初一高考议论作文（精选12篇）

初一高考议论作文 篇1

1、话题作文珍“惜拥有和懂得舍弃”：拥有的方式

自幼就听说猴子摘果子的故事，淘气的小猴摘了苞谷丢了桃子，丢了苞谷去摘西瓜，结果却一无所获，年幼的我们都对那只可爱的小猴付之一笑。匆匆间我们都已长大，奔忙于晨夕之间，明白了很多道理，却依然在上演一幕幕小猴摘果子的现代剧。有人忙碌于追求自己的梦想，却认为失去的才最珍贵;有人怀揣着许多的获得，却身心疲惫，不敢放弃。静心去想，其实我们并不快乐。

(用简洁的故事切入话题，引出文章的观点。)

如果说"拥有"是宝贵的财富，我们因为拥有知识和能力而骄傲自豪，因为拥有亲情和友情而幸福快乐;而不知道珍惜却使它埋没于凡庸，就会分文不值。

花开绚烂，只因有爱花的蜂蝶才倍加美丽;漠视它，只会在花败英残后哀叹感伤。日出灿烂，只因有热爱阳光的人才倍加温暖;藐视它，只会在黑夜里孤寒后悔。

(用对举的语言形式，从正反两个方面对比论证"拥有"和"珍惜"的关系和表现。)

饥饿者视粮食贵于金钱，寒冷者视衣帛重于珠玉，只因他们真正体会到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失败的人珍惜自己的付出，因为他们知道成功的不易，付出的辛劳。而智者，居陋室而自娱，无得失而自乐，他们珍惜自己所拥有的一切。因为他们知道，只有现在的拥有才最值得珍惜，失去的和将来的只是水中月镜中花，虽美却虚幻。

"悟已往之不谏，知来者之可追。"古风悠悠中陶渊明吟唱于田园菊下，坦然恬然笑嘲一切务幻望虚之子。

(使用古诗，便于说理。)

也有哲人说，人如负筐采石者，于岁月的崎岖蜿蜒间采撷心爱的珍宝，载着越来越重的行囊，追赶流逝着的光阴而怀揣曾经希冀的未来。当衣食使人沦于琐屑庸俗，成败使人堕为钩心斗角，拥有，竟成了累赘。或许，让昨天随风而逝，让明天姗姗而至，失去些拥有，我们会更轻松。

(用名人名言证明观点，有说服力。)

有登山者不幸将腿夹于两石间，呼唤、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪将腿卸下，血流殷红，浸润石土，他忍痛爬行找人帮助。后来他得救了，虽丢失了健壮的肢体却保住了完整的生命。

面对强权富贵的逼迫诱惑，职位荣耀都成了陷阱上的屏障。李白愤然甩袖而去，"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!"他超凡于名利之上，慨然摆脱拥有的羁绊，名垂千古。

壁虎能断尾，所以弱小的它们勇敢地长存于世;蜗牛不舍壳，所以只能缓慢地爬于尺寸之地。

(连续用事例证明，增强了文章的气势。)

舍弃，不是浪费。当前进的步伐因行囊而蹒跚，舍掉偌重的负荷，脚步才会更坚实。甚至舍弃比拥有需要更多的勇气，拥有是我们曾经辛苦的汗水、心爱的珍品，弃之，几许依依之情丝痛心呵!

(对所列举的事例进行分析，证明自己的论点。)

许多的选择与行为都令人难以左右，处于昨日与明朝，总会有几多惆怅几多憧憬。人生就似乘车，于一站站的聚合离别而或喜或悲，成熟就在选择中成就。珍惜自己的拥有，学会割舍自己的拥有，才能真正拥有自我。

【感悟赏评】文章先通过一个故事引出观点，然后用对举的方式用事理、事例证明，结构完整。作文前，注重了对生活本身的思考和反思，激发了写作的灵感，在选材上下了一番功夫，材料正反对比，有事例有分析，所以文章显得很有生活性，有说服力。

初一高考议论作文 篇2

水是生命之源，更是人性之光。

一滴水，经过长途跋涉，最终会聚会成浩瀚的海洋；一滴水，经过日晒雨淋，吸取日月之精华而孕育出伟大的生命。于是，这滴水里，也就有了自然的灵性，沾上了人类的灵气儿。

一滴水，最终可以汇聚成汪洋大海。何也？在于它的包容。所谓“海纳百川，有容乃大”是也。如果一滴水里容不得半点儿沙子，它还能到达大海吗？春秋战国，是我国文化的第一次大繁荣。何也？在于各类思想、各色人物均能粉墨登场，没有尊卑、主从、所谓“百家争鸣”才能“百家齐放”是也。唐朝，国力鼎盛，儒、道、释，随心所欲，中外文化交流更是日益频繁，开放的国度，自然造就思想的繁荣。而到了明清时期，一味以天朝自居，闭关锁国，“罢黜百家，独尊儒术”八股取仕，导致人们思想僵化，自然只有落后挨打的份儿了。

记住吧，泰山不让土壤，是天平，映照出一个真实的世界，何也？所谓“明镜如水，善鉴万类”是也。如果水没有自洁功能，这个世界一定会污水横流。面对高官厚禄的诱惑，贫困潦倒的庄子，面对明镜似的濮水，宁愿做曳尾涂中的龟，这是何等的定力啊！想必，庄子也一定经过激烈的思想斗争，最终战胜自洁的“水”战胜了自己的贪念，成就了千古美谈。然而面对票子、车子、帽子、房子的诱惑，有几个人不稀里糊涂或自甘堕落的？美色、金钱、权力，这一滴滴“水”映照着你我真实的本心。

记住吧，水是最公正的明镜，它将你的内心真实地刻写在你的脸上。

柔然的雨水可以滴穿坚硬的大理石。何也？所谓“滴水穿石”是也；其实，人生也是这样的，认准一个目标，不惜一切代价的前仆后继，就没有实现不了的心愿。所谓“精诚所至，金石为开”是也。还记得漫画“没有水”吧。那个挖井人，之所以最终没有找到水源，在于他挖几锄，就认定没有水而放弃了，结果功亏一篑。爱迪生、居里夫人、李时珍、马克思、恩格斯…..巨人们没有一个不是坚守了几年，乃至几十年的。

记住吧，洪水可以从涓滴的细流中发生。

人生如水，水如人生。

水，生命之源，珍爱生命，请从珍爱滴水开始；水，人性之光，涓涓细流可以泽被万物，拳拳善心可以成就美丽人生。

初一高考议论作文 篇3

我是一粒被风吹散的种子。我原本能和许多种子一样：沐浴着温暖的阳光;允吸着甘甜的泉水;饱食着肥沃的土地，在大自然中幸福的成长，长成一枝娇艳的花朵。凭借着我婀娜的身姿，足以在花群中脱颖而出，赢得人们的赏心悦目。

可是天有不测风云，一股狂风突然袭来，把我这微小的种子卷起万丈高，我随风漂泊，任凭其摆布。终于我被吹到了一片荒凉的土地上，那里满山遍野都是杂草，干涸的土地上显露出一道道裂痕。这里没有温暖的阳光，只有强烈的日晒;这里没有甘甜的泉水，只有罕见的雨水;这里没有肥沃的土地，只有干裂的沙土。这里荒无人烟，即便我拥有牡丹雍容富贵的外表，也不会有人发现我。我小小的身躯躺在这炽热的沙土上，思考着我本不需要思考的问题：我还能存活下来吗?我还能活多久?……一系列问题在我脑海中思考着，就这样，由于长时间的担心害怕，我的性格变得自卑而暴躁，我开始整天怨天尤人，开始厌世：可恶的狂风，摧残了我的命运，使本来应该享受幸福的我，却惨遭厄运。凭什么我要到这种地方?我难道永远要和这些杂草们生活在一起吗?难道这里就是我最终的归宿?幸福美好的生活离我越来越远，艰苦恶劣的环境将我紧紧缠绕。我时常在想：何时再有一股狂风，能把我吹到一个美丽的地方?

慢慢地，我不再盼望那股狂风，即便它真的来了。因为我发现我已经在这里扎根了，很深很深。我已长成一枝美丽但不娇气的花朵，并且我已长大，慢慢走向成熟。

当我发现自己并没有死，而是存活了下来，我感到很意外。同时真正的领悟到了生命的奇迹。我的思想开始有了很大的转变，摒弃了之前所有幼稚的想法。我现在已经没有像当初那样厌恶这个地方，我也不再像以前那样自卑暴躁。我慢慢的学会了以微笑面对生活。现在我时常想：虽然这个地方生存条件是很不理想，但它不是全世界最坏的地方。真庆幸当初那股狂风没有把我吹到臭水沟里或者吹到大海里，那样我只有被水淹死了。这个地方虽很艰苦，但毕竟是它接纳了我，养育了我，磨练了我。使我成为一枝坚强的花朵。现在想想艰苦又何妨?谁说艰苦就不是幸福?衣来伸手饭来张口的生活不是我们应该向往的，是应该丢弃的。那不是真正的幸福。说不定原来和我在一起但被种到客厅花盆里的那些种子，也许他们和我一样也长成了一枝花，但那可能只是昙花一现，现在它们已经到了生命垂危的时刻。

现在，任凭风吹雨打，任凭雪花飞舞，我也不会害怕。因为我知道我是这里最坚强的花蕾。世界因生命而精彩，能够好好的活着就是最幸福的事了。那些小困难抵挡不了我对幸福的追求。只要我还幸福的活着，我就依然美丽。我相信是金子总是会发光，总有一天我会被人们发现，并且赢得他们更多的赏心悦目!

初一高考议论作文 篇4

每种感动不是无感而触发的，正所谓我们人都是有感情的高级动物。

我想现在的社会缺少了为之所动容的感觉，那种感觉不是虚假的，我相信拥有善于发现美得眼睛就能处处留意，其实生活很美好。

那天上街发现有扎堆的一群人在那窃窃私语，我也是路人甲乙丙丁而已，于是便凑上前一探究竟。原来又是这种把戏，能不能有点新花样--乞讨。说好听点这是希望得到好心人的帮助，说难听点就是不劳而获！“也许是真的……”，还没等那人说完自己的想法，旁边的人就拉着她离开，嘴里还嘟囔着：“信这种东西的肯定傻到家了！‘’我想也是，电影上王宝强所演的傻二愣，信乞求者的话，把所有的钱都拿了出来。我还记他的话，‘也许这是真的呢？’

我们是否问过自己，也许这是真的呢，我们不帮吗？我想这时候我笑了，中华民族悠悠历史，源源人脉，我们需要的就是互帮互助！还记得xxxx年的汶川地震吗，30亿同胞心连一起，汶川加油，中国加油！现在xxxx年的雅安7。1级地震，再次牵动了我们那颗爱心，雅安加油，中国加油！

看着在地震中被废墟中压着的人们，我哭了，那是真切发自内心的哭，如果是我该怎么办，会不会放弃生的希望？我想，也许这是真的，我想我不会，外面有这么多爱我的人在奋力救我，我怎么可以离他们而去，我想我不能这么自私。

是的，同学们，我们也许被欺骗过，被忽悠过，也许我们还在问这是真的吗？不管真假，请记住：赠人玫瑰，手有余香！

初一高考议论作文 篇5

在做数学题时，只要涉及圆的计算，题目后面总会有一个括号注明：圆周率π=3．14。其实，π并不等于3．14。在东汉时，我国的数学家张衡，就精确地将圆周率计算到了小数点后第七位。几十年前美国科学家又利用计算机将π推算到了小数点后几十万位。可是，一般人们记得的，常用的却只是π=3．14。3．14之后的无数个数字全都被简化成了一长串省略号。

我并不是想讨论一个关于圆周率的枯燥的数学问题，而是想讲讲由“π=3．14．……”引发的一些感悟：

“圆”就如一个舞台，只要有舞台，“3．14”总是闪亮登场。这“3．14”多么像社会名流，他们由于总被列在人们的前排，出现在闪光灯前，在摄像机镜头前，在杂志的封面上，在报纸的头版头条……于是被人铭记，甚至被历史铭记；而“……”总是被“省”去，它就如社会中的无名之辈，有它，不多，无它，不少，因此往往被人淡忘。

世界上的人很多，能够被人们铭记的却不多。世界上大部分人的出生，成长，衰老，死亡，都是在默默无闻中进行的。除了他们的亲朋好友，几乎没有人知道曾经有这样一个人在世界上存在过。于是，他们的音容笑貌，随着死亡的躯体一同深埋于泥土，并被人遗忘，永远消失。

但没有人愿意被忘记，所有人都希望被铭记。那么，就去做“3．14”，不要再混迹于“……”中。没有人规定，我们必须永远“泯然众人”而不能“鹤立鸡群”!更没有人要求，我们必须是“被遗忘的角落”而不是“历史的丰碑”!

大文豪鲁迅先生，曾经只是百草园中的懵懂顽童，只是三味书屋里的勤奋学生，只是仙台医专中的“支那人”……只是长长省略号中不为人知的一个微点。可是弃医从文后，他就不再是微点，而是“3．14”。他手中那支普普通通的笔就像一把锋利的刻刀，将“鲁迅”这个名字刻进了历史，从而被人们铭记在心中。

屈原、岳飞、张衡、李时珍、周恩来、陈景润、雷锋、牛顿、莎士比亚……他们都是“3．14”，他们的名字都铭刻在世人的心上，他们所创造的物质财富和精神财富，超越时空，促进人类文明的前行，在人们铭记他们的同时，他们的价值在不断攀升。

想要不被忘记，其实并不难。不如借用臧克家先生的几句诗来说说“方法论”：

“……

给人民做牛马的，

人民永远记住他!

他活着为了多数人更好的活着的人，

群众把他抬举的很高，很高。”

作不到“3”，就作“o．1”。如果连“0．1”也作不到，那就去作“0．04”。只要我们肯去做，就不会轻易掉进那一串长长的省略号里，湮没在历史的长河中。

你想被忘记吗?你不想被铭记吗?作“3．14”并不难!准备好!让我们一起走出“……”的队伍，努力腾飞，实现超越!

初一高考议论作文 篇6

人生，是一个学习的过程，从出生的那一刻起，就无时无刻地在学习着，那是一种付出与获得的关系，那是一种伸手与拿来的关系，那是一种这一面与另一面的关系，而我的出生，对家庭来说，是多了一份希望，对整个世界来说是多了一份生灵或者说多了份竞争。

从小到大，成长在两个人的世界中，另一个人就是爷爷，他曾是我们村的村长，当然也是共产党员，然而众多的不幸降临在他身上，一次突如其来的脑中风把他的半个身子给废了，从此，他只能一个人待在家里，自己照顾自己，因为其他的人还得工作，还是维持这个家族，后来，我的出身，给他多了份工作，那就是照顾在爷爷的照顾下，我成长着，生活中，当我疲惫，憔悴，我就会倚着爷爷的身子休息一会，有了依靠，惭惭地，那样的生活成了习惯，爷爷就像一扇门一样让我倚着，然后成长着。然而。随着年龄的增长，我也变得调皮起来，在爷爷看来，这也正是教给我做人道理的时候了，然后，他就凭着他自己的想法在空闲的时候，找一些故事中的道理讲给名气，我并不在乎，后来在村子中的玩耍时，我与别人家的小孩子打架，而且不服，回到家后就把事情告诉了爷爷，他只是语重心长的说：“孩子，万事要学会忍让，我并没有理解其真谛，只知道爷爷说得话总会是对的。后来，无论遇到什么事，我都学着用忍让去处理，感觉，有一个事处理起来都是那么容易。至此，爷爷就在我的心目中树立了形象，无论遇到什么不懂的地方，或者是生活中的困难，挫折，我都会去问爷爷怎么办，久而久之，我就感觉爷爷好像是生活中一直敞开着的大门，里面有无数我的做人道理和知识等着我去拿，家有一卷，真是宝。

爷爷，是我成长中的一扇可以依赖的门，也是一扇向我敞开着的知识大门，让我从出生的那刻起，就在不知不觉中感受到了那种付出与收获的关系，一种伸出与拿出的关系，更是一面与另一面的关系。

我的人生，一个学习的过程，是在爷爷大扇大门的倚靠下成长着。那里有无数人生道理等着我去探索。

初一高考议论作文 篇7

关爱他人

一双手，很普通，因为每个人都拥有;但是我们的手却可以为我们谙写不同的人生，所以手又是特殊的。一件小事，不能惊天动地，却能温暖你我;一件小事，或许无人知晓，但是在别人眼里，却是那么的珍贵。伸出双手，并不是每个人都会做，但是每个人都可以做。

我们的手可以劳动，为我们创造未来;我们的手也可以帮助他人，让他们感受温暖。我记得以前在学校时，老师教过我们一个游戏：一个人站在另一个人身后，前排人向后倒，后排人便用双手托住前排人的身体。这个游戏看似简单，但是这却是对前排人的心理挑战，对后排人而言更是一种道德的考验。对于前排人，他们需要的是勇气和对后排人的信任。对于后排人说难也不难，但是也不简单，他们需要的是则任感，因为前排人一方面入危险期，他们需要别人的帮助。和前排人不同的是，后排人正处于安全期，他们不用担心自己会有什么事。但是，当他们换成前排人的时候，他们便知道了前排人的滋味，一个前排人是多么希望得到别人的帮助。所以当他们再次成为后排人时，就会毫不犹预的接住前排人，因为他已经知道了——那是他的责任。

当你身为前排人时，你是否想过，认会是你的后排人;当你身为后排遣人时，你又是否愿意承担自己的责任，主动去托住前排人。生活中，我们对于需要我们帮助，关心，爱护的人，我们应该毫不犹豫的做一个后排人，主动伸出我们的双手，每当我们伸出双手时，这个世界便会少一串泪珠，多一张笑脸。

以前我看到一则新闻：在xxxx年10月，一出惨剧发生在佛山，几分钟后又被一小货柜车碾过。七分钟内在女童身边经过的18名路人，竟然对此不闻不问。后，是一位捡拉圾的阿婆把小悦悦送到医院。七天后，小悦悦经医院全力抢救无效离世。这样惨痛的实例让所有的人都震惊，那样一条活泼的生命，就在路人”淡定“的眼中慢慢的流逝，直至死亡。当一个人在需要帮助，需要别人伸出援手的时候，那些路人却选择漠视，不去理睬，不知这些人良心何在?没了良心的人，那只不过是苟活在这世上罢了。这个社会何时变得如此“冷漠”，18位路人经过小悦悦身边，却无人抻出援手，后还是由捡垃圾的阿婆伸手救好她。那18位路人，我很想知道，当你作为一个后排人的时候，你有没有想过你的责任。让我们想一想，当你在无助，痛苦，恐惧的时候，你难道不渴望得到帮助吗?答案是肯定的。

我由衷的希望，大家能伸出自己的双手，给那些无助的人一丝依靠，给那些绝望的人一些希望，给那些需要帮助的人一些帮助。

伸出你的双手，既使是微不足道的一点爱，也要带给别人关怀。

伸出你的双手，既使是不足挂齿的一件小事，也要带给世界温暖。

赠人玖瑰，手留余香。让我们都伸出自己的双手，尽自己所能帮助需要帮助的人。

初一高考议论作文 篇8

当有人遇到困难时，我们是选择伸出援助之手，还是袖手旁观;当我们拾到别人的财物时，我们是积极寻找失主，还是将失物据为己有;当我们在埋头学习时，同学来邀约去玩电脑或者去滑汗冰，我们是一口回绝，还是爽快答应……

在生活中，我们将面临许许多多的选择，然而，有很多选择对我们来说，既是道德的考验，也是心灵的选择。一个星期天的上午，我从少年宫画室出来，因为早上没吃早餐，肚子饿的咕咕直叫。于是我四处张望，发现不远处有一个烧烤摊，诱人的香气扑面而来。我走过去，正欲掏钱时，忽然发现在这个摊子旁边的水泥地上，趴着一个年迈的残疾人，正用无助的眼神看着街上来来往往的人群。人们似乎没有心思去理会他。倒是有几个吃烧烤的女生，在那里用一种鄙视的眼光看着他，而且还用一种嫌弃的口气喊道：“快走开，真恶心!”我在旁边默默地观察，只见那位老人，下肢短小瘦弱，根本不能走路。脸部严重变形，外露的舌头很大，因为天气炎热，口腔已经溃烂，淌着口水……

看着这位老人，我心里十分难受。他是多么需要我们的帮助。我不明白，这么多匆匆而过的行人，为什么脸上都挂着同样一种视而不见的冷漠?我紧紧的捏着手中仅有的一元钱。心里想到：“应该把钱捐给那位老人?还是买我爱吃的烧烤呢?”正在这时，我的肚子又开始唱“空城计”了。看看手中的钱，已经被汗水湿透。经过我心里一番激烈的思想斗争，我终于走过去，把一元钱放在了那位残疾老人的面前。

相对于整个社会，一元钱是微不足道的，我个人的力量也是非常薄弱的。我希望能有更多的人来关心那些需要帮助的人。当我捐出了这一元钱，我如释负重，心情感到格外舒畅。我相信我的选择是正确的。

初一高考议论作文 篇9

独坐窗前，且听风吟。

风，是一条奔流不息的、黑沉沉的、黑沉沉的大河，带着千军万马之势，裹着塞北干燥新鲜的冷空气，力压而来。捧着热茶，独坐窗前的我，一如冬日瑟缩在巢中的兔子，竖起耳朵，且听窗外风的吟唱。

它一定是在唱一首像伏尔加上纤夫的拉船曲一样沉重雄浑的歌。伏尔加河的水载不动沉重的硕大的船。皮肤黧黑，在烈日下反射着古铜色光的纤夫，布满老茧的钢铁一般的手，用力，紧握，任凭纤绳，深深地勒进了他们的肩膀、他们的血肉之躯还有他们的灵魂里。

要是大观园里刮这样的风，多愁善感的林妹妹怕是又要落泪了吧？这样的风，何止是辣手摧花，使得“花飞花谢花满天”，怕是连树，都要一并摧倒，碾成漫天飞舞的粉末，一并收走了去。病潇湘，太软弱，只能在江南烟雨里养着。风里，不该有哭泣声。

风，是前世抹不去的乡愁。“燕山雪花大如席”，唐朝的一位大诗人曾说。每次读到这句话，我总是惊心，仿佛触动了前世今生的哀伤，想到的不是大如席的雪花，而是在广阔无边雪原上嘶叫的烈风。琵琶乱弹，嘈嘈切切，急如马蹄，快如惊雷。掩朱门，离金殿，弃玉阁，别亲人，自长安，万里长歌，一路向北。命中注定生如蓬草漂泊无定，大红狐皮斗篷里的女子没有眼泪，回望长安，如惊鸿一瞥，多少繁华成旧梦，此一瞥，却惊了路边蓬草一生，来世为人，便做这样的女子。

尚年幼的我，在读到唐人的塞北诗作时，常能见着那株蓬草，见着那奇景，忆起前生的乡愁。此生，定要去塞北。

风呼啸着穿过窗棂，发出呜呜的声音。我心里有个声音说：“是了，是了，这就是羌笛的声音。”那游牧民族的灵魂之声啊！听风的时候，时常想起那马背上的民族，浩浩荡荡，在风里，在扬沙的黄昏，血红的落日里，悠悠地走进地平线里边。羌笛声，马蹄声，人影都渐渐远去，隐没在一片落日的血色里。不知什么时候，又会在什么地方，卷土重来。游牧民族的血脉里，总有一种不安分的东西，鼓舞着他们去南征北战，去漂泊，去流浪。

打开了窗，风，黑沉沉的风，鼓了进来。我站在原地不动，风吹过耳畔，听，它在唱一首铅一般沉重的歌，却有着水银的亮泽。深吸一口气，把风也吸进去；吐出一口气，五脏六腑却如台风过境后的天空一般清明。

今生，要做一个塞北之风一样的人，厚重、坚忍却又潇洒随意，敢于直面惨淡，唱自由之音。

独坐窗前，且听风吟。

风里，自有好声音。

初一高考议论作文 篇10

没有卖不出去的“豆子”，也没有注定会一事无成的人。天生我材必有用，不要只因如今的坎坷给前途带来的迷茫而困惑，自暴自弃。

如同一块普通的石头，用它装饰房屋，嫌他不够华美，砌墙嫌它不够坚固，但它可以用来铺路或者用于别的。

日本漫画家岸本齐史当初因为他的丰富想象力打动了编辑，在之后的一段时间，为了维持生计，他画了许多跟随当时风尚的漫画，因而在竞争激烈的漫画界始终没能脱颖而出。之后，在他人的点醒下，他坚持着画有着自我画风的忍者类的漫画，当时日子很拮据，但终于挺过来了，待到之后{火影忍者}的问世，自己终于达到了当时的梦想。他的成功一方面得易于自己的坚持，还有就是完成了当初的蜕变。

鲁迅当初是学医的，之后弃医从文，反倒成了一代文豪。班超当时做刀笔史，之后投笔从戎，从而保障了大汉王朝西部的安宁。

孙中山是我国近代的重要人物，*清王朝，建立了中华民国，确立三民主义。而他当初如同康有为，梁启超一样，寄望于清王朝的改革，当初有一腔投国热情，想为国效力，自己兴高采烈的梳着大辫子去见李中堂大人，没成想，李大人对这个乳臭未干的小毛孩子打击太大了。总之，孙先生的建议对中堂大人来说，*用没有。正是载兴而来，败兴而归。说得唾沫星子满天飞，中堂大人一甩手，顿时心就凉了，大清朝不成了。为了国家的前途，孙中山干脆揭竿而起，搞起了革命。当初清廷的无能促使孙中山改变了看法。如果当初李鸿章接纳了他，又会如何？总之，历史的细节改变，具体的发展，无从而知之。不过大清终究要归于尘土。孙中山也是因为他的改变而变得伟大。

千里马一直不被人知道是千里马，但心中了解自己的才干，那就把它展示于人，令人知道自己的价值所在，又何必苦苦等待伯乐，伯乐可不是常有的！

树挪死，人挪活，一枚曲别针拿到哥伦布尚未发现的新大陆，可能就价值增加数倍。一块土地总有它适合种植的作物，即使是草，可还会多动物提供食物。

如果总是撞了南墙也不回头，一味坚持自己所不适合的，追求不合实际的。不知变通，即使自己再没有出路。但人总要有一些需要改变的，为了更好。固执下去可能一世默默无闻。

穷则变，变则通，通则久。

初一高考议论作文 篇11

追忆至几千万年前，当人类还不是自然界充满智慧的主宰，许多双忍饥挨饿，虎视眈眈的眼在无时无刻的瞪着你。你，是选择死亡，还是生存，是选择合作，还是竞争?

竞争，对于人的发展和社会进步有促进作用，世界离不开竞争，自然界，动植物会为了一点利益相互捕杀，偷掠，官场上，多少得罪人的勾心斗角，冷箭暗器，世界上，多少发达国家乃至发展中国家为打破一超多强格局在全国发展。竞争，它给予人的是限度地激发我们的潜能，不断提高效率，发现自己的局限性。德谟克利特曾感叹过：“不敢同冠军较量，就永远争不到冠军。”从这一面来看，或许，选择竞争是相当正确了。事情的两面性不至会如此，竞争的不利，与它的好处是同重的，我们中考前，许多人避免不了紧张与失眠，竞争的压力和心理的防御是重要的，也许它会产生竞争中偏激的思想：嫉妒产生的是向别人投射冷箭暗器，在竞争之外的猎杀，使人走向极端变得卑劣，从而言之，竞争不能盲目断行。

合作，是个人或群体间为达到共同的目的需要的彼此合作，世界离不开合作，自然界，为了避免或减少被狩猎者所捕杀，通常会采取合作保护群体的做法，官场里，党派之间需要合作才能使自己不易被排挤，楚时《离骚》的作者屈原就是因不参与而被排挤才有了如今投汨罗江。更不用说世界上正采取经济一体化的贸易，没有合作，闭关锁国的清政府也为之垮台，中国有句老话：人心齐，泰山移。是的，有多少名人学士为了它赞叹出千古名句，一个人的力量或许是有限的，但群体的力量，是无比强大的，人们会说：“这样，选择合作是正确了的吧。”我却说：“不。”合作的双刃在于前者，竞争是不可分开的，没有了竞争，合作的力量止步不前，分享如今的喜悦却不看今后的结果，可能也不是永远的成功，所而言之，合作不可孤行。

那么把两方面的选择都否定了，也就没了答案，而去把竞争与合作相互融合，作出你中有我，我中有你的关系，不就为双赢了吗?在合作中竞争，向对手学习，在竞争中合作，发扬团结向上精神，不以成败论英雄，古就有谚语：“一花独放不是春，百花齐放春满园。”是的，在今后的选择上，也许只是双选才能体现“双赢”，也就选择了“双赢。”

初一高考议论作文 篇12

当一个人害怕选择时，他便被困住了。太难说是怎样的束手无策，就是在忙起来的时候，只是一昧的按照他人的日程表钻到底。而一旦闲来无事，便空得左顾右盼，真的不知道自己该做什么。

说得具体一点儿，也就是面对书架上屈指可数的几本书，竟不知道该看哪一本？最后还是把这个问题丢给朋友了。一个电话后，便毫不犹豫地拿起了被介绍的那一本。根本就没有考虑过书的内容和自己的需要等等。至于那寥寥无几的书，到底从何而来，恐怕也只是一个电话的事吧！面对那未点击发送的邮件，竟呆坐着望到眼睛发痛才意识到，还有这样一件事等着自己。最后还是拉来了一个人，代替自己点了一下那重如千斤的鼠标。仿佛这样就能让自己安心，即使是怎样的后果都与自己无关。面对是该坐车还是该走路回家这样的问题，也是同样烦恼的无法抉择。就好像选择走路会遇到劫匪，选择坐车会遇到车祸。所以还是保持一贯所谓的淡定，等好友来接才算完事。面对要穿的衣服，要吃的食物，要看的风景。竟然能用一句简单的“都可以，无所谓”来答得理所应当。

对于这样的人，我们也许会毫不犹豫地说出疯子之类的话。但说过之后，我们可以想想他们走的这一过程。或许刚开始，他们只是想少一点儿选择的烦恼。可久而久之，习惯了对他人的依赖后，自己已厌烦选择。直至最后，在长年累月中丧失了选择的能力。这一急速的演变，可能只是为了逃开因做错选择后会面临的惩罚。却不知，自己的这一逃避让自己扯上了更大的惩罚——不再懂得选择。而其实我们任何一个人都有可能变成这样的人。

如果说人生是一辆不断辗转前进的车，那么一个个需要选择的难题就是一个个待下的车站。我们总要自己下车，也就总得有自己选择。就算会有乘客好心地为我们按铃，提醒我们下车，但他们终究不是我们。下了车，我们还是要自己走完那一段属于我们的路。一昧地让他人帮忙，只会让我们迷失下车后的路。

所以，我们要学会选择，学会看到我们的那一段路，勇敢按下车铃，豪迈地向着我们自己的那一段路走去！