走树叶时,我们常常感叹新树叶的寿命很短。有一天,我突然意识到,不仅是春风吹动了树叶,还有一片树叶摇动了春风,带来了这个春天。这和快乐痛苦一模一样。没有饥渴怎么知道水的甘甜,没有严冬怎么得到春天?只有经历痛苦,享受生活,磨砺之后,才会珍惜平淡生活的每一点点。作为一个热爱生活的普通人,把这份平淡的学习和生活保持好,即使经常遇到痛苦,也会从平淡中偷走自己的快乐,然后成为一份值得珍惜的财富。
做一个普通人,也能彰显人生价值。在分担世界悲痛的汶川大地震中,我们被无数平凡却伟大的普通人感动。有的不顾余震威胁冲到一线,打通了“生命线”;有的无视人身安全,保护没碰过手的孩子或老人;也有爱忘我的母亲,也有向解放军致敬感谢的孩子.这个时候时间是固定的,这些普通人用自己的行动去诠释生命的价值。我们也应该看到,在奥运会成功的背后,越来越活跃的是普通志愿者,他们用自己的热情和无私奉献,表演出举世瞩目的精彩赛事。做一个有意义的平凡人,在平凡的事物中寻找人生价值,实现人生价值,才会有收获。
给自己一个照常生活的理由,做一个平凡的人,永远珍惜对生活的热爱,在俗世的生活中收获快乐,品味痛苦,在生活的角落里感受生活,在平淡的生活中收获成就,进而体会生活的真谛。
有人说:“诚如雨,洗去人心中的尘埃。”也有人说:“诚信如雷,震撼人心。”我觉得诚信就像一根根,深深扎根在成功的土地上。
教育家孔子曾说:“言必诚,行必忠。”一个人不诚实,就会失去别人的信任。每个人都有自己的生活方式。我觉得无论你走到哪里,无论你是大人还是小孩,无论你处于什么样的情况,无论你做什么,都要诚实守信!不能背叛诚信!我读过几个关于诚实的故事:
春秋战国时期,秦国商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时战乱频繁,人心惶惶,商鞅为了树立威望,促进改革,下令在都城南门外竖起一块三尺长的木头,并当众许下诺言:谁能把这块木头搬到北门,赏十二两。围观的人都不相信这么容易的事情能得到这么高的回报,所以没有人愿意去尝试。于是,商鞅把赏金提高到50金。奖赏下会有勇敢的人。终于有人站起来,把木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅之举在民间树立了威望,商鞅的下一步改革很快在秦国普及开来。
新法使秦国逐渐强大,最终统一了中国。在商鞅“信木”的同一个地方,400年前,曾发生过一场“打王侯之战”的荒唐闹剧。周幽王有一个最喜欢的妃子叫鲍思。为了赢得她的微笑,周幽王下令点燃首都附近20多个烽火台上的——篝火,这是边境警报的信号。只有外敌入侵需要召集诸侯救援时才能点燃。结果王子们看到篝火,就领着士兵匆匆赶到,想通了这是国王对妻子微笑的诡计,然后愤然离去。鲍思看到平日里不知所措的王子们的样子,终于开心地笑了。五年后,酉夷大举进攻周,之火重燃,但群臣未至——,谁也不愿第二次被骗。结果,王友被迫自杀,并被表扬和俘虏。一个“立树取信”,一个承诺;一个皇帝不信,玩“狼来了”的游戏。结果前者改革成功,国家富强。后者,给自己带来耻辱,死了。可见,“信任”对一个国家的兴衰起着非常重要的作用。
诚信是一朵兰花,开在人们荒芜的心里;诚信是一杯浓茶,让生活更加丰富和醇厚;诚信是一首铿锵有力的歌,奏响了时代最强音;诚信是中华民族的传统美德,也是待人接物最基本的准则。
做一个浪漫的人,就是不要忘记露水的寂静味道,抛弃潮流,追求自我,用心追求生活的美好,忘记喧嚣的世界。做一个浪漫的人,就是无视身边的起起落落,坚定不移地追求自己的内心。福楼定说:“我注定是诗风琴的手柄,你要为你所爱的生活而活。”有多少人敢在心里称王?大多数人跟风,跟风,说违心的话,做违心的事,生怕成为潮流的落伍者,却在不经意间成为内心的叛徒。
爱情没有了,一种内心的浪漫淡去了。“爱”成了一个遥远而不切实际的名词,成了梦幻般的过去,成了文人雅士的一种生活态度,却被世俗严重抛弃。做一个浪漫的人,注定孤独无畏。也许你坚持自己的观点在很多方面受到了约束,但是跟风就会变得世俗。不如做个浪漫的人,孤独但舒服,孤独但悠闲。阿多尼斯曾写道:“我的孤独是一座花园。”尽管潮水汹涌,但他总是用内心的柔情写出温暖的文字。周围的风又大又动,对他来说这是一首鸟鸣。他守住了自己的心,在自己的花园里记录了生命的秘密和美好。那个时候,跟风的人可能会吵吵闹闹,成为暂时的领袖,但最终被世人遗忘。梁实秋先生也写过《寂寞是一种清福》,因为他们孤独,所以更舒服,更浪漫。“喜庆”不是他们的寄托,“随遇而安”是他们内心的爱。然而,趋势作为一种群体效应,是随着时代不断变化的。在追求中,我们很容易盲从甚至被淹没。做一个浪漫的人,脱离潮流不是一味的跑,而是给自己留下一个起伏的角落。着急的时候,可能会忽略一丝色彩;当你筋疲力尽时,你可能会失去一个笑点;着急的时候,可能已经错过了浪漫的人生。浪漫,是一种洒脱,是堕落,懂得克制。什么不是浪漫的事情,竹林猖狂,道路疲惫?他们不抑郁不听话,用自我的方式表达柔情。
做一个浪漫的人,拥抱朝圣者的脸庞。风把旧的刻在他们的脸上,却刮掉了别人心中的回忆。当我们奔向水的声音时,我们是否注意到我们脚印的简单和渺小?那些失去了浪漫情怀的人,就是浮躁和庸俗的代表。拾起我们的浪漫情怀,让风涌动,让人们明白我们的坚定与执着,我们真实的自己——是一个浪漫而浪漫的存在。
人生的每一次追求,就像一首慷慨激昂的赞歌,激励着我们不断前进。即使遇到困难,我们的内心依然澎湃。要知道,人生中的每一次放弃,也是一股汩汩的泉水,冲走了我们心中的尘埃和惆怅,激励着我们重新去追求。
我没有放弃追求。陶渊明放弃了仕途之争和官场上的勾心斗角,追求另一种人生境界,“采菊东篱下,悠然见南山”,多么豁达无醋!从那以后,历史上又出现了一个在船上享受自然的隐士。
我没有放弃追求。鲁迅从文学中弃医从文,追求的是救国救民的“良药”。所以鲁迅先生“指指点点千人,俯首甘为孺子牛”的崇高品质,受到了一代又一代中国人的推崇。从此,又出现了一位可以传唱,可以敬仰的民族英雄。
我没有放弃追求。沙漠探险队放弃了繁华的城市,而是在沙漠中追寻胡杨的美丽与神奇。他们的脚印写下了历史记忆。
追求是诗,放弃是雨。每一行诗都需要细雨的滋润,让它格外灵动,营养丰富。
追求是云,放弃是云。天空中的美不仅仅是霞,还有白云。用白云染夏虹是多么浪漫和诗意啊!我们的生活是由这些白云和夏虹的斑块编织而成的一幅壮丽的长卷。
放弃不代表失去。放弃需要广阔的视野和开放的心态。放弃是受风雨洗礼,追求是再见彩虹。因为风雨过后天空更蓝了。
西楚霸王项羽一次次放弃打败刘邦的机会,失去了国家。沿着乌江歌唱,手持长戟奋勇作战的勇士,将永载史册。他失去了心爱的马吴遂和心爱的妻子于吉。而站在大风云中的英雄,此时是如此的英气。他失去了美貌,失去了国家,得到了心爱的人最真挚的一句话:“你永远是我心中最伟大的英雄。”他确实放弃了,他追求的是一种世人感叹的“英雄”精神。放弃在项羽身上更美好。
追求是船,放弃是帆。只有懂得适时放弃的船,才能走得更远。
追求是月亮,放弃是星星。只有星星陪月亮的夜晚更和谐浪漫。
追求是人生中一首激情的歌。一首激励我们不断前进的歌。放弃是一股潺潺的泉水。洗去心中的尘埃和惆怅,我觉得放弃也是一种美。
“梦想总是遥不可及……”听筷子兄弟的《老男孩》,有一丝不相信,也有一丝怀疑。谁说梦想遥不可及?是的,我们没有经历过“大风大浪”,也没有经历过那么多“波折”。但我们在学习:在“大风大浪”来临时,在学习如何面对;当我们在实现梦想的路上,经历了波折,我们会如何坚持和鼓励自己?坚持就是胜利。虽然高中学习不到半个学期,但已经感受到了前所未有的压力,真正体会到了“日月如梭,光阴似箭”。但是,我们不会放弃。因为,为了梦想,我们需要坚持。三年内让步。一生的收获。我们将在高中度过三年,这将是我们一生的收获,也是最好的回忆。双耳失聪后,他向命运发出挑战:“我要扼住命运的咽喉。”他不仅这样说,而且这样做了。嘴里叼着一根木棍,他让钢琴振动起来。就这样,他谱写了一首震撼世界的乐章。他是——贝多芬;小时候反应迟钝,手指不灵活,经常被同学嘲笑,被老师嘲讽,但他并没有因此堕落,他坚持努力。他是——爱因斯坦;小时候,他梦想成为一名世界级的钢琴家。从此风雨无阻,锲而不舍。最后,他的梦想实现了,他成为了所有妇孺皆知的“钢琴王子”。
像他们这样的人很多,但都有一个特点:梦想,持之以恒。最终梦想成真,事业有成。所以无论遇到什么困难,都要坚持克服过去。告诉自己:只有吃硬了才是高手。
王安石曾经发出过:立志的感觉,不停也走不了,但没有力量也走不了。有抱负有实力,但不偷懒,至于黑暗,迷茫,没什么可拍的,你来不了。但是,力大无穷,人可以冷笑,却为自己有遗憾;不能尽力而为的人可以无怨无悔,但谁能对此嗤之以鼻呢?有兴趣就停不下来,实力不够就去不了。有抱负有实力,但不偷懒,至于黑暗,迷茫,没什么可拍的,你来不了。但是,力大无穷,人可以冷笑,却为自己有遗憾;不能尽力而为的人可以无怨无悔,但谁能对此嗤之以鼻呢?
梦想不是空洞、无味、不切实际的梦想。如果你不懂奋斗,只能在梦想结束的时候叹息。实现梦想是一个漫长的过程。没有坚定的意志是很难实现的。如果你放弃了,你之前的努力就白费了。与其放弃,不如坚持那个信念。所以,不要放弃对心中梦想的追逐。
所以我说,的梦想不是遥不可及,而是尽我所能才会实现。
人生不可能总是一帆风顺,一帆风顺。在人生的旅途中,沿途的风景不一定是你想看或欣赏的,也可能是你讨厌和害怕的。但只要你知道如何生存。
在纷扰的高原反应中,主持人一再告诫来西藏的朋友:“不要吃得太多,走得太快,说话太大声,喝得太多。”这个简单的提醒,是高原人生存的简单方法。只有听主人的劝诫,才能适应高原生活。
知足、恒心、宁静,是高原人生存的一种简单易行的方式。
“菊篱下,悠然见南山。”陶渊明,他远离官场的奸诈和世俗的尘嚣,只是为了清新脱俗的田园生活。每个人的人生道路完全不同,生存方式自然也就有了不同的态度。
陶渊明精致的生活方式是淡泊名利,向往田园生活,喜欢宁静,远离尘嚣。
鹰只能在天上游,鱼只能在海里浮,羊只能在草原上游。他们不能颠覆自然规律,不能改变命运的安排,他们的生命来源于自然规律。
动物遵循规律,适应自然,是一种快乐而简单的生活方式。
居里夫人把英国女王授予她的奖章给孩子们玩。她说:“我只是一个科学家,我的职责是研究科学。”高贵朴素是一种美,是一种生活态度。居里夫人不在乎荣誉,不追求名利,只致力于科学研究。
高贵朴素,淡泊名利,是居里夫人简单的生存之道。
面对复杂的社会生活,如果我们都在追逐名利,逾越自己的职能范围,我们的存在难道不是对社会的一种污染吗?如果人们不敢帮助倒下的老人和孩子,人生还有意义吗?如果企业家追求金钱,忽视道德,生产有毒产品,这个世界还能有光明的未来吗?
不管旅途上的风景如何,我们的路还是要继续走下去。生活中要求不多。面对纷繁复杂的社会生活,不超出自己的职责范围,正确认识和掌握自己的生存方式,人生的价值才能彰显光彩。懂得爱,懂得感恩,懂得付出,其实是一种简单的生存方式.
摘要:孟子说过这样一句话:“鱼是我要的;熊掌,也是我想要的,不能兼得,舍鱼取熊掌者也;生活,也是我想要的;义,也是我所要的,不能兼得,舍生取义者也。”数学上,遇到取之不尽用之不竭的数,就要选择;有时候,为了必要,我们不得不选择;在选择题之前,还必须为最合适的答案做出选择;现实生活中也是如此。
孟子说过这样一句话:“鱼是我要的;熊掌,也是我想要的,不能兼得,舍鱼取熊掌者也;生活,也是我想要的;义,也是我所要的,不能兼得,舍生取义者也。”数学上,遇到取之不尽用之不竭的数,就要选择;有时候,为了必要,我们不得不选择;在选择题之前,还必须为最合适的答案做出选择;现实生活中也是如此。
人们常常担心——是为了正义放弃人情还是为了人情放弃正义。
人情缺一不可,正义缺一不可!
在人际交往中,人们经常寻求好感和拉关系来帮助自己。因为家庭关系,很难拒绝,只能做违背良心的事。否则别人会说你假正经,你会出卖良心。
相反,有些人不为私事寻求私人关系,也不为私事帮助别人。他们只知道,作为一个有一定权力的人,他们希望我们的国家做出贡献,遵守国家的规章制度;但是,他让我良心发现,让我的亲戚朋友“刮目相看”。
人情——通过亲戚朋友的关系,做违背良心的事。
正义——一颗燃烧的心,坚守承诺,为正义做一些无愧于心的事。
唉!正义,人情,你染了多少人的白鬓,多少人违背了自己的良心,多少人进入了死亡的陷阱.
如果不是因为你,也许他们不会染白太阳穴,违背良心,走向绝望。但正是因为你,人们才发现了一大批所谓的“好人”,发现了一大批对国家有用的人才。
世界上就是这种情况,必须因需而选。所以不同的路都是行人,目的地不会一样。
阅读以下内容,完成问题16-22。我常常觉得世界文明的发展历史悠久,错综复杂。从古至今都是全人类创造的。各个国家和地区的贡献可能有多有少,但是没有一个人离不开其他地方的人的支持和帮助,没有一个人可以成为栋梁,也没有一个人应该骄傲自大。
世界文明的形成有点像海洋。许多小溪汇合形成河流;许多河流汇入大海。世界文明的形成也很像一片叶子的脉络。分支中包含许多微小的静脉,主静脉中包含许多分支。“一滴水可以显示太阳的光辉”,地图上一条河的样式,一片叶子上的脉络状态,也显示了这个复杂而简单的道理。
古代世界有五大文明:尼罗河文明、底格里斯河和幼发拉底河文明、沿黄河的印度河文明和中华文明、古代美洲的印加文明。好好想想。当今世界哪个地方不接受这些古文明的善良?印加帝国()灭亡了,它的石雕和美国金字塔震惊世界至今。()没有印加文明,今天世界各地的人们()没有玉米、红薯、土豆、火鸡、辣椒、巧克力可以吃,也没有橡胶、金鸡纳奶油等东西可以用。更别提其他古文明的深远影响了。英国的李约瑟一生大部分时间都在研究中国对世界文明的贡献。事实上,一旦我们研究了世界上的任何一个国家,我们就可以列出他们的贡献。
当今世界的航海、航空、电子、医学、生物、化学、物理、航天等科学都达到了很高的水平,但你能说哪个科学技术只是某个国家的贡献吗?不能!他们的形成历史悠久,是各地人民智慧的汇聚和结晶。有时候,一个小东西,比如“鳗鱼之谜”,它的卵从未被发现,却能繁殖,它的解决方案经历了许多个世纪,在许多国家科学家的共同努力下。
目前,世界上最丰富的图书馆收藏了来自世界各地的学者和专家的作品;目前,世界上最大的百货公司展示世界各国的产品。另一方面说明世界文明是来自四面八方的人们共同创造的。积极开展国际文化交流!它将激发智慧和智慧,从而产生更加灿烂的文明火花。积极开展国际文化交流!它会治愈很多人的自卑、自大狂、狭隘民族主义、沙文主义,如果从历史的角度来看,这些都只是人类从半愚昧时代留下的短视观点。
积极开展国际文化交流!抛弃吸收,为我所用;取长补短,共同提高。消除可以消除的误会,增进应该加强的友谊。文明在召唤人。互相支持总比互相讨厌好。与其吐槽瞪眼,不如握手。
让我们为国际文化交流唱一首赞歌,用深情高亢的声音。让它非常铿锵,翱翔于世界。
16.下面几组中最合适的一组相关词是()。
a.虽然,既然是b .不管,但是,如果是
c.如果那么如果那么d .因为如果那么
17.把横线的句子改成陈述句,说说变化后效果的区别。
换句话说:
不同:
18.文中增加的“它”是指()
a.一件小事b .发现它的卵c .“乌贼”之谜d .科学家的共同努力
19.在以下四句话中,本文的中心论点是()
a.世界文明的发展历史悠久,错综复杂。b .世界文明的形成有点像海洋。
c.世界文明是来自四面八方的人们共同创造的。d .积极开展国际文化交流。
20.下面两句话:从论证的角度来说,用的是什么样的论证方法?采用这种论证方法有什么好处?
(1)世界文明的形成有点像海洋,许多小溪流汇聚形成河流;许多河流汇合形成大海。
(2)目前世界上最丰富的图书馆收藏了来自世界各地的学者和专家的著作;目前,世界上最大的百货公司展示世界各国的产品。另一方面说明世界文明是来自四面八方的人们共同创造的。
(1)
(2)
21.在以下四个主题中,这篇文章最合适的标题是()
?a .国际文化交流赞美诗b .世界文明赞美诗c .一滴水可以看到太阳的光辉d .世界文明
22.看了这篇文章,你怎么看?请写两三分。
有句话叫追鹿的猎人看不见山。的确,当你专注于一件事的时候,你会忘记身边的一切,这就是工匠精神的精髓。
不知道谁说伟大的时代孕育伟大的精神。在这个科技日新月异、生活瞬息万变的新时代,工匠精神尤为重要。想象一下,如果人们只对信息、媒体和传播方式的多样性着迷,而不去钻研其中包含的知识,时代将会如何进步。我还记得爱迪生为了做实验可以熬夜五天五夜,牛顿为了找野败可以忘记自己学物理的时候有没有吃饭,袁隆平为了找野败可以去荒野探险,普林斯顿教授为了研究果蝇可以忙到深夜.凡是取得巨大成功的人,古今中外没有一个人没有工匠精神,因为无论是学者还是男人,都需要专心致志,全身心投入到成功中去。当你做一件事的时候,你同时在思考。新技术推动了时代的发展,也让这个时代缺少了工匠精神的一席之地。真是堪忧。行人可以低头在街上到处玩手机ipad,也可以在家玩电脑进入酒店。到了柜台,问服务员有没有免费wifi…….最近随着浏览器新闻订阅、微信微信官方账号等平台,出现了微阅读热,即零碎时间阅读短小精悍的文章。其实这种阅读是弊远大于利的,当你思考的时候,这种缺乏深度的思考,匆匆浏览做评论,最多只能算是投票互动,怎么学?你在哪里学习的?怎么能增长见识?只是欺骗和懈怠自己。从长远来看,工匠精神的“躁动”可能真的会成为一个可怕的事实。好难过!
与工匠精神的消失不同,我们的时代是一个非常需要工匠精神的时代。需要不等于拥有。这种供需失衡可能成为进步的动力和旗帜。当今时代的主题是和平与发展。和平使工匠精神成为可能,而发展必须依靠工匠精神。因此,在新的时代需要大力弘扬工匠精神。
因此,作为社会的接班人,我们需要摒弃杂念,不为夸张所扰,认清自己的人生方向,用工匠精神为祖国在工匠时代开辟一条宽广的道路。
北岛曾经说过:这是一个五千年的象形文字,那是未来人们会凝视的目光。由此可见,文字的含义是深刻的。从殷商甲骨文开始,古人就在龟甲上刻象形文字,以传情达意。书法也是最辉煌的财富之一,是一种自豪的写作艺术形式。历史上有许多伟大的书法家。在摘下帽子,露出皇冠之前,你把头发像云烟一样甩下来。这是张旭的野草。流动的云。王羲之的浪漫情怀。他是楷书高手。甲骨文、隶书、行书、楷书、草书以及各种形式和风格的文字。历代都变成了今天的汉字。
不得不说唐朝是个浪漫的时代。吏治清明,诗坛百花齐放,文化经济发达。宽松的政治环境造就了一大批杰出的诗人。山水派,田园派,现实主义,一切。广阔而美丽的景观环境孕育了我们都被尊崇到遥远的思想,希望享受明月的优雅。在仕途上骄傲或失意,命运多舛或坦荡。诗人的情况就不同了。所以生活很不一样。还有失意的李白、岑副总、丹秋生,他们会入酒,却从不戒酒。这位诗人的酒量值得称赞。李白斗百诗,睡长安馆子。诗句正好印证了这一点。然而,杜甫那里的花瓣已经像眼泪一样流了下来。孤独的鸟儿唱出了他们的悲伤。多少人死于葬礼、战争、三个月的战火之后,一封家信抵得上一吨黄金。安禄山、史思明发动叛乱,山河破碎。即使是繁华的长安,也是荒凉冷清。唐明帝去了四川,被捧为宝的杨玉环在马尾坡下含泪自杀,从而留下了如何做四世天子,还不如鲁家千古恨。当他们在大厅里玩的时候。如果你认为会有这样的一天,会是怎样的遗憾和悔恨?但是,我们只能慨叹。
用文字写作是文学的基础。我记得莫言演讲的最后一段话,说了一句意味深长的话:文学最大的用处就是无用。我想,一千个人看到这句话,会有一千种感觉,一千种理解,一千种意义。以至于回味悠长。
百度百科解释说,教育是指一般文化和道德的培养。
教养就是不给别人添麻烦。余世维教授讲述了他自己的一个案例。他说,他有一个习惯,离开酒店时整理床铺,进来时试图把房间恢复原样。
也许这就是教养,即使他和保洁阿姨不认识,但这是一种不给别人添麻烦的方式。他没有刻意把自己摆高,也没有因为是客户就把房间搞得一团糟,然后毫不客气地把“麻烦”交给别人。他的心是为了别人,是一种把人放在同一高度的教育。
在日本,有一种文化叫“不要麻烦别人”。比如他们在公共场合不小心弄脏了座位,就会想办法收拾“麻烦”。我觉得这是一种有教养的尊重大众的方式。我们可以发现,这种教养也包含着一种责任感。这种做法是对自己负责,也是对大众负责。这是一种负责任的教养。
教养就是不给自己找麻烦。我曾经目睹过一次路边闯红灯的事件,刚好被交警抓到。本来这应该是一个“教育普法”的场面,但由于当事人的不配合,这一事件被硬生生的变成了单方面的“争吵”。最后违规者因为不配合教育被交警带走。可以说这是一场因为缺乏教育而自寻烦恼的闹剧。
在日常生活中,我们可能习惯了这种没有教养的行为,但这不也和我们自身以及社会的道德修养有关吗?
不修复身体,就站不起来。不站起来就要守寡。2018年的教育改革提到,解决教育发展不平衡的问题将是我们长期的工作主题。教育改革一直是中国关注的焦点之一,教育的普及与个人的普遍文化和道德培养密切相关。政府大力推进教育大众化,有利于提高人民的普遍文化和道德修养,即提高人民的教育水平。随着教育水平的提高,方便减少给大众添麻烦的现象,也会为大众增加家庭的幸福感。
教育是个人的道德修养,教育是不给自己、给别人、给大众造成麻烦的道德修养。
摘要:因为野心,小溪汇入大海;因为野心,枯枝盼春绿叶;因为野心,人类为山峰的高度做出了贡献。让我们站在地平线上,打造自己的梦想,因为我们有野心,会为梦想而战。我们将是大海和绿叶,站在山顶上的将是我们。
志是有所作为的决心;成功就是有所成就。任何一个能在学业和事业上有所成就的人,从考第一到谋求官位,再到富强国家,富强民族,都是没有野心的。
“外国人能做的,中国人当然能做!”这不是一时冲动的说辞,是被歧视的中国人的“野心”。它让童第周和詹天佑在世界面前表达了中国人民的骄傲。
鲁迅是中国现代最有骨气的作家,在时局变化、灾难深重、民族矛盾和阶级矛盾极其尖锐复杂的现代,他成为了最伟大的作家和思想家。鲁迅这位热衷于自然科学的年轻人,在一开始就意识到,中国人即使身体强壮,也只能被枪毙和展示,或者成为麻木的观众,这对中国的社会改革毫无意义,于是拿起笔祝“我用我的血来表彰轩辕”。如此深刻的选择和坚定的志向,使鲁迅成为中国现代文化的昆仑。
所有低头捡的堆的例子都说明了“野心”对“成功”的重要性。一个没有野心的人,就像身处茫茫沙漠,看不到绿洲,却汗流浃背。
五岁那年,能“指事作诗”的钟勇,只因父亲贪图利,“天天拉着钟勇在城里转人,不让他学”,使他失去了“志气”,最后“失去了所有人”。有许多人有“野心”,“江郎只能做它”。如果“钟勇”和“江郎”是由他们的才能决定的话,我们的祖先可能有太多的“爱迪生”。
然而,决心很容易,但成就很难。川西有两个和尚。一个穷,一个富,两个和尚都有去南海的野心。然而富人几年来一直想买船,但还是没有买到,穷人有一瓶一碗。为什么?对于富人来说,他们只想要,穷人却不懈努力。这样,富人只是在做梦,也就是说,他们从来没有把自己的愿望付诸行动。纸上谈兵和没有志向的人有什么区别?
因为野心,小溪汇成大海;因为野心,枯枝盼春绿叶;因为野心,人类为山峰的高度做出了贡献。让我们站在地平线上,打造自己的梦想,因为我们有野心,会为梦想而战。我们将是大海和绿叶,站在山顶上的将是我们。
花是世界,叶是菩提。陈对自己有明确的要求:克制自己,不要拍抗日剧=伪历史剧,对得起观众。作为演员,必须具备演员的职业道德。
还记得《仙剑奇侠传三》里的刘诗诗吗?也许你认识她是因为《步步惊心》。刘诗诗绝对不是娱乐圈的新人。她17岁开始拍戏。她的态度冷漠,一切随波逐流,行事踏实。时光飞逝,呼啸而过。突然之间,她从“小和只露出尖角”的青春里褪去,现在已经长成一朵“出淤泥而不染”的莲花。刘诗诗的职业情操不骄不躁,脚踏实地,坐等机会,一举成名。
孙经常“戏耍”洪磊。1997年毕业后,经常去北京各种大型场馆旅游,但经常碰壁。1998年,他被赵宝刚刷下来。孙很委屈,突然来了一股强大的力量:我不信邪,不给我角色,我自己去争取!结果,他直截了当地对赵宝刚说:“这对我不公平。”吓了一跳,又看了看孙。他被孙的自信和毅力所感动,就勉强答应了他的请求。后来他发现剧中年轻人的状态和现实大不相同,就选了他。因此,孙的职业道德是:始终不渝、执着追求、自信面对、最终成功。
成龙是继李小龙之后最伟大的影视武打巨星。是他让武大不再是传统的死板形式。他成功是因为他失败的次数比我们多!但是,他坚信,过去不等于未来,没有失败,成功只是暂时停止。成龙拍过40多年电影,拍过100多部,受重伤29次。他一直坚信“爱打胜仗”,他也一直如此。最终,他在国际电影界展示了一个中国艺术家的形象,这让我们深深记住了他的坚持和坚韧。成龙的职业道德是:爱战必胜。
每个演员都有自己的职业道德。只有制定自己的职业道德,才能获得成功。爱因斯坦曾经说过:“成功=努力,正道,少说空话。”但是我觉得还是要加上自己的职业道德,很完美。
不管是谁,都有自己的职业道德。作为高考应届毕业生,我们应该培养自己的职业道德。我的职业道德是:努力,踏实,不骄不躁,成功,做第一,你的职业道德制定好了吗?
每个人都有最好的方式为自己而活。就像材料中的大豆一样,直接煮熟很难引起人们的食欲,虽然营养丰富。但做成豆腐,既满足了人们的食欲,又使人们更容易吸收营养。
所谓黄金就是赤脚,没有人是完美的。我们不可能绝对完美,但我们可以用最适合自己的方式更好地展示自己。被贬黄州的苏轼感叹“为官一百日,飞上蝶阶。”他有周瑜的“羽扇黑丝巾,谈笑间,灰飞烟灭。”指挥能力,却被官员所逼,最终碌碌无为,他不服,他不死心,于是他改变了自己,不想在朝廷里勾心斗角,只想舒舒服服的在尘埃里。用“竹签和芝士鞋胜过马,谁怕?”烟雨一生。“他走出了一条辉煌的文学之路。如果不学会变通,你从哪里来?”这是沧海一粟。“豪情;如果不学会变通,你从哪里来?”野桃含笑竹篱短,溪柳摇沙清水。“闲暇与自由;不学会变通,哪里能“抱弓如满月,望西北,射天狼?“永恒的名言。俗话说,人不能把自己挂在书上。苏轼用行动告诉我们,变通成就辉煌。
两个年轻人来到上帝面前,请求上帝给他们一个新的未来。上帝说:“好吧,孩子们,我给你们一笔钱和一个帮手。”拿到钱的两个人看到一家超市很受人们的欢迎,生意兴隆,这是上帝对他们的帮助。第一个年轻人很快决定开一家超市,但是没有人来他的超市,投资的钱很快就花光了。他成了一个穷人,颓废地走在街上。他看见一大群人挤在前面买东西。最后,令他惊讶的是,老板是第二个年轻人。第二个年轻人看到了他,礼貌地请他吃饭。他说:“哥们,为什么我的超市倒闭了,而你的却这么火?”第二个年轻人说:“当初,我只是模仿我第一次看到的超市。没用,我决定换个方式吸引客户。当我知道这些客户喜欢在特定的假期买很多商品时,我决定开始一项活动,这确实吸引了很多客户。”如果你有更多,你不会觉得奇怪。只有改变,才能获得更高的收益。这样,灵活性改变了生活。
改变自己,成就人生。以圆熟的心态面对生活,你才能得到最好的结果。现在如果不学会变通,是不是要做一个“尴尬”的大豆?
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