【导语】游记作文怎么写好?本文整理了30篇优秀的游记高三作文,便于您了解同类优秀作文的写法,以下是游记作文范文,希望对您有所帮助。
顺序
旅行是一种精神净化,所以我更喜欢旅行。我是西北人,不请假。但偏偏我对江南很着迷。我不记得我什么时候有过这么微弱的感觉。说它轻,是因为梦里的江南永远是柔软脆弱的。在这里,我不敢像在北方那样撒野,更别说大吵大闹了。我害怕唤醒它,唤醒这个梦。
刚到江南的时候二十二岁,终于遇到了这个让我梦想的地方。我去的城市更不平凡。那里的风景很美,从古至今有无数文人墨客。那就是杭州。
去杭州之前不知道怎么形容。去了杭州之后,更是不知所措。我去过西湖,见过她的美丽。我一眼就断定她是女的,一个容貌绝色的女人。900年前,中国历史上一位伟大的学者曾经这样描述她。看到另一个场景,我吃了一惊。与西湖的平静相反。那就是雄伟的钱塘江。那一刻,我感到羞愧。怎么形容这个地方一直很平静,很虚弱?无论是滔滔江水,还是铮铮铁骨的文人墨客,我都无地自容。
让我静下心来,慢慢品味每一点。
<1 >在湖上喝了楚清之后
刚到杭州的第二天,我就迫不及待地想去参观西湖。我相信所有来杭州的朋友一定和我有同样的感受。然而天气并不美好,开始慢慢下雨。我的朋友们似乎感到失望,但我充满了兴趣。一路上,我仔细观察了杭州的风景。这里的风景不同于其他地方。这是我第一次在市中心看到这样的山和茂盛。和我长大的地方很不一样。
坐在车里久久不能平静。但是当我第一次看到细雨蒙蒙的西湖时,我周围的一切似乎都静止了,我可以听到自己的呼吸。我一眼就断定她是女的。
长相迷人的女人。雨中的西湖,让我想起了白居易曾经描述过的,在她的吉他后面,依然藏着半张脸不让我们看见。900年前,另一位伟大的学者曾经有过这样的比喻,那就是苏轼。
在湖上喝酒,楚清后下雨
苏轼
水很亮,阳光充足
山上空无一人,多雨。
要比较西湖和西湖
淡妆总是合适的。
苏东坡把西湖比作美丽的石。历史总是喜欢拿各种巧合跟我们开玩笑。xi石的故乡是60多公里外的绍兴,而苏轼和白居易这两位古代奇才都曾在杭州做官。为了纪念他们,杭州人把西湖上的两条堤防命名为白堤和苏堤。
白居易寿司
苏轼是我心爱的书生。他是一个思想开放的人。尽管政治受挫,但我从未对生活失去信心。他的《念奴娇赤壁怀古》是一首永恒的绝唱。苏轼在杭州只呆了短短的四年,但他对杭州的影响一直延续到今天。
湖边巨大的樟树高达二三十米,有几百年的树龄,堪称古树。杭州人把它当城市树。我认为植物应该
是时候去感受一些东西并坚持下去了。不然怎么能坚持一百年?
四月,我来的正是时候。有花,有春,有烟雨,有山有水,都是雾蒙蒙的。西湖好像半睡半醒。雨后空气中弥漫着栀子花的清香。
朋友说以前有很多朋友来西湖,突然失落感重新浮现,又开始问自己,为什么?为什么我们期待了那么久的见面,却没有想象中的温暖美好?
也许只有在繁华枯竭的时候才能看到淳。
我喜欢西湖,所以不管是晴天还是雨天,都是重的还是轻的。我想静下心来细细品味。
西湖给我的惊喜不止这些。沿着白堤朝鼓山走,很久都见不到著名的断桥。明代王禹玉评价西湖:“西湖之胜,清湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖.谁能真正引领景观,世界上有多少人!”
杭州位于长江以南,每年的雪季较短,大雪天更是少之又少。一旦被银装素裹,它将创造出一个与平时时间和风景截然不同的壮观的雪湖。其实断桥无断,只是因为大雪过后,西湖北面的群山向南望,白堤质朴。日出倒映出断桥阳光充足的地方积雪融化,露出褐色桥面的痕迹,仿佛这里的白色长链被打断了,所以叫断桥。
不过著名的断桥可能不在这里,而是《白蛇传》里动人的传说。
沿着白堤走一公里多到鼓山,鼓山是西湖最大的岛,自然形成的。浙江历史博物馆和美术博物馆都坐落在岛上。孤山上的风景并不华丽,宁静中略带惆怅。人有时候品味矜持,有时候欣赏清高,有时候体会坚持。
去孤山,其实玩的兴趣不大,因为心里在想事情,爱吃。所以到了杭州一定要吃最正宗的杭州菜。那是杭州以外最著名的建筑,坐落在美丽的风景中
在孤山南麓,面对西湖,这个地方是风水的绝佳之地。白天黑瓦红檐映山绿,夜晚建筑灯火通明,有回到几千年前南宋朝廷浮华大集会的嫌疑。我一定要去这家有150年历史的老店。
这时,不知不觉,小雨停了。夕阳映在地上,我以为上帝真的关心我。我没看见雨湖和阳湖吗?呵呵,这个好像有点像苏轼的西湖之行,但是缺什么呢?葡萄酒还是茶?也许都不是,只是一代文学作家在被贬的同时享受风景的心情。我永远是我,学不到东西。
我没想过。先填饱肚子才是关键。在杭州外的楼里吃饭,好像和在老家吃饭不一样。不用担心吃什么,因为心里已经想了很多遍了。蜜藕、东坡肉、松沙鱼汤、西湖醋鱼.这样的名字得心应手,一定要吃。
我从来不认为吃饭只是为了补充人体必需的能量。我认为在中国,它里面有文化,就像酒文化和茶文化一样。不逊色于我们的国粹,不逊色于我们的其他文化。我一直认为可以从菜品来评价一个地区一个民族的人的本质。川菜里的辣能体现出四川人的火爆气质。粤菜的丰富不仅体现了广东人凡事力求完美的心态。当然,吃饭也不例外。虽然我的家乡陕西不能称之为一系列的菜,但是去过的朋友都知道,陕西的菜不仅好吃。我相信大多数南方朋友都吃不到最有名的羊肉和馒头。这体现了西北汉子的豪情淳朴。吃完了你会不会像陕西人一样说你被绑了!
我对浙菜情有独钟。上菜时,放在精致的盘子里。在西湖和周围美丽风景的背景下,它们似乎融为一体,就像一幅巨大的泼墨山水画。这张桌子上的菜看起来只是一个巨大画卷的一个小角落,但却是点睛之笔。
不用说,吃,只是享受,让人觉得美。在这道经典的浙菜中,每一道都有一个故事,真正体现了处处的文化气息。东坡肉有很多说不清道不明的。
吃东坡肉也很讲究。把肉放在盘子里,放在钱包下面吃,然后去掉皮和瘦肉之间的油,把瘦肉放进蛋糕里。碗里的汤用来浇饭,清香鲜甜。吃完之后,吸一口,喝完一会儿。西湖醋鱼是用西湖鲜草鱼煮的,味道鲜美。
说着说着,我甚至开始怀疑,我以前的生活也是江南的一部分。一个登陆的举人,或者一个隐居的农民。甚至连吴侬那种完全听不懂的软语,都莫名其妙的喜欢和熟悉。
夕阳的余晖映在雷峰塔上,徐志摩曾说
“我喜欢在月光下看雷锋安静的影子。看到那个我不想死”。想必,雷峰塔给了徐志摩太多美好的回忆。或者当我在西湖华钢看到林银辉的镂空雕刻
再多的话浪费了,也没必要解释。这时只需要一首诗,一首徐志摩写给林银辉的诗。
偶尔
徐志摩
我是天空中的一朵云
偶尔投射到你的波心——
别惊讶
没必要开心。
转瞬间消失了。
你和我晚上在海里相遇
你有你自己的,我有我自己的,方向
你记得的
你最好忘了
在这种交往中,光芒互相照耀。
再见,西湖。我想知道下次什么时候能再见到你。窗外的云很黑,已经是黄昏了,苏轼的诗又想起来了。天要塌了,好像又下雨了。
今天,天气非常热。火辣辣的太阳像烤箱一样发光。草热得低下了头;狗热得吐出舌头;连路上的行人都热得无影无踪。
这不是我第一次去中山陵。我从小就在那里,但至今脑海里只有模糊的片段。但今年我11岁,希望通过今天给我一个不一样的中山陵。
当你来到中山陵门口时,迎接你的是高耸的台阶。它是由白色大理石制成的。台阶上有很多人。他们有的背着一个大背包,有的戴着太阳帽,有的手里拿着一瓶矿泉水。看完这一切,我迫不及待,快步走上台阶,走向第一扇门。“那是什么?”“艾博是什么?”“谁说的博爱?”听着周围的游客谈论什么是爱情,我心里并不好奇,于是我问:“那什么是爱情?”我妈摸着我的头跟我说:“这是博爱!他是我们国家的国父孙中山先生说的,意思是:我们不应该自私,而应该有爱心,心胸宽广。
过了第一个门,爸爸妈妈和弟弟就挤进了去第二个门的人流里。好像烈日也躺在我们同行的身上,我们走到哪里,它就跟到哪里,我们的腿因疲劳而无力。我坐在地上生气地说:“不要爬,不要爬,腿骨要散架了,先上去!”“喂!”哥哥看了我一眼,说:“你不会这样吧?不如我!”虽然我知道哥哥在用“嘲讽”,但是我该怎么让他嚣张呢?我不屈不挠的性格是一贯的!是的!坚持就是胜利!哥哥说的好!想到这,我立刻从地上爬起来,继续往前走。“1、2、3、21、22、23”我一步一步数着。不知不觉,我们来到了第二扇门。它的形状真的很特别!它是一个圆形拱门,门的顶部是由蓝色琉璃瓦制成的。蓝色代表天空。在这扇门上,还刻着四个大字,用鲜艳的金色油漆镌刻着:天下为公。意思是:像对待自己的亲人一样对待别人,站在国家这边思考。
啊!看到通向第三扇门的石阶,我们不得不倒吸一口凉气。真的很长!大概有600级!当我们艰难的往上走的时候,(虽然中间有很多抛弃,但是我们上来了),然后就明白了第三门上的话:国籍,民权,民生,这就是孙中山的三民主义。最里面还有一个大厅。大厅中央是一尊孙中山的石像,他坐在长凳上,手里拿着一本书,戴着一副眼镜,好像很有学问。他面向南方,因为他死前想收回台湾省,南方就是现在的台湾省。
今天的中山陵之行虽然没有去游乐场,但是逛商场很好玩,也很有意思,对中山陵和中山陵的了解很多,让我比别人提前一步打开了中国历史的大门。
国庆节那天,我们一家人去了革命圣地延安。巍峨的宝塔山,丁咚的延河,枣园洞朴素的陈设,南泥湾的开放,杨嘉玲的会场,王家屏纪念馆陈列的革命文物古迹,给我上了一堂直观生动的革命传统教育课。
10月3日阳光明媚,我们从临潼开车。进入铜川后,高速公路交通繁忙,两侧群山环绕,一路蜿蜒穿过山谷、隧道、桥梁。
中午,我们来到黄河壶口瀑布风景区。一个壮观的瀑布呈现在我们面前:一个巨大的灰色瀑布,巨浪翻滚,波涛汹涌。瀑布溅起的水雾弄湿了游客的衣服。水雾在阳光下形成五彩缤纷的彩虹,非常漂亮!
晚上,我们来到南泥湾。南泥湾生产展览馆前矗立着一座高大的纪念碑,上面镌刻着毛主席的题词:“自己动手,丰衣足食”。晚上,我们到了延安宝塔山住宿。
第二天,一大早,我们来到枣园革命旧址。大门旁边,一群腰鼓背红绸的安塞腰鼓手对着我们笑。他们的形象是如此亲切和熟悉。我们跟随导游参观了孩子们居住的山洞。毛主席的山洞里有两个书柜,一张床,一张木桌子和几把木椅子,非常简陋。在这种情况下,毛主席领导了中国革命,取得了一个又一个伟大的胜利。
走进杨嘉玲的中央礼堂,一排排的长椅已经有70多年的历史了。礼堂是中国共产党第七次代表大会的会址,会徽和毛主席、朱司令员的画像悬挂在中间,三面党旗斜挂在两边。游客们站在讲台上拍照。
下午,我们去参观了宝塔山。爬上雄伟的宝塔山,视野开阔,可以看到绵延的延河和群山环绕的延安全景。宋代古塔见证了延安激情燃烧的岁月。我们兴奋地在宝塔下合影。宝塔山下的纪念品都是红色文化,总统像章,十大元帅,陕北刺绣,革命歌曲cd等等,都证明这是革命圣地。
我们看了宝塔山、枣园、杨嘉玲,听导游介绍杨家坪、南泥湾。我们越来越想念老一辈。他们在敌人的包围下经过长途跋涉来到了延安。在这样艰难的岁月里,他们为革命积蓄了13年的力量,最终赢得了抗日战争。然后他们推翻了旧中国,建立了新中国。
我认为延安精神是人类在艰难困苦的条件下,依靠集体的力量,靠自己生存和取胜的一种精神。我们要把这种精神代代相传:面对困难和障碍,努力奋斗,实现中华民族伟大复兴的梦想!
那些覆盖世界美景,背负历史重负的人,一定会被世界迷住。他们要么是被山河折服,要么是爱上了名胜古迹,要么是为了爬上山顶放松心情,要么是为了远离尘嚣而寻求静心,要么就是如鲫鱼过江。余昌听说武当风景秀丽,魅力无穷。此外,著名的景点和历史遗迹在五岳之上。涓秀与黄山比肩,底蕴与九华山齐名。仙境和蓬莱并驾齐驱,奇险与华山同语。每一次,我都感到兴奋,对它的向往溢于言表。
梦里经常在武当仙境游荡。梦醒了,千里之外,终觉凄凉。然而,真相是不可预测的。我和同事驱车前行,停留在山脚下,才知道梦想得到了我们想要的。武当山不愧是世界名山,山下人多。前者号召,后者应号召;山中盘旋的列车数交错,仍与盘龙同在,追日;山顶的紫色妖娆峰插向天空,想和天气比一比。现在你在那里,你要看到全景,胸中带着武当山的山川峡谷,带着钟鼓楼的红楼和当下,听着耳畔空谷的回响,闻着气息里的清风和整个世界,听着耳中的声音,看着眼中的色彩。另外,踏上千年古陆,可以登上世界之巅,与日月同吟,与宇宙交欢,气势磅礴。
武当仙境风景秀丽,山川秀美,群峰争奇。差两三天,不能玩。人走在他们中间,还在画面里,如梦如幻,醉如痴。虽然沙漠中没有壮观的孤独的烟雾,但是可以看到云起的美丽。但是风景多,名胜古迹久,让人流连忘返。
不过在旅途的匆忙中,可以看到全豹的一个点,有行走的趋势,可以看到武当全景的第四个点。建在城墙上的南燕宫,奇幻绝伦,举世无双;太宰坡,亭台楼阁,翠瓦淡壁,皇族之风在纸上;逍遥谷,溪水潺潺,池底鱼儿嬉戏,时而歌声遥相呼应;紫霄宫,错落有致,以极大的热情看着整个世界。能够看到这四个景点,很高兴你也来了。
古诗说:“这将是结束,其他的山都在天空下显得矮小.”武当群峰中,天竺是巅峰,可惜此行未达到巅峰。事后想着手肘,跟着路的顶峰走,被别人影响,导致我回不到顶峰。众所周知,在通往人生巅峰的路上,跳出藩篱的人越来越少,而被酒色的复杂所迷惑的人越来越多,所以最后达不到巅峰的人太多了,可悲!
风景构成:泰山游记
号称“五岳独尊,镇天下第一”的泰山,既是中华文化的缩影,也是“天人合一”思想的寄托。几千年来,它吸引了壮丽帝王的盛典到登封。来自世界各地的名人争相留下足迹,来自世界各地的游客朝拜如云。这次泰山之行也是蝶舞学校组织的山东半岛之行的第二站。
期待中,蝶舞一行来到泰山脚下的天外村,登上了前往中天门的旅游大巴。看着笼罩在晨雾中的泰山,就像一个想说话想休息的仙女,看起来那么朦胧羞涩,静静的等着我们去膜拜。车子在山里飘来飘去,山沟悬在窗外,转眼间就到了中天门。
中天门位于泰山半山腰,终年笼罩在浓浓的绿色之中。虽然是盛夏,但山上凉风习习,空气清新。蝶舞一行在这里会分两路,一路走上山,一路坐缆车上山;考虑到下次旅行要爬崂山,我决定坐缆车。登上缆车,开始了8分钟的“空中之旅”,俯瞰壮丽起伏的群山,穿越郁郁葱葱的森林和堆积如山的亭台楼阁,然后爬上山石,可以看到南门在望。
走到南门,再从“人间”进入“天界”。回眸向下,“十八盘”云梯高高挂起,乱飞乱飞,有种“一旦爬到窥峰之巅,一会儿就看到,其他山都显得矮矮的天空下”的感觉。呼之欲出。穿过南门,走在天街,山风飘,衣飞;三月间,山上突然升起一层烟云,宛如仙境。心豁然开朗,乌云席卷胸膛,把凡物都抛在脑后。参观完宏伟的毕夏寺庙后,我继续前往玉皇顶。
直到历代摩崖石刻,浓郁的墨香依然存在,行云流水的墨韵依然存在。静静的看着历代学者背诵的铭文和题字,触摸那些字体,仿佛触摸到了历代圣贤的脉搏,一种留恋之情油然而生。继续前进,我参观了松冠峰,爬上了最高峰——玉皇顶。放眼望去,山峦起伏,让人感受到“登泰山,缩小世界”的气势。所有的山川峡谷都融进了缥缈的云海,仿佛也承载了千年的重量。
夏天,泰山是一个美丽的地方,气候变化很快。刚回南门的时候,天空下着毛毛雨,转瞬间渐渐变成倾盆大雨。风里全是雨,流,瀑,像万马在山之间的洪流。蝶舞决定感悟泰山风雨下的感觉,带着女儿慢慢走下楼梯,慢慢领略“泰山新雨后天气如秋日般凉爽”的意境。走在“十八盘”里,下到一半,回头再抬头,感觉泰山雄伟、厚重、雄伟、壮丽。
台阶之间,“十八盘”之后,峰峦起伏,山沟争流,可谓一景一景。随着岩石的减少,雨势逐渐变小,雨势清凉柔和,随风飘落,浸润着岩石和树木,青草和泥土,游客和游人。山上到处都是雨痕,就像一幅美妙的写意画卷。徜徉在这幅灵动的画面中,享受这种清醒与空虚,真是美妙。在小腿的颤抖中,我艰难地回到了中天门。大家聚在一起,登上返程的中巴,难忘的泰山之旅即将结束。
“仁者乐山”。这次泰山之行就像读一本深奥的教科书,耐人寻味。泰山的花、草、树、石、虫、水、碑、石阶、佛音、香,都是那么令人难忘和难忘.
漫游林溪河
江苏省沭阳县修远中学:黄斌
顺序
去年夏天,我的朋友邀请我去西河。七月的天热固然好,但心不一样就很难谈感情了。所以我去日本和朋友分享西江已经一年了。记得好好想想,然后按照自己的意图游。这篇文章的棋子
主体
张台陌隐色,兰芝被木围。去年的今天,花儿不一样;这个时候,柳树是固执的吗?a-gap?危险?波囊跋木埃及?气体的比例。
从前,习字有一次旅行。开悟未谏,知者可追。古语云:“过去如观流水,来者如举山。”也是!走,带着逃跑的场景走,习字不在,场景复活;来,得到越来越多的未知,好风有信仰,也随之改变。
当你遇到一个公务员的时候,你恰好是一个垂死的儿子。两人对弈对弈,仿佛封闭了人生轨迹,如穿越世界。弗观点别人,他唯心。得其所:拿一万品类,钻专,研究笔记,什么都不能成。
遥远的挣扎和音乐传播,跟着声音思考。贴近观点,说服它,起作用。然后,他又用言语劝道:不要生气,不要伤害,不要打架,不要带走。先是觉得很平静很坦然,然后用理智反驳,然后道歉感谢对方。你解决不了你的问题?老公,世俗故里旧,难聚池中:静队列,益方;饕餮,比河水还难?_叶粉:结实灵活。看着风景,想着我生命中的陶陶,练习我的动作?鳌九房骗人打员?又怎么了?奥萨囊肿病
西河风光旖旎,南方松树耸。去年今天,粉厚;一天中的这个时候,便衣是轻的。思考的路很长:生命是有限的,变化是无限的。长寿的心,时间不等人。去年,我还记得:你满怀幸福,遥望芬芳的草木,你近在咫尺?西水。长奇会郎、花盘初场、许伟镒新、清;沃野有钱有势。欣赏西河风光,觉得过意不去。我也放了酒,想一个人喝,银行附近?酒精,香味可以溢出。只为安兰永思祈祷,康平从处处开始。
宁津河口醉溪河。看着我们之间的路口,就能感受到事物的美好。你看了我的野心,还能看西河?c?唐唐。我一个人怀孕20年,内心面对的是中国的浪潮,凭着自己微薄的力量,而我的国家却波澜壮阔!愿意给出建议和鼓励的话。你说反抗,说别人的语言,带走我的野心!
然后,在西方的泽河岸边,我不能一个人说话,我能回忆起我的想法。季友芝很健康,也很伤心。
说到《西游记》,大家肯定能把一些片段记得很透彻,我也是,我又一次把书架上已经微微发黄的《西游记》拿了出来,放不下,说一杯香茶不开几页。随着吴承恩爷爷的精彩描述,我被剧情吸引住了。
看了《西游记》,感触很深,对唐僧曲折的情节和离奇的经历印象很深。
这本书的作者罗贯中,向读者讲述了唐僧和三个师兄弟一路风雨兼程,降魔降魔,八十一难得真经的故事。
《西游记》向人们展示了一个五彩缤纷的神魔世界,人们惊叹于作者丰富而大胆的艺术想象力。但是,任何文学作品都是一定社会生活的反映。《西游记》作为神魔小说的杰出代表,通过《西游记》中虚幻的神魔世界,可以随处看到现实社会的投影。
孙悟空是《西游记》第一英雄,大英雄。他能力无限,无所畏惧,有不屈不挠的反抗精神。他有大英雄的过人气质,但也有听人恭维的缺点。他机智、勇敢、幽默。而且他最大的特点就是敢打。敢与至尊玉帝斗,楞是“齐天大圣”的美名;敢与鬼鬼搏斗,绝不放过一个恶魔,绝不对金箍棒下的恶魔手下留情;敢于对抗一切困难,永不退缩,永不低头。这就是孙悟空,一个耀眼的神话英雄。孙悟空正义、大胆、不屈不挠的战斗精神是妖怪的克星,他横扫一切妖怪的大无畏精神体现了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现了人民战胜一切困难的信念。
说到猪八戒,他的身手远不如孙悟空,更谈不上辉煌高大,但这个形象也刻画得很好。猪八戒是一个喜剧形象。他憨厚,有实力,敢于和恶魔作战。他是孙悟空的第一个得力助手。但是他问题多多,比如好吃的,占小便宜,擅长女人,怕困难。他经常要退让,总是想着高老庄的媳妇;有时他喜欢说谎,但他那愚蠢的嘴和脸颊说不圆;时不时还惹唐僧念咒语,让孙悟空吃苦头;他甚至藏了一些私房钱塞在耳朵里。他有很多问题,都是私人小业主的陋习。作者对猪八戒缺点的批评是严厉的,但用意是好的。他不是一个被否定的人物,所以人们并不讨厌猪八戒,反而觉得很真实很可爱。
师父,虽然没有孙悟空的本事,猪八戒的活法,沙僧的精进,白的脚力,但为人规矩,能读真经,不怕“千刀万剐”,信仰坚定;沙和尚和白虽然没有什么大本事,但都是勤快、勤快、肯做好后勤、不容易出风头的人。
这四个角色各有特点,性格各异,正好形成了鲜明的对比,让我佩服作者高超的写作技巧。也许作者擅长刻画人物是他的精妙之处。其中,我最喜欢的是孙悟空。因为神通广大,技艺高超,一路保护唐僧,成功得了真经,成了我心目中的英雄。而且他身上有一种逆反心理,他与强大势力作战的勇敢精神让我非常欣赏。
书中唐僧师徒经历了81个磨难,让我想起了他们的坚持,不畏艰难,锲而不舍。这真是一种值得学习的精神。一想到自己被抛弃,虎头蛇尾的行为,我就忍不住为自己不能像他们一样坚持下去而感到羞愧。也许这就是我所缺乏的,只要我能从头到尾做好一件事,无论成功还是失败,只要我尽力去做,对我来说也是一种成功!因为我做到了,我坚持到底。
2012年10月1日,国庆节也是中秋节。在这个有意义的双节,我真的想做点有意义的事。听说国庆假期,高速公路免费,大家商量后决定去武当旅游。我们都说武当山是世界上最好的山,我很想看看它的魅力,投入他宽广的怀抱。我们约了六个人。
2012年9月30日15: 00左右,我们带着兴奋、好奇和兴奋出发了。当我们经过高铁车行四个多小时,来到高铁收费站的时候,可能是因为车太多了。我们没有收取我们的高速费。我们真的很开心,因为高铁牌子上说剩下的七个座位免费,而我们的是面,牌照是八个座位,我很惊讶。以前不羡慕有钱人,现在发现有钱真好。连国家都为富人着想,可我们穷人真的差得很远,不过好在至少我们只收一边倒的钱,我们从安陆到十堰的高铁票价是200多,嘻嘻!可以省200多块钱。
2012年10月1日7点左右来到武当山脚下,迎接我的是一家做剑的店,靠的是天剑,屠龙刀,18888元,晕!不知道《倚天屠龙记》的作者看到会有什么感受?越来越远了。我们的首要任务是解决吃饭生活问题。我们随便找了家餐厅。看菜谱,18: 00炒白菜,只比我们贵几块钱。我们六个人点了五份蔬菜和一条鱼,花了200元。我们可以在家吃两顿饭。食物解决了,生活就成了我们最大的问题。想要什么,环境只能用差来形容,一晚需要150块。没办法,因为没钱旅游,只是肿脸充胖子。为了我们的目的地,我们必须忍受它。
2012年10月2日3点睡不着。我早起梳洗一下,看看地图。我在5点钟给他们打了电话。他们还不想起床。我不厌其烦地催促他们。他们花了40多分钟照顾他们。6点,我们去了离山不远的地方吃早饭。我问老板吃什么。他说有热干面和面汤,我们几个人点了热干面,因为但是第一次尝的时候就后悔了。熟悉的味道离我们很远。我不知道老板做了什么。我们在家做的很好吃。如果不好吃,我们就不说了。价格贵了一倍。嘿!简直就是砸我们湖北特产的招牌。吃了也没关系。至少我们知道它不是正宗的热干面,但是如果外国游客吃了,他们会质疑我们的湖北特产。我又出名了。我们湖北特产好吃。
2012年10月2日7点,我们来到武当山停车场。车很多,差不多几十万辆。我们停在那里的车有种“鹤立鸡群”的感觉,呵呵!有钱人那么多!突然间我们表现得很渺小。我们六个人花了1300多块钱才进入了自己的天堂梦。过了人山人海,终于一起上了游览车,突然觉得踏实了很多。看着一路上美丽的风景,呼吸着纯净的空气,我们觉得生活真的很好。不知不觉车开到了琼台,下车第一感觉就是冷。我错过了我的小棉袄!下车后,我们看到一个路标,一个是步行到金殿,一个是乘索道到金殿。我们选择了前者,这次不是为了节省,而是为了享受离梦想越来越近的过程。我们兴奋的踏上了通往金殿的阶梯,让我永远记住了它。这是我走过的最长最陡的梯子。我们走了一个小时后,我们两个筋疲力尽了。当时只是有点累,有点精力去看脚下的风景。又过了一个小时,终于坚持不住了,又累又渴。我们被分成三组。前两个拿了食物,我们。我什么都没拿。我坐在那里,不想去。在老公的鼓励下,我勉强走了一个小时。这时候我的腿就像铅水一样越来越重,不得不凭意志往上走。就在我很累的时候,我看到游客从山上下来。一个五六岁的孩子可能走累了。他问他妈妈下山前还有多长时间。他妈妈说很快。我一听,傻站在那里,妈的!我们都走了三个多小时,她说不远,我都想不起来还要上山多久。这时,我甚至没有听到丈夫催促的声音。我找了个地方坐下,不想再往前走了。这时,我终于明白了花钱买罪受意味着什么。老公又哄不下去了,说要在山顶坚持一段时间。我必须坚持下去。走了一会儿,看到路边有吃的。看到的时候都是水果,一个黄瓜5元,一个苹果5元,一个小猕猴桃5元,都是5元。现在,都是钱。老公走在前面,我在后面吃黄瓜。这是我长大后吃过的最贵最甜的黄瓜。没想到黄瓜能这么好吃。经过半个小时的行程,我们看到很多游客狼吞虎咽,知道它马上就要来了。我太开心了!我突然觉得我在他们中间是多么幸福。休息片刻,夸了几张照片,精神来了。我继续上路。我发现这里的栏杆和下面的不一样。这里的栏杆上有厚厚的铜链,上面有许多漂亮的小锁。仔细一看,上面有名字,原来是用来祈祷的。到了“一柱”,看到更多的游客在那里排队,分批次。就在我的思绪越飘越远的时候,美丽的金色大厅把我拉回了这个美丽的世界。山顶的空气非常好。我喘着粗气,试图把天山的气场吸进身体。当我来到栏杆边,面向群山时,我突然想起了一句诗:泰山多么雄伟的景象!出了齐鲁,仍可见青峰。神奇的自然汇聚成千上万的美丽,南方的山脉北方的清晨和黄昏之间的分离。彩云lave?我的胸自由自在,鸟儿在我紧张的眼睛前来回飞翔.一定要爬到泰山顶,俯瞰群山,充满自豪。虽然这首诗描写的是泰山,但我觉得把我现在看到的一切都描述出来是很合适的。看着山中遥远的青山白云,感受着大自然的神奇,俯身偶尔看到几只小鸟飞过我的脚下,是多么的自豪,平时只看到小鸟飞过我们的头顶,现在,呵呵!我们可以从上面看着他们,感谢那些为我们铺平道路的人享受。
抬头仰望天空,白云和蓝天之间的缝隙是那么的清晰,感觉像是伸手触摸到了云彩。金殿!站在山顶上,是一座高5.54米、宽4.4米、深3.15米的铸铜镀金防木建筑。飞临四角,饰有珍禽异兽,门前金殿四周立有两只镀金鹤,四周有石栏杆。殿内供奉真武大帝塑像,金对左右立。我和老公加了点香油钱,真心磕了几个头,然后来到金殿后面,就是父母庙。印象最深的是对联,对联。最后我们六个人在金色大厅见面,一起坐索道下山。我们下山只用了十分钟。我们花了三四个小时,十分钟就乘索道下来了。太快了,就像我们现在的生活一样。在这个快节奏的城市里,我们无法体验美好的生活,人们忙得连抬头看看周围的风景,照顾亲人的时间都没有。因为旅行会让我们慢下来,放松,我们应该花一点时间去旅行,去体验生活,你会发现生活是如此美好。
现在是暑假,各大电视台又开始播《西游记》了。其实我还是挺愿意看的,因为这是为数不多的可以和奶奶一起看的节目。
如今,网络电视也很流行。有一个西游记剧场,每天随时播放。感觉挺好的,没想到不仅玩了经典的一个循环,还玩了翻牌。
说实话,我不喜欢翻拍,夸大原著,加上太多情节让人难以接受。其实剧组用心的话,翻拍的效果应该还是可以的,因为早期的摄像和特效都比较落后,但是现在的处理技术那么先进,绝对无法超越经典。
《西游记》里我最喜欢的角色是猪八戒。虽然他有点懒,但是他很可爱。他也是取经路上的开心果。如果都像沙僧一样循规蹈矩,旅途会很无聊。
我也有四大名著,其中《西游记》读了很多遍,有很多值得思考的问题,也有很多社会上真实存在的现象,其中真的有很多智慧,只有细细品味才能明白。
希望《西游记》能一直传下去。
四月的天气,空气中的寒意已经慢慢褪去,暖意微微闪耀。花草开始在风中微笑。为了寻找衣湿杏花吹寒柳风的风情,班里组织了一次去芜湖繁昌马人山的郊游。
出发那天,天气很好。晴空中,薄云如漂泊的未知,在蓝天中交替,就像我们如日中天时17岁和18岁的躁动。汽车在高速公路上行驶,渐渐远离了喧嚣的城市。车厢里每个人都兴奋地唱歌,互相逗弄。我用帽子蒙住眼睛,贪婪地享受着跑进车厢的春天。而当我睁开眼睛,窗外已经没有高大冰冷的建筑,有着古老习俗的房屋是那么安静,离山川那么近。房子后面是一座郁郁葱葱的山,房子前面是一条流淌的河。偶尔还能看到鸡鸭成群,牛羊吃草,真是青山绿水的一家人。车开得很慢,窗外的风景也在慢慢变化。青山,红花,慢慢的跟着倒退,就像我们的生活,在时间的缓慢拉动下,已经不经意的倒退到了过去。
汽车终于到达了马人山脚下,我们每个人都准备出发了。走进马人山风景区,桃花、茶花和梨花沿着湖而来。一个比一个亮,粉色,白色,红色。偶尔从湖里吹来的风轻轻抚过一棵树,似乎能让他们开怀大笑。因此,它们一摇动身体,就一片一片地撒下花瓣,落叶的绚丽多彩就像蝴蝶追逐着春风的爱情。往前走,你会来到一个竹园。这里的竹子比较高大粗壮,不像箭竹那样又细又有条理,喜欢缺乏营养。我觉得,如果把竹箭比作江南的小青楼,那么这里的竹是长安古城里的好人家,但是很帅但是很有氛围。我在竹园里搜了一下,看能不能找到竹笋,但失望的是没有找到竹笋冒出来的那一幕。然而,在竹园里,许多不知名的野花和杂草显示出它们的魅力。他们在告诉我,虽然竹园里没有春芽,但竹园里真的是春天吗?
当我们穿过竹林时,一条小径展现在我们面前。看不到尽头。我们一行人追逐着春天的气息,踏上石径,一步一步开始攀登。如同四月,我们的青春散发着激情和活力。突然,我看到一家三代人在爬山。这位老人大约60岁,但他的身体看起来很强壮。他慢悠悠地看着两边的风景,远不是一个登山者。老人看到我们的力量,就让开了。孩子还小,大概只是说说而已,抱在爸爸怀里,看到我们已经超过他们了,就冲着爷爷喊:“爷爷,快点!”爷爷笑着对孩子们说:“别担心,我们和他们不一样。”孩子当然听不懂爷爷的话,但还是一直开车送爷爷。是的,我们和爷爷不一样。我们还年轻,还没经历过那么多的风霜雨雪。明天对我们来说还是未知的。我们的希望是一直往前走,就像爬山一样。但是爷爷就不一样了,他已经明白了该停下来关注哪些事情,追求哪些事情。也许,今天,他的初衷并不是攀登马人山峰,他只是在享受生活的乐趣,看到家人的幸福,他就心满意足了。
往前走,我们远远地看到了坡顶。许多游客在那个摊位看风景。我以为是山顶。我已经汗流浃背,再次抬起沉重的双腿,告诉自己必须到山顶才能休息。只是经过峰峦和转折,我们才发现那不是山顶,山顶在远处骄傲地俯视着我们。我有点失望。我不想去台湾。我只想在路边休息一会就走掉,但是同学都说想去看看。站在看台上往下看,才发现下面的风景是独一无二的!为什么爬山的时候没注意到?就像我们经历过的生活?总是追着远方,却忽略了自己所拥有的?
参观完看台后,我们开始继续爬山。不知道爬了多久,除了站在山顶,那种轻松愉快的感觉让我觉得很放松。很多同学一起敲响了山顶的钟声,强烈的钟声回荡在山顶,仿佛在宣告我们的胜利。我们年轻的时候总是那么热情。刚才我们很累,但现在我们很兴奋。我们陶醉在胜利的喜悦和美丽的风景中。
在山顶呆了很久,我们终于下了山。晚上,我们坐在回学校的公交车上,一天的郊游终于结束了。我透过窗户看天空,但它仍然很蓝。我明白,在千变万化的青春天空下,不管明天有多苦,风吹雨打还是会有的,我们会随着攀登未来的高峰而逐渐成熟!
《西游记》是中国四大古典小说之一。这是明代作家吴承恩的作品。它是中华民族引以为豪的伟大文学杰作,是吴承恩在民间传说、剧本和戏剧的基础上创作的。它在我国文化史上写下了辉煌的一章。
书中孙悟空机智聪明,能改七十二;猪八戒懒惰贪婪却忠诚;沙僧努力工作,献身于佛。他们共同保护他们的师父唐僧,去西天取经。在取经的路上,他们遇到了无数的妖怪,遇到了无数的困难和障碍。终于熬过八十一难,到达西天取回真经。
他们靠什么得到真相?唯有顽强的意志和不懈的精神才能到达遥远的西天。他们一路上会遇到无数的困难和挫折。只有依靠这种精神,他们才能战胜一切,获得成功!
因为只有孙悟空有批判的眼光,能区分妖怪和普通凡人,而唐僧不能。因此,孙悟空和唐僧之间有许多矛盾和误解。
比如《西游记》最好的部分是—— 《三打白骨精》。白很狡猾。她想长生不老,所以想抓唐僧,吃唐僧的肉。于是她想了一个办法,在孙悟空不在的情况下,借助孙悟空杀死唐僧,因为唐僧不知道怎么分辨妖怪,所以这个办法很管用。果然孙悟空去给唐僧发财了。白抓住机会,年轻时去找唐僧,用甜言蜜语哄唐僧、八戒、悟净。刚要开始,孙悟空回来了,孙悟空用挑剔的眼光认出是白顾靖,然后举起棍子就打。不料白假装被悟空打死,丢下假尸,回了白骨精洞。唐僧一气之下想把悟空赶走,其他两个徒弟劝他留下。白连续三次变身成人,试图骗去她洞府,但都被孙悟空发现,孙悟空杀死了她变身的人。唐僧不知道是妖怪,真的把悟空赶走了。正是因为师徒之间的这种不信任,唐僧才误解了孙悟空。
《西游记》 400已经经久不衰400多年了,靠的是它离奇曲折的故事和它所体现的真实。真是传世之作!
《西游记》从小到大,我觉得里面的故事很吸引人。后来随着随机知识的扩展,渐渐看到了自己的味道,不再单纯的喜欢那些情节和画面。记得曾经有人写过一篇文章,反过来看《西游记》,就成了现在最真实的社会。这是文学加上自己的思考。其实结合现实仔细品味《西游记》是不合理的。现在,有人从《西游记》看到了马嘶诺的需求理论。
对心理学的一点了解就清楚了,马嘶诺的需求理论从低到高分为五个层次,即生理、安全、归属、荣誉和实现自我价值。我们都知道《西游记》里有五个主角加上白,他们可以脱口而出任何性格特征。
八戒有三个特点:色最好、最懒、最能吃,这是马嘶傩文化的第一层次需求。回想起《八环》,就会想起嫦娥和高老庄的小娘子。八戒因为嫦娥而被贬入凡间,高老庄的小娘子走上了西学之路。取经的旅途上,每次有东西吃,一定要在一大碗海里吃,把肉和酒穿在肠子里,吃完还不忘拍拍他的大肚子。然而,他一被要求做某事,就立刻变得懒惰起来。有一次让他去听资料,他就直接去睡觉了,回来了他就拿定主意了。他只是满足了自己的生理需求。
沙僧,无论做人还是穿衣,给人以忠诚感,注重安全要求,能搭配就搭配一切。白一直默默无闻,潜心于唐僧师徒,视唐僧师徒为自己的亲人。他们现在有了自己的家,对归属有着强烈的需求。然而唐僧呢?带着皇帝的使命去西天取经。等你取经回来,你就披着荣誉,忙着宣传,成为最有成就的人,满足荣誉需求。
《西游记》里还有一个大人物,孙悟空——。他是马嘶诺需求理论的顶尖人物,他有实现自我价值的需要。不管遇到什么危险,首当其冲的都是孙悟空。你自己观察一下,就会发现唐僧每次打孙悟空都死了99%,而81%的困难都是孙悟空拼命解决的。如果自己能解决,可以找老朋友帮忙,趁着自己忙,在保护唐僧西天的过程中实现自我价值。
你看,是不是每个角色都符合马嘶诺的需求理论的一个层次?
将捕获的动物放回野外
路过华丽的精装花店
一束束包装精美的鲜花。
走进去,完全是一股沁人心脾的香气
走近了,味道变了,浓浓的。
喷香水的是店主
愧疚之下买了一堆移植到自己的院子里。
这是一种释放
过了几天,娇艳的花儿凋谢了,但香味并没有散太多。
周末,我去田里欣赏风景,青菜昂着头炫耀。
偶尔开几朵野花。
仔细看,有点独特,点缀着陆地。
拔掉一个,靠近一点,不要闻到淡淡的花香,插在地上。
过了几天,他再来的时候,还是活的轰轰烈烈,又开了一簇。
这也是因为我的释放!
那些覆盖世界美景,背负历史重负的人,一定会被世界迷住。要么是被山河折服,要么是爱上景点,要么是为了爬上山顶放松心态,要么是为了离愁别绪寻求冥想,要么是一条过江的鲫鱼。余昌听说武当风景秀丽,风流无边。另外,它的名气在五岳之上。涓秀与黄山比肩,底蕴与九华齐名。仙境和蓬莱并驾齐驱,奇险与华山同语。每次说到这,都是铺天盖地的,对它的向往溢于言表。
梦里经常在武当仙境游荡。梦醒了,千里之外,终觉凄凉。然而,真相是不可预测的。我和同事驱车前行,停留在山脚下,才知道梦想的得到了想要的。武当山不愧是世界名山,山下人多。前者号召,后者应号召;山中盘旋的列车数交错,仍与盘龙同在,追日;山顶紫色妖娆峰插天,想比公考高。现在你在那里,你要看到全景,胸中带着武当山的山川峡谷,带着钟鼓楼的红楼和当下,听着耳畔空谷的回响,闻着气息里的清风和整个世界,听着耳中的声音,看着眼中的色彩。另外,踏上千年古陆,可以登上世界之巅,与日月同吟,与宇宙交欢,气势磅礴。
武当仙境风景秀丽,山川秀美,群峰争奇。差两三天,不能玩。人走在他们中间,还在画面里,如梦如幻,醉如痴。虽然沙漠中没有壮观的孤独的烟雾,但是可以看到云起的美丽。但是风景多,名胜古迹久,让人流连忘返。
不过在旅途的匆忙中,可以看到全豹的一个点,有行走的趋势,可以看到武当全景的第四个点。建在城墙上的南燕宫,奇幻绝伦,举世无双;太宰坡,亭台楼阁,翠瓦淡壁,皇族之风在纸上;逍遥谷,溪水潺潺,池底鱼儿嬉戏,时而歌声遥相呼应;紫霄宫,错落有致,以极大的热情看着整个世界。能够看到这四个景点,很高兴你也来了。
古诗说:“这将是结束,其他的山都在天空下显得矮小.”武当群峰中,天竺是巅峰,可惜此行未达到巅峰。事后想着手肘,跟着路的顶峰走,被别人影响,导致我回不到顶峰。众所周知,在通往人生巅峰的路上,跳出藩篱的人越来越少,而被酒色的复杂所迷惑的人越来越多,所以最后达不到巅峰的人太多了,可悲!
八十一难尝僧师徒经历,终于得真经,功成身退,至今已有百余年。时间可以说是在谈笑风生中消失了。有一天,天空漆黑如夜。丹鹰刻爵画,飞神皆黑。所有的神仙朋友可以说都是花容失色,失去了神仙文书。仙女的骨头都露出来了,让他们觉得很尴尬。这话传到西方如来,释迦牟尼笑着说:“这个神仙,到了关键时刻,真是神仙。奇怪的是,所有阶段都是假的。”
十几年后,唐太宗召僧师徒入太和殿,以贵客之礼相待。钟鼎唱丝竹,美食美女迎候。这个盛大的仪式真的很羡慕周边国家。这是三藏师徒第一次拿起西经。几百年过去了,三藏还是牙白如银,唇红如方口,仪态优雅,仪态轩昂,穿着老如来送他的长袍,捧着这个张西,一个还在为年龄着迷的少女,越活越有趋势。看着弟子们的重逢,我忍不住叹气,叹气,叹气,叹气,又叹气,还喷出一把鼻涕和眼泪。行者依旧是机智泼猴,八戒依旧是只嫖历史长没脑子的傻子。吴京也是个直男。三个徒弟的作用下气氛热烈。
他们经过宣开门、大西门、午门、慈宁宫、清平宫、太平宫。御花园里,牡丹璀璨,婀娜多姿,菊花幽幽,夺桃之冠,独领风骚。
只见唐太宗坐在金殿上,身旁乐师,胸前美人数,群臣跪在大殿前跪不起。这个唐太宗不是那个和宋祖同名的略骚的唐太宗,而是唐太宗那一代贞观皇帝在位创造了唐朝盛世。这个唐太宗字太忠于“草包”之名,是醉钱。
唐太宗见了三藏师徒,甚至起身道:“三藏是如来佛祖转世,满有福报,你却贤慧聪慧。今天在找长生不老药,想请长老和禹帝去溆浦城找神兽之眼入药。”
和尚师徒闻之皆羞。据说这一定是城市,是国家繁荣的中流砥柱。唐太宗虽然骄奢淫逸,却挥霍人才,修建宫殿,修陵墓,炼丹收美女;也就是说,水灾、旱灾、瘟疫在民间频繁发生,赋税加重,百姓贫困,生灵涂炭。按唐、宋、元、明、清的朝代来说,有几千条宋江,洪秀全的云起义带兵,等着盛气凌人的唐太宗子孙离开。由于该城不断的纳税和粮食供应,又由于它的地理位置,边境和咽喉的邻国并没有犯它,它保留了唐太宗的壮丽景色。原因是一只古老的猛兽在这个城市,林涧的山野,用婴儿喂养它,并为这个城市的稳定和幸福提供庇护。福因此是猛兽,祸因此是猛兽,但也只是放弃婴儿,让自己在平衡中安全。
三藏想了半天,小心翼翼道:“在家中,万事有法,生死无量。饕餮、混沌、穷奇、喧嚣,是古代的四大猛男,维持着天地平衡,使之异于阴阳,不可逾越于天地规律!”
唐太宗改变了以往和蔼可亲的状态,脸上顿时布满乌云,如酝酿着汹涌的波涛。他的大臣们都脸色苍白,在家里平静下来的时候大喊大叫。唐太宗沉着脸问:“三藏不想做?这是为民立功的好时机,消除这种危害会让长辈的名字留传千年!"
和尚不知所措,泪流满面,大喊阿弥陀佛
行者如何隐忍师父如此胆小,拿起金箍棒,搓着手动身。他从没忘记喊:“我不知道是谁
师傅和徒弟去传送门休息。早上出门上街,可以看到人潮汹涌,买卖很多:杂技、说书、皮影戏,来来往往的人潮嚣张;卖猪肉的,卖玉的,卖布的都是人。与昨晚相反,这越来越令人惊讶。
猴子有批判的眼光,有稍纵即逝的微弱阴影,大致可以区分为:长得像人脸的羊,眼睛在胯下,虎牙虎爪。像婴儿一样闻着这种声音,尖酸凉凉地喋喋不休,让人感到害怕和胆怯。
行者道:“八戒、沙僧,好好照顾师父!”他驾云追兽影,手持金箍棒,准备大打出手。到了幽溪,没有痕迹,没有动物的痕迹,石磷,平静的海浪,诡异莫名的神秘。猛兽表现出真实的自己,头狰狞,眼睛明亮,眼睛闪亮,鼻子凸出;头部有一对弯曲的角,像角一样呈钩状;巨足大,齿如锯,齿间有新鲜血液。饱餐一顿后,有一个神。
行者欲以棍攻之,被他一击,凶兽如雷逃。夷夷怒视山谷中的行者,目光如燎原之火,愈发强烈。困惑、愤怒和强烈的仇恨从它的眼球中爆发出来。它长着一张丑陋的大嘴,山的吼声四分五裂,天空充满了炒作。行者微微收腰,叫道:“优步,往那里跑?”凶兽虎身体一抖,示意战斗。
行者经历了火的涅槃,水的粗糙,然后磨练了心智。他和金刚一样深如磐石,却没有战胜猛兽的优势。一时间,方圆没有完美的地方,也没有巍峨的山峰。这两个人打了9981。
这时,和尚和他的弟子来到这里,他们惊讶地看到地上散落着废墟。猪八戒揪住他的九齿耙,加入了战斗。猛兽已经做不到了,又多了一个人,导致溃败。他笑了起来,发出一种和他狰狞的外表相反的年轻娃娃的声音。他浑身发抖,说:“皇上为了他无忧的世界,献出了自己宝贝的生命,现在反悔了。唐嫣,你就是这样,优柔寡断的人永远不会意识到!”
和尚动了动,还是沉声道:“都是你的错。悟空,快!”
猴子朝猛兽扔了一根棍子,把它打得粉碎。
一瞬间,天空向西北倾斜,日月星辰移开,土地不满东南,水尘流走。雷公怒,洪水动,蒲市十余万人死伤。当时天地漆黑,凶兽的叫声回荡着人们的哀鸣,响彻世界。“愚蠢的人类喜欢昆虫,这是人们食言的代价。我死,天地亡!”凶兽的声音在耳边隐隐起伏。
他还说,当行者拿起凶兽的眼睛时,金光突然闪过,凶兽消失在火焰中。猴子的眼睛很黑,脸色苍白。
十年后,农民起义,义军攻占金殿,太宗被灭。
他还说,三藏回寺时,心里经常做噩梦,使他感到相当不安,一夜之间生了白发。现在他老了,和儿子也没有关系了。有一天我的梦里有一个佛,佛说:“你读了金经,你受苦了,却没有学会知人善变通。世人短视,只知皮包骨。三藏,你是发自内心地入关了。”
三藏的憨厚善良,使他有可能修炼他的道理,结婚几百年;而且由于其浅薄的无知,使得注定的爱情不可能顿悟,也不可能永生。释迦牟尼说:“幸福在于危难,万事有法。”。
今年十月一日是我们祖国的xx岁生日。恰逢秋假,我和爸爸来到了首都北京。
我们住在长安街,那里宽敞的道路与散落的胡同形成了鲜明的对比。
第一天,我们将去故宫,中国最完整的古建筑群。走在长安街上,两个表情严肃的武警大叔每隔50米并排站着。原本还活蹦乱跳的我看到武警叔叔,安静了下来。
安检后,我们进入天安门广场,口号“世界人民大团结万岁,中华人民共和国万岁”映入我的眼帘。毛主席爷爷的画像也是那么可亲。我们从金水桥进去,高耸的中国手表站在天安门广场后面。华表的柱头上有一只叫“吼”的野兽。再走几步,两边的柿子树都结满了果实,像小红灯笼。
第一个看到尾门的人,每个门的门钉都是横九路和竖九路,共有9981个门钉。意味着皇位长久,皇帝长寿。
走过尾门,就是午门。午门的整个建筑错落有致,从左到右呼应,像一只展翅的朱雀,又名“五凤楼”,也是紫禁城的正门。
爸爸给我租了一台演讲机,我们开始参观故宫的三大大殿。
跟着人群走,看到了太和殿。殿前有一大片空地,中间有一条长长的中轴线,上面铺着汉白玉。让我突然感受到故宫的雄伟。听着解说机逼近太和殿,两边是汉白玉的日规和细秤。日常规则是古代的计时器,精密的天平是古代的测量仪器。这两样东西象征着皇帝至高无上的权力。两侧各有两只青铜龟鹤,寓意龟鹤长生不老。两侧有两个大铜罐储水,遇火可灭火。解释机告诉我“这个缸以前是镀金的,但是战争期间被八国联盟用军刀刮走了。”我听着,心想:要是战争没发生,中国的很多文物也不会消失得无影无踪。
我终于挤进人群,看到了皇帝举行大典的地方。红色的柱子直通屋顶,庄严肃穆。中间有一个金色的宝座,上面雕刻着九条栩栩如生的金龙。后面有一个爬满龙的屏幕。每个水龙头都看着坐在金色宝座上的皇帝。上面的牌匾是乾隆皇帝写的《建极绥猷》。我被如此有序的布局和如此庄严的气氛迷住了。想象一下800年前,香炉里香烟袅袅,皇帝高高地坐在庙里。我不禁感叹中国文化的博大精深。
故宫有许多大殿。有皇帝举行婚礼的包和殿,皇帝去世的干青宫,嫔妃们居住的第六宫,还有他们去看戏的御花园。每一个地方都象征着古老的王权,每一块砖瓦都侵入着“天下之家”的意义。
这一趟故宫,这一趟故宫,虽然很累,但是学到了很多知识。
1.远射
暑假期间,我和父母去九寨沟旅游。
车子一过都江堰,就冲向了一望无际的山川,蜿蜒狭窄的山路上挤满了长长的旅游队伍。可以看出,这些都是前往九寨黄龙的旅游团队,车速从成灌高速公路上的85公里突然下降到不到60公里。看着前方无尽的车队,真的不知道什么时候才能到达目的地。
穿过岷江峡谷的友谊隧道,我们进入了阿坝藏族羌族自治州。汶川县是我们经过的阿坝藏族羌族自治州的第一个县城。继续沿着岷江前行,进入中国唯一的羌族自治县————茂县。一路上,我们不断看到沿着山脊修建的石头建筑,这就是著名的羌寨碉楼。
茂县有一处著名的地震遗迹,1933年这里发生了7.5级地震,造成了山体滑坡和岷江断流,形成了——叠溪海子,一个绵延12公里,深达90多米的高山湖泊。从车上看,蓝天白云映衬下的湖是蓝色的。
旅行车在盘山公路上到达松潘县川珠寺。松潘是红军过长征的地方。在川主寺对面的雪山梁上,一座高大的红军长征胜利纪念碑矗立在坡顶。
过了川主寺,开了160公里,九寨沟就在眼前。经过12个小时的颠簸,大家都已经精疲力竭了。大家都去藏族人家喝酥油茶,喝青稞酒,吃烤羊肉,欣赏藏族歌舞。
2.九寨沟
第二天,早饭后,大家赶往九寨沟。九寨沟由三条沟壑组成,分别是树正沟、日泽沟和泽茶洼沟,全长约48公里。三条沟在诺日朗中心站汇合。在沟口,我们在景区坐绿车,沿着树正谷游览。刚进沟里的时候,车里的人都忍不住惊叹起来。太美了!远处有山,山中蜿蜒着一望无际的绿色。天上有几朵白云,仿佛伸手就能摘到。这些云就像高原上的一群群白羊,在肥美的草地上跳动。沟里有许多大大小小的湖泊。这些湖泊被当地人称为“海子”。从这个名字,你可以想象他们的蓝色,像大海一样广阔纯净,田野像镶嵌在森林中的绿宝石。这些蓝调不像大海那么单调,而是有各种层次,比如深蓝、浅蓝、绿蓝。在画家的调色板上很难调出如此丰富的蓝色。当你走近海子,你会发现湖水清澈见底,许多小鱼在里面游来游去。很多粗大的树干掉入湖中,但由于湖水盐度高,树干并没有腐烂,树干表面形成了厚厚的钙化保护膜,就像躺在水里的珊瑚。
我们走着骑着穿过15公里长的树正谷,马不停蹄地向泽查瓦沟顶的——长的大海驶去。长海是九寨沟最大的海子。长海中的水映出蓝天,深蓝而深邃。它就像一块玉,落在这座山上。
从长海下来,我们到达了彩色游泳池。阳光下,五颜六色的湖泊光彩照人。黄、蓝、绿、白、红等颜色相互交融,晶莹剔透,就像是融化了五颜六色的宝石,搅动着它们,又像是画家的调色盘在水晶中翻转。当所有人看到这个奇迹的时候,都惊得说不出话来,只是默默的看着,生怕错过了什么,默默的感受着大自然的伟大,享受着大自然带给人类的喜悦。
然后我们坐车回诺日朗中心站,在那里吃了午饭,休息了一会儿,然后我们坐车去了雷扎沟顶上的——原始森林。原始森林里,古树参天,地上枯叶1m厚,随处可见倒下的树木。
我们从原始森林走到竹海。竹海里有几只野鸭在游泳。
竹海下面是熊猫海,和其他海子不一样。熊猫海的颜色是浅蓝色,让人在阳光下闪闪发光。如果说其他海子都是深沉的老人,那么熊猫海就是一个活泼的孩子。
熊猫海后面是熊猫海瀑布。瀑布有20多米的落差。熊猫海的湖水从一个洞里倾泻而下,重重地落在岩石上。水声震耳欲聋,气势磅礴。
我们顺流而下,很快就到达了珍珠海滩。珍珠滩长50多米,宽50多米。由于钙化,表面的岩石呈金黄色,呈圆形。水在上面欢快地流动,不时溅起水花,就像沙滩上布满了珍珠。
珍珠滩下面是著名的珍珠滩瀑布。珍珠滩瀑布落差约15米,珍珠滩的水从几十个洞流下来,就像珍珠滩上挂下来的几十颗珍珠。与熊猫海瀑布相比,珍珠滩瀑布委婉而美丽。顺便说一句,电视剧《西游记》,唐僧的弟子们穿越了瀑布,就是在这里拍摄的。
经过老呼海、孔雀海、诺日朗瀑布后,回到诺日朗中心站,然后坐车回沟口。再见,九寨沟!
3.看看黄龙
第三天一大早,我们坐车离开九寨,离开张扎去黄龙。黄龙距九寨沟100多公里。从九寨沟到黄龙,海拔4500米要过山口。中途,我们看到了5588米的雪顶。从远处看,白雪覆盖的山顶在阳光下晶莹剔透。
黄龙和九寨一样,属于喀斯特地貌形成的钙华景观,但风格迥异。九寨沟的钙华形成了多级阶梯、瀑布和生机勃勃的湿地生态景观。黄龙是喀斯特地理奇观。它是一个长3.6公里,宽100多米的黄色钙华矿床。近看像一层山阶,远看像一条黄龙从雪山山顶飞下来,故名黄龙景观。这些钙华经过不同的地形和气象条件后沉积或继续溶解,从而形成了无数从海拔3600米到海拔3100米的钙华色池,从上到下依次分布。池水清澈透明,由于沉积物、岩石、树木、天空的不同,水色有黄色、绿色、浅蓝色、湖蓝色、天蓝色等。这些五颜六色的水池五彩缤纷,雕刻精美,形状各异,让人感觉仿佛来到了人间仙境。所以黄龙被形象地誉为“人间瑶池”。
黄龙如此美丽,但不是每个游客都能欣赏到她的美丽。黄龙美景的观赏需要时间、地点和人:时间上天气更好,蓝天白云下可以看到五彩缤纷的场景;地理优势是池中有水,湿了可以看到是彩色的池而不是干的池;人少,游客少,只有悠闲的散步和思考,才能品味人间仙境的意境。还好前两项都有,只是游客熙熙攘攘,摩肩接踵,就像去市场一样。只要能拍照留念的地方,你都在为之奋斗。哪里可以悠闲的享受?另外,司机导游只给了我们三个半小时在茂县停留的时间。本来是要迈着有分寸的步子四处看看的,结果变成了一场狂奔的登山比赛,大家都追着我,生怕错过了时间。在海拔3500米的高山上跑步并不像在平地上跑步那么容易。黄龙之旅给我们所有人留下了难忘的印象。
黄龙最有名的是彩池。与九寨沟的彩池不同,黄龙的彩池是无数钙质彩池自上而下分布的集合。每个池子的颜色都不一样。从高处往下看,很美!
4.返回
从黄龙回来,赶到茂县住了一晚。第二天返回成都。跟去九寨沟不一样。当你回来的时候,你总是下山。有些地方往下看,落差1000多米,吓人。不过除了大巴车在驶近茂县时出现了一些问题外,回家还是安全的。
再见,九寨黄龙!
来到阿坝藏族羌族自治州的第二天,我们走上崎岖不平的无人区道路,去参观另一个景点,——黄龙风景区,它毗邻九寨沟,位于松潘县。
一路走来,惊喜多多。不时有人弹出一句话,看这边一群牦牛,那边一群山羊。在翻山越岭的路上,我们在欣赏美丽山景的同时,还可以不时看到牦牛和山羊在山坡上悠闲漫步。
从酒店到黄龙景区的路上,天气多变,时而下雨,时而放晴,到了景区,雨就停了。从山脚下往上看,山腰上布满了云彩,仿佛是一条围绕着山的乳白色带,像是人间仙境。我们乘索道上山,地面迅速远离我们,高大的树木都倒在我们脚下。女孩们吓得尖叫起来,但我觉得很酷。短短几分钟,我们就来到了海拔3600多米的山腰。
下了缆车继续前行,我们沿着木梯找到了“人玉池”——彩池。彩池是世界上彩池数量最多、海拔最高的最大的露天钙花池群。途中观景步道两旁悬挂着挺拔的松树,上面挂着“树须”。“树胡子”从树枝上垂下来,乳白色,就像一个老人的灰色胡子。微风吹来,“胡子”随风摇摆。就在我们看这个奇观的时候,“郭爸爸”开始给我们科普。他告诉我们“树胡子”对生态环境要求非常高,只能在非常干净的环境中生长。如果空气中有污染,就很难生存。怪不得我在别的地方没见过。回来后,我和父亲查阅资料,得知蜀黍学名为“罗松”,味甘,可入药。
走了大约几分钟后,我们来到了彩色游泳池。这时雨已经开始变大了,整个七彩池上布满了雨珠的“书”——“圈画”。我从《四川旅游终极攻略》了解到,彩池是由690多个大大小小的彩池组成,坝脊呈弧形重叠。可惜雨下得太大,好几次都数不过来。池水的颜色随池底的颜色、水深和池底沉积物的不同而不同。即使下雨天光线昏暗,五彩缤纷的水池也早已呈现出五彩斑斓、耀眼夺目的美。我认为天气好的时候,五彩缤纷的游泳池应该会呈现出越来越多的美景。为了欣赏更多的美景,我们走下了山。一路上,我们欣赏到了珍珠湖、溅玉台、牟尼沟、黄龙寺、盆景池、洗涤洞、瀑布、迎宾池等景点的美景。
下山的路上,雨停了,太阳出来了。最后可以看到雪宝顶,岷山主峰。雪宝顶山陡峭,终年积雪,峰顶雄伟壮观。黄龙沟覆盖着乳黄色的岩石,流淌的溪流顺流而下,从远处看,就像密林山谷中的金龙。啊!黄龙的风景也很美,不亚于九寨沟。
炎炎夏日悄然落叶,秋高气爽轻盈而至!
我们走过蜿蜒的山路,雾蒙蒙的蒙山若隐若现,山路两旁的树叶已经变黄,在秋风中无精打采地颤抖着。
转眼间,我们来到了蒙山脚下。眼前的果园是另一个生机勃勃的场景:果园像一个穿着五颜六色衣服的仙女,给各种水果分配颜色。看,黄澄澄的梨,它们像小灯笼;快看!红苹果像害羞的小女孩;五颜六色的石榴微笑着迎接你;金橘争抢,都想第一个让农夫伯伯摘下来;桃子也笑红了脸。水果向我们展示了最好的一面,整个果园充满了浓郁的水果香味。
我们开始爬山,凉爽的秋风吹过,很惬意。秋天是玩耍的季节,不冷不热。当我们爬行时,我看见一扇门。我以为我已经到达山顶了。我心想:蒙山太矮了,这么快就能到达山顶?可以听导游说这只是爬山前的热身运动。啊!原来蒙山一点都不矮!然后,短暂休息后,我开始了征服蒙山的旅程。爬上去的时候,我欣赏着两边的风景:路两边许多不知名的、五颜六色的野花竞相开放,有白的、黄的、绿的、红的、紫的、蓝的。道路两旁只有松树傲然挺立:松树一年四季常青,树叶锋利如绣花针!不知不觉,我们就爬到了蒙山著名景点——中国瀑布。之所以命名,是因为瀑布流经的地形与我们的中国地图非常相似。有两千英尺而不是三千英尺。
下山的时候坐在“蒙山森林漂流”里,好刺激,好享受!现在有个地方让我想起来了,还让我毛骨悚然!这个漂浮物的外面用干草封住了。里面很黑,看不到手指。不注意的时候,突然来了个急转弯,然后来个急转下坡,让你感到害怕,害怕!就这样,漂流的船顺流而下,很快就把我们送到了蒙山脚下。
有的人喜欢春暖花开;有些人喜欢炎热的夏天;有些人喜欢冬天的冰雪。而我喜欢秋天,因为秋天是收获的季节,硕果累累、幸福快乐的季节!我爱高高的天空和淡淡的云,我爱收获的谷物,田野的芬芳和多彩的风景!
九月底,秋高气爽,金花芬芳的时候,我们学校举办了一次秋游。这次秋游,我们来到了西樵山影视城,在那里我很开心,也很有趣。
经过一个多小时的车程,我们终于到达了我们秋游的目的地——西樵山国际影视城——。一进入口就被眼前的古建筑、木门吱呀作响、屋檐上的龙对着天空咆哮的景象吸引住了,感觉一种庄严而美好的感觉。
但是我们团的目的地不是影视城,解散的时候就冲到操场了。《空中飞人》《海盗船》《蛙跳》《碰碰车》……各种好玩的游乐设施真是眼花缭乱,好像在我眼前向我招手!
我们组的成员迫不及待的收起书包,跟着我坐上了“空中飞人”。铃声一响,空中飞人转得越来越快,我们都好像被扔了出去,但我们很开心。特别喜欢凉风轻轻拂过脸颊的感觉。那一刻,我觉得自己像一只自由的小鸟,在空中自由飞翔,可以转身迎接启新。《空中飞人》很快就停了,我带着朋友一起去坐“海盗船”。
这次我和计燕坐成一排,玩的是“看谁不叫”的游戏。铃声再次响起时,“海盗船”先是轻微摇晃,然后摇晃的频率越来越大,最高点呈90度直角!“海盗船”从最高点俯冲而下的时候,我看着离自己那么远的地面,觉得失重。我感到我的血液翻滚和漂浮。我真的忍不住尖叫起来,但是尖叫过后,我没有害怕,而是越来越兴奋,我可以和卓妍聊天,我不停地笑。
这次秋游真的很有意思!
20xx年元旦,我和父母一起去苏州玩。我们去了老虎山、狮子森林……和许多有趣的地方。
在老虎山,我爬上了一座小山。在山上,我看到了一座古塔,倾斜的。我想爬上去看看,但是不允许我上去。我不得不往下看,所以我父亲不得不为我拍一些照片。我爸妈也跟我说,古时候塔旁边有一座庙,叫云岩庙,在战争中被烧毁了,现在只能看到一些大石头。
在狮子林,我看到了一个巨大的假山迷宫。进去后发现很多路。我走啊走,终于出来了。我又找到了进去玩的方法。我最喜欢在假山迷宫里玩。我走了上面所有的路。还看到一座桥,左转一会儿,右转一会儿。原来叫“九曲桥”。湖边还有一条石舟。进去的时候发现里面有楼梯可以上到船头。
玩累了,我们回到酒店休息。
第二天,我们先去了赛昂吉,我看到里面有很多菩萨,其中有一个非常高的菩萨,四面八方,每面都有很多手。我妈跟我说是“千手观音”。还看到了500罗汉。我觉得其中一个长得像唐僧。赛昂基后面有一个花园,池塘里有一只千年老龟,但现在没有了,只有一只老龟的雕像。我问我妈,一只千年老龟是不是龟中之王。妈妈说是乌龟,但是乌龟是什么?花园里还有一座假山,很小。只有一条路可以上去。上面种了两个大树,一个94岁,一个96岁。我想知道为什么96年树龄的树会比94年树龄的树长得更瘦。我妈妈告诉我,这是因为有不同种类的树。
当我们从赛昂吉出来时,我们匆忙回到酒店检查房间。已经太迟了。然后我们去了金鸡湖。我觉得金鸡湖很大。爸爸开车带我们逛了好久,金鸡湖还在眼前。我绕着金鸡湖跑,在草地上打滚,玩得很开心,爸爸给我拍了很多照片。我看到远处金鸡湖边有一座看起来像船的大房子。我希望我能上去看看。
离开金鸡湖后,我们将回到上海。我觉得苏州很有意思,又想去了。
2014年2月14日晚上,一如既往的“窗外我什么也没听见,我只是在读圣贤的书”,在默默为高考而战。这时,明亮天空中的圆月从窗口散射出柔和的月光,吸引着我奔向阳台。仰望天空,烟花嘈杂,热闹,让我觉得熟悉了好久。
过年的时候,我和家人一起去了,沿着南渡河散步。久违的河面微风吻着我的脸颊,海南特色的琼州在河上一个接一个响着。
我觉得看琼剧就像看一个老人演的韩剧一样。这是完全不同的世界。他越玩越有激情,我越享受!
但我还是无法抗拒琼剧的影响,因为每年都有一部琼剧沿着南渡河响彻半边天。以前每年到现场都吃特色菜,轮滑,骑自行车,到处都是热闹的气氛.今年我收敛了半年,似乎和这个世界格格不入。就规规矩矩,站在舞台边缘,和一大群爷爷奶奶,一大群叔叔阿姨,几个年轻人孩子一起期待琼剧的开始。
前奏慢慢拉开,我又开始烦了。戏演得我鸡皮疙瘩直掉地上!然而锣鼓响彻琼州,格外震撼。它引诱我一夜专注,只专注于舞台上演员的手势。男的大气,威武,威严,豪迈,女的小巧,羞涩,温柔,妩媚,略显有趣;耳朵只专注于舞台一侧乐器的轻重缓急,锣鼓震天,笛声清脆,二胡远去,扬琴轻盈……别有一番情趣;我也很欣赏舞台上的一切,简单精致的装饰,很巧妙,时而缓缓流淌,时而用烟雾搅动江面山色,画面生动。再加上变幻莫测的灯光,真是一场视听盛宴。
在视觉和听觉的震撼中,“你没有看到一个人,你先听到他的声音”。隐隐约约,一个粗犷而有力的男声渐渐清晰起来,温柔而细腻,唱出海南人的骄傲,演绎着木瑞山的硝烟,一个个呈现着冯白驹的丰功伟绩:冯白驹带着炽热的心和爱国的热情,踏上木瑞山,带领人们流着头,流着血,用血杀死敌人,为解放而努力。领导琼崖纵队23年。这是我第一次如此陶醉于琼剧。我相信《母瑞山》琼剧将永远在我心中闪耀!
在人群中,琼剧慢慢走到了尽头。海南之夜和琼州之夜,不仅是我的骄傲,是海南人的骄傲,是中华民族的骄傲,更是世界文化不可或缺的色彩!我们不应该继承它、传播它、发展它的原因是什么?河水依旧,一条接一条。希望海南琼州能和澎湃的河流一起融入海洋,走在海洋的另一边!
一路回家,沐浴着柔和的月光,继续在蜀山的大海里潜水。当时兴致勃勃地看琼剧,现在兴致勃勃地学习。那么,有什么乐趣呢?
水花四溅,白色的细水柱在半空中划了一个弧度,又落了下来。雾中有一个隐约可见的喷泉.啊!彩虹。
七色彩虹只让一半的人物出现在水幕里,即使这样我也很满意。生活在“水泥森林”里,看到的彩虹其实是在一个人造喷泉里,想起来又可悲又可笑。之后的感觉就另当别论了。当时我只是兴奋的尖叫着催促爸爸用手机拍照,后悔没有带相机记录下这么美好的瞬间。
背后是阳光下波光粼粼的庐江,不远处是码头。沿着海岸走这条路。意想不到的海风带来凉爽。反而感觉蒸汽上升,热浪带来了大海的腥、咸、潮。
这是一条走了很多次的船,但走了很多路线。一切都熟悉得可怕,连码头连接的驳船在记忆里都有一个清晰的样子。到了鼓浪屿,双脚踩地,码头依旧熙熙攘攘。人们互相推搡,或者停下来听街头表演者的吉他。
我记得我和父亲突发奇想来鼓浪屿,因为我们想成为游客。但是游客能对这个岛如此熟悉吗?自然不能去游客多的景点。作为一个合格的“厦门鼓浪屿第一游”游客,不买一些地方特产是不合理的。既然不想买,为什么不四处看看呢?我开始怀疑父亲的提议,但想想,这只是我们去鼓浪屿短途旅行的一个原因。看着堆积在各种商店里的外国游客,他们不禁感叹自己的钱包。
零散的街道,琳琅满目的商品,一个也不能引起我的兴趣,自然“街头搜索”活动以失败告终。有人在我面前唱着“一路顺风,一路顺风……”微弱的祝福让我停下来。他们真的是鼓浪屿活生生的风景。
不知不觉来到了足球场边的一条狭窄小道上。上去,看到一栋挨着一栋拥挤的别墅。就在之前,是一座空屋,历经岁月,无人居住。除去地面的青苔和落叶,整个别墅散发出宁静和优雅。或者没落凄凉。我本想记在门前,却发现门前已经积了落叶。只是静静的站在树下,不去触碰那些老旧的砖块,看着那沧桑的别墅,心里充满了惆怅。时间被冲走了,这是现场吗?想起一首写在过去,深深印在脑海里的诗,这首诗和我眼前的场景是那么的相似,仿佛是在表演——
古墙醒了
播撒朝霞
苔藓漫布
是一个无言的画家
摸摸它
比如感动时间
满是沟痕的旧砖
没有旧的别致
古城墙的记忆
我不知道什么时候
过去这是满是灰尘和砾石的一天
比如黑白图像
苍桑脸上
再次升华
鼓浪屿有些年就像一个剧院。鼓浪屿写、导、演了一部枯燥但有趣的历史剧。高音女歌手的声音已经开始疲惫,走在树下,声音在心里隐约回荡。鼓浪屿,这个没完没了的剧种总是反复唱。新的音符被添加到你的潜意识里。这种千变万化的语气,成了每个人心中温暖的回忆。
鼓浪屿你知道吗?在曲调的变化中,带进了我们对你深深的爱和激情。一天下来,所有的细语都会汇集成汹涌的波涛,震耳欲聋的波涛。
写到这里,有人苦笑着发现最后一段有演讲之类的味道。但是改归改,也只能到此为止了。鼓浪屿只能用诗词散文来解读。
海面退潮,暗礁暴露在阳光下。沿着它们走的是一座绿色屋顶的灯塔。
灯塔是航海家的航向和家园。想起冰心在自己的文章里提到过她曾经梦想过守护灯塔,我没有吗?在这个年龄,孩子们对海洋不感兴趣。看到灯塔的那一瞬间,我只记得冰心的一句话,“我夜里举着火把,爬梯子。我感到无比的骄傲和荣耀。”在风起云涌的夜晚,悬在空中的亮点是安慰,而不是指引.
爸爸的话给我泼了一盆冷水,像冰冷的海水,含着咸苦。一秒钟前还存在的梦,一瞬间随着海水而去。"现在灯塔都是自动点亮的."心里有点怨恨。不知道为什么想起鲁迅的小隐鼠小时候被阿昌踩死。虽然完全不一样,但好像有什么东西在我心里粉碎了。在我的记忆里,这个梦只有一个碎玻璃渣。
灯塔,灯塔。我想去灯塔!
李正杰
在这个看似漫长的暑假里,我觉得用一本好书来填补时间给的空缺是非常明智的。我很高兴这个暑假能和《格列弗游记》在一起。
英国现实主义小说兴起于19世纪。然而,在20世纪三四十年代,英国现实主义迅速发展。但在19世纪初,追名逐利、腐败堕落等丑恶行为习惯于贯穿人们的生活。愤怒的作者决心用笔批判英国社会的政治、道德、宗教和文化,并对这个社会进行重新审视。这些无非是想唤醒资本主义社会日益尖锐的统治的正确性。拯救人类于水深火热之中。
狄更斯的小说就是这样。他描写了英国资本主义的劳资矛盾,揭示了下层阶级的悲惨命运和资产阶级的虚伪。它具有高度的批判性和揭示性,特别注重描绘社会的黑暗和丑陋现象以及社会下层“小人物”的悲惨经历。
《格列弗游记》是斯威夫特杰出的讽刺小说。自两个多世纪前出版以来,它已被翻译成几十种语言,并在世界各地广泛传播。作品运用讽刺和影射的手法,反映了18世纪上半叶英国的社会矛盾,揭露了当时统治集团的腐败和邪恶,抨击了侵略战争和殖民主义。虽然它是对宫廷和政治家的讽刺,但作品超越了时间和地点的限制,被认为是文学的巨大财富之一。正是这个经久不衰的宝藏,让我们每个世纪都看到了一个所谓的“现代社会”。
《格列佛游记》用“大国”和“小国”。18世纪抨击英国资本主义统治时,格雷贝尔讽刺性冒险的第一地点是小人国。在那里他可以一只手拖着整个海军舰队,一顿饭吃下大量的鸡鸭牛羊和许多桶酒。小人国的人为了把他运到北京,用了五百个工匠,无数的绳索,九百只鹤,“大个子”搬运任务,一万五千匹“高大”的皇家马匹等等。在这样一个微型小国,所有的野心和邀约,政治纷争和战争,都不可避免地是“琐碎的”。
党派之争以鞋底高度分为阵营,“高跟党”和“低跟党”互相争斗,不和;周边国家不仅要打败对方,奴役对方,还要为吃鸡蛋敲哪个头之类的鸡毛蒜皮的“原则”争论不休。
小说第二卷点名批评英国。格列佛长篇大论地介绍了英国的历史、制度和现状,以及为他的国家所做的各种“挽回面子”的工作。但从大国的角度来看,英国是一个像小人国一样的小国,其历史充满了“贪婪、斗争、虚伪、不诚实、残忍、愤怒、怨恨、嫉妒、阴险、野心”的恶果。
这部小说既批判社会现状,又有意识地模仿语言和文本。格列佛在《利力浦特》中转录了一篇官方声明,称赞国王是“举世公认”、“脚踏实地、头顶太阳”的“万王之王”等等。然而,无处不在的格列卫视觉提醒我们,君主只有十厘米高。“言”与“实”的差距让人发笑。
第四节,虽然文笔简洁不变,却被描述成人与动物颠倒的怪诞场景;马成为理性的载体,而人类则成为劣等动物。
他在不断寻找“逆境”的感觉,这是他历经千辛万苦重新踏上自己的土地的主要原因。为此,人们对他的经历感到惊讶,对他的勇气印象深刻。《格列佛游记》每一章都透露出不同的思想,让人深思,了解当时的很多社会问题。同时,他谴责社会黑暗,对下层社会的苦难和不平等地位表示同情。用一本书唤醒一个时代,用一个理念拯救困境中的小人物。这是讽刺小说《格列弗游记》,抨击当时英国社会的堕落和腐败。这就是斯威夫特,一个因为善于用辛辣的手法讽刺社会而受到人们喜爱的大作家。
通过小说,我们可以看到那个充满阴谋和辛酸的时代。让我们穿越时空。走向未来。
昨天从百度云找到一个资源,就是所有关于西游记的资源,无论是张纪中版,央视版,还是漫画版,都很全。
如果有同学想看,想和我讨论《西游记》里的细节,可以找我要资源。
我们看着《西游记》长大。但是如果从头到尾讲出修复季经历了哪些怪物,经历了哪些地方,按顺序讲下来,我觉得这些事情很难做到。
就像我们当时想看《三国演义》,其实也是这个道理。
也许我们背这些东西的时候,从一开始就已经大致明白了最后的结果。
就好像我们之前在图书馆借了那么多书,但是举报的时候不一定能看完,只是喜欢借书。
好像经常买很多走珠笔一起存,好像喜欢收藏不同封面的书。
也许这只是一个单独的个人爱好,就像我们小时候经常抄一些歌词,也许那些喜欢的歌本来就是我们的一种精神动力。
我们可以从歌词中获得更好的美感。
篇一:西游记读后感1100字
终于看完了《西游记》。这本书我看了很久,从暑假到现在。之所以读的这么慢,是因为看了原版,87万字,用文言文看着有点累;第二,我断断续续的看书,中间看了很多其他的书。爸爸为此生气了好几次,觉得我对四大古典小说关注太少。看完《西游记》,拿着厚厚的一本书,感觉很充实。
吴承恩真了不起。他为中国乃至世界人民留下了一本名著。没有《西游记》,中国文化会失去很多魅力,我们的孩子会失去很多欢笑。
唐僧师徒为了去西天取经,涉山越水,斩妖除魔。用了14年,历尽千辛万苦,终于得到了真经。虽然遇到了各种各样的困难,但他们最终还是坚持下来并取得了胜利。这么辛苦的学了经书,他们已经学完了。我们生活中有很多困难,但只要我们像他们一样不懈努力,我们总会成功的。世上无难事,只怕有心人。
我来说说我对唐僧的印象。唐僧目标明确,一心要去西方取经。无论多么艰难,无论是美貌诱惑还是财富,他都动摇不了取经的决心。但是他辨别真假的能力太差,经常不听孙悟空的劝告,把妖怪当好人,差点被吃掉。不过,唐僧运气太好了。每次被抓,怪物要么是想请客,要么是想把其他三个人都抓了再吃,最后什么都没吃。如果我是妖怪,我会一口把唐僧吃掉。还有,我有一个疑问,汤灿和尚的肉真的能延年益寿吗?既然没人吃过,这个结论是谁想出来的?
孙悟空是英雄,既有智慧,又有勇气。他一路保护唐僧取经,功不可没。没有他,就很难取经。然而,我打开书,细细品味。我发现孙悟空本身的能力并不超级强大,遇到怪物也无能为力。但是他很受欢迎,他很擅长帮助别人。每次遇到强大的妖人,就找菩萨帮忙,但不能请如来亲自出门。孙悟空喜欢捉弄猪八戒。他喜欢看弟弟出丑。猪八戒无奈,经常挑拨师父与孙悟空的关系,让孙悟空遭受“紧箍咒”之苦。
猪八戒最大的特点就是贪吃。他的胃口没有平时大。他在别人太阳穴用快餐的时候一口吞下几十碗米饭。他要用两只袖子笼住馒头才愿意上路。如果是一月份给他提供的话,寺庙很可能会破产。猪八戒的长相不是一般的丑,大家都害怕。他说他在高老庄的时候,一次能吓死十个人!但是《丑八环》在我们心目中是很可爱的,因为《猪八戒》在性格上有很多缺点,让我们觉得亲切有趣。
沙僧能吃苦耐劳,一路取经是他的沉重负担。打妖怪的时候沙僧一般会留下来保护师傅,只有人手不足的时候才会出手相助,但是沙僧武功不差,至少也是个禁闭将军。沙僧在取经路上没有孙悟空、猪八戒重要,但也是缺一不可的。
白也是一个不可忽视的角色。如果是普通的马,根本经不起这么长的路程。只有他能承担这个重任。有一次,孙悟空被师傅赶到郭华山,猪八戒和沙和尚也被抓了。白在危急时刻挺身而出。我成了倒酒的丫鬟,趁机行刺妖王。可惜我失败了,受伤了。白在危机时刻照顾自己的精神值得我们学习。
读完原著《西游记》后,父亲推荐我读一本书—— 《话说西游》,是一位名叫张国凤的大学教授写的。他写了一整本书,我也想研究一下大家是怎么评论《西游记》的。
篇二:西游记读后感1600字
从小到大,我看了很多遍《西游记》。第一次看的时候,纯粹是因为它曲折有趣的情节;看了一遍,对书中人物和行为有一些看法。《西游记》里我最喜欢的是孙悟空,他善良,调皮,聪明,厉害,跟神说话直白,玩妖怪很执着(特别是在孙悟空三打白骨精),对兄弟,师傅,猴子,孙子很友好。在唐僧师徒四人当中,孙悟空往往是最先发现妖怪的,但他的师父唐僧却总是很容易被扮成好人的妖怪所欺骗,他惩罚杀死妖怪的悟空,甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然不甘心,但还是听了师父的话,没有像狗一样跟着他。但当八戒再次向他求救时,听到师父有难,他毫无怨言地跑去救师父。他虽然天生冲动,性格火爆,有时候也会冲动杀人,但是在我看来,那些人活该,他们是杀人无数的土匪暴君,但是信佛的唐僧不信。反正他不会让悟空杀人,但他不在乎那些恶人害人。我一直觉得悟空很委屈。唐僧在四师徒中我很难理解。他总是被怪物带走。四个师徒中,他总是自寻烦恼,没有一技之长。他只知道南方没有阿弥陀佛,有时候会把事情搞得更糟。如果没有悟空,我想他一定是去了另一个西方世界。他是一个善良、乐于助人的老师,分不清自己是人是妖。他看到妖怪害人,总是叫悟空等三人去捉妖怪。然而悟空在杀死那些害人害己的人时,却是大惊失色。他不仅念了魔咒,有时还会把他赶走。他岂不是以为悟空不杀那些害人的家伙,他们又会害人。所以,一个人的生命不会伤害更多人的生命吗?不过唐僧也有过人的毅力。为了得到真经,造福全民,他不仅不想快速到达西天,还要求悟空飞去取。他甚至要求自己每一步都要脚踏实地,绝不让悟空为他飞。唐僧一路上遇到了很多善良的人.
看到这个话题,很多人可能会觉得很搞笑:看《西游记》到今天都不太幽默。说来惭愧。虽然我很小的时候就接触过童书版的《西游记》,看过不少于十遍的电视剧和漫画,可以说对人物和每个人物有趣的波折都很熟悉,但直到最近才真正看完整本书。我曾经想,看电视剧多好,简单易懂,视觉听觉享受充分。为什么要拿起厚厚的一本书去钻不认识的字?现在看来,我当时犯了大错。同样的故事,同样的人物,书比电视剧更精彩,更刺激,让人感觉进入了一个陌生而多彩的神话世界。
完全忘记了外面的世界。书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧经历八十一难,终于得到真经的故事。
书中四位主人公的性格各有特点,人物性格形成鲜明对比:唐僧对佛真诚,心地善良,性格倔强,同时又因心软而显得有些软弱迂腐;孙悟空正义豪迈,勇敢聪明,忠于主人,一心一意,强大有力,让所有的妖魔鬼怪都感到害怕;猪八戒虽然贪财好色,懒惰贪婪,但从不缺少善良;沙僧忠厚淳朴严谨,快乐有缘。其中,我最喜欢的是孙悟空,他在被五行山下碾压之前,是一只天真、调皮、无拘无束的“野猴子”。他从老龙王手里夺走了镇海——定海深圳的宝藏;游乐场撕碎了《生死书》;在天宫大闹一场,偷仙桃仙丹,不理玉帝,自称“天大圣”。他是这个时期最固执最叛逆的,但却让我产生了强烈的共鸣,让我深深喜欢上了这个人物,也许是因为他激发了我内心对——自由的潜在向往。他冲破了石头,没有父亲母亲,没有世俗的羁绊,他是自由的;当他看到老猴子的死亡时,他决定在远处寻找长生不老的咒语。他在追求自由,摆脱死亡的束缚。因为玉帝限制了他的行动和自由,他去了天堂。正因为他所有的努力和奋斗都是为了完全的自由,所以他才这么可爱。当很多天兵对他束手无策的时候,玉帝被迫向西天的佛祖求助,给人一种怨念的感觉,带给人追求自由的力量和勇气。
但是,我清楚的明白,无论过去,现在,还是未来,完全的自由都是不可能的。人总是要被这种或那种束缚的,无助的人很多。孙悟空终于在五指山脚下被惩罚和碾压了500年,但这并不意味着他错了。但是在当时的历史条件下,他的实力还不够强大。毕竟他一个人,也许是因为双方实力悬殊,他输了。虽然我们被一个受约束的世界所包围,但至少可以让我们的心尽可能的宽和深,让它包容世界,在宇宙中翱翔。《西游记》,经过时间的磨砺,蕴含着人们长久以来最渴望的自由精神,这也是它受孙悟空青睐的重要原因。
篇三: 《西游记》 读后感作文1000字
看了《西游记》,感触很深,对唐僧曲折的情节和离奇的经历印象很深。
这本书的作者罗贯中,向读者讲述了唐僧和三个师兄弟一路风雨兼程,降魔降魔,八十一难得真经的故事。
《西游记》向人们展示了一个五彩缤纷的神魔世界,人们惊叹于作者丰富而大胆的艺术想象力。但是,任何文学作品都是一定社会生活的反映。《西游记》作为神魔小说的杰出代表,通过《西游记》中虚幻的神魔世界,可以随处看到现实社会的投影。
孙悟空是《西游记》第一英雄,大英雄。他能力无限,无所畏惧,有不屈不挠的反抗精神。他有大英雄的过人气质,但也有听人恭维的缺点。他机智、勇敢、幽默。而他最大的特点就是敢于战斗。敢与至尊玉帝斗,楞是“齐天大圣”的美名;敢与鬼鬼搏斗,绝不放过一个恶魔,绝不对金箍棒下的恶魔手下留情;敢于对抗一切困难,永不退缩,永不低头。这就是孙悟空,一个耀眼的神话英雄。孙悟空正义、大胆、不屈不挠的战斗精神是妖怪的克星,他横扫一切妖怪的大无畏精神体现了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现了人民战胜一切困难的信念。
说到猪八戒,他的身手远不如孙悟空,更谈不上辉煌高大,但这个形象也刻画得很好。猪八戒是一个喜剧形象。他憨厚,有实力,敢于和恶魔作战。他是孙悟空的第一个得力助手。但是他问题多多,比如好吃的,占小便宜,擅长女人,怕困难。他经常要退让,总是想着高老庄的媳妇;有时他喜欢说谎,但他那愚蠢的嘴和脸颊说不圆;时不时还惹唐僧念咒语,让孙悟空吃苦头;他甚至藏了一些私房钱塞在耳朵里。他有很多问题,都是私人小业主的陋习。作者对猪八戒缺点的批评是严厉的,但用意是好的。他不是一个被否定的人物,所以人们并不讨厌猪八戒,反而觉得很真实很可爱。
师父,虽然没有孙悟空的本事,猪八戒的活法,沙僧的精进,白的脚力,但为人规矩,能读真经,不怕“千刀万剐”,信仰坚定;沙和尚和白虽然没有什么大本事,但都是勤快、勤快、肯做好后勤、不容易出风头的人。
这四个角色各有特点,性格各异,正好形成了鲜明的对比,让我佩服作者高超的写作技巧。也许作者擅长刻画人物是他的精妙之处。其中,我最喜欢的是孙悟空。因为神通广大,技艺高超,一路保护唐僧,成功得了真经,成了我心目中的英雄。而且他身上有一种逆反心理,他与强大势力作战的勇敢精神让我非常欣赏。
书中唐僧师徒经历了81个磨难,让我想起了他们的坚持,不畏艰难,锲而不舍。这真是一种值得学习的精神。一想到自己被抛弃,虎头蛇尾的行为,我就忍不住为自己不能像他们一样坚持下去而感到羞愧。也许这就是我所缺乏的,只要我能从头到尾做好一件事,无论成功还是失败,只要我尽力去做,对我来说也是一种成功!因为我做到了,我坚持到底。
篇四:西游记读后感1000字
最近看了一本书,名字叫《西游记》。这本书的作者,明代小说家吴承恩,塑造了一个又一个性格鲜明的人物,一个跌宕起伏的故事。书中主要阐述唐僧从长安出发到天竺取经。途中他和三个弟子历尽千辛万苦,克服八十一难,一路降魔,终于得到真经。以下是我对《西游记》中一些主要人物的感受。
我对孙悟空有很多印象。我对他最大的印象就是神通广大,孙悟空十八般武艺七十二变。另外,他手里拿着一根13800公斤的耐波针,几乎每次都是沿途降魔,化解危机。第二,我对他的印象是:忠心耿耿,一路上师父饿着肚子做他的快餐,师父渴着给他打水,不让妖怪碰他的手指。师父把他赶出孙悟空三打白骨精后,一次次拜唐僧,最后含着泪回到郭华山。第三,我对他的印象是胆大心细。他不想成为猪八戒那样的人。当他遇到怪物时,他害怕撤退,让他的大哥上前战斗。孙悟空遇到妖精,站起来一点都不害怕。无论敌强我弱,他的细心都体现在孙悟空三打白骨精身上。悟空从南山摘桃子回来,看到一个村姑,他并没有丝毫畏惧。而是先用火眼看它,看它是不是妖精。第四,我对他的印象是急性子,孙悟空做事鲁莽。天上的神对他有点不好的时候,不考虑自己的后果就往天宫里扔。俗话说人无完人,悟空的缺点可以理解。毕竟是猴子!
其次,我来说说我对猪八戒的感受:
猪八戒懒,很胆小。每当他遇到怪物,他总是不敢与它们战斗。他请孙悟空打妖怪。八戒一点毅力都没有。他总是在路上遇到困难就想分手。综上所述,八戒有很多缺点,但是八戒就没有优点吗?第一,他曾经是田鹏元帅,武功也很高。他将改变三十六岁。大战期间的流沙河,正是因为水质好,悟空才说服了沙僧。其次,他是个搞笑的角色。试想一下,如果他死了,一路一本正经的去取经,四师徒肯定会觉得太压抑,但八戒这时候加了些搞笑的话或事,顿时缓解了紧张,轻松了不少。所以,不要小看八戒!
接下来我来说说唐僧和沙师弟。唐僧性格温和,不怕困难。他不怕取经之路艰难,但也有他的不足。他去了孙悟空三打白骨精,错怪了悟空,分不清是非。沙和尚是一个非常负责任的人。一路上忠于师父,保护师父,不让唐僧受到任何伤害。而且,他诚实正直,值得学习。
看完《西游记》,我有很多感触,从中我明白了,我们要勇往直前,在困难面前绝不退缩,努力解决困难,通过坚持不懈,才能到达成功的彼岸!
篇五:西游记读后感800字
《西游记》这本书是吴承恩写的,吴承恩是明代作家。字如中,谢洋山,江苏淮安人。
《西游记》是古代言情小说的巅峰,也是世界文学史上言情的杰作。这是一部内容丰富、想象力丰富的小说。
《西游记》描述唐僧师徒孙悟空、猪八戒、沙
和尚和白一路上打败了恶魔。历经81难,终于抵达西天取回真经。这部作品通过无数幻想的战争情节,描述了人民对邪恶势力的反抗。
《西游记》四个主角是和他的徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧。听到《西游记》,大多数人都会认为孙悟空是主角,因为孙悟空不仅武功高强,而且机智勇敢大胆。看,他甚至敢在天上大闹一场。你觉得他大胆吗?
孙悟空的性格和我哥正好相反。我哥哥是个胆小的男孩,只有遇到困难才会哭。
我记得周六晚上,我妈妈帮我哥哥洗澡。弟弟没穿鞋就进去了,我妈让他把鞋拿出来。但是鞋子留在房间里,房间又黑又暗,他不敢进屋拿鞋子。最后,我们强迫他去拿。这就是我哥哥胆小的证明。
唐僧是个心地善良,容易上当受骗的人。比如《三打白骨精》,一个妖精连续对他撒了三次谎,他还信妖精。妖精的诡计被孙悟空的眼睛抓住了。后来,孙悟空杀了妖精。唐僧以为孙悟空真的杀了好人,没听孙悟空解释就把孙悟空赶走了。唐僧就是这样的人。——容易被骗。同时也告诫人们不要轻易相信陌生人的话,否则后果不堪设想。
猪八戒是一只贪吃好色的猪。虽然他贪婪好色,但他也是一只勇敢且忠于主人的猪(唐僧)。如果他没有在天堂猥亵嫦娥的妹妹,他就不会被玉帝贬到人间,投胎为猪。后来受观音开导,被唐僧收为徒弟。如果他没有好色,他现在会在天堂过着幸福的生活。但是,他跟着唐僧,是因为他学了很多,学了很多。
沙僧是我最喜欢的角色。每次拿行李,他都不抱怨。虽然武功不高,但对师父很忠心,支持师父师兄(孙悟空)。沙僧以前住在流沙河。他一共吃了九个和尚。他戴的项链是一个和尚的头骨。后来被唐僧收为徒弟。我们从他的犯错和改变错误的精神中学习。
《西游记》是一本让人印象深刻的书,不读就是亏。
篇六:西游记读后感750字
说到《西游记》,有些片段大家当然能记得很透彻。我也可以,我拿了我爸买的《西游记》,没打开几页。随着吴承恩爷爷的精彩描述,我被剧情吸引住了。
孙悟空是《西游记》第一英雄,大英雄。他能力无限,无所畏惧,有不屈不挠的反抗精神。他有大英雄的过人气质,但也有听人恭维的缺点。他机智、勇敢、幽默。而他最大的特点就是敢于战斗。敢与至尊玉帝斗,楞是“齐天大圣”的美名;敢与鬼鬼搏斗,绝不放过一个恶魔,绝不对金箍棒下的恶魔手下留情;敢于对抗一切困难,永不退缩,永不低头。这就是孙悟空,一个耀眼的神话英雄。孙悟空勇敢顽强的战斗精神和高超的技巧是怪物的克星。他代表着正义的力量,显示了人们战胜一切困难的信念。
猪八戒,身手远不如孙悟空。猪八戒是一个喜剧形象。他憨厚,有实力,敢于和恶魔作战,但是他问题多多,比如好吃的,占小便宜,怕困难。他经常不得不让步。有时候他爱撒谎,但他不会用一张蠢嘴讲一个圈;时不时还惹唐僧念咒语,让孙悟空吃苦头;他甚至藏了一些私房钱塞在耳朵里。他问题太多,不是负面人物,所以大家不讨厌猪八戒,反而觉得很真实很可爱。
师父,虽然没有孙悟空的本事,猪八戒的活法,沙僧的精进,白的脚力,但为人规矩,能读真经,不怕“千刀万剐”,信仰坚定;沙和尚和白虽然没有什么大本事,但都很勤快,很勤快,肯做好后勤,不容易出风头。
这四个角色各有特点,性格各异,正好形成鲜明对比。其中,孙悟空是我的最爱。由于他的神通广大和高超的技艺,他一路保护唐僧,成功地获得了真经,成为我心目中的英雄。唐僧和徒弟们经历的八十一难,让我想起了他们的毅力、勇气和毅力。这真是一种值得学习的精神。如果我想到自己经常半途而废,虎头蛇尾,我会忍不住感到羞愧,为什么我不能像他们一样坚持下去。也许这就是我所缺乏的。以后我会从头到尾做一件事。不管我成功还是失败,只要我尽力去做,对我来说也是成功!
篇七: 《西游记》 读后感1400字
对我影响最大的书?我坐在办公桌前,望着远方,沉思着,试图在记忆中找到答案。回忆像电影的放映,唯一让我印象深刻的是《西游记》这本书。我其实把一部神话小说定义为“对我影响最大的书”,这看起来有点荒谬,但我并不这么认为,因为在我的记忆里它伴随着我对自己幼小的童年和懵懂少年的告别,以至于现在上了大学,我又要翻开这本书了。
说到《西游记》,作为一本老少皆宜的书,几乎所有人都知道。毫无疑问,它是中国最伟大的神话小说,充满了深刻而壮丽的浪漫主义,它为我们创造了一个梦幻而神奇的世界。小时候打开《西游记》经常会爱上各种诡异的角色和丰富的人物,尤其是超现实的故事情节。看的时候忍不住把自己置身于生动有趣的童话中,心情随着故事情节的发展起伏不定。孙悟空作为故事的主角,无疑是孩子们心目中的英雄。他技能无限,无所畏惧。他机智勇敢幽默,敢于和一切困难作斗争,绝不退缩低头。童真无知的年代,的慈悲心在《西游记》里是怯弱的,孙悟空的天真、勤奋、聪明、体贴,猪八戒的懒惰、自私、杂念,沙僧的淳朴、诚实,是陪伴我度过少年时代的主要因素。是《西游记》开启了我的文学之旅。是他让我对小时候的生活充满期待。我期待着自己能不能像唐僧一样好,什么时候能有大雄有朵拉那样无所不能的孙悟空。
长大了,看到更多的是古人的恬静飘逸的情趣,听老杜的春夜吟诵,萧杜清明的问路,易安居士的绿肥红瘦,楚大夫的江边玩味;我读过太多居里夫人那种“成功不是用眼泪而是用鲜血换来的”的坚韧不拔,以及阿拉法特那种“我们是高山,永远不会被大风撼动”的雄心壮志,但深厚的文学情怀依然是《西游记》。然而,当我再次阅读这本书时,我有了不同的感受。
我读了更多的书,看到了更多的东西。我也明白,所有的神话都只是人们通过幻想对自然力的征服,《西游记》只是吴承恩用他的石猴一样的“生而为人”的艺术想象勾勒出来的一部魔幻小说。小时候只知道《西游记》里各种鲜活的人物,丰富而新奇。现在我明白了他幽默中的讽刺。正如鲁迅先生在《中国小说史略》、《西游记》《讽刺当时的世界,并对其进行挥霍性的描述》中所指出的,“作者是有气质的,‘再好又幽默的戏剧’,所以他虽然讲的是突然变化的东西,但他也混淆了他的文字,以至于神魔皆有人情,他的魅力也是世故的。”在《西游记》的投射下,是一个现实的社会。这个引人入胜的故事其实反映了世界的社会现状,甚至有人说“西游记告诉我们,所有有背景的妖怪都被带走了,所有没有背景的都被棍子打死了。”唉,越长大越天真的童年城堡被现实摧毁。面对纷繁复杂的社会,人们更具欺骗性和造作性,更少原则性;在权威面前,人们多少有些接受,但不那么挑剔和正确。不可能一个,两个就是两个,就像几个小时。如果你坚持正确的答案,你永远不能本末倒置。所以对于现在的人来说,我觉得《西游记》带给我们更多可以学习的地方。他教会了我们突破束缚,敢于挑战旧习俗的勇气和胆量。孙悟空作为故事的核心人物,不仅天真、勤奋、聪明、率性,而且具有鲜明的叛逆色彩。他对自己的处境不满意,知道如何争取。他直言不讳,对权威毫无顾忌。取经路上,无论哪个神仙修行失误激怒了他,他也敢大声指责。我们应该向他学习这种敢于批评、纠正和发言的精神。
有一首歌说“越长大越孤独,越长大越不安。你要看着梦想的翅膀折断,你要收回你的话,问自己,你天真的眼睛在哪里?”。看着我,告诉我你是否还相信童话。“在一个复杂的世界里,我不希望每个人都长大了,失去了纯真。当我们的纯真在这个现实社会中消失,我们希望在心中保留一片净土,能让我们像孩子一样自由地想象和憧憬;要像孩子一样执着地追求自己所说的、所想的、所见的,不要迷失在一个混沌的世界里。
a 《西游记》,告诉我生活中的一切。
a 《西游记》,让我品味人生的种种。
一个重大的发现,吴承恩其实在《西游记》年就有了重大的伏笔。
看《西游记》第五十七回,说“刘二猕猴”变成了孙悟空,伤害了唐僧,然后和孙悟空打架。不用说,这个假孙悟空和真孙悟空实力相当。他对抗孙悟空,上天入地。在唐僧处:念咒语时两人都喊疼,自然看不出真假;去天宫:拖塔王拿妖镜,看不见;再去观音:观音也看不到。最后,我去了阴间的阎罗。我聚精会神地听完,说:“我看得见,但不敢说”。最后,佛祖拉法叶揭了刘二的真身,用金钵盖着,结果被孙悟空一棍子打死。
这是整个故事,看似简单完整,但我发现了很大的伏笔。
假设被杀的是悟空,活着的是刘二猕猴。我不是瞎说,有道理。以下是我的一些理论:
1.刘二的猕猴和孙悟空一模一样。没人看得出来。即使如来骗大家刘二的猕猴真的是悟空,也只有如来知道这个谎言的真相。真正的孙悟空不过是个吃黄连的哑巴。
第二,刘二的猕猴很可能是如来安排的托儿。众所周知,孙悟空是叛逆者,如来是西天的最高统治者。哪个统治者会允许一个叛逆者活在这个世界上?另外,众所周知,孙悟空从来不尊敬如来。所以如来会想尽办法消灭孙悟空。我当然不能理解我直接杀了孙悟空,于是一个一模一样的悟空出现了,无形中杀了孙悟空。这是有证据的。
1.比如在地狱里,用心听了之后,明明知道真相,却不敢说出来。我的想法绝对不是怕两个小悟空在地狱大闹,而是刘二的这只猕猴有很强的背景,就是如来。所以,“听”自然不敢说实话。
2:其次,可以证明“用心听”并不是真的怕两只猴子在地狱捣乱还有一个原因。众所周知,当时也有一个法力很强的人在场。当然,那不是阎罗。与这个人相比,阎罗差远了。这个人就是“地王菩萨”。“地王菩萨”是谁?他是四大菩萨之首,还有观音和温温。既然这里有这么多强大的佛教徒,你担心这两个泼猴会下地狱吗?
第三,众所周知,孙悟空的师傅是“菩提祖师”。“菩提祖师”是谁?《封神榜》上有一条线索,就是“大坤父”的弟子,但恰好“大坤父”的弟子数不胜数,让他最得意的两个弟子是如来(又名“劫阴道人”)和菩提(又名“转体道人”)。
一个大胆的想法,既然两位圣人是同道兄弟,而且是《封神榜》里略提的,说第二个弟子一定要提道士(也就是说菩提祖宗),但是不知道道士(如来)怎么了,却神秘消失了,再也没有听说过。这是证明二者存在矛盾的有力线索。
然后回到孙悟空身上,孙悟空恰好是菩提祖师的弟子。如来见了昔日仇人的弟子,有惊天动地的本领,也没想办法摆脱。
4.《西游记》讲的是孙悟空在菩提祖师那里学了一个法术后的神通故事。巧了,刘二里假装孙悟空的猕猴和孙悟空的法术一样,甚至长相和声音一模一样?这是巧合吗?众所周知,孙悟空几年只学会了72变奏和筋斗云。刘二猕猴不学不会生来就有这种能力。一定有一些和孙悟空来源相同的专家建议。天然菩提祖师爷不会在其中。因为老人有孙悟空这样一个有情有义的徒弟,为什么要造一只刘二猕猴来对抗孙悟空?所以只有一个人指出刘二猕猴来对抗孙悟空,就是菩提祖师的哥哥如来。
5.回到《西游记》的第58次。据说两个猴子来如来都要辩如来的真相。如来对诸佛说:“我觉得悟空是刘二的猕猴。如果这只猴子站在一个地方,它可以知道千里之外的事情,普通人说话也可以知道事情。所以善于听音,能观察原因,前后了然,一切都很清楚。刘二的猕猴和真正的悟空是一样的。
如来说,诸佛知道世界上还有一只猴子叫“刘二猕猴”,但《西游记》的读者却忽略了如来这句话中的一条线索:如来的意思是,这只猴子与孙悟空不同,孙悟空是“灵明石猴”,随着变化,他知道时间、地点和星星。刘二的猕猴是“知前知后”。知道过去和未来发生的一切是很神奇的。
这是一个很大的缺陷!既然刘二里的猕猴知道自己以后会被如来降服,被孙悟空打死,为什么还要在如来和孙悟空争论呢?那不是自找麻烦吗?所以只有一种可能,就是如来早把事情安排妥当。在他的解释下,诸佛以为刘二猕猴是“真悟空”,但真悟空却被当作“刘二猕猴”,被如来降服,然后被棍子打死。
“六耳猕猴”被杀时,一向慈悲的如来无意责备。他只是合并双手说:“乖,乖!”。众所周知,以如来的能力,孙悟空要用棍子打死刘二猕猴的时候,如来是想救他的。可见如来本意是想让他死。而“刘二猕猴”没有什么大罪,就是和孙悟空大打出手。一直慈悲的佛祖为什么要让他死?我以为孙悟空造龙宫,造地狱,造天宫,如来还没让他死。“六二猕猴”这么小的错误怎么可能有必要死?里面一定藏着什么。所以秘密是如来真的很想被孙悟空打死,但是被棍子打死的恰好是真的孙悟空。
六、大家会想,孙悟空没有从生死书上删,吃了那么多蟠桃和仙药,能长生不老,有金刚不坏之身。他怎么这么容易被杀?也许只有如来知道这一点。可以想象,既然如来能够把孙悟空打到了五行山,虽然他现在杀不死孙悟空,当然要有办法让孙悟空永远消失。
七、回孙悟空的师父“菩提父”。《西游记》里曾经记载孙悟空闹了很多事,要跟着唐僧西天取经。当他遇到困难,回去找师父“菩提之父”时,“菩提之父”早已消失。他只是远远地和孙悟空说话,并没有遇到他。这是为什么?想必孙悟空用了“菩提祖师”传授的技能后,会注意到如来,一定会发现七十二变和筋斗云是同一个法术。就像我刚才说的,菩提祖师和如来曾经因为一些矛盾而隐居。如来看到孙悟空的能力,一定会知道这个能力一定是菩提祖师所拥有的,所以自然要去追这个久违的敌人。所以菩提祖师得知孙悟空在天宫大闹之后,为了防止不必要的麻烦,已经消失的无影无踪。
话说回来,菩提祖师爷的能力丝毫不亚于如来,从《西游记》第八回就可以看出来。里面有一段话,比如:“我是一个去西方拜见国家的人,不贪不杀,养精蓄锐,藏精藏锐。虽然没有道理,但每个人都会长寿。”。大家都注意到了,比如“西牛贺州,虽无真相”,这恰恰说明菩提在西牛贺州传教时可以逃过如来的眼睛,可见菩提并不比如来差。
八、你有没有发现,在真假孙悟空的故事之前,孙悟空并没有完全听唐僧的话,甚至有时候,出现了一点小矛盾,导致唐僧念魔咒,典型的叛逆形象。但自从真假孙悟空发生后,孙悟空从此保护了唐僧。从这件事可以看出,孙悟空前后完全可以改变。不排除孙悟空已经被如来降服了,如来在一战中利用了刘二的猕猴。
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我很喜欢读书。有一天,我妈给我买了一个厚的《西游记》。看的时候很开心。我立刻坐在沙发上,津津有味地读了起来。没几天,这700页的书就被我看完了。
《西游记》描述了许多栩栩如生的人物,包括一心要做好事的唐僧,能降魔除魔的孙悟空,老实忠厚无名的沙僧,贪死困的猪八戒。在这些角色中,我最羡慕孙悟空。因为他有一根神奇的金箍棒,这根金箍棒可以变得像碗一样粗,像绣花针一样细。孙悟空也会变七十二,云里走,翻个筋斗,飞出千里。但我最佩服的不是这些!孙悟空忠于唐僧。在陪唐僧取经的路上,他不怕困难,勇往直前,消灭了许多妖魔鬼怪。
最后,我来到了千岛湖,它以“世界上美丽的水”而闻名。首先是找个地方尝尝千岛湖的味道,有点娃哈哈,农夫山泉有点甜。
春天,千岛湖总是碧绿幽幽,岛上几乎全是郁郁葱葱的树木和原始森林。小岛的倒影映在湖面上,使得蓝色的湖水绿了。环顾四周,湖很大,山很绿。573平方公里的湖面上密布着1078个岛屿。这些岛屿像星星一样明亮,照耀在蓝色的湖面上。虽然是人工水库,但也不乏大自然的雄伟。肉眼所见,有水有天,水雾中有岛屿朦胧,不时出现。这个有限的世界给人无限的遐想,我的胸膛随着湖水漂浮,我的灵魂漂浮在蓝天之上,湖水清澈的蓝色和蓝天给我彻底的洗涤,由内而外的舒适和解脱。这山这水,都如画,也在我心中,永远珍藏。
下一站秦川,古镇,村口全是油菜花。春天的气息扑鼻而来,有种沧桑的味道。千年小溪在古镇里流淌了七百多年,像一对相识已久的老夫妻,几百年的感情深深的隐藏在沉默和沉默中。皖南300座徽派明清古建筑是他们的子孙。虽然墙壁已经斑驳超脱,但雕花的圆柱和亭台楼阁依然有韵味,甚至有的鱼塘依然生机勃勃。到了这里,我体会到了陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的魅力,也体会到了他的世外桃源。随着时间的推移,太阳和月亮在旋转。好像我已经是明清了,披着蓑衣,摇着纸扇,悠闲的走在桥上,涉水浅溪,听着青砖青瓦被风雨击打的故事,美女才子的故事,应该也是现在美好的传说吧。也许,所谓的伊拉克人都是水一方。穿越古今,永恒。
在这里,我想起一句诗来形容千岛湖:“清溪过碧山头,空水清秋明。断红尘三十里,白云黄叶长。”仿佛来自天堂的仙境,有着超凡脱俗的美和脱俗的美。蓦然抬头,暮色沉沉,斜阳化金,炙热的斜阳烧着地平线,湖水沸腾翻滚,三者融为一体,留下一点点红色和金色,无影无踪。
在公交车上,突然想起早上看不到千岛湖的波光,千岛湖之旅结束了。不禁回首,灯下千岛湖也很美。千岛湖,晚安,愿在梦里遇见你。
一大早,我背着一个装满“战利品”的书包,大步走向我遇见同学的地方。哇,四个美女随时为我准备了一队。原来我迟到了12分钟。天啊,我又要被和陈骂了。幸好萧亚云到了。原来迟到的不仅仅是我和我妹妹。(* _ _ *.
伴随着一路上的欢声笑语,我们带来了莲花山,但我从未想过,等待我们的是一场巨大的考验。
因为想捉弄他们,突然被“汉奸”肖亚云卖了。结果他们很生气,不再和我们玩了。我们没办法。我姐姐、李亚文和我独自坐在一张宽大的毯子上,我们一直相信暴风雨后一切都会好的。
几个小时后,我们想回家,但是没有傅圆圆,我们找不到返回的车站。我们走到梅林郊外,又回来了,所以走的时间过得很快。李亚文哭丧着脸说:“我们就像流浪的人!”过了很久,一个叔叔问我们怎么去莲花山。我们笑着说:“我们知道怎么去,但不知道怎么回去。”大叔不明白我们的意思,只知道莲花山怎么走,于是点点头。最后我们说:“好吧,我们不想混了,一起去吧!”大叔就像遇到救星一样,激动得满脸通红,大汗淋漓~ ~,有那么夸张吗?
我一走到门口,李亚文和我就哭了,我使劲揉了揉眼睛。一个我不再熟悉的身影出现在我和李亚文面前。我抑制不住激动,张开双臂扑向他们。他们也向我们扑来。傅圆圆兴奋地喊道。杜嘉仪赶紧给我父母打电话,告诉他们我要下山(在我们“失踪”期间,杜嘉仪告诉我父亲我要上山。我向大家道歉,大家都原谅了我们。直到那时,我才意识到我们不能缺少彼此。最后一年,一定要好好利用,因为失去的再也回不来了。
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