【导语】文明作文怎么写好?本文整理了30篇优秀的文明高三作文,便于您了解同类优秀作文的写法,以下是文明作文范文,希望对您有所帮助。
王朝乱世,统治式微,君主荒唐,百姓生活贫困,生活毁于一旦。
有两个文人,他们的时代黑暗腐败,他们不断处于动荡之中。隐藏在社会中的是无法形容的恐慌和疯狂。全国的马车吱嘎作响,像脱缰的野马。它要去哪里?也许只是悬崖。
也许是激烈的推荐喊了一句,你可以聘天下,你可以扬名立万;也许霸王是成功的,能称霸天下,能为——做好事,但毕竟只是个书生。
战争年代,儒生只是软弱。
有两个学者:周敦颐和王阳明,他们拒绝坚持儒家思想。一种性格,忧国忧民,厌恶时代现实。
周敦颐在官场上完全是失意的,以打工为闲职,种荷花,给游人作诗。于是,《爱莲说》让他名垂千古,留给我们的只有叹息和感伤。
王阳明,因耿秉直性,被贬为万里大漠新疆巡抚参军。周敦颐能够帮着篱笆赏莲,喝得干干净净。但是他每天只埋头学习,裹着被子,没有轻油,条件极其艰苦。
王阳明只读书,只侍候。
强奸被抛弃,官员复职。几个月之内,他被派到镇上和州政府担任秘书处。人生有起有落,但至今。王阳明作为一个儒生,如何才能享受天下的功名?
不久,王宁造反了,王阳明以东拼西凑的军队打败了敌人的三十万精锐,开始讨伐西方。无敌无敌无敌。后人甚至称他为明朝“战神”。时代依旧黑暗。王阳明高洁,却闯出一片火红的天空,老牛堕落,却专心治学,成为集思想、学术、文字与文学、军事与谋略于一身的全方位大儒。“一生跪拜阳明”。
我想说,时代的黑暗掩盖不了你闪亮的心。同样的大热大旱,仙人掌一生都在克制中度过,大黄辉煌地结束了它的花期。同样,他很高尚,从不与人勾结。周敦颐被藏,王阳明忍着。一字之差造就了一个隐士和另一个传奇。
两个文人,一种性格;两个文人,两种经历;两个文人,不同的传说。我佩服周老的儒雅,但也佩服杨明的强键。叶子上的每一滴水都流向根部,逆境中的每一滴滋养都流向内心,充实自己,壮大自己。
奸臣江充派密使“安慰”他。当时带兵的王阳明正在训练,使者有意让王阳明射箭。平日里,王阳明以文学儒术示人。没有士兵能尊重他的武功。他们都静下心来,等着看他在——英里外被弓击倒地或者开枪。
沉默,王阳明从容地接过箭,拉了拉弓——
第一根头发心里红,第二根头发中间,第三根头发是——,四根是——,五根是——,六根是——,七根是——,十根是中间。
全场爆发出喊声和欢呼声,传令兵目瞪口呆。经过几十年的努力,王阳明练就了绝世神箭艺术,从此全军成名。
就是这样。每一滴水流到根部,最终都会带出盛开的美丽花朵。被贬苦练,出传奇。花开的时候,能让沙漠动起来,能让时代亮起来,能让世界震动,能在困难的时候活得精彩。
不要沮丧,请像沙漠里的大黄。
作者:苗春雨
地址:包头市青山区赛因区2号北嘉园8号楼4单元612室
高三:苗春雨
全球科技在发展,社会在进步,人均知识水平在不断提高,人类社会正在步入文明。然而,我们忽略了一个最重要的问题——文明的细节。
世界上有60多亿人,我们不能保证每个人都能保护环境和卫生;连中国14亿人口都做不到。但至少我可以保证我会去做。在生活中,我尽量避免使用白色垃圾。每天少用一双一次性筷子,少用一个一次性碗,就可以避免两个白色垃圾的产生。白色垃圾——深埋地下一千年而不溶解的东西。还值得用吗?不值得,因为只能给我们带来暂时的便利,却给我们带来了百年的灾难。
在我看来,路上的大面积纸屑和竹签已经被废弃了。但在我眼前,有一个买完菜准备回家的老人,弯腰捡起地上的纸屑和竹签。那一刻,我的心有一种说不出的痛。我迅速追上老人,帮忙捡起远处的垃圾。也许,这是一个大家经常看到的例子,但还有什么比它更感人呢?当你目睹这一幕时,你是什么感受?
现在,“欢迎来到奥运会,努力成为一个文明的公民”正在到处呼喊。然而,有多少人回应了呢?这些话不只是随风而去,而且是充耳不闻!在我们眼里,这些话太多了,让人觉得太虚假,太虚伪。
还有,在生活中,尊老爱幼的道德飞扬,中华民族的传统美德随风飘荡。文明的这些细节难道不是我们忽略的,应该关注的吗?
做一个文明人不是一天两天就能做到的,也不是靠嘴和手写就能做到的;这要用我们的实际行动来证明。但是有多少人在喊着“努力做文明公民”,转身吐痰,扔纸屑?
就算今天做了,明天呢?为什么我们在这里说而不做?我认为“迎奥运,争做文明公民”不仅仅是2008年的文明公民,更应该是2009年的“侄子打灯笼——照顾老人”
社会在呼唤文明,文明在呼唤。让我们以积极的行动向世界证明我们的真诚,展示我们的力量。
如果我们都发扬中华民族的传统美德,讲求文明,树立新的风格。那个——文明,离我们远吗?
随着人们时代的迁移和科学技术的发展,网络已经进入人们的家庭,成为人们交流信息和获取信息不可或缺的工具。网络为人们开辟了一个全新的多彩世界。
当你看着可爱的动画片,玩着令人着迷的电脑游戏,坐上快车,接听海外电话,……你有没有体会到科学的力量?科学不仅改变了世界,也改变了我们的生活。科学就在我们身边。像我们现在的小学生,家里经济条件都不错,买电脑没问题。我们可以用电脑从网上搜索一些必要的学习资料,短时间内就可以找到,既省时又省力。不像以前,我要去图书馆到处找书,有时候根本找不到。
有了网络,在你的闲暇时间,上网听听音乐,放松放松;有了网络,你可以学习知识,开阔眼界;有了网络,可以第一时间了解国家大事;有了网络,我们可以浏览网页,欣赏美丽的张文,欣赏美好的事物,感受生活的美好…
可以肯定的是,网络的功能是使用最广泛的,它使学生获得更多的信息和知识。但是这么多好处的背后,也有很多可怕的隐患。有时候网络就像一只魔爪,一步一步把你引向犯罪的道路。现在经常在新闻和报纸上看到很多中小学生沉迷于网络游戏,让他们在课堂上看得入迷,走神,导致学习成绩下降,学习拖延。即使是为了上网,我也不通宵回家。没钱的时候就偷,骗,抢,严重扰乱社会秩序。
网络可以给我们带来很多好处,也有很多坏处。我们应该清楚地认识到网络的两重性。我们只需要合理安排学习和上网的时间,电脑才能真正成为我们生活中的良师益友。这个社会是一个多么文明美好的世界啊!
高三:kinkin222
我是卑微的小草,我住在你的校园里。你可能早就忘记我了?但是我没有忘记你。我甚至可以说,我永远不会忘记你。
我记得那是去年三月,我来到了你们温暖的春风美丽的校园。多美的校园啊!宽阔的校园广场和美丽明亮的花朵把它变成了孩子们学习和成长的天堂。我的到来给校园增添了许多绿色和深厚的感情。看到刚刚出土的绿色“我”,大家都笑了。我知道大家都很欢迎我。我代表绿色,我代表希望。可以说全校90%以上的学生都在关心我,珍惜我。我真的感受到了生活的温暖和幸福。但是我的温暖和快乐很快就消失了。都是因为你。那天,你来了,来到了我的身边。一开始我还以为你也是绿色使者。我多么渴望你能关心我,珍惜我!但是我的愿望落空了。你践踏我,你在我心里一次又一次地刺伤我。因为你的存在,我伤痕累累,我面目全非,我疲惫不堪。我怀疑这不是人,我怀疑我来错地方了。好人还是很多的,很快我身边就挂了一句口号。“春草醒,请绕道!”多么甜蜜的口号!我想你不会再践踏我了,但我还是错了。你还是和自己一样,没有改正错误的迹象。另一个口号站在我旁边。“草在笑,请绕过去!”是的,我很有礼貌。我每天都带着微笑和周围的人打招呼。总觉得自己应该可以和人和睦相处,但是美好的愿望却被你一次次的践踏和破坏。我真的不明白为什么做人和活在这个世界上差距这么大。你不想成为文明社会的一员吗?
亲爱的新时代文明人,你们听到了吗?这一刻,我多么想倾吐自己的真情。我知道我的存在其实是一面镜子,可以反映一个人的文明素养。一个人的文明很重要。文明不是小事。我希望你能教化你的行为,你的语言和你的个性。我想在那个时候,你一定是一个受人尊敬的人。
亲爱的新时代文明人,我渴望你成为文明社会的文明人。我渴望你成为我的绿色使者。我渴望你的到来,而不是我痛苦的开始。我渴望我们彼此坦诚相待。我渴望你成为校园里的文明使者。记住那两句口号,这是善意的提醒,这是文明的标尺,这是真诚的警告,这是你在我心中美好形象的标尺。
我坚信我的愿望可以实现,你呢?
远东,一个古老的民族。腰缠长城,脚踩黄河,吃苦耐劳,动乱中崛起。历史潮流的起伏造就了这个民族非凡而伟大的力量。
从唐代诗人杜甫对国家和人民的关怀,即“屋突然出现在他面前,我家将被冻死而彻底毁灭”,到北宋爱国将领岳飞“精忠报国”的忠勇,无不释放出“忧前天下,乐后天下”的爱国豪情,诠释了生命的价值。他们正直的精神,刺破天空,让天地感到羞耻。今天,陈水扁和李登辉以危害祖国为耻的道德信条,使得台湾省的形式不容乐观。但我坚信,台湾省会回到她妈妈的怀抱,台独会落寞,会毁于一旦。
从原始社会的刀耕火种,宗族制度,到现代社会四通八达的互联网,中华民族智慧的结晶可以凝聚,神灵可以吐槽珍珠,可以预测地震;勺柄旋转,表示南方;稻穗,象征丰收.广袤的土地上播种着智慧,崇尚科学才会成功。
从三国时期孔融让梨到雷锋“为人民服务重于泰山”的思想,他告诫中国的孩子要保持一颗善良的心,与人分享阳光和雨水,让雨水滋润心灵,让阳光照耀大地。五十六个民族以团结互助为荣,共同努力,浇灌民族之花,使之永远盛开。
从清朝自缢的大贪污犯、士绅,到现在被处死的李真,都告诫后人要调整心态,要有良心,要找到做人的标准。遵纪守法,为人正直,昂首挺胸,违法乱纪,都是死路一条。
从红军二万五千里长征,到南泥湾的大规模生产开垦,再到现代农业机械化,中国人民扎根在自己养育自己的土地上,在淳朴的黄土地上默默耕耘,兢兢业业地耕耘着民族的未来。勤劳沉默;努力,继续走下去。
从古人“言而有信,言而有信”的大胆,到民间故事《狼来了》中牧羊童的悲惨命运,讲述了民族的信仰——诚信。忘记自己利益的人,永远会被别人鄙视;诚实守信的人一定会有所成就。
从包青天公正执法到林秀珍善良温暖的世界,大爱尘埃无声,为人民服务的旗帜飘扬在民族的灵魂。为人民服务,让日月发光,享受全世界。
从祖逖和刘坤闻鸡起舞,勤于练剑,到中国人早起勤劳,他们骨子里深深地展示了民族的勤劳本质。
在中国五千年的历史中,一个民族在兴衰中形成了鲜明的荣辱观。牢记光荣,洗刷耻辱,以正确的荣辱观为坐标,一定会创造一个大同的世界!
前几天,一个小学生连续四次在公交车上让座的热心肠行为被拍成视频上传到网上,获得网友的好评;但是,有些地方的大学生确实欺骗了他们的商业祖父,因为他们贪图暴利。这两个性质截然不同的事件放在一起,不禁让我们感慨。文化水平固然重要,但没有道德支撑,毫无意义。
小学四年级的学生因为懂事而让座,而成人大学生却做出这样令人失望的行为。这两种行为必然会引起人们的深思。为什么会发生这种恶性事件?原因是在过度追求经济利益的背景下,很多人失去了价值尺度,成为利益包围的孤岛,成为金钱的奴隶,成为有文化无美德的空壳。
试想,如果像上述大学生这样的人越来越多,那就不用说了,这样会腐蚀他们的自我精神,会给社会带来不良风气。只是对周围人的伤害,我们不想看到。
众所周知,大中华是礼仪之邦,流淌在中国人血液中的美德应该得到保护和珍惜,代代相传。这些美德应该具有持久的生命力,而不是被情欲所掩盖。而这也是精神文明建设的重要意义。有人可能会说,精神文明既不能创造直接利益,也不能一下子让中国成为最强大的国家。为什么这么重视精神文明建设?其实不是。个人认为,有精神为人生提供了更广阔的机会和更多的发展方向。精神文明是我们内心世界的本质,我们要学会很好地应用它,而不是让它成为前进道路上的约束;对于一个国家来说,经济建设和精神文明建设就像两条腿一样。如果发展不平衡,经济又及时繁荣起来,怎么走的步子才能轰轰烈烈,稳扎稳打?
因为潜意识里没有“精神文明”这个概念,导致无视规则,无视他人权利,无视法治,导致中国人在国内外出现不文明甚至违法的现象。在当今社会,支撑我们周游世界的基础不是金钱、权力或地位,而是一个人的精神文明素养。
周先生曾这样描述当代人的精神状态:“精神生活的平庸是我们这个时代的一个明显的事实。在精神领域,无论幸运还是不幸,每个人都独自负责拯救自己的灵魂,这将是许多代人的命运。”的确,我们这一代人应该为自己的精神和灵魂负责,用实际行动沐浴精神文明的光辉。
诚信——被遗忘的文明去了哪里?
“这是一个全新的时代,一个‘不屈不挠’的时代,标志着社会进步和现代文明。它否定了我们5000年的成就,唤醒了我们迂腐的思想。它唤醒心灵,给我们精神洗礼;他批判丑恶,把我们引向光明。”
这就是现代社会,我们一直在建设的社会。它的繁华,它的繁华,警示了我们五千年前的错误,孔孟之道纯属无稽之谈。只有放弃这种恶,才能真正融入这个社会,走上正确的道路。
“谎言,背叛”是我们每天每晚都要进入的食物。它融入到我们的血液里,挤压到我们的骨头里。它加快了我们的生活节奏,增加了我们的体力,让我们在职场上为所欲为,有很多好朋友。
张仪的谎言是多么伟大的壮举。他不仅没有一兵一卒就在楚国得到了很多富有的地方,而且还在楚怀王附近游玩,最终杀死了楚怀王。多么伟大的荣耀。张仪的结局很可笑,但对我们这个伟大的社会不会起到积极的作用,就不讨论了。
对于谎言:美国总统林肯说过,你可以在一段时间内欺骗所有人;你可以一直欺骗一些人,但你不能一直欺骗所有的人。
希特勒说:谎言重复一千遍才是真理。
他们两个,你更信任谁?如果有一个聪明的骗子,他足够聪明,他一定会说:“我只需要一次欺骗所有人。有什么必要一直欺骗所有的人?”。我想说你还是不了解这个社会。
真理,什么是真理?我同意希特勒的说法,现实已经验证了这一切。历史和正确的指导思想我不敢多说,也没有资格评价。毕竟这个“道理”已经根深蒂固,融入了血液。
如今,作为一个弱小的生命,我们活在这个伟大的社会里。我们只能偷偷摸摸。即使我们有很多不满,出了问题,也要继续偷偷摸摸,因为这就是生活。
在这里,我们来说说钓鱼岛事件。
日本人之所以声称钓鱼岛属于自己的国家,是因为他们认为琉球群岛是他们的,琉球群岛在甲午中日战争中被日本人夺取。他们是二战前被杀的,不是二战期间。如果他们在二战中阵亡,就必须归还。个人觉得这个理由真的是一个很大的壮举。一个国家能取得这样的进步,是人类历史上的里程碑。在这方面,作为一个公民,我要表达我对日本的崇敬,希望他们不要再担心,有朝一日要把中国和全世界变成我们自己的领土。
在国内,也有丰功伟绩。像苏丹红产品,让我们有那么多新鲜美味的绿色食品,要好好感谢商家;还有食品添加剂,让我们的嘴越来越好。听说身上长的东西多了,是天大的福气;对了,还有三鹿牛奶。听说味道很美,孩子的头也比对方大,让那些妈妈很开心。对此,我希望国家再接再厉,为人民做出“贡献”。
相比较而言,孔孟不是和这个伟大的社会格格不入吗?这个不得不批评。
它骗了我们五千多年,现在还有很多人坚信它,还到处宣扬诚信和孔孟之道,真是“该死”。这是对我们的又一次警醒,警示我们作为现代社会的文明人,该做什么,该做什么才是对的。
最后,我想强调:“文明的消亡不是社会造成的,而是人造成的”。
中国是一个有5000年历史的文明古国。讲文明,一直是我们中华民族的传统美德,是我们进步的象征,是一个勇往直前、谦恭有礼的文明美德国家。
随地吐痰,乱扔纸屑,横穿马路过护栏,闯红灯,在禁止吸烟的地方吸烟,不在公交车上给老弱病残孕妇让座,在公共场所浪费水电……想想这些事情,我们的文明呢?我们的美德呢?
我们每个人都有必要谈论文明的美德。俗话说,“你不会做事,但你必须是个男人。”
我们上小学的时候,老师教我们保护环境,也就是保护我们的家园。勤俭节约是我们必须做的。现在全球环境遭受了前所未有的破坏,这些破坏和灾难能与我们无关吗?保护环境也是一种美德。但是又有几个人能有这种德性呢?
天上的鸟没有以前多了,河里的水也没有以前清澈了,水里的鱼越来越少了,森林也没有以前茂密了,田地也越来越少了……这是谁的原因?这件事该怪谁?
如今,“拜金主义”在很多人的思想里飘来飘去,他们对利润的渴望阻止了他们前进,最后被它束缚到了死胡同。
国家食品药品监督管理局局长郑筱萸,过去在寒窗苦读,立志报效祖国,在困难中拼搏,从一个穷学生成为国家食品药品监督管理局局长。可惜情欲的绳索束缚了他,让他不回头就走。近600万现金贿赂促使他打开了假劣药品的资格之门,让害人的假药流入市场。杭州的一个西湖别墅导致他引发了震惊全国的齐齐哈尔第二制药厂的悲剧.国家原本的支柱在利益和欲望的绳索束缚下崩塌,走向刑场。
名利真的很厉害。如果不是,为什么会有陈希同、程、陈良宇等贪官被杀,被抓个不休?还有台湾海峡对岸的陈水扁,印尼前总统苏加诺也因此入狱。似乎名利不分民族、地域、国界。然而,即使名利双收,我们也不能忘记自己做人的美德和中华民族的传统美德。
朋友们,我们的行动呢?我们有五千多年的文明。我们的好性格呢?我们不要扔掉它!
我们应该从现在开始培养我们的文明美德,深化传统美德意识,让我们成为具有文明美德的好青年。
刘淼:山东省济宁市巍山县巍山县第二中学
人生如酒,或香,或浓,因经而变醇;人生就像一首歌,或高或低,因为经典,变得悦耳;生活如画,明亮或优雅,因为经典变得美丽.事实上,从人物诞生在仓颉手中的那一刻起,经典就注定以无限的魅力支撑着一个名门望族的脊梁。请仔细观察,在斑驳岁月的尸骨上,在尘封历史的竹片上,在绚烂千年的锦帛上,到处都记录着经典的美丽容颜。
汉唐,中华民族五千年来最辉煌的岁月,把自己的魅力洒进了我们的血液,像阳光一样灿烂。唐代是中国古典诗歌发展的鼎盛时期。在所有的古代经典中,唐诗可能是我们最熟悉的。我们很小的时候,父母和老师就一个字一个字教我们“鹅鹅,曲颈向天歌”,但那时候我们只是咽下去,并没有求解答。众所周知,唐诗也有它的美和愁。唐诗,记录了中国几千年的悲苦,蕴含了人民几千年的欢乐与喜悦,蕴含了中国几千年的宝贵文化。每一首诗,都像一杯茶,难受时苦涩,开心时甘甜。想喝到一杯好茶,就得恋爱。每次品尝唐诗,心情都是以诗人的心事为忧,以诗人的喜悦为乐。学会在悲伤中思考,在快乐中享受。“雨后空山,立秋夜。松树林里的月光,小溪里的水晶石。”王伟的《山居秋暝》。诗中有图,画中有诗。天空已经朦胧,却有一轮明月;方群已经表示了感谢,但是还有松树作为掩护。山泉清朗,流过山石,自然美静谧,静如一缕清风,渗入人心。“在我之前,已经过去的时代在哪里?而在我的身后,下一代在哪里?我想到天地,无涯无涯,我孤身一人,泪流满面!”陈子昂的《登幽州台歌》《古今纵情》,写了很长时间;上楼远眺,写下空间的浩瀚。在广阔的背景中,描绘了诗人孤独、悲伤、苦闷的心情,互相照应,分外动人。好像有一幅北元叶的巨幅画卷,画前站着一个野心勃勃却又因为没有办法报国而悲伤的诗人。
不同的诗人会有不同的人生经历,他们的诗的感情也会有很大的不同,不是快乐就是悲伤。而唐诗则变得瑰丽多彩。
如果说唐诗是中国古典的根,那么宋词就是中国古典的分支。
宋词由唐诗发展而来,吸收了《诗经》 《楚辞》的营养,陶冶了人的性情,直到现在。柳永、李清照、颜姝用柔美的文笔和缜密的思想写出了人情的委婉与悲凉。《雨霖铃》中的那句“深情离别自古”,以冷落秋色为衬托,生动地渲染了离别的场景,进而推测了离别后的刻骨铭心的思念。层层叙述,场景交融,委婉。说明柳词“细滑,清俗”。相反,苏轼和辛弃疾的气魄如虹,还有“羽扇黑丝带围巾”的高喊,谈笑间,羌蜀之死能震撼人心。宋词无疑是古代经典皇冠上的一颗璀璨宝石。
文学,当我真正走近她的时候,才发现,几千年来,她承载了太多的人的喜、悲、壮美、婉约的情怀,使人的文字得以倾诉,拉近了人与人之间的距离,使人类文明的轮轴不断向前滚动。河水汹涌澎湃,冲走了风雪的旧梦;滚滚黄沙,浑然不觉悲欢离合的故事。然而文学中的悲欢离合,就像是扣人心弦的琴弦,如幽曲,盖卷余音犹在飘飘;而文学中的怪句妙语,却如泉水,如露水凝结,读来仍是啐香。所以,在五彩缤纷的文艺花园里,我爱找几朵奇葩,细细品味那永恒的芬芳。
韧性,哪个?这个概念怎么形容?弄堂里烤的焦年糕,韧;一挥手打铁匠,把烧红的铁器砸碎。它坚韧而文明,尤其是中华文明。地平线上汹涌的河流,浑浊的咆哮,将是最好的诠释。
中华文明,称为大河文明,靠的是屈指可数的农作物,肥沃的土壤和庄稼。一切靠滔滔江水,生命的气息一点点绣在江水里。如果我听不到单一个体中韧性的回声,我想我已经在船不能离开的山川里找到了答案。
河水,如果说中华文明,当你想到长江,梦想回到黄河,我建议你这样做,随波逐流,停在激流的边缘,你感受到湿热的水汽,你凝视着它,仿佛它从未停止生长,或者黄沙奔流而下。有什么感受?这就是沉船撕不开的沉重。这就是无形的比有形的更好的坚韧。这是一种力量,是吞山河,滚滚而来。
中华文明延续了五千年。如果说韧性,数个七八,这张小卷纸怎么合适?所以,我们不妨单独坐一两条船,感受一下文明的韧性。
我们坐船吧。第一艘船是平底的,又宽又轻。是个东西,但好像看不见。我称之为包容,包容或者接纳。文明的传承是冲突、竞争、合作的道路。在国际上,我们可以用中华民族特有的包容性来提出。但出了这条船,也许我们更直观的直接看一下对岸的普通中国女人。粗布衣服,低眉大眼,下巴微收。新时代有女性,但从古至今,这样的女性(此时的本土女性)依然是民族特色。中国女性是乡土社会的女性,来自于夫妻,来自于柴米油盐,来自于母性和博爱,她们厚重而坚韧;中国女性是不平等的受害者,来自三种美德,来自生活的附庸,来自蔑视和践踏。中国女人一开始是有点奴性的,很软很低头,低头眉毛,包容世界。这样一点泥土般的包容,包容,甚至是听天由命,不一定是低人一等,可能是根深蒂固的。另一边的女人有一双下垂的眼睛,带着无私的爱和母性的宽容。她转身消失了,那个单纯质朴的身影恢复了弹性,无法抹去。
接下来的船好像修了很多次,但是出乎意料的坚固。中华文明被侵略过,但如果停止被侵略,中国就永远不会崛起。除了求同存异,中华文明的韧性显然有更多的要求和更多的承担。韧性要求不仅要能忍,还要能打。我们不会主动去打,但一定要有这个能力。实力可以不显示,但不能失去。所以,在长河中,我们在改革开放、辛亥革命、新文化运动中,爬行流血无数次;我们在笨拙中成长,我们想变得强大,所以带上它!我们学会了如何承受,如何站立,所以我们坚强而伟大。雾的另一边的士兵消失了
不归之河,浪尽。中华文明的坚韧,是我无尽的隐忍和豪情。在这个勇于摘星的时代,我们站在顽强的文明上,感受着一种包容,一种豪情。中国之所以伟大是因为它的韧性,它的未来之所以耀眼是因为它的才华。
社会进步了,变得越来越文明。但是,有些人似乎迷恋自己曾经过的残酷生活,已经深陷其中。不,这个又在打虎了.
话说今天下午,这个决定摆在大家面前。于是他“兴奋”起来,骑上自行车,跳出了家门。“看来这话不合适。野人没有家,那应该是个洞。”然而,这个人已经在路上骑了很久,没有找到自己的目标。“但上帝总是乐于助人,但这似乎帮助他放下了。”正当他准备回家的时候。突然,他两眼放光,嘴巴撇着,眼睛斜着,车把交叉着,眼睛瞪着,然后满嘴喷粪:“你瞎了,想死吗?”公共汽车司机被眼前的景象惊呆了。过了好一会儿才无奈地说:“哥哥,你在唱歌。不知道你的车是不是突然过了。”这位兄弟更是干劲十足,直接把脚伸进车里,信心满满地说:“有本事你下来打我。来,你逼什么?”司机老师有点生气:“兄弟,就算我错了,你也不能骂人。另外,现在是高峰时间,你会被大家伙耽误的。谁觉得这个快线歌手好像吃错药了(或者没吃)?这是高峰期。司机别无选择,只能向警察寻求帮助。最后的结果是被警察叔叔带走了。
先不说谁对谁错,但这种野蛮真的让每一个正常的现代人愤怒。社会在进步,我们都应该追求和谐社会。但是,和谐不是口号,也不取决于别人。这需要我们大家共同努力。只有每个人都践行“北京精神”,即美德、宽容、创新、爱国,这个社会才能真正和谐,才能幸福快乐地生活。所以,我希望这种野蛮行为不再发生。这不是那个人的面子问题,而是中华民族的面子问题。
野人,快进化。以后被社会抛弃就太可悲了。
山东省德州市乐陵市青云一中高三:冰告白
回顾人类历史,古埃及、古巴比伦、古印度、古代中国这四大文明古国,都是大浪淘沙留下的悠久文明。现在除了中国,似乎其他残存的文明都不再辉煌,不再中断,不再衰落,都迷失在科技崛起的浪潮中。
中华文明源远流长。上下五千年的历史,从祖先觅食填饱肚子,到望天问神问人的起源,再到不断的完善和发展,他们都进入了太空,中华文明一直传承至今。
中国主张:以史为鉴,能知兴亡,以人为本,能知得失。岳飞抗金,戚继光抗倭等。已经深入到每一个中国人的骨髓。其实早在炎黄两朝,原始社会就开始了吞并战争。在黄帝与炎帝、蚩尤部落的决斗中,中华民族开始统一和发展,并渗透到中华文明之中。
历史上,由于外国对中国的侵略,中华文明遇到了许多危机。比如南宋、元朝、清朝,中华文明不仅没有消亡,反而进一步发展,甚至被统治阶级学习、继承和发扬光大,促进了中国化。这是因为野蛮的征服者总是被他们所征服的高文明征服,落后的文明总是处于更高的文明水平。抗日战争时期,正面战场上的英勇烈士,无所畏惧。无论敌人受到怎样的折磨,他们宁死不屈,坚决维护民族尊严,表现出真正的铮铮铁骨,把自己的鲜血洒在脚下的路上,告诉愤怒的敌人,他是一个不甘屈服的人。比如杨靖宇,他死的时候,有人劝他投降。他说中国人都投降了,没有中国。真正的投降不是政治或军事上的个人投降,而是文化上的自我征服,抛弃中国历史文化,举手投降,相当于背叛!日本人试图殖民东北和他们占领的其他地方。这是文明的危机,中华文明将被毁灭!但是,中国人的尊严和信仰是不能被外国践踏的,这是中国人的脊梁,是中华文明的韧性。
我们的祖先虽然满目疮痍,但仍然期待和等待着中华民族真正的崛起。虽然受到了重创,但在中国几乎不景气的时候,在即将达到忍耐极限的时候,人民仍然相信是祖国东山再起,这是对文明的自信。于是,一心一意的人民让中国再次坚强起来,掸去污秽,摸摸流血的额头。咳,咳,说,没什么,就是一趟,中国几千年的文明不能丢。现在的中国已经不是流浪,而是追赶。中国已经从噩梦中逃脱,向世界呼喊。亚洲睡狮,东方巨龙,站起来!
展望未来,走在世界前列的中国,不再是侵略者严重弱小的文明。中华文明灵活而长久,坚硬而微妙。特朗普总统的竞选口号是:让美国再次成为农业国家。事实上,美国的历史只有200多年。中国跑在世界文明顶端的时候,美国人还在山里打猎。虽然因为近代的落后我们还在追赶,但是中国足以让美国恐惧。
在最近的中美贸易战中,外交部长王毅表示,中国愿意与美国进行谈判,永远不会妥协。伊索寓言有一个童话《狼和小羊》,一只狼和一只小羊碰巧同时去一条小溪喝水,狼以各种借口试图吞下小羊。这个故事说明,对狼这样的坏人说什么都没用。因为人性和伦理对坏人没用。现在美国想用荒谬的理由来诬陷中国,就是狼找借口,希望吃掉华为等中国企业。但是,此时的中国不是中国,中华文明极度紧张,极具感染力。历史教会了我们宽容和反抗,同时也教会了我们坚韧和顽强
敢于放弃自己敢于为之奋斗的文明,敢于反抗不崩溃到死的文明。它永远是一个坚韧隐忍的文明。如果你让它毫无理由地延伸,我们永远不会被践踏,我们会投降!大声而有力地喊出时代的变迁,只有文明永远不会灭亡!坚定的信念,顽强的坚持,穿着坚固灵活的铠甲!中国人是不能被消灭的。今天的中国不能被欺负!这就是文明的韧性,这就是中国的文明。
亲爱的老师和同学们:
大家好,我今天演讲的题目是《锁上文明之门》。
当我提到“文明”这个词的时候,在座的各位是否都想到了保护环境、尊老爱幼、言行礼貌等行为。这些都是学校老师倡导学生努力做的最能想象的行为。但是我们是不是忘记了一些细节,一些做不好的事情,经常发生在身边,比如这样一件事:
铃响时,老师开始上课。然后,外面传来一阵又猛又快的敲门声,不仅打断了老师的思路,还因为不礼貌引起了很多同学奇怪的目光。直到同学进来,烦人的敲门声让一切归于平静。
我相信在你或他身边,有无数这样的事情发生。不要说我小题大做,因为它真的存在于我们的生活中,很常见。虽然前几天争做文明人的活动中,乱扔垃圾、肮脏出口、践踏草坪都有所改善,但像这样的敲门从来没有改善过。为什么不为人知却经久不衰?是因为我们对最基本的文明的认知比较薄弱,同学们也一直看到。但是,有多少人能认为轻轻敲门也是一种文明行为。如果他们想到了,他们付诸行动了吗?如果没有,请三思而后行!
另外,不知道你有没有发现。全校几乎每一个教室门口都印着一张有个性的图片。我给他们起了个名字,佛山无影脚。抛开名字和思想不谈,门口到处都是脚印,不仅有大的,也有小的,有成对的,也有单个的,一个个叠起来的!不信你可以去看看。它不仅有前门,还有后门,不比前门差。这不仅是敲门升华出来的艺术,更是独特的校园景观!
看到这一幕,我们是否应该思考一下,我们中学生的素质真的这么差吗?我懒得伸手用脚去“敲”。我不信,因为我们最有活力不是吗?最有激情的90后。所以我们要以文明为头,认真做好每一件事,让前辈们给我们竖起大拇指,让我们的后辈们以我们为榜样,让我们以自己为荣!
所以亲爱的同学们,无论你以后想进哪扇门,请不要忘记先敲门。请用手敲门,用手轻敲!
我的演讲到此结束。谢谢你。
9月1日看了石家庄生活频道《开学第一课——石家庄生态文明普及课》。在“教室”里,同学们就石家庄的城市空气质量发表了各种演讲:有的说家里周围环境还不错;有人说比以前好多了;有人说比北京上海等大城市差,比其他中等城市强;有人说家里周围环境嘈杂;有人说,人随手扔垃圾,不文明;有人说我家周围的环境是工地,道路尘土飞扬泥泞,我深有感触。上学的时候遇到雨雪路面很泥泞,真的很头疼.谈到是否开窗通风,大家各抒己见,归结为一句话:是否开窗通风,取决于空气质量。感觉石家庄的空气质量这几年改善了不少。我们可以在城市的天空中看到鸟,我们城市的树木和绿地面积在不断增加。当然,我们的城市环境存在一些不足,需要我们所有人的共同努力。
接下来,石家庄环境监测站的李亚青阿姨受邀为大家传授相关的环境知识,并展示了检测空气质量的神秘仪器及相关检测结果。想到我们平时呼吸到肺里的空气,在肺里沉积了那么多可怕的黑色肮脏的灰尘,真是恐怖!这让我们感受到保护环境和净化空气的紧迫性和重要性。说到保护环境,有人说要减少一次性使用,有人说要减少私家车的使用,有人说要劝父母戒烟,有人说要垃圾分类回收废旧电池.我觉得无论哪种说法,都和我们的日常生活息息相关,也就是说,我们要改变不良的生活习惯,让我们的生活更加低碳环保。维护城市环境人人有责!
“教室”里还插了石家庄近年来环境改造的重大成果:三年大变革时期,石家庄搬迁企业48家,拆除水泥机窑143座,拆除零散燃煤锅炉430台;今年,石家庄市启动了“蓝天碧水”工程,实施了更换分散燃煤锅炉、建材行业粉尘污染综合治理、钢铁、火电等重点行业污染减排、建筑工地粉尘污染控制、机动车排气污染控制、城市餐饮单位等十大工程。燃煤污染控制、郊区燃煤改造、焚烧污染控制、重点地区生态绿化和大气污染控制示范区;今年年初,我市市区有燃煤锅炉623台。截至8月30日,已拆除438台,完成年初确定的剩余锅炉总数70%的拆除任务;从6月1日起,为了进一步减少汽车尾气污染,省会主要城市的一些路段禁止使用黄色标签的车辆。这些工程措施的实施有效地改善了石家庄的空气质量。这些措施的力度和成就显示了我国政府对环境改造和治理的决心和信心。但正如李亚青阿姨所说,“改善环境不仅是政府职能部门的工作,也是全社会和每个人的责任”。每一个行业,每一个企业,每一个个人都是环境的行为者和维护者。我们的生活环境与我们的日常生活密切相关。维护环境是全社会每个单位和个人的责任。
一堂关于城市公共生态的短训班让我受益匪浅。这门课让我知道,我们生活中的每一个习惯都与生态有着千丝万缕的联系。比如我们开的空调,不仅要耗电,还要烧煤或者烧水。生产空调的工厂每一个生产环节都不同程度的消耗能源,同时也不同程度的释放污染物.我们每天写作业的一吨纸相当于17棵大树。多么惊人的数字!我们在餐厅使用的一次性筷子需要多少棵大树?一次性塑料袋和饭盒释放多少污染物?父母抽的烟会让我们的肺变暗我们的天空……可见一斑
我们的生活环境与人类息息相关、相互依存、相互促进、共存共荣。我国政府的环保职能部门已经采取行动,并取得了可喜的成绩;我们职能宣传部也加大了宣传力度,我市将全面开展首个“9。16日“石家庄生态日”系列宣传活动中,学校还将开展相关宣传教育活动。维护城市生态文明不仅是这个城市政府职能部门的事情,也是这个城市每个公民的责任和义务。利用石家庄生态日的宣传教育活动,立即行动,自觉自律,从自己做起,从身边做起,从生活点滴做起,树立生态价值观,增强生态忧患意识,承担生态责任,弘扬生态文化,播下生态环保意识,播下城市生态文明;我们要带领家人、同学、朋友,以及身边的每一个人,一起维护和创造我们城市的生态环境,一起生活在一个城市,一起爱一个家;我们应该呼吁全社会的人们在改造环境的同时行动起来,尊重和爱护环境,不要为所欲为,因为破坏环境也伤害了我们人类,增加了我们自身生存环境的危机,破坏了我们生存环境的可持续发展.我们是新世纪的小主人,我们有责任关心和维护环境,传播生态文明理念。
我相信在不久的将来,我们的城市将会有蓝天,鸟语花香,碧水环绕,绿树成荫…
这位历史学家的困惑,是他们研究的对象,在故事结束之前就已经写出了故事的结局,对于生活在当下的人来说,很难说出真正的意义;而这一集之后的结局,随着历史学家的推演已经发现了'可能,并不让人放心。历史研究的真正意义可能只在它的兴趣上,知道故事,看前面,感觉太阳底下没有什么新的东西,但是人类世界里有那么多注定要被改写的东西。一切似乎都明白了一切,可能还有意想不到的。
伊恩莫里斯的《文明的尺度》,恐怕没什么有趣的。作者似乎为"西方中心主义"写了一本更著名的书,叫做《西方将统治多久》。那么这个'文明的尺度'就是对前者的补充。作者在作品中将文明成果进行量化比较,从而实现"关公和秦琼"式的核对。
我发现了解现实世界,一个是做横向比较,然后通过经济学的国际比较研究来了解。另一种是做纵向比较,也就是说从长时间的角度看发展。这本书绝对是一本好书。能量获取作为衡量文明的指标。从中国这个角度来看,中国古代文明发展的最高峰在宋代,但仍然没有达到西方古代文明发展的顶峰——罗马。应该说,中国过去100万年的文化优势是建立在欧洲文明倒退的基础上的。虽然欧洲文明落后,但它是由化石燃料制成的。没有不破碎的制造。已经成为主要的能源来源,从而实现文明的飞跃。中国和现代文明的衰落,并没有消退,仍在稳步增长,但增长速度比西方慢得多,也就是说以人类、动物、水力为基础的能源获取已经结束了发展,技术已经比西方国家晚了一代,无论比其他国家多么努力。这是诺基亚(总部设在芬兰)失败的一个原因,不是手机不好,而是时代不好。
最终的感受也是一样的。衡量文明最重要的标准是能源的使用和使用。因为从食物、社会组织和人均军事能力等多个方面来看,最终的根本原因是能源。食物的多样性、蛋白质的摄入、人均热量的摄入都与能量的大规模使用密切相关。因为生产一公斤蛋白质所消耗的能量是一公斤植物性食物能量的10倍。密集使用能源对于满足大量人口的消费也至关重要。在战争能力上,现代战争的能力实际上是对比敌方单位有效区域的能量释放密度。就社会组织能力而言,其实代表了可支配能源总量的大小。信息能力似乎与能源无关,但从整体上提高了能源使用效率。所以,从未来来看,能源是第一位的,绝对不是。
随着工业革命的到来,欧洲革命对整个西方文明产生了直接的影响。东方古老的古代国家在封建王朝也享有天子的利益。不能说中国人太死板僵化。但东方文明是含蓄和矜持的,让东方文明走温和路线,不如西方的'野生动物派'创意。地理原因,东方文明总是躺在自然资源的大床上,享受着独特的物质资源。相对于西方工业革命,西方工业带来的经济推动力,东方文明并不感冒,并且不屑于这样的革命创新。所以中国的经济和停滞了400年左右的西方经济相比。作为东方文明的核心,中国和日本,两国的发展路线也被划分了。江户时代以后,日本文明和日本已经大不相同了。与中国相比,走出封建社会,内外战争擦洗了东方狮子的精神,东方狮子变成了东方熊猫。已经到了社会主义的新阶段,中国意图缩小西方文明的差距,可以看到,东西方文明,不再是工业革命带来的片面因素,而是历史的变化,谁将发挥更重要的作用,谁将主导社会文明的进步。
以史为鉴,可以知道。通过东西方社会发展指数的对比,可以发现东西方文明实际上是一个消亡的过程。对于关心中华文明演进、社会进步、国家发展的读者来说,莫里斯展示了一个新的视角和令人信服的解释,让我们对国家和民族的未来充满信心。
——给于的信
广阔的世界充满了书籍
我
遇见你
(一)你是孤独的,走在文明的旅途上
春天结束了,夏天结束了,眼泪也就结束了
深秋时节荒凉的时候
留下来
寒冷的秋雨
文明旅行
只有你
千禧年的梦幻之旅
(2)你以前不爱只是为了追求梦想的声音
艰难的旅程和冥想
十年追寻千年叹息
你放下了一切
潇洒转身
追求遥远的理想
梦境编年史
没有界限
你从未回头
回首过去的辉煌
只是为了距离
远处遥远的梦
——
也是一个你从头到尾都没有放弃的梦想。
最后一个神奇的梦
支持你到远方。
(3)你执着的追求,把梦想变成了现实
梦是空灵的
你的梦想
是最真实的。
我想
你的梦想遥不可及
但是你把幻想变成了现实。
你的天赋,你对知识的渴望
以及那纯洁而执着的爱
我是多么的震惊和感动。
如果历史被遗忘
那就太遗憾了。
因为你
这个遗憾不会成为下一轮的历史。
(4)你找的时候,只叹没什么。
孤岛阳关
带着很多悲伤
多少动人的诗句
但现在它如此荒芜
只有叹息是风景,但不是一切。
站在太阳之上
我不知道你会有多孤独
多少惆怅?
寻找传世的战役
在一对柱子上唱对联
穿越中国古代文明
感受那份丰厚的遗产
感受沧桑的历史循环
楼台凭吊,看风景沉思
阿房宫、王腾馆、黄鹤楼、
失去了过去的繁荣;
莫高窟前,死塔附近
夕阳西下,北风呼啸。
再加一点凄凉。
(5)世事无常,你无语
以前的崇拜者
现在突然变成陌生人
更何况
把你当成敌人。
骂,贬
无事生非.
我很困惑
他们嫉妒你吗?
为什么
为什么这样诋毁你?
你为什么
为什么选择沉默而不是借口?
哦
后来,我听说
——
你只是以一种无言的方式
把他们锁在队伍里;
你用最真实的行动
我给自己赚了一大笔钱。
(6)你的第一次旅行唤醒了更多文明的行人
仅仅因为一个坚持的信念
你独自走在遥远的荒野
把世界上任何一片土地放在你脚下
给人无尽的领地。
你说过
你愿意像一棵在岩石间挣扎的小树
只是为了在这个角落里留下一点美丽的风景
别指望洛奇会为你点头。
我钦佩你
文化行人
96000平方公里
留下你看不见的脚印
一个个探索文化根源的足迹
会唤醒更多和你一样执着的文明行人。
(7)若能愿缘分相逢
感谢命运
让我在书海中遇见你
但是要怪命运
我不能让你和我在同一个时空
如果可以的话
我可以见你吗
探索文明之旅;
如果可能的话
愿你寻找的文化之魂
永恒不变。
这样一来
你追随的文明梦想
就能长生不老。
愿我的心脏
像你心中的桃花源
在水族云剑
求最真最纯的梦。
阅读以下内容,完成问题16-22。我常常觉得世界文明的发展历史悠久,错综复杂。从古至今都是全人类创造的。各个国家和地区的贡献可能有多有少,但是没有一个人离不开其他地方的人的支持和帮助,没有一个人可以成为栋梁,也没有一个人应该骄傲自大。
世界文明的形成有点像海洋。许多小溪汇合形成河流;许多河流汇入大海。世界文明的形成也很像一片叶子的脉络。分支中包含许多微小的静脉,主静脉中包含许多分支。“一滴水可以显示太阳的光辉”,地图上一条河的样式,一片叶子上的脉络状态,也显示了这个复杂而简单的道理。
古代世界有五大文明:尼罗河文明、底格里斯河和幼发拉底河文明、沿黄河的印度河文明和中华文明、古代美洲的印加文明。好好想想。当今世界哪个地方不接受这些古文明的善良?印加帝国()灭亡了,它的石雕和美国金字塔震惊世界至今。()没有印加文明,今天世界各地的人们()没有玉米、红薯、土豆、火鸡、辣椒、巧克力可以吃,也没有橡胶、金鸡纳奶油等东西可以用。更别提其他古文明的深远影响了。英国的李约瑟一生大部分时间都在研究中国对世界文明的贡献。事实上,一旦我们研究了世界上的任何一个国家,我们就可以列出他们的贡献。
当今世界的航海、航空、电子、医学、生物、化学、物理、航天等科学都达到了很高的水平,但你能说哪个科学技术只是某个国家的贡献吗?不能!他们的形成历史悠久,是各地人民智慧的汇聚和结晶。有时候,一个小东西,比如“鳗鱼之谜”,它的卵从未被发现,却能繁殖,它的解决方案经历了许多个世纪,在许多国家科学家的共同努力下。
目前,世界上最丰富的图书馆收藏了来自世界各地的学者和专家的作品;目前,世界上最大的百货公司展示世界各国的产品。另一方面说明世界文明是来自四面八方的人们共同创造的。积极开展国际文化交流!它将激发智慧和智慧,从而产生更加灿烂的文明火花。积极开展国际文化交流!它会治愈很多人的自卑、自大狂、狭隘民族主义、沙文主义,如果从历史的角度来看,这些都只是人类从半愚昧时代留下的短视观点。
积极开展国际文化交流!抛弃吸收,为我所用;取长补短,共同提高。消除可以消除的误会,增进应该加强的友谊。文明在召唤人。互相支持总比互相讨厌好。与其吐槽瞪眼,不如握手。
让我们为国际文化交流唱一首赞歌,用深情高亢的声音。让它非常铿锵,翱翔于世界。
16.下面几组中最合适的一组相关词是()。
a.虽然,既然是b .不管,但是,如果是
c.如果那么如果那么d .因为如果那么
17.把横线的句子改成陈述句,说说变化后效果的区别。
换句话说:
不同:
18.文中增加的“它”是指()
a.一件小事b .发现它的卵c .“乌贼”之谜d .科学家的共同努力
19.在以下四句话中,本文的中心论点是()
a.世界文明的发展历史悠久,错综复杂。b .世界文明的形成有点像海洋。
c.世界文明是来自四面八方的人们共同创造的。d .积极开展国际文化交流。
20.下面两句话:从论证的角度来说,用的是什么样的论证方法?采用这种论证方法有什么好处?
(1)世界文明的形成有点像海洋,许多小溪流汇聚形成河流;许多河流汇合形成大海。
(2)目前世界上最丰富的图书馆收藏了来自世界各地的学者和专家的著作;目前,世界上最大的百货公司展示世界各国的产品。另一方面说明世界文明是来自四面八方的人们共同创造的。
(1)
(2)
21.在以下四个主题中,这篇文章最合适的标题是()
?a .国际文化交流赞美诗b .世界文明赞美诗c .一滴水可以看到太阳的光辉d .世界文明
22.看了这篇文章,你怎么看?请写两三分。
我从角落的书堆里翻出《文明礼仪》,是因为想写出自己的读后感。堆起来的书都是未读的,一般都是卫生纸用完了再当卫生纸用。刚开始的时候觉得书都是些肤浅简单的东西,适合小学生看,对高中生没什么用,就留在那里了。
把书里的灰尘去掉有点幸运,不过还好还没埋在什么厕所里。借着卧室的灯光,我打开了《文明礼仪》,打算先了解一下书的具体内容。书中有很多小故事,感觉和学校生活很像。其中一个小故事让我想起了在学校发生的一件事。
那天很冷,冷到我放弃了洗冷水的想法,去热水供应处取热水。人太多了,我发现队伍相对较短。等待的时间很无聊,我得数一数周围有多少人在打发时间。数人数的时候发现这么多人里就我一个男生。但是,我并没有花太多时间去思考这个问题,因为我发现了一个新的问题,就是这么久了,队伍连缩短都没有。我观察了一会儿,原来有人插队了。他们没有直接插队,而是变相插队,请熟人帮忙接水。就是前面那个女生。她已经帮三个人取水了。“你怎么能这样?”后面有个女生不开心。我前面的女生没有回答,显然是想通过“充耳不闻,不动如山”来反抗。但后者显然不想轻易放过她,甚至有些话听着都不好听。我看着两个人吵架,算了算时间,只能放弃洗热水澡的诱人想法,提着空桶来回走。后来听同学说,因为这个,男生很少去洗热水,就算去了,去的人也少了。只是不知道规矩的时候才会这么早去。还能怎么办?我不得不一笑置之。
我在写我的读后感的时候,又发生了一件事,极大地改变了我对学校学生素质的印象。我当时在上课,突然(为什么突然?因为发生之前有很多没人预料到的事情,让人措手不及,而且也是这样),值日班检查引起了教室里一阵混乱,有的忙着穿学生证,有的忙着拉衣服拉链。就在我低头看自己够不够格的时候,我在耳边听到“你的学生证呢?”不错。真的很好。虽然不敢说听起来像黄鹂,但至少比得上银铃。抬头一看,一个靓女微微欠身,站在一个没戴校徽的同学面前。那个同学经常被抓,也是老手。他没有说什么借口或者求饶的话,就在周本上签了名。我能猜到是什么原因。毕竟像她这样可爱又有礼貌的女生是很难被拒绝的。检查结束后,她并没有像上一次值班一样转身离去,而是鞠躬说:“不好意思,检查完了。”所有的学生都沉默了,然后是一阵热烈的掌声,让她像风吹白云一样打翻了全班,全部消散的干干净净。
那一刻,我“突然”明白了,礼仪虽然小,却能体现一个人的个人品质。之前和别人一样,觉得礼仪复杂,低人一等。现在我知道了礼仪的巨大力量。我有幸阅读了马未都先生的《文明的坐标在哪里》。就题目而言,我可以回答文明的坐标在这里,和人碰撞会说对不起;坐在那个会给老弱病残孕让路的位子上;我可以捡起一张废纸扔进垃圾桶。
甚至我敢说,中国的未来就在于此。
人生如酒,或香,或浓,因经而变醇;人生就像一首歌,或高或低,因为经典,变得悦耳;人生如画,或明或雅,因为经典变得美好……其实从人物诞生在仓颉手中的那一刻起,经典就注定支撑着一个名门望族的脊梁,具有无限的魅力。请仔细观察,在斑驳岁月的尸骨上,在尘封历史的竹片上,在绚烂千年的锦帛上,到处都记录着经典的美丽容颜。
汉唐,中华民族五千年来最辉煌的岁月,把自己的魅力洒进了我们的血液,像阳光一样灿烂。唐代是中国古典诗歌发展的鼎盛时期。在所有的古代经典中,唐诗可能是我们最熟悉的。我们很小的时候,父母和老师就一个字一个字教我们“鹅鹅,曲颈向天歌”,但那时候我们只是咽下去,并没有求解答。众所周知,唐诗也有它的美和愁。唐诗,记录了中国几千年的悲苦,蕴含了人民几千年的欢乐与喜悦,蕴含了中国几千年的宝贵文化。每一首诗,都像一杯茶,难受时苦涩,开心时甘甜。想喝到一杯好茶,就得恋爱。每次品尝唐诗,心情都是以诗人的心事为忧,以诗人的喜悦为乐。学会在悲伤中思考,在快乐中享受。“雨后空山,立秋夜。松树林里的月光,小溪里的水晶石。”王伟的《山居秋暝》。诗中有图,画中有诗。天空已经朦胧,却有一轮明月;方群已经表示了感谢,但是还有松树作为掩护。山泉清朗,流过山石,自然美静谧,静如一缕清风,渗入人心。“在我之前,已经过去的时代在哪里?而在我的身后,下一代在哪里?我想到天地,无涯无涯,我孤身一人,泪流满面!”陈子昂的《登幽州台歌》《古今纵情》,写了很长时间;上楼远眺,写下空间的浩瀚。在广阔的背景中,描绘了诗人孤独、悲伤、苦闷的心情,互相照应,分外动人。好像有一幅北元叶的巨幅画卷,画前站着一个野心勃勃却又因为没有办法报国而悲伤的诗人。
不同的诗人会有不同的人生经历,他们的诗的感情也会有很大的不同,不是快乐就是悲伤。而唐诗则变得瑰丽多彩。
如果说唐诗是中国古典的根,那么宋词就是中国古典的分支。
宋词由唐诗发展而来,吸收了《诗经》 《楚辞》的营养,陶冶了人的性情,直到现在。柳永、李清照、颜姝用柔美的文笔和缜密的思想写出了人情的委婉与悲凉。《雨霖铃》中的那句“深情离别自古”,以冷落秋色为衬托,生动地渲染了离别的场景,进而推测了离别后的刻骨铭心的思念。层层叙述,场景交融,委婉。说明柳词“细滑,清俗”。相反,苏轼和辛弃疾的气魄如虹,还有“羽扇黑丝带围巾”的高喊,谈笑间,羌蜀之死能震撼人心。宋词无疑是古代经典皇冠上的一颗璀璨宝石。
文学,当我真正走近她的时候,才发现,几千年来,她承载了太多的人的喜、悲、壮丽、或优雅的感情,让人们心中的话语吐露出来,拉近了人们心灵的距离,让人类文明的车轴不断向前滚动。河水汹涌澎湃,冲走了风雪的旧梦;滚滚黄沙,浑然不觉悲欢离合的故事。而文学中的悲欢离合,就像是扣人心弦的琴弦,如幽曲,盖卷余音犹在飘飘;而文学中的怪句妙语,却如泉水,如露水凝结,读来仍是啐香。所以,在五彩缤纷的文艺花园里,我爱找几朵奇葩,细细品味那永恒的芬芳。
穿过沉重的乘客,身影渐渐变小,变小,变成一个黑点,不见了。至此,我将收回我的目光。扫过人们的脸庞,平静的仿佛这一幕从未出现过。然而,我的脑海里却清晰地漂浮着那一幕.
时间:一个下雨的下午
地点:侯站的某个地方,此时没有下雨
天空像一张悲伤、无声哭泣的脸一样苍白。我拿了一把伞,静静地环顾四周。不远处,一个满头银发的老人,佝偻着身子,双手紧紧抓着一个布袋,黄颜色是黑色的。寒风凛冽,却并不撼动单薄的身躯,只有银发拂动,稀疏的缕缕随风飞扬。有一个中年妇女站在她身边,两只眼睛默默地盯着驶来的汽车的方向。不远处,几个蓝白相间的学生站在周围。他们不耐烦地咆哮道:“真的,三四辆车都停了。”
风还在慢慢吹,吹走了他们的抱怨,吹走了我的裙子,也吹走了关注已久的车。慢慢地,车靠近了。果然,车前已经挤满了学生,高的低的。不同的人的眼睛在看着我们谁想上车。小雨滴开始从天而降,每一滴都不经意地渗透到人们的衣服里。汽车的后门打开了。一个穿绿色制服的阿姨,应该是售票员,一手抓着门,一手向我们招手。“上车的人过来!”售票员让乘客一个接一个地上车。老人站在我面前,她焦急地看着车内。轮到她上车了。突然,售票员的手交叉着拦住了她。列车员声音有点不耐烦地大声说:“奶奶,人真多!坐下一班车!”然后,售票员把老人推到一边。然后,载重很快把我拉进了车里。我还没站稳,门已经慢慢关上了。我看着车外,看到一双浑浊的眼睛,眼巴巴地看着我这个方向。不知怎么的,我害怕和她正面交锋,头不自觉地转回车里。车内墙上写着“老人是宝,但谁也不会老”。售票员平静地向我要车费。我给了她,却瞥见一个沉默的身影。老人似乎一直站在那里,眼睛仍然盯着汽车。雨点在模糊的窗户上留下清晰的痕迹,像流星一样一颗接一颗地落下。痕迹渐渐多了,人影也小了,成了黑点,消失了。
窗外的天空,灰色的、令人窒息的厚云笼罩着这座城市。自古以来人们所崇尚的文明,常常挂在人们嘴边,却一直没有行动。乱扔垃圾、随地吐痰、摘花练草等现象时有发生。现在有这样一种现象,不允许老人公开上车。大家就不能关注一下吗?文明!文明,你就这么卑微,被人遗忘?也许是吧!也许不是!只希望文明不要在这灰暗的天空下窒息。
文明礼仪伴随我成长
书籍、晚会红领巾、未来的机器人、给老师的毕业词、陪我成长和染色的小文明礼仪
夕阳的余晖染红了在蓝天漫步的白云,并为它们镶上了闪闪发光的蕾丝。这些白云很快就变成了玫瑰的晚霞。文明礼仪伴随我成长
小星星像珍珠,嵌在遮阳篷下,闪闪发光。青蛙的绿色身体上布满了深绿色的斑点,它白色的肚子似乎膨胀起来了。
秋雨冲刷的天空蓝如大海。云就像航行的船只,在水面上慢慢漂浮。看他的年纪不过二十岁,脸色苍白,皮肤泡肿得像没睡好一样。他总是皱着眉头,不怎么说话。他脸上的笑纹几乎消失了。他穿着一件褪色的蓝布外套,好像他总是穿着这样的一件。薄薄的下巴壳,明亮的肩膀,显得很没有生气。好家,感恩的父母,感恩的老师
6月,蔚蓝的天空布满了火球般的太阳,云仿佛被太阳融化了,消失得无影无踪。萧长春三十岁左右,中等身材,穿着一条蓝色的布质休闲裤,腰间系着一条宽大的皮带;上身裸露,肩部和手臂肌肉发达突出;他肩膀上的几个红印子被粗粗的麻绳捆住,更增添了他强大的气魄;没有头发,胡茬又厚又黑;圆脸盘上,宽浓眉下,有一双慧黠深邃的眼睛闪动;特别是他说话的时候,露出的牙齿全是白牙,很吸引人的眼球。他是一个强壮英俊的耕耘者。
星星充满感情,像顽皮的孩子,用稚气而执着的目光看世界,仿佛用明亮的眼睛诉说着一个美丽动人的神话。
历史告诉我们,12年来,世界上2/3的国家参与其中,20亿人受到影响,1。1亿、7000万军民在战争中丧生,造成至少15万亿美元的经济损失,从大西洋到乌拉尔的欧洲土地竟然变成了焦土……这就是第二次世界大战!六十年后,我们回忆,但不仅仅是追溯。
六十年后,我们纪念,但不仅仅是为了不忘记食物;六十年后,我们希望人类再也不要揭开这个淡蓝色星球上最痛苦的伤疤。
请让人类远离残酷的战争,让地球远离无孔不入的战争,让文明与人类同行,创造和谐舒适的生态环境!
回想起来,很多场景都很震撼。1942年冬天,苏德战场上,发生了一场极其激烈的斯大林格勒会议。斯大林格勒的很多建筑都变成了废墟,为每一条街道,每一所房子,每一个广场,每一个工厂而战,鲜血染红了城市的每一寸。于是那个冬天被称为“血染的冬天”。有没有人想过,冬天应该是一个美好的季节,一个神圣的季节?人类可以享受冬天下雪的美景,而不是在城市的每一寸土地上流血。“雪”和“血”虽然读音相同,但能给人很不一样的感受。前者象征“圣洁与和平”,后者象征“黑暗恐怖”。在中国,人们也再次遭受战争之苦。1937年12月12日是日本人屠杀南京人的开始。这场屠杀持续了六周,受害者多达30万人。震惊世界的大屠杀是日军组织策划的血腥恐怖事件,暴露了日本刽子手的残暴。大家都在这个蓝色星球上,何必为了自己的利益而互相争斗?俗话说“本生同根,相见太急”。
过去的苦难是“野蛮、落后、庸俗”,而人类美好的未来是“文明”。
文明是物质和精神进步和发展的象征。它可以表示人与人之间的尊重,所以文明是人类的通用语言。要想让“文明”尽快来到我们的地球,必须从我们的生活行为习惯出发,从我们自己出发,从我们身边出发,从细节出发。雨果曾说,“善意带来幸福,文明带来和谐”。现在,中国可以和曾经伤害过它的国家和睦相处,忘记彼此以前的不快,共同发展成经济和教育事业,为人类未来的“文明”而共同努力。被德国法西斯伤害过的人,也可以用真挚的友谊化解过去的仇恨,友好交往,促进各国旅游业的发展,加深相互的文化交流。因此,我们更有理由相信,“文明与人类同行”可以在和谐友好的气氛中包围地球。
纪念二战结束60周年,重要的是吸取二战给人类带来的教训。我们可以看到,在过去的60年里,国际政治中的理性因素增加了很多。20世纪50年代以后,尽管东西方长期冷战和军备竞赛,但双方都不敢这么做。在一些冲突地区,和谈已经成为解决问题的重要选择。总的来说,战争已经成为道德上不可接受的事情,和平的力量在人类社会的各个层面不断积累。
请让我们忘记过去,把文明进行到底。让我们人类共同的家园永远是和谐的生态,舒适的生活,温暖的人情。
亲爱的新时代文明人:
你好
我是卑微的小草,我住在你的校园里。你可能早就忘记我了?但是我没有忘记你。我甚至可以说,我永远不会忘记你。
我记得那是去年三月,我来到了你们温暖的春风美丽的校园。多美的校园啊!宽阔的校园广场和美丽明亮的花朵把它变成了孩子们学习和成长的天堂。我的到来给校园增添了许多绿色和深厚的感情。看到刚刚出土的绿色“我”,大家都笑了。我知道大家都很欢迎我。我代表绿色,我代表希望。可以说全校90%以上的学生都在关心我,珍惜我。我真的感受到了生活的温暖和幸福。但是我的温暖和快乐很快就消失了。都是因为你。那天,你来了,来到了我的身边。一开始我还以为你也是绿色使者。我多么渴望你能关心我,珍惜我!但是我的愿望落空了。你践踏我,你在我心里一次又一次地刺伤我。因为你的存在,我伤痕累累,我面目全非,我疲惫不堪。我怀疑这不是人,我怀疑我来错地方了。好人还是很多的,很快我身边就挂了一句口号。“春草醒,请绕道!”多么甜蜜的口号!我想你不会再践踏我了,但我还是错了。你还是和自己一样,没有改正错误的迹象。另一个口号站在我旁边。“草在笑,请绕过去!”是的,我很有礼貌。我每天都带着微笑和周围的人打招呼。总觉得自己应该可以和人和睦相处,但是美好的愿望却被你一次次的践踏和破坏。我真的不明白为什么做人和活在这个世界上差距这么大。你不想成为文明社会的一员吗?
亲爱的新时代文明人,你们听到了吗?这一刻,我多么想倾吐自己的真情。我知道我的存在其实是一面镜子,可以反映一个人的文明素养。一个人的文明很重要。文明不是小事。我希望你能教化你的行为,你的语言和你的个性。我想在那个时候,你一定是一个受人尊敬的人。
亲爱的新时代文明人,我渴望你成为文明社会的文明人。我渴望你成为我的绿色使者。我渴望你的到来,而不是我痛苦的开始。我渴望我们彼此坦诚相待。我渴望你成为校园里的文明使者。记住那两句口号,这是善意的提醒,这是文明的标尺,这是真诚的警告,这是你在我心中美好形象的标尺。
我坚信我的愿望可以实现,你呢?
校园草在微笑
乱世,统治式微,君主荒唐,百姓贫困,生活毁于一旦,义旗扬起。
有两个文人,他们的时代黑暗腐败,他们不断处于动荡之中。隐藏在社会中的是无法形容的恐慌和疯狂。全国的马车就像脱缰的野马。它要去哪里?也许只是悬崖。
也许是激烈的推荐喊了一句,你可以聘天下,你可以扬名立万;也许霸王是成功的,能称霸天下,能为——做好事,但毕竟只是个书生。
战争年代,儒生只是软弱。
有两个文人:周敦颐和王阳明,儒家里的巨人。一种性格,忧国忧民,厌恶时代现实。
周敦颐在官场上完全是失意的,以打工为闲职,种荷花,给游人作诗。于是,《爱莲说》让他名垂千古,留给我们的只有叹息和感伤。
王阳明,因耿秉直性,被贬为万里大漠新疆巡抚参军。周敦颐能够帮着篱笆赏莲,喝得干干净净。但是他每天只埋头学习,裹着被子,没有轻油,条件极其艰苦。
王阳明只读书,只侍候。
强奸被抛弃,官员复职。几个月之内,他被派到镇上和州政府担任秘书处。人生有起有落,但至今。王阳明作为一个儒生,如何才能享受天下的功名?
不久,王宁造反了,王阳明以东拼西凑的军队打败了敌人的三十万精锐,开始讨伐西方。无敌无敌无敌。后人甚至称他为明朝“战神”。时代依旧黑暗。王阳明高洁,却闯出一片火红的天空,老牛堕落,却专心治学,成为集思想、学术、文字与文学、军事与谋略于一身的全方位大儒。“一生跪拜阳明”。
我想说,时代的黑暗掩盖不了你闪亮的心。同样的大热大旱,仙人掌一生都在克制中度过,大黄辉煌地结束了它的花期。同样,他很高尚,从不与人勾结。周敦颐被藏,王阳明忍着。一字之差造就了一个隐士和另一个传奇。
两个文人,一种性格;两个文人,两种经历;两个学者,不同的传说。我佩服周老的儒雅,但也佩服杨明的强键。叶子上的每一滴水都流向根部,逆境中的每一滴滋养都流向内心,充实自己,壮大自己。
奸臣江充派密使“安慰”他。当时带兵的王阳明正在训练,使者有意让王阳明射箭。平日里,王阳明以文学儒术示人。没有士兵能尊重他的武功。他们都静下心来,等着看他在——英里外被弓击倒地或者开枪。
沉默,王阳明从容地接过箭,拉了拉弓——
第一根头发心里红,第二根头发中间,第三根头发是——,四根是——,五根是——,六根是——,七根是——,十根是中间。
全场爆发出喊声和欢呼声,传令兵目瞪口呆。经过几十年的努力,王阳明练就了绝世神箭艺术,从此全军成名。
就是这样。每一滴水流到根部,最终都会带出盛开的美丽花朵。被贬苦练,出传奇。花开的时候,能让沙漠动起来,能让时代亮起来,能让世界震动,能在困难的时候活得精彩。
不要沮丧,请像沙漠里的大黄。
黎明时分,你仍能隐约看到眼冒金星,四周一片寂静。偶尔会有一两辆车呼啸而过,引起涟漪,然后恢复平静。唯一不变的是地上的沙沙声,就像永恒一样。如果你往里看,你会看到橙色的身影,它们散落在城市的每一条街道上,给醒来的城市披上了一件全新的外套。
环卫工人是一个城市不可缺少的一部分,他们为城市的发展做出了巨大的贡献。但是,大部分都是50岁以下的老人。他们应该是闲在家里看儿孙,因为这样那样的原因不得不出来打工。我见过这样的老人,头发花白,腰弯,一辆装满垃圾的拖车拉在她瘦弱的身体后面,一步一步往前拉。在她旁边,有一个年纪差不多的老太太。她手里拿着扫帚,不停地清扫散落在地上的垃圾,并把它们装入拖车。当我问她为什么这个年龄还要出去工作时,她苦笑说:“两个娃娃都没用。自己不出来挣钱怎么办?”他们六十岁左右,都是低收入家庭,靠每月1200元的环卫工资生活。看着他们远去的背影,有种说不出的滋味。当我想起以前一直在路上的垃圾,我感到惭愧。
这只是所有环卫工人的一个缩影。清扫街道的环卫工人大部分都是这样的老人。他们每天不仅要面对繁重的劳动、垃圾的恶臭、夏天的暴晒和冬天刺骨的寒风,还要防备路上交通的危险,只为给人们留下一个干净、舒适、卫生的生活环境。
赞美环卫工人的人很多,但真正愿意做环卫工作的人很少。他们往往口头上赞美崇高可敬的环卫工人,他们是城市的美容师,是独特的风景线。但是背着我做不文明的行为。垃圾照常乱扔,不仅败坏了他们的道德形象,影响了环境,也加重了环卫工人的沉重负担,让这些老人更加疲惫和辛苦。
我想发自内心的说,从我做起,从现在做起,保护环境,不乱扔垃圾。珍惜环卫工人打扫的每一个区域,做文明人。
城市开始慢慢苏醒,路上的车流逐渐增多,闹市区两边的店铺一家一家开门招商。街道和小巷突然变得活跃起来,人们开始迎接新的一天。只有这样一群不同的人,穿着橙色的外套,低着头,默默地打扫卫生.
今天看了一个发人深省的社交视频:一个叫'笑话'的人在街上采访。每次提问,他都故意用麦克风打被采访者的脸。每个人都不得不不停地逃跑。他们很无助,但没有人问这个问题。一开始我觉得这是一个搞笑的视频,忍不住笑了,但我慢慢意识到,玩笑的行为是不礼貌的,但没有人比对这种不良行为说'不'更可怕了!每个人都忽略了这个重要的问题,然后我们每个人都认为生活中许多不礼貌的事情发生在我们身上,其他人侮辱我们,例如,插队,我们选择宽容还是勇敢拒绝?但是现在我们意识到了这些问题,为什么还要假装没有发生呢?这样只会让一些没礼貌的人更没礼貌!我们应该勇敢地说"不"!
经济发达,政治民主,文化自由可能是文明国家的一个定义。当今世界,捷克这个小国,可以算是公认的文明国家。
然而,在上个世纪,这个国家遭受了两次灾难:德国坦克的推广和苏联的专制统治。支撑今天的是捷克绅士的人格。
杜布切克总统被捕后,cpsu当局对文人的迫害愈演愈烈。米兰昆德拉被迫流亡法国,甚至被捕,甚至被暗杀。但是,他们没有放弃,把民族的未来扛在肩上,用自己的血笔对侵略者发动了无情的攻击。最后天鹅绒革命来了,我们看到了今天的文明国家。
君子人格,是一种坚守,是对道德的坚守,也是对社会责任的坚守。
在国家危机时期,我们需要这样的君子人格。捷克人做到了,我们也做到了。
七十年前,战争充斥了中国大地,甚至进入了——大学校园的绝伦象牙塔。
然后,我们看到北大教授们当面痛斥蒋介石的“新军团”。正是这些具有绅士人格的伟大精神导师,在战争年代培养了一大批大师级的学者,为这个伟大的国家走向文明的进程做出了巨大的贡献。
这些教授学者的坚持,似乎是对自我道德底线的坚守。
曾几何时,这种坚持在大学校园里逐渐被遗忘,绅士人格在一些学者身上不复存在。
当“抄袭门”、“腐败门”等令人震惊的词条出现在大众视野中时,我们不愿相信它们来自人类智慧的最高殿堂。
目前我们的高铁在千变万化的轨道上驰骋,但不足以把我们带到文明国家。我们迫切需要拯救君子人格。不仅是学术上,生活上也是。
在“扶下来”的问题上,因为别人吃亏,有人开始动摇,有人放弃坚持。凤凰卫视主持人尉迟琳佳一语道破:“就算是因为帮助人而要赔钱,我下辈子也白干活。还不如因为我的momo,让我的余生白活!”
政治书上说历史是人民决定的。在我看来,要想把我们的国家带向文明,必须是那些有君子人格,懂得坚持的人,而不是那些嗜财如命,随波逐流的人。
确立君子人格,为道德底线而坚守,为社会责任而坚守。这样才能真正把我们的国家引向文明,在我们快死的时候,不会为自己的不作为而后悔,进而把塑造文明国家的理想传给子孙后代。恐怕只会比以前更好。
这个寒假我一直陪着一本书,叫《文明美德伴我成长》。他告诉我:一个人在成长的道路上,一定要和文明、美德同行。如果你失去了他们,即使你的成绩很好,你也将是一个“丑陋的”不受欢迎的人。
这本书总共讲述了15种关于文明美德的表达方式。如果你知道中国古代的历史,让我知道祖国的很多伟大的例子;我要为祖国做贡献,从小养成好习惯,微笑面对每一天,努力学习,努力工作;我学会了一个人要有好的形象,要尊重每一个人,无论是老人还是小孩,无论是富人还是穷人;要懂得爸爸妈妈的辛苦,帮助父母分担家务;也懂得报答老师,诚实守信,言出必行,难追四马,勤俭节约,不浪费.
文明有那么多美德,却很少有人愿意完全拥有。反而有无数人嫌弃他,有时候拥有文明美德甚至比登天还难。因为无论谁善良,自我牺牲,都会有自私的一面。只要那个自私的一面出现,他就失去了文明的美德。
虽然有些人做到文明德行比登天还难,但我这辈子还有这样一个榜样,那就是我妈。我妈妈有很多好习惯。我妈懂得尊老爱幼,报答父母,勤俭持家,诚实守信.比如有一次,我妈答应我星期天去万达广场看电影。星期天,不出所料,妈妈拿着包,让爸爸开车送我们去看电影。到了电影院,我妈答应我买双球冰淇淋和一大杯可乐。买票的时候,我妈叫我礼貌排队,不要插队;看电影的时候,我妈叫我不要出声。吃完饭,我妈说我一定要扔到垃圾桶里.我妈的所作所为只是告诉我,文明和美德要永远相伴。
文明美德是最重要的,它就像一座灯塔,照亮了我们前进的道路。没有他们的陪伴,我们的生活会变得无聊而孤独!
中国历史可以追溯到古代。在漫长的历史中,有许多祖先留下的科技文化瑰宝。当时国内很多技术都很顶尖。虽然今天,我们的祖国发生了很大的变化,从以前的贫弱,到现在的富强,它跻身于世界前列,让世界以新的眼光看待彼此。然而,我们仍然不能放松。在这个弱肉强食的世界里,稍微放松一下,就会被其他国家超越。作为中国新一代的青少年,我们应该努力学习,让我们的国家富强。同时要大力弘扬中华传统美德,让这一传统在我们手中传承下去。这个《文明美德伴我成长》就起到了这样的作用。它不仅增长了我们的智慧,丰富了我们的知识,也教会了我们做人的道理,促使我们成为有道德有文化的人,为中华民族而奋斗!
这本书共分15课,每一课都有不同的主题,展现了一个深刻的道理:养成良好习惯的人,诚实守信的人,勤俭节约的人,等等。但是,无论哪一个主题,都告诉了我们同样的道理:努力做一个有礼貌有品德的男孩,成为未来中国最好的主人。在这种情况下,我们应该继承我们伟大祖先创造的灿烂文化,学习中国古代的优秀传统美德。
中国不仅有悠久的传统文化,而且有优秀的传统美德。中国的传统美德是什么?是指历史传承下来的优秀道德遗产,具有影响力、传承性,对后代有利。古代曾子杀猪守信的故事萦绕在我们心头,但现在有了“老实人爸爸”为儿子存钱还债的故事,常常让我们感动。“忠、孝、诚、信、礼、义、耻、诚”八个字是中国传统美德的浓缩精华。我们要遵守这八个字,做一个贤惠的少年。
少年盛世,少年强则强。我们中国人应该发扬中华美德,以真诚的爱国主义精神继承民族文化。今天,我们努力振兴中国。明天,我们将贡献自己的力量,为中国创造辉煌的未来。
摘要:如果人们随意破坏环境,就会给自己带来严重的危害,例如,1。空气污染。2.盲目发展。3.砍伐森林。4.乱扔垃圾。破坏环境只会导致更多的树木枯萎,更多的水土流失,更多的生物死亡!我只希望人们不要再砍树,多种树,不要乱杀野生动物,不要和动物成为朋友。根据环境法,我们也应该调整人与自然的关系!
关键词:污染,绿化,水土流失,调整,自然关系,环境法,爱护环境。
人们重视文明的发展和自然环境的保护吗?
一、文明的发展与人类的关系。
文明,从卫生开始,看看身边的每一个地方,有没有垃圾堆积成山的地方。这对人类会有什么危害?它会污染空气,使人们呼吸的空气对自己有害。看看你周围的河,是夹杂着黄色还是清澈。然而这种现象发生在我们的八步。2003年春节,合江的水为什么会莫名其妙的变红,为什么会从晶莹变成朱红?因为春节期间家家都放鞭炮,放完鞭炮的鞭炮残留物都被扫进了河里。就这样,合江变红了。这条河就像十八条河一样,但现在它变成了一位七十多岁的老太太。这条河被污染了,我们的饮用水成了问题。如果我们都喝这里的水,我们会受伤的。正因为如此,环境一再被污染。路上来来往往的车很多,但你经常可以看到,在车的排气管后面,总有一股黑烟团团冒出来,而拖拉机是最累人的。每当有人经过,从后面出来,总会咳嗽几声。这不仅污染了环境,也给自己的身体带来了伤害。那么我们应该如何阻止这种情况发生呢?首先,我们应该要求有关部门处理好污水的排放,然后才能排入河流。二、臭气不达标不能排放,只有经过处理才能排放。只有这样,我们才能生活在一个空气清新、树木繁茂的环境中!
第二,人与自然环境的关系。
任何法律部门都有自己的调整对象,环保也不例外。很长一段时间
法律是社会关系的调整,环境法领域也是如此。人们认为,环境法“只能调整人与人之间的关系,即人们在开发、利用、保护和改善环境过程中产生的社会关系。”在生活中,有些人为了自己的利益不择手段地砍伐树木,造成了大量的水土流失。为什么人们不能多种树,造成大量水土流失,使洪水不侵?多植树不仅能绿化环境,还能为我们阻止洪水。人为什么不两全其美?如果人类继续以这种方式破坏环境,随着人与自然关系的进一步恶化,人类调整的对象是否仅限于人与人之间的社会关系,这是一个挑战。环境法不仅调整人与人之间的关系,而且调整人与自然之间的关系。环境法”不仅调整人与人的关系,也调整人与自然的关系;环境法不能调整人与环境的关系,所以环境法没有存在和发展的必要,失去了基本意义,永远达不到目的。”“可持续发展规律不仅调节人与人的关系,也调节人与自然的关系。”一些学者还讨论了人与自然关系的演变、作为法律理性的人与自然关系以及人与自然关系法律调整的伦理基础。对于上述观点,传统法律观点认为,法律调整的对象是“社会关系和社会过程”。自然和物理过程,如台风、暴雨、生物生长等。至少目前还不是法律调整的直接对象。
所以要爱护环境,保护野生动物,让“绿色”指日可待,垃圾远离!
和旧的一样,新的一年伴随着新的辞职协议。比如世纪之交生活在中国北方长江以南的村民,发出一波又一波的旭日东升,迎来寺庙的没落,却忘了留下的嫩芽,慢慢从枝头滑落,成了遗憾。
2月17日星期天是晴天
这是我们将离开旧日历,期待新生活的一天,也是我们缅怀祖先的一天。天亮后,外面渐渐变得嘈杂起来。从窗帘上看,道路被一群骑自行车的人包围着。他们提着装有年货的竹篮,穿过一条几公里长的林荫小路。它比城镇有更长的历史。时间和空间突然收缩,从而突然到达人类幸福的一个领域。这是一个到处都是小土堆的地方,高耸的碑文刻着每个家庭的繁荣。年轻人站在石碑前,老人则一本正经地接过篮子里的食物,一个个拿出来,放在石头上。在荒野树上掰下一些树枝,在地上画一个简化的女帽,拿一摞黄色的大佛纸在画面上点燃,然后放鞭炮或者打雷,既压抑又痛苦,维系着人们无望的思绪。但毕竟是水乡,远处的微风吹来碧波,这是这个暖冬独有的,仿佛在说“喜欢”,衬托着冷与冷,送走了路人,迎来了新的人。
回去的路依旧是那条寂静的古道,只是前进和后退,笑的更明显。厚厚的轮胎和虚弱的车轮相撞,让本该保持畅通的道路突然变得响亮而舞动。它变得不安,并鼓励河流咆哮着冲走。路上的人也感染了焦虑,对前方嗤之以鼻,嘲讽。丢弃一年又一年的过去,追逐难以找到的停止。一股稀疏的水流导致了该镇的崩溃。
2月18日星期一可以
几千万人坚持腐朽的习俗,古老而蓬勃的文明在历史的阶梯上艰难攀登。黎明前,黑暗的人群在无尽的道路上流动,他们用最原始的表达方式庆祝这个被认为是“无数”的节日。这位饱经风霜的老人也“吝啬”地享受着年轻一代的崇拜,唯一的权利掌握在自己手中。进进出出,来来回回,在这古老的质朴中夹杂着现代西方世界的不成熟,礼仪文明随着流水而流失。
中午,在繁华的街头中心,无数酷男美女带着年轻的资本享受阳光带来的暧昧。残忍与善良,迷茫与迷茫用乌云支撑灵魂。蓝天下,水乡特有的湖光流转,水波荡漾,激越着人,大地,未来。
慌慌张张,时间逆转了地球的周期。当大海倒退成桑园,当山聚成高山,五千年历史的文明固化,逐渐变冷。就在它从冉冉升起的地方。
32位用户关注
7位用户关注
28位用户关注
35位用户关注
91位用户关注
64位用户关注
93位用户关注
51位用户关注